30
Thursday, 28 Mar B.E.2567  
ស្តាប់ព្រះធម៌ (mp3)
ការអានព្រះត្រៃបិដក (mp3)
ស្តាប់ជាតកនិងធម្មនិទាន (mp3)
​ការអាន​សៀវ​ភៅ​ធម៌​ (mp3)
កម្រងធម៌​សូធ្យនានា (mp3)
កម្រងបទធម៌ស្មូត្រនានា (mp3)
កម្រងកំណាព្យនានា (mp3)
កម្រងបទភ្លេងនិងចម្រៀង (mp3)
បណ្តុំសៀវភៅ (ebook)
បណ្តុំវីដេអូ (video)
Recently Listen / Read






Notification
Live Radio
Kalyanmet Radio
ទីតាំងៈ ខេត្តបាត់ដំបង
ម៉ោងផ្សាយៈ ៤.០០ - ២២.០០
Metta Radio
ទីតាំងៈ រាជធានីភ្នំពេញ
ម៉ោងផ្សាយៈ ២៤ម៉ោង
Radio Koltoteng
ទីតាំងៈ រាជធានីភ្នំពេញ
ម៉ោងផ្សាយៈ ២៤ម៉ោង
Radio RVD BTMC
ទីតាំងៈ ខេត្តបន្ទាយមានជ័យ
ម៉ោងផ្សាយៈ ២៤ម៉ោង
វិទ្យុសំឡេងព្រះធម៌ (ភ្នំពេញ)
ទីតាំងៈ រាជធានីភ្នំពេញ
ម៉ោងផ្សាយៈ ២៤ម៉ោង
Mongkol Panha Radio
ទីតាំងៈ កំពង់ចាម
ម៉ោងផ្សាយៈ ៤.០០ - ២២.០០
មើលច្រើនទៀត​
All Counter Clicks
Today 100,233
Today
Yesterday 164,507
This Month 6,098,034
Total ៣៨៥,៣៨៤,៧២៧
ADVISE
images/articles/1683/Untitled-1-Recovered.jpg
សម្ផប្បលាបវាទ(អំពី ព្យាបាទ)
ផ្សាយ : ២៩ កក្តដា ឆ្នាំ២០១៩
សម្ផប្បលាបវាទ (អំពី ព្យាបាទ) ឯសម្ផប្បលាបវាទនោះ បាន​ខាង​ពាក្យ​ដែល​និយាយ​ឡេះឡោះ ឬ​ពាក្យ​ដែល​រោយរាយ ឥត​ប្រយោជន៍​ខ្លួន​និង​អ្នក​ដទៃ ដូច​និយាយ​រឿង​ចំពូក​ខ្លះ លោក​លើករឿង​នាង​នាង​សិតា​ជាដើម ថា​ជារឿង​រោយរាយ​មិន​មាន​ប្រយោជន៍។ ក្នុង​ន័យ​ខ្លះ​លោក​ឃាត់​អ្នក​ប្រតិបត្តិ​ធម៌​មិន​ឲ្យ​និយាយ​ពាក្យ​តិរច្ឆានកថា ៣២ យ៉ាង មាន​រាជកថា និងមហាមត្តថាជាដើម
images/articles/1681/Untitled-1-Recovered.jpg
បុណ្យចូលឆ្នាំថ្មី
ផ្សាយ : ២៩ កក្តដា ឆ្នាំ២០១៩
