30
Thursday, 28 Mar B.E.2567  
ស្តាប់ព្រះធម៌ (mp3)
ការអានព្រះត្រៃបិដក (mp3)
ស្តាប់ជាតកនិងធម្មនិទាន (mp3)
​ការអាន​សៀវ​ភៅ​ធម៌​ (mp3)
កម្រងធម៌​សូធ្យនានា (mp3)
កម្រងបទធម៌ស្មូត្រនានា (mp3)
កម្រងកំណាព្យនានា (mp3)
កម្រងបទភ្លេងនិងចម្រៀង (mp3)
បណ្តុំសៀវភៅ (ebook)
បណ្តុំវីដេអូ (video)
Recently Listen / Read






Notification
Live Radio
Kalyanmet Radio
ទីតាំងៈ ខេត្តបាត់ដំបង
ម៉ោងផ្សាយៈ ៤.០០ - ២២.០០
Metta Radio
ទីតាំងៈ រាជធានីភ្នំពេញ
ម៉ោងផ្សាយៈ ២៤ម៉ោង
Radio Koltoteng
ទីតាំងៈ រាជធានីភ្នំពេញ
ម៉ោងផ្សាយៈ ២៤ម៉ោង
Radio RVD BTMC
ទីតាំងៈ ខេត្តបន្ទាយមានជ័យ
ម៉ោងផ្សាយៈ ២៤ម៉ោង
វិទ្យុសំឡេងព្រះធម៌ (ភ្នំពេញ)
ទីតាំងៈ រាជធានីភ្នំពេញ
ម៉ោងផ្សាយៈ ២៤ម៉ោង
Mongkol Panha Radio
ទីតាំងៈ កំពង់ចាម
ម៉ោងផ្សាយៈ ៤.០០ - ២២.០០
មើលច្រើនទៀត​
All Counter Clicks
Today 148,353
Today
Yesterday 164,507
This Month 6,146,154
Total ៣៨៥,៤៣២,៨៤៧
ADVISE
images/articles/1500/Untitled-1-Recovered.jpg
បញ្ហា​នរក​បរលោក
ផ្សាយ : ២៩ កក្តដា ឆ្នាំ២០១៩
បញ្ហា​នរក​បរលោក ការ​ដែល​បរិយាយ​មក​ទាំង​ប៉ុន្មាន​ខាង​ដើម ភាគ​ច្រើន​គឺ​វិនិច្ឆ័យ​ឲ្យ​ឃើញ​ថា នរក​មាន​នៅ​ក្នុង​លោក​នេះ​ឯង។ លំដាប់​តទៅ​នឹង​ស្ដី​អំពី​នរក​បរលោក ថា​តើ​មាន​មែន​ឬ​ទេ? សេចក្ដី​នេះ​ខ្ញុំ​ក៏​មិន​បង្ខំ​មិត្ត​អ្នក​អាន​ទាំង​ឡាយ ថា​ត្រូវ​តែ​ជឿ​នោះ​ទេ ព្រោះ​ព្រះសម្មាសម្ពុទ្ធ​ជា​ម្ចាស់​ក៏​ទ្រង់​សំដែង​ក្នុង​កាលាមសូត្រ​ថា អ្នក​ទាំង​ឡាយ​កុំ​ទាន់​អាល​ជឿ​លើ​ក្បួន​តម្រា អ្នក​ទាំង​ឡាយ​កុំ​ទាន់​អាល​ជឿ​លើ​អ្វី​ដែល​គ្រាន់​តែ​បាន​ឬ​មក
images/articles/1496/Untitled-1-Recovered.jpg
ឋានសួគ៌
ផ្សាយ : ២៩ កក្តដា ឆ្នាំ២០១៩
ឋានសួគ៌ គេ​អាច​និយាយ​បាន​ថា ឋាន​សួគ៌ ជា​កន្លែង​ដែល​យើង​អាច​កើត​វិញ បន្ទាប់​ពីស្លាប់​ទៅ។ វា​ក៏​អាច​ជា​សភាព​នៃ​ចិត្ត​មួយ​ផង​ដែរ។ ឧទាហរណ៍ មនុស្ស​ឆេវ​ឆាវ​ម្នាក់​អាច​មាន​អារម្មណ៍​អាក្រក់​ជានិច្ច​ ហើយ​ងាយ​នឹង​ច្រឡោត​ខឹង​ណាស់។ មនុស្ស​ប្រភេទ​នេះ​នឹង​ធ្វើ​ឲ្យ​អ្នក​នៅ​ជុំ​វិញ​គាត់ រួម​ទាំង​ខ្លួន​គាត់​រង​នូវ​សេចក្ដី​សោក​សៅ និង​ពិបាក​ចិត្ត​គ្រប់​ពេល​វេលា។ ផ្ទុយ​ទៅ​វិញ បុគ្គលណា​ម្នាក់​ដែល​មិន​មាន​ចិត្ត​ឆេវ​ឆាវ
images/articles/1494/Untitled-1-Recovered.jpg
កូន
ផ្សាយ : ២៩ កក្តដា ឆ្នាំ២០១៩
កូន គឺ​ជា​អ្នក​ដែល​ពុក​ម៉ែ​បង្កើត ឲ្យ​មាន​រូប​រាង​ឡើង ដោយ​ទឹក​ដោះ​របស់​ម៉ែ នឹង​ដោយ​អាហារ​បាយ​ទឹក ដែល​ពុក​ខំ​ប្រឹង​ប្រែង​ស្វែង​យក​មក​ចិញ្ចឹម​ជីវិត​ម៉ែ​និង​ជីវិត​កូន។ កូន​ជា​អ្នក​ដែល​ធ្វើ​ឲ្យ​ពុក​ម៉ែ​មាន​ភាព​កក់​ក្ដៅ​ក្នុង​ចិត្ត​ព្រោះ​ត្បិត​មាន​កូន គ្រាន់​តែ​ពុកម៉ែ​ដឹង​ថា​កូន​កើត​មក ក្នុង​ចិត្ត​ពុក​ម៉ែ​ជ្រូត​ជ្រាប ដោយ​ព្រហ្ម​វិហារ​ធម៌ ហើយ​ពុក​ម៉ែ​បញ្ជូន​នូវ​ព្រហ្ម​វិហារ​ធម៌​នោះ​ ឆ្ពោះ​ទៅ​កាន់​កូន​ដែល​ទើប​តែ​នឹង​កើត​មក​ដោយ​ក្ដី​ស្រលាញ់​និង​ដោយ​ការ​ទទួល​ខុស​ត្រូវ​ គ្រប់​យ៉ាង។ អ្នក​ដែល​ធ្វើ​ឲ្យ​ពុក​ម៉ែ​សប្បាយ​រីក​រាយ គ្រប់​ពេលវេលា និង​អ្នក​ដែល​ជា​ទី​ស្រលាញ់​ពេញ​ចិត្ត ក្នុង​ជីវិត​របស់​ពុក​ម៉ែ​គឺ​ជា​រូប​កូន ហើយ​អ្នក​ដែល​ធ្វើ​ឲ្យ​ពុក​ម៉ែ​កើត​ទុក្ខ​លំបាក​ចិត្ត​គ្រប់​ពេល​វេលា​ក៏​ជា​កូន​ដែរ។អ្វីៗ​គ្រប់​យ៉ាង​ដែល​ពុក​ម៉ែ​ធ្វើ គឺ​ដើម្បី​កូន ពុក​ម៉ែ​ហ៊ាន​លះ​បង់​របស់​គ្រប់​បែប​យ៉ាង ឲ្យ​តែ​អាច​ចិញ្ចឹម​កូន​ឲ្យមាន​ជីវិត​ល្អ​ប្រសើរ​បាន ពុកម៉ែ​មិន​ដែល​រារែក​ឡើយ ដោយ​ហោច​ទៅ​សូម្បី​តែ​ជីវិត ក៏​ពុកម៉ែ​មិន​ខ្លាច​ក្នុង​ការ​លះបង់ ដើម្បី​កូន​ដែរ។ កូន ពុក​ម៉ែ​សប្បាយ​ចិត្ត​ណាស់ ដែល​កូន​កើត​មក​ជា​កូន​របស់​ពុក​ម៉ែ តែ​ពុក​ម៉ែ​សោក​ស្ដាយ​ណាស់​ដែរ ពេល​ដែល​ពុក​ម៉ែ​ណែនាំ​ទូន្មាន​កូន តែ​កូនមិន​ស្ដាប់ ប្រាប់​កូន​ តែ​កូន​មិន​តាម។កូន តើ​អ្នក​ដឹង​ទេ​ថា ពុក​ម៉ែ​មាន​ដួងហឬទ័យ​ល្អ​យ៉ាង​ណា​ចំពោះ​កូន ពុក​ម៉ែ​ចង់​នៅ​ក្បែរ​កូន​រហូត​ដល់​សូន្យ​សង្ខារ ពុក​ម៉ែ​ចង់​អោប​កូន​រាល់​ថ្ងៃ ពុក​ម៉ែ​ចង់​ថ្នាក់​ថ្នម​កូន ដូច​កាល​កូន​នៅ​ពី​តូច​ណាស់ ទោះ​បី​ជា​កូន​ធំ​មាន​ស្វាមី​ភរិយា​ហើយ​ក៏​ដោយ តែ​សម្រាប់​ពុក​ម៉ែ​នៅ​តែ​ចាត់​ទុក​កូន​ជា​កូន​ក្មេង​ដដែលល នៅ​ក្នុង​បេះ​ដូងរបស់​ពុក​ម៉ែ ស្រលាញ់​កូន ថ្នាក់​ថ្នម​កូន ពី​ដើម​យ៉ាង​ណា ដល់​ពេល​ឥឡូវ​ក៏​នៅ​តែ​យ៉ាង​នោះ មិន​ប្រែ​ប្រួល​ឡើយ។ កូន ពុក​ម៉ែ​ពេញ​ចិត្ត​ណាស់​នឹង​ចិញ្ចឹម​កូន ទោះ​បី​ជា​កូន​ធំឡើង​មិន​ចិញ្ចឹម​ពុក​ម៉ែ​វិញ​ក៏​ដោយ ក៏​ពុកម៉ែ​មិន​ថា​អ្វី​ឡើយ ព្រោះ​ពុកម៉ែ​ចិញ្ចឹម​កូន​ ដោយ​មិន​ទាម​ទា​អ្វី​ពី​កូន​ឡើយ ​ពុក​ម៉ែ​ចិញ្ចឹម​កូន ដោយ​ស្មោះ​ត្រង់​ពី​ចិត្ត គ្មាន​គិត​ចង់​បាន​អ្វី​ពី​កូន​ទេ។កូន គឺ​ជា​កែវ​ភ្នែក​ទាំង​គូ​របស់​ពុកម្ដាយ ឬ​ដូច​ជា​ចរណៃ ដែល​ញ៉ាំង​រស្មី​ជីវិត​ពុក​ម៉ែឲ្យ​ភ្លឺ​ថ្លា​បាន​ទោះ​បី​ជា​យប់​គ្មាន​ដួង​ខែ តែ​ដួង​ចិត្ត​ពុកម៉ែ មិន​ងងឹតដូច​យប់​គ្មាន​ដួង​ខែ​ឡើយ ព្រោះ​ពុកម៉ែ​មាន​ដួង​ផ្កាយ​ដ៏​តូច​មួយ ដែល​មាន​ពន្លឺ​ភ្លឺ​នឹក​ស្មាន​មិនដល់​ជួយ​បំភ្លឺ​ជីវិត​ពុក​ម៉ែ ដួង​ផ្កាយ​ដ៏​តូច​នោះ មិន​គឺ​នរណា ដទៃ​ឡើយក្រៅ​អំពី​កូន។ កូន គឺ​ជា​ដុំ​ពេជ្យ ដែល​មាន​តម្លៃ​កាត់​ថ្លៃ​មិន​បាន​នៅ​ក្នុង​ចិត្ត​ពុក​ម៉ែ ពុក​ម៉ែ​សង្កេត​ឃើញ​ថា ពេល​វេលា​ដែល​អត់មាន​កូន ជីវិត​របស់​ពុក​ម៉ែ ដូច​ជា​សោះ​កក្រោះ គ្មាន​រស់​ជាតិ​អ្វី​ទាល់​តែ​សោះ តែ​ក្នុង​រយៈ​ពេល​ដែល​មាន​កូន ជីវិត​ពុក​ម៉ែ​ដូច​ជា​ស្រស់​បំព្រង មាន​ភាព​រីករាយ​ខុស​ប្រក្រតី ព្រោះ​អាស្រ័យ​កូន​ដែល​ជា​ដុំ​ពេជ្រ​ដ៏​មាន​តម្លៃ​របស់​ពុក​ម៉ែ។ រាល់​ការ​លះបង់​គ្រប់​យ៉ាង របស់​ពុក​ម៉ែ​ទៅ​លើ​កូន ពុក​ម៉ែ​គ្មាន​ពាក្យ​ថា ស្ដាយ​ក្រោយ​ឡើយ ទោះ​ការ​លះ​បង់​នោះ​បាន​ទទួល​ការ​តប​ស្នង​ពី​កូន​ក្ដី មិន​ទទួល​ក្ដី ក៏​គ្មាន​អ្វី​ដែល​ថា ឲ្យ​ពុក​ម៉ែ​សោក​ស្ដាយ​ដែរ ពុក​ម៉ែ​មាន​តែ​សប្បាយ​ចិត្ត ដែល​ពុក​ម៉ែ​បាន​ធ្វើ​អ្វីៗ​ដើម្បី​កូន ព្រោះ​ពុក​ម៉ែ​គិត​ថា​តួនាទី ក្នុង​នាម​ជា​លោក​ឪពុក អ្នក​ម្ដាយ គឺ​ពុក​ម៉ែ​បាន​បំពេញ​យ៉ាង​ល្អ​ហើយ​ដូច្នេះ​គ្មាន​អ្វី​ដែល​ថា ឲ្យ​ពុក​ម៉ែ​មាន​វិប្បដិសារី ចំពោះ​កូន​ឡើយ។ កូន មាន​ច្រើន​ណាស់ មាន​ទាំង​កូន​ល្អ មាន​ទាំង​កូន​អាក្រក់ បើ​បាប​កម្ម​របស់​ពុក​ម៉ែ​នៅ​សេសសល់​ពី​អតីត​ជាតិ ប្រាកដ​ជា​ជួប​កូន​អាក្រក់ តែ​បើ​បុណ្យ​របស់​ពុក​ម៉ែ​មាន នឹង​ជួប​កូន​ល្អ​មិន​ខាន។ ដូច្នេះ​សូម​ពុកម៉ែ​ទាំង​ឡាយ កុំ​តូច​ចិត្ត​នឹង​ខ្លួន​ឯង ដែល​មាន​កូនអាក្រក់​អ្វី ត្រូវ​ព្រម​ទទួល​យក​នូវ​អំពើ ដែល​យើង​ធ្លាប់​សាង​ពី​មុន​មក ព្រោះ​កាល​ពី​មុន យើង​អាច​ជា​អ្នក​មិន​ដឹង​គុណ​ឪពុកម្ដាយ ធ្វើ​បាប​ចិត្ត​គាត់​ឲ្យ​រាល់​ថ្ងៃ​ក៏​ថា​បាន ទើប​មាន​កម្មពៀរ​មក​ដល់​ជាតិ​នេះ ត្រូវ​កូន​ធ្វើ​បាប​ចិត្ត​វិញ អញ្ចឹង​ហើយ​យើង​គួរ​តែ​ទទួល​កម្មពៀរ​វេរាឲ្យ​ហើយ​ទៅ កុំ​បាច់​ខឹង​នឹង​គេ​ធ្វើ​អី ចាត់​ទុក​ថា​យើង​សង​គេ​ទៅ​ចុះ។ កូន អើយ​កូន​កើត​មក​ពី​ម៉ែ​ឪ កូន បាន​រស់​នៅ​ក្នុង​លោកា កូន រស់​ព្រោះ​លោក​ថែរក្សា កូន គ្រប់​រូបា​ឧស្សាហ៍​គិត។ កូន មាន​សាច់​ឈាម​ពុក​ម៉ែ​ឲ្យ កូន កុំ​បណ្ដោយ​ធ្លោយ​គំនិត កូន មាន​ពុក​ម៉ែ​រស់​នៅ​ជិត កូន គួរ​ប្រណិបត្តិ​គាត់​រាល់​ថ្ងៃ។ កូន ជា​ចរណៃ​ថ្លៃ​ជាង​ពេជ្រ កូន ចាំង​រំលេច​ដោយរស្មី កូន មិន​ដឹង​ខ្លួន​ទេ​ឬ​អ្វី កូន រស់​រាល់​ថ្ងៃ​ព្រោះ​អ្នក​ណា។ កូន ចូរ​ដឹង​ចុះ​ណា​ពិសី កូន រស់​មាន​ន័យ​ល្អ​ថ្លៃ​ថ្លា កូន រស់​ព្រោះ​មានមាតាបិតា កូន ត្រូវ​រក្សា​អ្នក​មាន​គុណ។ ដក​ស្រង់​ចេញ​ពី​​សៀវភៅ ដួងហឬទ័យនៃអ្នកមានគុណ ដោយ​៥០០០​ឆ្នាំ​
images/articles/1495/Untitled-1-Recovered.jpg
នរណា​ក៏​អាច​ទៅ​កើត​ក្នុង​ឋាន​សួគ៌​បាន​ដែរ!