បុណ្យចូលឆ្នាំថ្មី បុណ្យ​ចូល​ឆ្នាំថ្មី​ជា​ប្រពៃណី​ជាតិ​យើង ដែលងតែង​តែ​ធ្វើ​ជារៀងរាល់ឆ្នាំ បើ​តាម​ទម្លាប់​ខ្មែរ តែង​ប្រារព្ធ​នៅ​ក្នុង​ខែចេត្រ ជាខែ​ដែល​ប្រជាកសិករ​ប្រមូលផល​ស្រូវ​រួចរាល់។ រីឯ​ពិធី​បុណ្យ​នេះ​ដែល​មាន​និទាន​ជាលំដាប់​ដូច​តទៅ ១- ពេលវេលា​ចូលឆ្នាំខ្មែរ កាលដើមឡើយ​ខ្មែរ​យើង​ប្រារព្ធ​ធ្វើ​បុណ្យចូលឆ្នាំ​ខ្មែរ​ក្នុង​ខែ​មិគសិរ ព្រោះ​គេ​កំណត់​យក​ខែនេះ​ជា​ដើម​ឆ្នាំ។
images/articles/1650/Untitled-1-Recovered.jpg
អ្នក​ខ្មាសបាប ខ្លាចបាប
ផ្សាយ : ២៩ កក្តដា ឆ្នាំ២០១៩
អ្នក​ខ្មាសបាប ខ្លាចបាបសង្រួម​ក្នុង​ទ្វារ​អ្នក​ប្រាជ្ញ ហៅ​ថា​អ្នក​រក្សា​ខ្លួន​ពិត ពាក្យ​ថា ខ្មាស មាន​ន័យ​ថា សេចក្ដី​អៀន​អន់។ ពាក្យ​ថា បាប មានន័យ​ថា ដែល​លាកមក ពុំប្រសើរ អាក្រក់។ មួយ​ទៀត​ ពាក្យ​ថា ខ្លាច​មាន​ន័យ​ថា ដែល​មិន​ហ៊ាន មិន​អាច គឺ​ មិន​ធ្វើបាប មិន​ធ្វើ​អាក្រក់ ព្រោះ​អាក្រក់រមែងនាំ​សេចក្ដី​ទុក្ខ​មក​ឲ្យ។ ពាក្យ​ថា រក្សា មាន​ន័យ​ថា ថែ ថែទាំ បីបាច់ ចិញ្ចឹម កាន់ កាប់ ជាដើម។
images/articles/1648/Untitled-1-Recovered.jpg
ឋានសួគ៌​៦ ជាន់
ផ្សាយ : ២៩ កក្តដា ឆ្នាំ២០១៩
ឋានសួគ៌​៦ ជាន់ ក្នុង​ការ​ប្រព្រឹត្ត​របស់​មនុស្សមាន​ច្រើន​ហេតុ ច្រើន​ប្រការ​ណាស់​កូន​ប្រុស​ស្រី តែ​ចំពោះ​បុគ្គលដែល​អាច​ទៅកាន់​ស្ថានសួគ៌​បាន​លុះ​ត្រា​តែ​បុគ្គល​ហ្នឹង​ប្រព្រឹត្ត​តែ​អំពើ​ល្អ។ ម្យ៉ាង​ទៀត ក្នុង​ស្ថាន​សួគ៌​ក៏​មាន​កន្លែង​ខុស​គ្នា​ដែរ​ដោយ​អំណាច​ក្នុង​ការ​ប្រព្រឹត្ត​របស់​យើង ទៅ​តាម​អំណាច​នៃ​ផល​បុណ្យ​ដែល​ជួយ​យឹតយោង​ទៅ​តាម​ស្ថាន​មាន ៦
images/articles/1647/Untitled-1-Recovered.jpg
រាត្រី​ទឹក​ភ្នែក​ហូរ​ជ្រែក​ភ័ក្ត្រ​ម៉ែ
ផ្សាយ : ២៩ កក្តដា ឆ្នាំ២០១៩
រាត្រី​ទឹក​ភ្នែក​ហូរ​ជ្រែក​ភ័ក្ត្រ​ម៉ែ រាត្រី​ស្ងាត់​ជ្រហំ ឮ​តែ​សម្លេង​សត្វ​យំ រងំ​ពេញ​ស្បៃ​រាត្រី។ យប់​នេះ​ហេតុ​អ្វី​ក៏​អាកាស​អាតុ​អួអ័ព្ទ​ម្លេះ​ព្រះចន្ទ​ក៏​លែង​បញ្ចេញ​នូវ​ពន្លឺ​រស្មី រាត្រី​ក៏​ស្ងប់​ស្ងាត់ ហាក់​បី​ដូច​ជា​បាត់​បង់​នូវ​អ្វី​ម្យ៉ាង រក​បរិយាយ​មិន​ត្រូវ។ ធម្មជាតិ​នា​រាត្រី ដែល​អួអ័ព្ទ និង​ស្ងប់​ស្ងាត់ បាត់​បង់​សម្រាប់ ក៏​មិន​ខុស​អី​ពី​ភាព​ចិត្ត​របស់​អ្នក​ម្ដាយ​នា​ពេល​នេះ​ដែរ។ ម៉ែ​អង្គុយ​រង់​ចាំ​មើល​ផ្លូវ​កូន ទាំង​ទឹក​ភ្នែក​ហូរ​រហាម
images/articles/1644/Untitled-1-Recovered.jpg
អ្នក​ដែល​រួច​ចាក​ទុក្ខ​ទាំង​អស់​បាន​មិនមែន​ដឹង​ធម៌​អសប្បុរស​ទេ
ផ្សាយ : ២៩ កក្តដា ឆ្នាំ២០១៩
អ្នក​ដែល​រួច​ចាក​ទុក្ខ​ទាំង​អស់​បាន​មិនមែន​ដឹង​ ធម៌​អសប្បុរស​ទេ ពាក្យ​ថា ធម៌ មាន​ន័យ​ថា សភាវៈ​ដែល​ទ្រទ្រង់​សត្វ​លោក គឺ បាន​បុណ្យ​ ហើយ​នឹង​បាប។ ធម៌​ស រមែង មាន​រស​ជាតិ​ផ្អែម​ដ៏​បរិសុទ្ធ តែ​ធម៌​ខ្មៅ​រមែង​មាន​រស់​ជាតិ​លាយ​ឡំ​ច្រើន​ណាស់។ បើ​តាម​ការ​ស្ទាប​ស្ទង់ និង វិភាព មើល​ទៅ​លើ​ដួង​ចិត្ត​នៃ​មនុស្ស​គ្រប់​គ្នា គ្មាន​នរណា​ម្នាក់​ដែល​ចង់​បាន​អ្វី​ដែល​មិន​ល្អ​ឡើយ
images/articles/1640/Untitled-1-Recovered.jpg
ស្ត្រី​ចូល​ទៅ​កាន់​ត្រកូល​ស្វាមី​មាន​ ៥ យ៉ាង
ផ្សាយ : ២៩ កក្តដា ឆ្នាំ២០១៩
កូនៗ​ទាំង​ឡាយ ខ្លួន​យើងជា​ស្រី​ដែល​មាន​គូស្រករ ពោល​គឺ​មាន​ស្វាមី​ហើយ ត្រូវ​មាន​ការ​រស់​នៅ​បែក​ពី​ពុកម៉ែ ដូច្នេះ​កូន​រស់​នៅ​ជា​មួយ​ប្ដី​ត្រូវ​តែ​មាន​សេចក្ដី​អត់​ធ្មត់​ឲ្យ​បាន​ច្រើន​ផង​ណា​កូន។នៅ​ពេល​នេះ ពុក​ម៉ែ​សូម​ផ្ដាំ​ផ្ញើ​ពាក្យ​ពេចន៍​ខ្លះៗ ពេល​ដែល​កូន​ត្រូវ​ឃ្លាត​ទៅ​រស់​នៅ​ខាង​ស្វាមី​ណា​កូន​ម៉ែ ធម្មតា​ចានដែល​នៅ​ក្នុង​រាវ រមែង​ប៉ះទង្គិច​គ្នា​មិន​ខាន សំខាន់​ជាង​នេះ​ទៅ​ទៀត​ពេល​ដែល​កូន​ត្រូវ​ទៅ​រស់​នៅ​ខាង​ស្វាមី