ផ្សាយ : ២៩ កក្តដា ឆ្នាំ២០១៩
នរណា! តើ​យើង​​ចង់​មាន​ន័យ​យ៉ាង​មិច​ចំពោះ​ពាក្យ​ថា នរណា? តើ​ព្រះពុទ្ធ​សាសនា​មិន​និយាយ​ថា មាន​តែ​ពុទ្ធសាសនិក​ប៉ុណ្ណោះ​ដែល​ទទួល​ផល​នៅ​ជាតិ​ក្រោយ​ទេឬ? យោង​តាម​ព្រះពុទ្ធសាសនា កន្លែង​ណា​ដែល​យើង​នឹង​កើត​ទៀត​បន្ទាប់​ពី​ជាតិ​នេះ មិន​មែន​អាស្រ័យ​លើ​សាសនា​នោះ​ទេ។ តាម​ពិត​ គ្មាន​តម្រូវ​ការ​ដើម្បី​បួងសួង គោរព ឬ​សូម្បី​តែ​មាន​ជំនឿ​លើ​ព្រះសម្មាសម្ពុទ្ធ​ក៏​នឹង​នាំ​ឲ្យ​ល្អ​នៅ​ជាតិ​ក្រោយ​នោះ​ដែរ។ អ្វី​ដែល​កើត​ឡើង​ចំពោះ​យើង​គ្រប់​រូប​នៅ​ជាតិ​ក្រោយ វា​អាស្រ័យ​លើ​យើង​ទាំង​អស់​គ្នា គឺ​ថា​យើង​ប្រព្រឹត្ត​ធ្វើ​នូវ​អំពើ​យ៉ាងណា​នៅ​បច្ចុប្បន្ន​ជាតិ​នេះ។ មាគ៌ា​ទៅ​កាន់​ឋាន​សួគ៌ គឺ​មិន​មែន​ដោយ​សារ​ជំនឿ ឬ​ការ​គោរព​បូជា​នោះ​ទេ ប៉ុន្តែ​តាម​រយៈ​ការ​ធ្វើ​នូវ​អំពើ​ល្អ​ ហើយ​ចៀស​វាង​ការ​ធ្វើ​នូវ​អំពើ​អាក្រក់។ ព្រះ​សម្មាសម្ពុទ្ធ​ទ្រង់​មិន​បាន​សម្ដែង​ថា ការ​គោរព​ចំពោះ​ព្រះ​តថាគត អ្នក​នឹង​ត្រូវ​បាន​សោយ​នូវ​សេចក្ដី​សុខ នោះ​ឡើយ។ ព្រះ​អង្គ​ទ្រង់​មិន​បាន​គំរាម​កំហែង​ដាក់​ទណ្ឌ​កម្មនរណា​ម្នាក់​ថា អ្នក​ត្រូវ​តែ​ជឿ​ព្រះ​អង្គ ឬ​ត្រូវ​តែ​ធ្វើ​តាម​ពាក្យ​ប្រៀន​ប្រដៅ​របស់​ព្រះ​អង្គ​ក៏​ទេ​ដែរ។ ព្រះអង្គ​ទ្រង់​ត្រាស់​សម្ដែង​ថា មិន​មាន​រឿង​អ្វី​ខុស​ឆ្គង​នោះ​ទេ ដែល​មាន​ការ​សង្ស័យ ឬ​សាក​សួរ​ព្រះអង្គ ជា​ហេតុ​ធ្វើ​ឲ្យ​មនុស្ស​ជា​ច្រើន​យក​ពេល​វេលា​ខ្លះ ដើម្បី​សិក្សា​ឈ្វេង​យល់​ពី​សាសនៈ​របស់​ព្រះអង្គ។ ព្រះអង្គ​បាន​បញ្ជាក់​ថា បុគ្គល​ម្នាក់​ៗ​គួរ​តែ​ស្វែង​រក ឈ្វេង​យល់​និង​ទទួល​បាន​នូវ​សច្ចភាព​ដោយ​ខ្លួន​ឯង​ផ្ទាល់ ហើយ​មិន​ត្រូវ​ប្រកាន់​យក​នូវ​ជំនឿ​ងងឹត​ងងល់​ចំពោះ​អ្នក​ណា​ម្នាក់ ឬ​អ្វី​មួយ​ឡើយ។ គ្រឹស្តិ៍​សាសនិក​ក្ដី តៅ​សាស​និក​ក្ដី សូម្បី​តែអ្នក​មិន​ជឿ​លើ​ព្រះ​អាទិទេព​ក្ដី សុទ្ធ​តែ​អាច​សោយ​នូវ​សេចក្ដី​សុខ​នៅ​ជាតិ​ខាង​មុខ​បាន​ដូច​គ្នា។ ប៉ុន្តែ​ជា​ការ​ពិត​ណាស់ ពួក​គេ​អាច​សោយ​នូវ​សេចក្ដី​សុខ​នោះ​បាន លុះ​ត្រា​តែ​ពួក​គេ​ជា​មនុស្ស​ល្អ​នៅ​ក្នុង​បច្ចុប្បន្ន​ជាតិ​នេះ​ឯង។ ដក​ស្រង់​ចេញ​ពី​សៀវភៅ ឋានសួគ៌សម្រាប់មនុស្សល្អ ដោយ​៥០០០​ឆ្នាំ​
images/articles/1501/Untitled-1-Recovered.jpg
តើ​បាប​នឹង​បុណ្យ​នៅ​ត្រង់​ណា?