ចូរ​កូន​ស្រី​ម៉ែ​រក្សា​ធម៌ ៥ នេះ​ឲ្យ​ជាប់​ណា​កូន។ ១- ពេល​ដែល​កូន​ចូល​ដំណេក ត្រូវ​ដេក​ក្រោយ​ស្វាមី ឬ​ឪពុក​ម្ដាយ​ខាង​ស្វាមី តែ​កូន​ត្រូវ​ភ្ញាក់​មុន​ពួក​គាត់ និង​ត្រូវ​បម្រើ យក​ចិត្ត​ទុក​ដាក់​ជា​មួយ​ពួក​គាត់ ចេះ​ប្រើ​ពាក្យ​សម្ដី​គួរ​ជាទី​ស្រលាញ់។ ២- ជន​ណា​ជាទី​គោរព​របស់​ភស្ដា ដូច​ជា​មាតាបិតា សមណព្រាហ្មណ៍​យើង​ត្រូវ​ធ្វើ​សក្ការៈ​គោរព​សំពះ​បូជា​បុគ្គល​នោះ ស្វាគមន៍​អ្នក​ដែល​មក​ផ្ទះ​ដោយ​ការ​ឲ្យ​នូវ​ទី​កន្លែង​អង្គុយ និង​ទឹក​ជាដើម។ ៣- ការងារ​ជា​ការងារ​ក្នុង​ផ្ទះ​ស្វាមី កូន​ត្រូវ​យក​ចិត្ត​ទុក​ដាក់​ធ្វើ​ឲ្យ​បាន​ល្អ​ជានិច្ចមិន​ត្រូវ​ធ្វេស​ប្រហែស​ឡើយ កូន​ត្រូវ​ឆ្លាត​ឈ្លាស​ក្នុង​កិច្ចការងារ។ ៤- មនុស្ស​ខាង​ក្នុងរបស់​ស្វាមី​ ដូច​ជា​ទាសៈ​អ្នក​បម្រើ ឬ​កូន​ជាង​យើង​ត្រូវ​ដឹង​អ្វីៗ ដែល​គេ​ធ្វើ​ហើយ និង​អ្វី​ដែល​មិន​ទាន់​ធ្វើ ត្រូវ​ដឹង​អាការៈ​ឈឺ ឬ​ ជា​របស់​អ្នក​ទាំង​នោះ​ត្រូវ​ចែក​របស់​ទទួល​ទាន​ឲ្យ​ដល់​ពួក​គេ តាម​ចំណែក​ដែល​គេ​គួរ​ទទួល​បាន។ ៥- ទ្រព្យ​អ្វីៗ ដែល​ស្វាមី​រក​បាន​មក​ជាទ្រព្យ ឬ​មាស​ប្រាក់ យើង​ត្រូវ​ឃុំ​គ្រង​ការពារ​ទ្រព្យ​ទាំង​នោះ ទាំង​ជា​អ្នក​មិន​លេង​ល្បែង​ភ្នាល់ ឆក់​លួច មិន​ជា​អ្នក​ផឹក​ស្រា មិន​បំផ្លាញ​ទ្រព្យ​សម្បត្តិ។ បើ​រូប​កូន បាន​កាន់​ជាប់​នូវ​គោល​ការណ៍​ទាំង ៥ យ៉ាង​នេះ​ហើយ ប្រាកដ​ជា​មាន​សេចក្ដី​សុខ​ក្នុង​គ្រួសារ​របស់​កូន​ជានិច្ច​ណា​កូន​ស្រី​ម៉ែ ប៉ុណ្ណឹង​ចុះ​ពេល​នេះ​រូប​កូន​បាន​យល់​នូវ​សេចក្ដី​ដែល​បាន​ប្រាប់​ពី​ថ្ងៃ​មុន ខ្លះ​ហើយ​មើល​ទៅ ។សូម​កូន​ចង់​ចាំ​ថា សេចក្ដី​សុខ​របស់​គ្រួសារ​កូន មិន​អាច​នរណា​ម្នាក់​ធ្វើ​ឲ្យ​បាន​ឡើយ ក្រៅអំពី​រូប​កូន​ចេះ​យោគយល់​គ្នា​ទៅ​វិញ​ទៅ​មក​នោះ​ណា​កូន។ ដកស្រង់ចេញ​ពី​សៀវភៅ ក្តីសង្ឃឹមអ្នកមានគុណ ដោយ​៥០០០​ឆ្នាំ​
images/articles/1637/Untitled-1-Recovered.jpg
ស្ត្រី ៤ ពួក
ផ្សាយ : ២៩ កក្តដា ឆ្នាំ២០១៩
ស្ត្រី ៤ ពួក ១- ស្ត្រី​ពួក​ខ្លះ​ក្នុង​លោក​នេះ ជា​អ្នក​មាន​រូប​អាក្រក់​ខ្មៅ មិន​គួរ​មើល​ទាំង​ជា​អ្នក​ក្រ​ខ្សត់​ខ្សោយ​ទ្រព្យ​សម្បត្តិ ហើយ​ជា​អ្នក​មាន​ស័ក្តិ​ទាប គឺ​ជា​អ្នក​មិន​មាន​យស​ស័ក្ដិ​ព្រោះ​ហេតុ​ដូច្នេះ ជា​អ្នក​មាន​សេចក្ដី​ក្រោធ​ច្រើន ជា​អ្នក​មិន​បរិច្ចាគ​ទាន ជា​អ្នក​មាន​ចិត្ត​ច្រណែន។ ២- ស្ត្រី​ពួក​ខ្លះ​ក្នុង​លោក​នេះ ជា​អ្នក​មាន​រូប​អាក្រក់​មិន​គួរ​មើល តែ​ជា​អ្នក​មាន​ទ្រព្យ​សម្បត្តិ​ច្រើន ហើយ​ជា​អ្នក​មាន​ស័ក្ដិ​ខ្ពស់
images/articles/1635/Untitled-1-Recovered.jpg
សិក្ខាបទ​ទាំង ៥ និង​អង្គមាន​ដូច​តទៅ
ផ្សាយ : ២៩ កក្តដា ឆ្នាំ២០១៩
សិក្ខាបទ​ទាំង ៥ និង​អង្គមាន​ដូច​តទៅ សិក្ខា​បទ ៥ (​បាលី បញ្ចសីលានិ,សំស្ក្រឹត បញ្ចសីលានិ) គឺ​ជា​សិក្ខាបទចាំ​បាច់​របស់​ពុទ្ធសាសនិកជន ដែល​សមាទាន​ដោយ​គ្រហស្ថ (​ឧបាសក និង​ឧបាសិកា) ក្នុង​សាសនា​ព្រះពុទ្ធ​សមណគោតម ក្នុង​ប្រពៃណី ថេរវាទ​ហើយ​និង​ប្រពៃ​ណី​មហាយាន​ផងដែរ។ សិក្ខាបទ​នៃ​ប្រពៃណី​ទាំង​ពីរ​នេះ​មាន​សារៈ​សំខាន់​ដូច​គ្នា
images/articles/1634/Untitled-1-Recovered.jpg
តួនាទីនីមួយៗ​ក្នុង​ព្រះពុទ្ធសាសនា
ផ្សាយ : ២៩ កក្តដា ឆ្នាំ២០១៩
តួនាទីនីមួយៗ​ក្នុង​ព្រះពុទ្ធសាសនា ត​ទៅ​នេះ​សូម​កូនៗ អាន​តួនាទី​នីមួយៗ​ក្នុង​ព្រះពុទ្ធសាសនាដើម្បី​ជា​ប្រយោជន៍​ទុក​នៅ​ក្នុង​ខ្លួន​សម្រាប់​យកទៅ ប្រតិបត្តិ​ប្រចាំ​ថ្ងៃ​ផង​ដែរ​ណា៎​កូន។ សំខាន់​ខ្លាំង​ណាស់​ចំពោះ​តួនាទី​នេះ ទោះ​ជា​កូន​នៅ​ទី​ណា​ក៏​ដោយ​សុទ្ធ​តែ​មានការ​បែង​ចែក​តួនាទី​នេះ​ដែរ ប្រសិន​បើ​យើង​មិន​បានបែងចែក​ការងារ​នោះ​ទេ រមែង​ពិបាក​ធ្វើ​ការងារហើយ​ណា​កូន តែ​នៅ​ទី​នេះ​ឪ​មិន​បាន​