ផ្សាយ : ២៩ កក្តដា ឆ្នាំ២០១៩
តើ​បាប​នឹង​បុណ្យ​នៅ​ត្រង់​ណា? បញ្ហា​បាប​និង​បុណ្យ​នេះ ក៏​ជា​បញ្ហា​មួយ​មាន​អាថ៌កំបាំង​ណាស់​ដែរ ព្រោះ​ជា​វត្ថុ​ម្យ៉ាង​ដែល​យើង​មិន​អាច​នឹង​ចាប់​យកមក​បង្ហាញ​អ្នក​ដទៃ​ឲ្យ​មើល​ឃើញ​បាន​ឡើយ។ ម្យ៉ាង​ទៀត​សត្វ​លោក​រឹង​រិត​តែ​លែង​មាន​ជំនឿ ព្រោះ​គេ​ច្រើន​តែ​វាយ​តំលៃ​ទៅ​លើ​អ្វី​ដែល​គេ​មើល​ឃើញ​នឹង​ភ្នែក ស្ដាប់​ឮ​នឹង​ត្រចៀក​របស់​គេ ដូច​ជា​មនុស្សល្អ​ខ្លះ បែរ​ជា​លំបាក​តោក​យ៉ាក ចំណែក​មនុស្ស​អាក្រក់​ខ្លះ
images/articles/1492/Untitled-1-Recovered.jpg
ពុក
ផ្សាយ : ២៨ កក្តដា ឆ្នាំ២០១៩
ពុក ពន្លឺ​រស្មី​នៃ​ព្រះអាទិត្យ មាន​សារៈ​សំខាន់​ណាស់​សម្រាប់​ភព​ផែន​ដី និង​មនុស្ស​ទាំង​ឡាយ​ដែល​រស់​នៅ​លើ​ផែន​ដី​នេះ។ ពេល​ណា​ដែល​ព្រះអាទិត្យ​រះ​ឡើង​បញ្ចេញ​រស្មី សាយ​ភាយ​ពេញ​ផ្ទៃ​ភាល័យ ផែន​ដី​ទាំង​មូល​ក៏​មាន​ភាព​ស្រស់​បំព្រង ពេញ​ទៅ​ដោយ​សោភ័ណ​ល្អ​ត្រកាល កម្ចាត់​បង់​នូវ​ភាព​ងងឹត​អន្ធការ​អស់​ពី​ផែន​ដី បន្សល់​នៅ​តែ​ភាព​ដ៏​ស្រស់​​ស្អាត​ក្រៃ​លែង​ដែល​ចាំង​ចែង​ទៅ​ដោយ​ពន្លឺ​រស្មី​នៃ​ព្រះអាទិត្យ
images/articles/1490/Untitled-1-Recovered.jpg
លក្ខណៈ​ទិស​ដៅ
ផ្សាយ : ២៨ កក្តដា ឆ្នាំ២០១៩
លក្ខណៈ​ទិស​ដៅ ព្រះ​សម្មាសម្ពុទ្ធ​ទ្រង់​ត្រាស់​ថា ព្រះនិព្វាន​ជា​បរមធម៌ ស្ងប់​ពិត ប្រណីត​ពិត ផុត​ទុក្ខ​ទាំង​ពួង​ជា​លក្ខណៈ​នៃ​ទិស​ដៅ​ដែល​ត្រូវ​សម្រេច​ដល់ ជា​ផល​សម្រេច​នៃ​តបធម៌។ មនុស្ស​មុន​សម័យ​ព្រះអង្គ​ត្រាស់​ដឹង គេ​ធ្វើ​តបៈ​របស់​គេ​បាន​នូវ​អត្តាបរិសុទ្ធ កាល​បើ​អត្តាបរិសុទ្ធ គេ​រមែង​​បាន​ទៅ​នៅ​ជា​មួយ​ព្រះជា​ម្ចាស់​របស់​គេ ឬ​ព្រះព្រហ្ម​របស់​គេ
images/articles/1489/Untitled-1-Recovered.jpg
លក្ខណៈ​ព្រះពុទ្ធ​សាសនា
ផ្សាយ : ២៨ កក្តដា ឆ្នាំ២០១៩
លក្ខណៈ​ព្រះពុទ្ធ​សាសនា ព្រះ​អង្គ​ទ្រង់​ត្រាស់​សំដែង​ថា ខន្តី​ជា-តបធម៌​ឧត្ដម តបធម៌​គឺ​ធម៌​ជា​គ្រឿង​ដុត​បំផ្លាញ​នូវ​កិលេស​ក្នុង​សន្ដាន​ចិត្ត មនុស្ស​សម័យ​ដើម​មុន​ព្រះអង្គ​បាន​ត្រាស់​ដឹង គេ​និយម​ធ្វើ​តបធម៌​ច្រើន​បែប ច្រើន​យ៉ាងណាស់ ប៉ុន្តែ​សុទ្ធ​តែ​ជា​របៀប​ធ្វើ​ខ្លួន​ឲ្យ​លំបាក​ឥត​ប្រយោជន៍ ជា​ការ​ធ្វើ​ទារុណកម្ម​យ៉ាង​ខ្លាំង​ក្លា ឲ្យ​ដល់​រូប​កាយ​របស់​ខ្លួន​ឯង ដោយ​យល់ថា ធ្វើ​របៀប​នេះ​នឹង​នាំ​ឲ្យ​គេ​បាន​បរិសុទ្ធ ដល់​ទី​បំផុត​នៃ​សាសនា​ឬ​លទ្ធិ​របស់​គេ។ តាម​ពិត​កិលេស​មិន​មែន​មាន​រូប​កាយ​ជា​ប្រភព​នៃ​កំណើត​នោះ​ទេ សូម្បី​សត្វ​ក្នុង​អរូប​ភព​ក៏​​នៅ​មាន​កិលេស​ដែរ ប៉ុន្តែ​ប្រភព​ពិត​ប្រាដក​របស់​កិលេស​ គឺ​អវិជ្ជា​ដែល​មិន​ដឹង​នូវ​ក្នុង​សច្ចធម៌។ អំណត់​គឺ​សេចក្ដី​អត់​ធន់​ ជា​ភ្លើង​ដុត​កំទេច​នូវ​អវិជ្ជា ព្រោះសេចក្ដី​អត់ធន់​ជា​កម្លាំង ក្នុង​ការ​ញ៉ាំង​កុសល​ធម៌​ទាំង​ពួង​ឲ្យ​សម្រេច​ ដូច​កម្លាំង​កាយ​របស់​បុរស ដែល​ញ៉ាំង​ឲ្យ​ការងារ​នោះ​ៗ​មាន​ការ ភ្ជួររាស់ជា​ដើម សម្រេច​ទៅ​បាន ។សេចក្ដី​អត់ធន់​គឺ​ជា​វិជ្ជា​មួយ​ដ៏​យ៉ាង​ខ្ពង់ខ្ពស់​បំផុត ដែល​សត្វ​លោក​មិន​ងាយ​រៀន​ចេះ ប៉ុន្តែ​បើ​បុគ្គល​ណា​ប្រកប​បាន​នូវ​វិជ្ជា​នេះ បុគ្គល​នោះ​រមែង​រួច​ផុត​អំពី​ការ​ញាប់ញ័រ ដោយ​លោក​ធម៌​ទាំង​៨ គឺ មាន​លាភ១ អត់​លាភ១ មាន​យស១ អត់​យស១ សរសើរ១ និន្ទា១ សុខ១ ទុក្ខ១។ ក្នុង​ជីវិត​ទាំង​គ្រហស្ថ ទាំង​បព្វជិត សុទ្ធ​តែ​មាន​សេចក្ដី​លំបាក ដូច្នេះ​ទើប​គ្រប់​គ្នា​ត្រូវ​ចេះ​អត់ទ្រាំ គឺ​អត់​ទ្រាំ​បំពេញ​ការងារ​តាម​តួនាទី ទាំង​ជា​ការងារ​ប្រាស​ចាក​ទោស​ផង ឲ្យ​សម្រេច​ទៅបាន ជា​ពិសេស​គឺ​អត់​ទ្រាំ​បាន​ចំពោះ​អារម្មណ៍​ក្នុង​លោក រឿង​រ៉ាវ​ផ្សេងៗ ដែល​មាន​ជា​ប្រចាំ​ក្នុង​ជីវិត ។អារម្មណ៍​ឯ​ណា​មួយ​ក្នុង​លោក អារម្មណ៍​នោះ​គេ​តែង​រៀន​គឺ​រៀន​ទទួល​យក​ស្មារតី រៀន​ទាំង​អត់​ស្រលាញ់ អត់​ស្អប់​ អត់វង្វេង អត់​ស្រវឹង អត់តក់ស្លុត និង​រៀន​លះបង់។ ចំពោះ​វិជ្ជា​ថ្នាក់​ឧត្ដម​ក្នុង​ជីវិត គឺ​វិជ្ជា​អាច​ទ្រាំ​បាន ឃើញអារម្មណ៍​ក្នុង​លោក​ទាំង​អស់ ជា​របស់​សម្រាប់​ស្រាវជ្រាវ ឃើញ​ការ​ទ្រាំ​បាន​ជា​ការ​រៀន​ចប់ ឃើញ​ការ​មិន​ជាប់​ជំពាក់​ ជា​សញ្ញា​ប័ត្រ​នៃ​ការ​ប្រឡង​ចេញ ។ដូច្នេះ​លក្ខណៈ​សំខាន់​ដែល​ត្រូវ​យល់​ដឹង គឺ​ព្រះពុទ្ធ​សាសនា​មាន​ការ​ទ្រាំ​បាន ជា​លក្ខណៈ ការ​ទ្រាំ​បាន​គឺ​ជា​ទង់​ជ័យ​ព្រះពុទ្ធ​សាសនា។ ដកស្រង់ចេញពីសៀវភៅ មនុស្សនិងការងារ ដោយ​៥០០០​ឆ្នាំ​
images/articles/1488/Untitled-1-Recovered.jpg
អំពី​ការងារ ៣ មុខ​តាម​ឱវាទ​ព្រះ​ពុទ្ធ​គ្រប់​ព្រះអង្គ
ផ្សាយ : ២៨ កក្តដា ឆ្នាំ២០១៩
អំពី​ការងារ ៣ មុខ​តាម​ឱវាទ​ព្រះ​ពុទ្ធ​គ្រប់​ព្រះអង្គ ១- ការងារ​សង្រួម​កាយ ការងារ​សម្រួមវាចា ការងារ​សង្រួម​ចិត្ត ពិត​ជា​ការងារ​ប្រចាំ​ថ្ងៃ នៃ​ជន​ប្រុស​ស្រី ទាំង​គ្រហស្ថ​ ទាំង​បព្វ​ជិត ព្រោះ​ជា​ការ​បិទ​ទ្វា​ការពារ​ទប់ស្កាត់​នូវ​បាប​ថ្មីៗ កុំ​ឲ្យ​ចូល​មក​រួម​ដៃ​ជា​មួយ​បាប​ចាស់ កាត់​បន្ថយ​កម្លាំង​បាប​ដែល​សន្សំ​ក្នុង​សន្តាន​ចិត្ត ប្រៀប​បី​ដូច​ជា​បុគ្គល​ដែល​ខំ​ព្យាយាម​តម​ចំណី​ទាស់​ព្រោះ​ហេតុ​តែ​ខ្លួន​ឯង​ឈឺ​រោគ​ថ្លើម ដូច្នោះ​ឯង។
images/articles/1479/Untitled-1-Recovered.jpg
សរសើរមនុស្សដែលពណ៌នា​គុណ​របស់​មិត្ត
ផ្សាយ : ២៨ កក្តដា ឆ្នាំ២០១៩
សរសើរមនុស្សដែលពណ៌នា​គុណ​របស់​មិត្ត វណ្ណំ ភណមានំ បសំសតិ សរសើរ​នូវ​មនុស្ស​ណា​ដែល​និយាយ​រឿង​ល្អ ពណ៌នា​គុណ​របស់​មិត្ត នេះ​ជា​លក្ខណៈ​មិត្ត​ល្អ​ដែល​តែង​តែ​ជួយ​ឈឺ​ឆ្អាល។ នៅពេល​យើង​សរសើរ​អ្នក​ដទៃ​ណា​ម្នាក់​នោះ ត្រូវ​បញ្ជាក់​អំពី​កិច្ចការ​ដែល​គួរ​ឲ្យ​សរសើរ​នោះ​ផង ព្រោះ​វា​អាច​ធ្វើ​ឲ្យ​អ្នក​ស្ដាប់​យល់​ច្រឡំ ក្នុង​បុគ្គល​ដែលយើង​សរសើរ​នោះ បើ​យើង​មិន​បាន​បញ្ជាក់​អំពី​អំណុច​ល្អ​ឲ្យ​បាន​ពិត​ប្រាកដ​ទេ។
images/articles/1478/Untitled-1-Recovered.jpg
មិត្ត​មាន​ការ​ជួយ​ឈឺ​ឆ្អាល
ផ្សាយ : ២៨ កក្តដា ឆ្នាំ២០១៩
មិត្ត​មាន​ការ​ជួយ​ឈឺ​ឆ្អាល អវណ្ណំ ភណមានំ និវារេតិ ហាម​ឃាត់​មនុស្ស​ដែល​និយាយ​អាក្រក់​អំពី​មិត្ត គឺ​មិត្ត​មាន​ការ​ជួយ​ឈឺឆ្អាល មិន​បណ្ដោយ​ឲ្យ​គេ​ចេះ​តែ​និយាយ​អំពី​រឿង​អ្វីៗ ដែល​ជា​សេចក្ដី​មិន​ល្អ​ផ្សេងៗ របស់​មិត្ត​សម្លាញ់​ឡើយ។ ជា​ធម្មតា​នៃ​មនុស្ស​ដែល​ច្រើន​ដោយ​កិលេស ចូល​ចិត្ត​ជួបជុំ​គ្នា​និយាយ​រឿង​អ្នក​ដទៃ ជា​ពិសេស​រឿង​អាស្រូវ​របស់​គេ​ពី​ព្រោះ​ហេតុ​តែ​ចង់​បង្ហាញ​ខ្លួន​ឯង ឲ្យ​គេ​ស្គាល់​ថា​
images/articles/1477/Untitled-1-Recovered.jpg
ត្រេកអរ​ចំពោះ​ការ​ចម្រើន​របស់​មិត្ត
ផ្សាយ : ២៨ កក្តដា ឆ្នាំ២០១៩
ត្រេកអរ​ចំពោះ​ការ​ចម្រើន​របស់​មិត្ត ភវេនស្ស នន្ទតិ ជួយត្រេកអរ​ចំពោះ​ការ​ចំរើន​របស់​មិត្ត ការមិន​ច្រណែន​ពន្លត់​ភ្លើន​ឈ្នានីស ឯ​ការ​ច្រណែន​វិញ រមែង​ដុត​លោក​នេះ​ឲ្យ​ឆេះទ្រលោម ដោយ​ការ​ព្យាបាទ​បៀតបៀន​គ្នា​ពាក្យ​សម្ដី​ចាក់​ដោត និយាយ​ដោយ​ចិត្ត​ឥត​មេត្តា ដូច្នេះ​ការ​មិនច្រណែន​ជា​ផ្កាឈូក ផុស​ទ្រសត្វ​លោក​ទាំង​ពួង ឲ្យ​ផុត​អំពី​សមុទ្រ​ភ្លើង​កម្មពៀរវេរា។ កើត​មក​ជា​មនុស្ស​ គួរ​តែ​ខំប្រឹង​រស់​ដោយ​ខ្លួន​ឯង
images/articles/1475/Untitled-1-Recovered.jpg
ជីវិត​ជារបស់​ក្ដៅ
ផ្សាយ : ២៨ កក្តដា ឆ្នាំ២០១៩
តើ​អ្វី​ជា​ជីវិត? ភ្នែក ត្រចៀក ច្រមុះ អណ្ដាត កាយ ចិត្ត រូប សំលេង ក្លិន រស ផោដ្ឋព្វៈ អម្មារម្មណ៍ និង​វេទនា​ទាំង​ឡាយ​ដែល​សោយ​តាម​ទ្វារ​ភ្នែក ទ្វារ​ត្រចៀក ទ្វារ​ច្រមុះ ទ្វារ​អណ្ដាត ទ្វារ​កាយ គឺ​ជា​តួជីវិត ជា​របស់​ក្ដៅ។ តើ​ក្ដៅ​ព្រោះ​អ្វី? ក្ដៅ​ព្រោះ​ភ្លើង​កិលេស គឺ រាគៈ ទោសៈ មោហៈ។ នា​ពេល​បច្ចុប្បន្ន​នេះ បើ​ទោះ​ជា​គ្មាន​អ្នក​ណា​ប្រាប់ ក៏​យើង​អាច​ដឹង​បាន​ថាសត្វ​លោក​កំពុង​រស់​នៅ​ក្នុង​កំដៅ ហើយ​កំដៅ​នេះ​មាន​កំនើន​កើន​ជាង​មុន ១ ដង ជា ៥ ដង ឯណោះ។ សភាព​ទាំង​អស់​នេះ​ក៏​ព្រោះ​តែ​ភ្លើង រាគៈ ទោសៈ មោហៈ អាស្រ័យ​នៅ​ក្នុង​ចិត្ត​របស់​សត្វ​លោក កាន់​តែ​មានចំហេះ​ខ្លាំង​ឡើងៗ ដោយហេតុ​ថា សត្វ​លោក​កាន់​តែ​ឆ្លាត មាន​ល្បិច​កល​ពិស​ពុល ក្នុង​ការ​ផ្ដុំ​ភ្លើង​តណ្ហា ឲ្យ​កាន់តែ​មាន​កម្លាំង​ខ្លាំង​ឡើងៗ​ជា​លំដាប់។ សត្វ​លោក​រឹត​តែ​គ្មាន​ដឹង​ គ្មាន​ជំនឿ គ្មាន​ប្រកាន់​យក​ថា ការ​ពន្លត់​ ភ្លើង រាគៈ ទោសៈ មោហៈ គឺ​ជា​ចំណុច​ដ៏​ត្រជាក់​ដ៏​កំពូល​របស់​ជីវិត​នោះ​ទេ ផ្ទុយ​មក​វិញ​គេ​ច្រើន​តែ​ស្វែង​រក​សេចក្ដី​សប្បាយ​រីករាយ​លើ​បញ្ចកាមគុណ ដែល​ជា​ការ​ពង្រីក​ភ្នក់​ភ្លើង​ឲ្យ​កាន់​តែ​ធំ ដោយ​គំនិត​បញ្ឆេះ​ច្រើន​ជាង​គំនិត​ពន្លត់។ សកល​លោក​បាន​ក្លាយ​ទៅ​ជា​លោក​ដែល​មាន​កំដៅ​ទាំង​មនុស្ស​ទាំង​សត្វ​ទាំង​សកល​ធាតុ​ក៏​ព្រោះ​តែ​មនុស្ស​ក្នុង​ពិភព​លោក​នាំ​គ្នា​ស្ទាប​អង្អែល​នូវ​បញ្ច​កាម​គុណ នាំ​គ្នា​បំរើ​សេចក្ដី​សប្បាយ​បោក​ប្រាស់ ប្រកប​ដោយ​ចិត្ត​ពោរពេញ​ទៅ​ដោយ​រាគៈ ទោសៈ មោហៈ លើស​ពី​សម័យ​មុន ១ ជា ១០ ដង ឬ១ ជា ២០ ដង ក៏​អាច​ថា​បាន។ សព្វ​ថ្ងៃ​នេះ មនុស្ស​បាន​នាំ​គ្មាពពាក់​ពពូន​ជំពាក់​ជំពិន​លើ​អំពើ​ដុត​កំដៅ​ខ្លួន​ឯង គឺ​នាំ​គ្នា​ថ្ងូរ នាំ​គ្នា​ជូរ​ចត់​ក្នុង​ជីវិត​របស់​ខ្លួន គេ​នាំ​គ្នា​បង្កើត​កិលេស​របស់​ខ្លួន គេ​ប្រាថ្នា​លើក​ខ្លួន​របស់​គេ​ជា​ម្ចាស់ពិភព​លោក ។ជាង​នេះ​ទៅ​ទៀត គំនិត​របស់​មនុស្ស​ម្នាក់​ៗ តែង​មាន​ការ​ប្រកាន់​យក​នូវ​របស់​មិន​ទៀត ជា​ទុក្ខ ជា​អនត្តា ថា​ជា​របស់​ទៀត ជា​សុខ ជា​អត្តា។ ប៉ុន្តែ​ការ​ប្រកាន់ និង គំហើយ​របស់​គេ​ទាំង​នោះ​លទ្ធ​ផល​ចុង​ក្រោយ គឺ​សំណើច​លាយ​ទំនួញ សំអប់​លាយ​សំឡាញ់​សម្លូត​លាយ​កំណាច​ជា​ដើម ដែល​ផ្លាស់​ប្ដូរ​គ្នា​ទៅ​វិញ​ទៅ​មក​ឥត​ឈប់​ឈរ ស្ថិត​ក្រោម​លក្ខណៈ​ដុត​បំផ្លាញ​ខ្លួន​ឯង​ដោយ​វិធី​ផ្សេងៗ​យ៉ាង​មុខ​គួរ​ឲ្យ​សង្វេគ​ខ្លោច​ផ្សា​ដោយ​គ្មាន​ដឹង​ខ្លួន​ឡើយ ។សូម​មេត្តា​ពិចារណា​នូវ​ពុទ្ធ​ភាសិត​មួយ​កន្លែង​ទៀត​ដូច​ខាង​ក្រោមៈ មិន​មាន​ភ្លើង​អ្វី​(ក្ដៅ)​ស្មើដោយ​រាគៈ មិន​មាន​ចង្រៃ​អ្វី(ឲ្យ​ទោស)​ស្មើ​ដោយ​ទោសៈ មិន​មាន​សំណាញ់​អ្វី(ស្មុគ្រស្មាញ)​ស្មើ​ដោយ​មោហៈ តាមពុទ្ធភាសិត​ខាង​លើ​នេះ ស្ដែង​ឲ្យ​យើង​ឃើញ​កាន់​តែ​ច្បាស់​ថា សូម្បី​តែ​ភ្លើង​ពិតៗ ក៏​មិន​អាច​មាន​កំដៅ​ស្មើ​ដោយ​ភ្លើង​រាគៈ​បាន​ឡឡើយ។ ដូច្នេះ​ នរក​ក្នុង​លោក​នេះ គឺ​ជា​នរក​កាច​សាហាវ​ជាង​នរក​ស្រុក​ខ្មោច ព្រោះ​ភ្លើង​ដ៏​ក្ដៅ​គឺ​រាគៈ ទោសៈ មោហៈ នេះ​វា​ជា​ក្បាល​ម៉ាស៊ីន​ដឹក​នាំ​ឬ​បង្កើត​ឲ្យ​មាន​រក​ស្រុក​ខ្មោច។ ដក​ស្រង់​ចេញ​ពី​សៀវភៅ តើ​នរក​មាន​ដែរ​ឬ​ទេ ដោយ​៥០០០​ឆ្នាំ​
images/articles/1476/Untitled-1-Recovered.jpg
ភ្លើត​ភ្លើន​ក្នុង​ភ្លើង​នរក
ផ្សាយ : ២៨ កក្តដា ឆ្នាំ២០១៩
ភ្លើត​ភ្លើន​ក្នុង​ភ្លើង​នរក <នរក​> ប្រែថា​រណ្ដៅ បាន​ដល់​កាម​គុណ​ទាំង​ឡាយ ​ដែល​មាន​សាមញ្ញជន​ទាំង​ពួងតែង​ឲ្យ​តម្លៃ និង​តែង​តែ​លិទ្ធ​ភ្លក់​មិន​ជិតណាយ ថ្វី​បើ​គេ​ដឹង​ថា ការ​ព្រឹត្តិ​បែប​នេះ លទ្ធផល​គឺ​សំណើច​លាយ​ទឹក​ភ្នែក ស្រលាញ់​លាយ​ស្អប់ យ៉ាង​ណា​ក៏​ដោយ​ក៏​ពួក​គេ​នៅ​តែ​ស៊ូទ្រាំ ព្រោះ​គេ​មិន​បាន​ស្គាល់​ច្បាស់​នូវ​គុណ​តម្លៃ​នៃ​ព្រះសម្មាសម្ពុទ្ធ ប្រៀប​បី​ដូច​ជា​សត្វ​មមាច​ដែល​សប្បាយ​ភ្លើត​ភ្លើន​
images/articles/1473/Untitled-1-Recovered.jpg
ផ្លូវ​បុណ្យ​កុសល
ផ្សាយ : ២៨ កក្តដា ឆ្នាំ២០១៩
ផ្លូវ​បុណ្យ​កុសល សគ្គស្ស មគ្គំ អាចិក្ខតិ ប្រាប់​ផ្លូវ​ទៅ​កាន់​ទី​កន្លែង​ដ៏​ល្អ​ក្រៃ​លែង បាន​ដល់​ផ្លូវ​បុណ្យ​កុសល ផ្លូវ​សុចរិត​ប្រព្រឹត្ត​ទៀង​ត្រង់ បុរស​ស្ត្រី​ណា​ដើរ​តាម​ផ្លូវ​នោះ នឹង​បាន​ដល់​ទី​ឋាន​ដ៏​សុខសាន្ត​មាន​ស្ថាន​សួគ៌ ទេវលោក​ជា​ដើម។ បើប្រៀប​ទៅ​ជា​មួយ​នឹង​ស្ថាន​នរក​នោះ ទេវលោក ព្រហ្មលោក ពិត​ជា​សុខសាន្ត ប៉ុន្តែ​នៅ​តែ​ជា​ស្ថាន​មិន​ទៀង​ទាត់​ដដែល​ទេ ក្នុង​ព្រះពុទ្ធសាសនា អាច​ធ្វើ​ឲ្យ​ខ្លួន​យើងបាន​
images/articles/1474/Untitled-1-Recovered.jpg
មិន​ត្រេកអរ​នៅ​ពេល​មិត្ត​មាន​សេចក្ដីវិនាស
ផ្សាយ : ២៨ កក្តដា ឆ្នាំ២០១៩
មិន​ត្រេកអរ​នៅ​ពេល​មិត្ត​មាន​សេចក្ដីវិនាស អភវេនស្ស ន នន្ទតិ មិន​ត្រេកអរ​នៅ​ពេល​មិត្ត​មាន​សេចក្ដីវិនាស សេចក្ដីវិនាស ៥ យ៉ាង​ បានដល់ - វិនាស​ញាតិ ១ - វិនាស​ទ្រព្យសម្បត្តិ ១ - វិនាស​សុខភាព​ព្រោះ​មាន​រោគ ១ - វិនាស​សីល ១ - វិនាស​កាយ​យល់​ត្រូវ​ ១។ នាង​បដាចារា មាន​ការ​ជួប​ប្រទះ​នូវ​សេចក្ដី​វិនាស​ញាតិ​យ៉ាង​ខ្លាំង ព្រាត់ចាក​ជន​ជាទី​ស្រឡាញ់ ហើយ​ក៏​មាន​វិបត្តិ​ស្មារតី​រហូត​ដល់​ឆ្កួត
© Founded in June B.E.2555 by 5000-years.org (Khmer Buddhist).
CPU Usage: 4.96
បិទ
ទ្រទ្រង់ការផ្សាយ៥០០០ឆ្នាំ ABA 000 185 807
   ✿  សូមលោកអ្នកករុណាជួយទ្រទ្រង់ដំណើរការផ្សាយ៥០០០ឆ្នាំ  ដើម្បីយើងមានលទ្ធភាពពង្រីកនិងរក្សាបន្តការផ្សាយ ។  សូមបរិច្ចាគទានមក ឧបាសក ស្រុង ចាន់ណា Srong Channa ( 012 887 987 | 081 81 5000 )  ជាម្ចាស់គេហទំព័រ៥០០០ឆ្នាំ   តាមរយ ៖ ១. ផ្ញើតាម វីង acc: 0012 68 69  ឬផ្ញើមកលេខ 081 815 000 ២. គណនី ABA 000 185 807 Acleda 0001 01 222863 13 ឬ Acleda Unity 012 887 987   ✿ ✿ ✿ នាមអ្នកមានឧបការៈចំពោះការផ្សាយ៥០០០ឆ្នាំ ជាប្រចាំ ៖  ✿  លោកជំទាវ ឧបាសិកា សុង ធីតា ជួយជាប្រចាំខែ 2023✿  ឧបាសិកា កាំង ហ្គិចណៃ 2023 ✿  ឧបាសក ធី សុរ៉ិល ឧបាសិកា គង់ ជីវី ព្រមទាំងបុត្រាទាំងពីរ ✿  ឧបាសិកា អ៊ា-ហុី ឆេងអាយ (ស្វីស) 2023✿  ឧបាសិកា គង់-អ៊ា គីមហេង(ជាកូនស្រី, រស់នៅប្រទេសស្វីស) 2023✿  ឧបាសិកា សុង ចន្ថា និង លោក អ៉ីវ វិសាល ព្រមទាំងក្រុមគ្រួសារទាំងមូលមានដូចជាៈ 2023 ✿  ( ឧបាសក ទា សុង និងឧបាសិកា ង៉ោ ចាន់ខេង ✿  លោក សុង ណារិទ្ធ ✿  លោកស្រី ស៊ូ លីណៃ និង លោកស្រី រិទ្ធ សុវណ្ណាវី  ✿  លោក វិទ្ធ គឹមហុង ✿  លោក សាល វិសិដ្ឋ អ្នកស្រី តៃ ជឹហៀង ✿  លោក សាល វិស្សុត និង លោក​ស្រី ថាង ជឹង​ជិន ✿  លោក លឹម សេង ឧបាសិកា ឡេង ចាន់​ហួរ​ ✿  កញ្ញា លឹម​ រីណេត និង លោក លឹម គឹម​អាន ✿  លោក សុង សេង ​និង លោកស្រី សុក ផាន់ណា​ ✿  លោកស្រី សុង ដា​លីន និង លោកស្រី សុង​ ដា​ណេ​  ✿  លោក​ ទា​ គីម​ហរ​ អ្នក​ស្រី ង៉ោ ពៅ ✿  កញ្ញា ទា​ គុយ​ហួរ​ កញ្ញា ទា លីហួរ ✿  កញ្ញា ទា ភិច​ហួរ ) ✿  ឧបាសក ទេព ឆារាវ៉ាន់ 2023 ✿ ឧបាសិកា វង់ ផល្លា នៅញ៉ូហ្ស៊ីឡែន 2023  ✿ ឧបាសិកា ណៃ ឡាង និងក្រុមគ្រួសារកូនចៅ មានដូចជាៈ (ឧបាសិកា ណៃ ឡាយ និង ជឹង ចាយហេង  ✿  ជឹង ហ្គេចរ៉ុង និង ស្វាមីព្រមទាំងបុត្រ  ✿ ជឹង ហ្គេចគាង និង ស្វាមីព្រមទាំងបុត្រ ✿   ជឹង ងួនឃាង និងកូន  ✿  ជឹង ងួនសេង និងភរិយាបុត្រ ✿  ជឹង ងួនហ៊ាង និងភរិយាបុត្រ)  2022 ✿  ឧបាសិកា ទេព សុគីម 2022 ✿  ឧបាសក ឌុក សារូ 2022 ✿  ឧបាសិកា សួស សំអូន និងកូនស្រី ឧបាសិកា ឡុងសុវណ្ណារី 2022 ✿  លោកជំទាវ ចាន់ លាង និង ឧកញ៉ា សុខ សុខា 2022 ✿  ឧបាសិកា ទីម សុគន្ធ 2022 ✿   ឧបាសក ពេជ្រ សារ៉ាន់ និង ឧបាសិកា ស៊ុយ យូអាន 2022 ✿  ឧបាសក សារុន វ៉ុន & ឧបាសិកា ទូច នីតា ព្រមទាំងអ្នកម្តាយ កូនចៅ កោះហាវ៉ៃ (អាមេរិក) 2022 ✿  ឧបាសិកា ចាំង ដាលី (ម្ចាស់រោងពុម្ពគីមឡុង)​ 2022 ✿  លោកវេជ្ជបណ្ឌិត ម៉ៅ សុខ 2022 ✿  ឧបាសក ង៉ាន់ សិរីវុធ និងភរិយា 2022 ✿  ឧបាសិកា គង់ សារឿង និង ឧបាសក រស់ សារ៉េន  ព្រមទាំងកូនចៅ 2022 ✿  ឧបាសិកា ហុក ណារី និងស្វាមី 2022 ✿  ឧបាសិកា ហុង គីមស៊ែ 2022 ✿  ឧបាសិកា រស់ ជិន 2022 ✿  Mr. Maden Yim and Mrs Saran Seng  ✿  ភិក្ខុ សេង រិទ្ធី 2022 ✿  ឧបាសិកា រស់ វី 2022 ✿  ឧបាសិកា ប៉ុម សារុន 2022 ✿  ឧបាសិកា សន ម៉ិច 2022 ✿  ឃុន លី នៅបារាំង 2022 ✿  ឧបាសិកា នា អ៊ន់ (កូនលោកយាយ ផេង មួយ) ព្រមទាំងកូនចៅ 2022 ✿  ឧបាសិកា លាង វួច  2022 ✿  ឧបាសិកា ពេជ្រ ប៊ិនបុប្ផា ហៅឧបាសិកា មុទិតា និងស្វាមី ព្រមទាំងបុត្រ  2022 ✿  ឧបាសិកា សុជាតា ធូ  2022 ✿  ឧបាសិកា ស្រី បូរ៉ាន់ 2022 ✿  ក្រុមវេន ឧបាសិកា សួន កូលាប ✿  ឧបាសិកា ស៊ីម ឃី 2022 ✿  ឧបាសិកា ចាប ស៊ីនហេង 2022 ✿  ឧបាសិកា ងួន សាន 2022 ✿  ឧបាសក ដាក ឃុន  ឧបាសិកា អ៊ុង ផល ព្រមទាំងកូនចៅ 2023 ✿  ឧបាសិកា ឈង ម៉ាក់នី ឧបាសក រស់ សំណាង និងកូនចៅ  2022 ✿  ឧបាសក ឈង សុីវណ្ណថា ឧបាសិកា តឺក សុខឆេង និងកូន 2022 ✿  ឧបាសិកា អុឹង រិទ្ធារី និង ឧបាសក ប៊ូ ហោនាង ព្រមទាំងបុត្រធីតា  2022 ✿  ឧបាសិកា ទីន ឈីវ (Tiv Chhin)  2022 ✿  ឧបាសិកា បាក់​ ថេងគាង ​2022 ✿  ឧបាសិកា ទូច ផានី និង ស្វាមី Leslie ព្រមទាំងបុត្រ  2022 ✿  ឧបាសិកា ពេជ្រ យ៉ែម ព្រមទាំងបុត្រធីតា  2022 ✿  ឧបាសក តែ ប៊ុនគង់ និង ឧបាសិកា ថោង បូនី ព្រមទាំងបុត្រធីតា  2022 ✿  ឧបាសិកា តាន់ ភីជូ ព្រមទាំងបុត្រធីតា  2022 ✿  ឧបាសក យេម សំណាង និង ឧបាសិកា យេម ឡរ៉ា ព្រមទាំងបុត្រ  2022 ✿  ឧបាសក លី ឃី នឹង ឧបាសិកា  នីតា ស្រឿង ឃី  ព្រមទាំងបុត្រធីតា  2022 ✿  ឧបាសិកា យ៉ក់ សុីម៉ូរ៉ា ព្រមទាំងបុត្រធីតា  2022 ✿  ឧបាសិកា មុី ចាន់រ៉ាវី ព្រមទាំងបុត្រធីតា  2022 ✿  ឧបាសិកា សេក ឆ វី ព្រមទាំងបុត្រធីតា  2022 ✿  ឧបាសិកា តូវ នារីផល ព្រមទាំងបុត្រធីតា  2022 ✿  ឧបាសក ឌៀប ថៃវ៉ាន់ 2022 ✿  ឧបាសក ទី ផេង និងភរិយា 2022 ✿  ឧបាសិកា ឆែ គាង 2022 ✿  ឧបាសិកា ទេព ច័ន្ទវណ្ណដា និង ឧបាសិកា ទេព ច័ន្ទសោភា  2022 ✿  ឧបាសក សោម រតនៈ និងភរិយា ព្រមទាំងបុត្រ  2022 ✿  ឧបាសិកា ច័ន្ទ បុប្ផាណា និងក្រុមគ្រួសារ 2022 ✿  ឧបាសិកា សំ សុកុណាលី និងស្វាមី ព្រមទាំងបុត្រ  2022 ✿  លោកម្ចាស់ ឆាយ សុវណ្ណ នៅអាមេរិក 2022 ✿  ឧបាសិកា យ៉ុង វុត្ថារី 2022 ✿  លោក ចាប គឹមឆេង និងភរិយា សុខ ផានី ព្រមទាំងក្រុមគ្រួសារ 2022 ✿  ឧបាសក ហ៊ីង-ចម្រើន និង​ឧបាសិកា សោម-គន្ធា 2022 ✿  ឩបាសក មុយ គៀង និង ឩបាសិកា ឡោ សុខឃៀន ព្រមទាំងកូនចៅ  2022 ✿  ឧបាសិកា ម៉ម ផល្លី និង ស្វាមី ព្រមទាំងបុត្រី ឆេង សុជាតា 2022 ✿  លោក អ៊ឹង ឆៃស្រ៊ុន និងភរិយា ឡុង សុភាព ព្រមទាំង​បុត្រ 2022 ✿  ក្រុមសាមគ្គីសង្ឃភត្តទ្រទ្រង់ព្រះសង្ឃ 2023 ✿   ឧបាសិកា លី យក់ខេន និងកូនចៅ 2022 ✿   ឧបាសិកា អូយ មិនា និង ឧបាសិកា គាត ដន 2022 ✿  ឧបាសិកា ខេង ច័ន្ទលីណា 2022 ✿  ឧបាសិកា ជូ ឆេងហោ 2022 ✿  ឧបាសក ប៉ក់ សូត្រ ឧបាសិកា លឹម ណៃហៀង ឧបាសិកា ប៉ក់ សុភាព ព្រមទាំង​កូនចៅ  2022 ✿  ឧបាសិកា ពាញ ម៉ាល័យ និង ឧបាសិកា អែប ផាន់ស៊ី  ✿  ឧបាសិកា ស្រី ខ្មែរ  ✿  ឧបាសក ស្តើង ជា និងឧបាសិកា គ្រួច រាសី  ✿  ឧបាសក ឧបាសក ឡាំ លីម៉េង ✿  ឧបាសក ឆុំ សាវឿន  ✿  ឧបាសិកា ហេ ហ៊ន ព្រមទាំងកូនចៅ ចៅទួត និងមិត្តព្រះធម៌ និងឧបាសក កែវ រស្មី និងឧបាសិកា នាង សុខា ព្រមទាំងកូនចៅ ✿  ឧបាសក ទិត្យ ជ្រៀ នឹង ឧបាសិកា គុយ ស្រេង ព្រមទាំងកូនចៅ ✿  ឧបាសិកា សំ ចន្ថា និងក្រុមគ្រួសារ ✿  ឧបាសក ធៀម ទូច និង ឧបាសិកា ហែម ផល្លី 2022 ✿  ឧបាសក មុយ គៀង និងឧបាសិកា ឡោ សុខឃៀន ព្រមទាំងកូនចៅ ✿  អ្នកស្រី វ៉ាន់ សុភា ✿  ឧបាសិកា ឃី សុគន្ធី ✿  ឧបាសក ហេង ឡុង  ✿  ឧបាសិកា កែវ សារិទ្ធ 2022 ✿  ឧបាសិកា រាជ ការ៉ានីនាថ 2022 ✿  ឧបាសិកា សេង ដារ៉ារ៉ូហ្សា ✿  ឧបាសិកា ម៉ារី កែវមុនី ✿  ឧបាសក ហេង សុភា  ✿  ឧបាសក ផត សុខម នៅអាមេរិក  ✿  ឧបាសិកា ភូ នាវ ព្រមទាំងកូនចៅ ✿  ក្រុម ឧបាសិកា ស្រ៊ុន កែវ  និង ឧបាសិកា សុខ សាឡី ព្រមទាំងកូនចៅ និង ឧបាសិកា អាត់ សុវណ្ណ និង  ឧបាសក សុខ ហេងមាន 2022 ✿  លោកតា ផុន យ៉ុង និង លោកយាយ ប៊ូ ប៉ិច ✿  ឧបាសិកា មុត មាណវី ✿  ឧបាសក ទិត្យ ជ្រៀ ឧបាសិកា គុយ ស្រេង ព្រមទាំងកូនចៅ ✿  តាន់ កុសល  ជឹង ហ្គិចគាង ✿  ចាយ ហេង & ណៃ ឡាង ✿  សុខ សុភ័ក្រ ជឹង ហ្គិចរ៉ុង ✿  ឧបាសក កាន់ គង់ ឧបាសិកា ជីវ យួម ព្រមទាំងបុត្រនិង ចៅ ។  សូមអរព្រះគុណ និង សូមអរគុណ ។...       ✿  ✿  ✿