images/articles/1632/Untitled-1-Recovered.jpg
បណ្ឌិត​អ្នក​មិន​ប្រមាទ​រមែង​សម្រេច​ប្រយោជន៍​ពីរ​យ៉ាង
ផ្សាយ : ២៩ កក្តដា ឆ្នាំ២០១៩
បណ្ឌិត មាន​ន័យ​ថា ជន​អ្នក​មាន​ប្រាជ្ញា គឺ​ជា​អ្នក​ឆ្លាត​ឈ្លាង​ប្រកាន់​ខ្ជាប់​នូវ​កុសល​កម្ម​បទ​១០ ។អ្នក​ឆ្លាត​មិន​ឃើញ​ប្រយោជន៍ខ្លួន​ឯង​ជា​ធំ និង​មិន​ឃើញ​ប្រយោជន៍​អ្នក​ដទៃ​ជា​ធំដែរ តែ​អ្នក​ប្រាជ្ញ​រមែង​មើល​ឃើញ​ប្រយោជន៍​ទាំង​ពីរ គឺ ខ្លួន​ឯង​ផង​អ្នក​ដទៃ​ផង។ ម្យ៉ាង​ទៀត បណ្ឌិត​តែង​រស់​នៅ​ដោយ​សេចក្ដី​មិន​ប្រមាទ មិន​ប្រមាទ​ហើយបណ្ឌិត​នោះ​នឹង​បាន​ស្រេច​នូវ​ប្រយោជន៍​ទាំង​ពីរ​សម្រាប់​ខ្លួន​ឯង។ បណ្ឌិត​ញញើត​នឹង​បាប ខ្លាច​បាប តែ​សូម​កុំ​ច្រលំ​ថា បណ្ឌិត​ទៅ​ចុះ​ញ៉ម​ជា​មួយ​បាប​ឲ្យ​សោះ ។បណ្ឌិត​ត្រូវ​ការ​បុណ្យ ស្រលាញ់​បុណ្យ តែ​សូមកុំ​យល់​ច្រលំ​ថា​បណ្ឌិត​ប្រកាន់​បុណ្យ​ឲ្យ​សោះ ។បណ្ឌិត​មិន​ដែល​សាង​បញ្ហា​ឲ្យ​នរណា​ឡើយ តែ​បណ្ឌិត​មាន​តែ​សាង​នូវ​ភាព​ទុក​ចិត្ត​ជានិច្ច ឲ្យ​ដល់​ជន​ដែល​ក្រៅ​ពី​ខ្លួន​ឯង មិន​ឲ្យ​អ្នក​នោះ​មាន​សេចក្ដី​ឈឺ​ចាប់​ព្រួយ​បារម្មណ៍​អ្វី​នោះ​ឡើយ។ ខ្ញុំ​សូម​ពោល​ពី​បុគ្គល​ពាល​វិញ​ម្ដង បុគ្គល​ពាល​មិន​ដែល​សាង​ប្រយោជន៍​ឲ្យ​ដល់​ខ្លួន​ឯង​នោះ​ឡើយ ។ប្រយោជន៍​ដែល​ត្រូវ​កើត​ឡើង ក៏​បុគ្គល​ពាល​គឺ​មិន​ដឹង​ទាំង​មិន​យល់​មិន​ស្គាល់​ថា អ្វី​ទៅ​ជា​ប្រយោជន៍​ហើយ​ថា​តើ​ប្រយោជន៍​មាន​ន័យ​យ៉ាង​ណា ក៏​បុគ្គល​នូវ​តែ​មិន​យល់​មិន​ដឹង ហើយ​ចិត្ត​របស់​បុគ្គល​ក៏​ហីអើ​ទៅ​ដោយ​មិន​ខ្លាច​បាត់​បង់​ប្រយោជន៍​នោះ​ឡើយ។ អត្តភាព​នៃ​បុគ្គល​ពាល រស់​នៅ​គឺ​សាង​តែ​រឿង​មិន​ល្អ និង​បង្ក​អសន្តិសុខ​ដល់​សង្គម​ប្រទេស​ជាតិ​ទៀត​ផង។ មិន​មាន​តម្លា​ភាព ដួង​ចិត្ត​បុគ្គល​ពាល​គឺ​ស្ថិត​នៅ​ក្នុង​សេចក្ដី​វិប្បលាស ម្ដង​រស់​ម្ដង​ស្លាប់ ម្ដង​ជា​ម្ដង​ឆ្កួត ខុស​ជា​ត្រូវ ត្រូវ​ជា​ខុស ។នៅ​ក្នុង​ដួង​ចិត្ត​នៃ​បុគ្គល​ពាល គឺ មាន​តែ​អក្សរ ថា សម្លាប់ លួច ប្រព្រឹត្ត​កាមេ ពោល​កុហក ផឹក​ទឹក​ស្រវឹង មិន​ស្ដាប់​អ្នក​ដទៃ មិន​ស្គាល់​អ្នក​ប្រាជ្ញ និង​មិន​ស្គាល់​ខ្លួន​ឯង។ ជន​ណា​ដែល​ស្ថិត​នៅ​ក្នុង​ភាព​ល្ងង់​ខ្លៅ ជន​នោះ​គឺ​ជា​បុគ្គល​មិន​ស្គាល់​ប្រយោជន៍ បុគ្គល​ណា​ដែល​មិន​ស្គាល់​ប្រយោជន៍ បុគ្គល​នោះ​គឺ​ជា​បុគ្គល​ពាល ។កុសលចេតនា មិន​ដែល​កើត​ឡើង​ដល់​បុគ្គលពាល​សូម្បី​តែ​មួយ​ចំណិត​ឡើយ ។ចេតនា​ដែល​ត្រេក​អរ​នឹង​អកុសល ទើប​បាន​វា​កើត​ឡើង​ដល់​បុគ្គល​ពាល​ជា​ប្រាកដ។ ចំណាប់​អារម្មណ៍​បុគ្គល​ពាល មាន​ដូច​ជា​គិត​ថា​ធ្វើ​យ៉ាង​ម៉េច​ទៅ​ដើម្បី​ឲ្យ​អ្នក​ដទៃ មាន​នូវ​សេចក្ដី​ទុក្ខ និង​សេចក្ដី​លំបាក​កើត​ឡឡើង ។ជន​ពាល​គ្រាន់​តែ​ឮ​ថា​បុណ្យ​ពាល​ណា គឺ​ដួង​ចិត្ត​របស់​គេ មាន​ភាព​សូញសាញ​ធុញ​ណាស់​មិន​ចង់​យល់ ស្គាល់ ឮ ដឹង​ពី​បុណ្យ​បាប​អី​នោះ​ឡើយ។ គំនិត​ជន​ពាល គឺ​ជា​គំនិត​ដល់​ចាស់​គំរឹល អាច​នឹងពោល​ម្យ៉ាង​ទៀត​ថា គំនិត​ហួស​​សម័យ ដែល​អ្នក​ប្រាជ្ញ​បាន​បោះ​បង់​ចោល ព្រោះ​អ្នក​ប្រាជ្ញ​បាន​ចាត់​ទុក​នូវ​គំនិត​បែប​នោះ​ថា ជា​គំនិត​ចាស់​គំរឹល​ប្រើ​ការ​ពេល​ណា​ទៅ​វា​មាន​តែ​ហិន​ហោច​នូវ​កុសល​ធម៌​តែ​ប៉ុណ្ណោះ​មិន​បាន​ជា​សារៈ​អ្វី​បន្តិច​សោះ​ឡើយ។ ជន​ពាល​មាន​លក្ខណៈ​កត់​សម្គាល់​បាន​ គឺ មាន​៣​យ៉ាង ១- កាយ​ទុច្ចរិត ២- វចីទុច្ចរិត ៣- មនោទុច្ចរិត ។ ៣ នេះ​ឯង​ជា​លក្ខណៈ​នៃ​បុគ្គល​ពាល សូម​អ្នក​សិក្សា​ទាំង​ឡាយ មេត្តា​ស្រាវជ្រាវ​ដោយ​ខ្លួន​ឯង​ផង​ចុះ នៅ​ក្នុង​សៀវភៅ​នេះ​ខ្ញុំ​គ្រាន់​តែរៀប​រាប់​សង្ខេប​មិន​បាន​វែង​នោះ​ឡើយ គឺ​គ្រាន់​តែ​ជា​ឃ្លាំង​គំនិត​ដ៏​ស្ដួចស្ដើង​បំផុត ដូច្នេះ​សូម​មេត្តា​ស្រាវជ្រាវ​ជា​បន្ដ​ទៀត​ទៅ​ដើម្បី​ឲ្យ​កាន់​តែ​យល់​ច្បាស់​ថែម​ទៀត។ ដកស្រង់ចេញពី​សៀវភៅ ឃ្លាំងគំនិតដែលគួរសិក្សា ដោយ​៥០០០​ឆ្នាំ​
images/articles/1629/Untitled-1-Recovered.jpg
នាមអ្នក​ពោល នមោ គ្រា​ដំបូង ៥ នាក់
ផ្សាយ : ២៩ កក្តដា ឆ្នាំ២០១៩
នាមអ្នក​ពោល នមោ គ្រា​ដំបូង ៥ នាក់ មាន​ពុទ្ធបរិស័ទ មួយ​ចំនួន​តែងតែ​និយាយ​គ្នា​អំពី នមោ ហើយ​ម្យ៉ាង​ទៀត មាន​ពុទ្ធបរិស័ទតែង​តែ​បាន​សូត្រ​ធម៌ នមោ នេះ​ជា​ញឹកញាប់​តែ​នៅ​មិន​បាន​ដឹង​ថា នរណា​ជា​អ្នក​ពោល​នូវ​ពាក្យ​ទាំង​នេះ។ ម្យ៉ាង​ទៀត នមោ នេះ​បើ​សម្ដែង​ឲ្យ​ពិស្ដារ​ទៅ​វែងឆ្ងាយ​ពេក​សូម​ពុទ្ធបរិស័ទ​អាន​នាម​អ្នក​ដែល​បាន​ពោល​ដូច​តទៅ ១- នមោ សាតាគិរីយក្ស​អ្នក​ពោល​នមស្ការ
images/articles/1627/Untitled-1-Recovered.jpg
ទឹកភ្នែកម៉ែ​ស្រក់​ធ្លាក់​លើ​ខ្លួន​កូន
ផ្សាយ : ២៩ កក្តដា ឆ្នាំ២០១៩
យប់យន់​ត្រជាក់​មេឃ​ងងឹត​ឈឹង ពពក​ខ្មៅ​អួអ័ព្ទ​រសាត់​បាំងបិទ ជិត​ដួង​ព្រះចន្ទ មិន​ឲ្យ​បញ្ចេញ​ពន្លឺ​រស្មី​បាន មេឃ​ងងឹត​គឺ​ជា​ហេតុ ដែល​ភ្លៀង​បម្រុង​នឹង​បង្អុរ​ធ្លាក់​ចុះ​មក ស្រោចស្រព​លើ​ផែន​ប្រឹថពីនេះ មួយ​សន្ទុះ​ក្រោយ​មក​ភ្លៀង​មួយ​មេ​យ៉ាង​ធំ ក៏​ធ្លាក់​ចុះ​មក​មែន បណ្ដាល​ឲ្យផ្ទះ​ខ្ទម​ជរា​មួយ ដែល​មាន​ជញ្ជាំង​ពុកផុយ​ដោយ​អន្លើៗ​ដំបូង​បាំង​ស្លឹក​ ធ្លុះធ្លាយ​ស្ទើរ​តែ​គ្មាន​ចន្លោះមាន​ការ​ជ្រែង​ទប់​នឹង​ទឹក​ភ្លៀង​ដែល​សាច​មក​លើ ដោយ​សេចក្ដី​លំបាក​យ៉ាង​ក្រៃ​លែង។ ផ្ទះ​តូច​ចង្អៀត​នេះ​ហើយ ដែល​កូន​រស់​នៅ​យ៉ាង​សុខសាន្តជា​មួយ​នឹងម៉ែ ព្រោះ​ម៉ែ​បាន​ផ្ដល់​អ្វី​ៗ​គ្រប់​យ៉ាង ដែល​កូន​ត្រូវ​ការ គឺ​ព្រហ្មវិហារ​ធម៌ ថ្វីត្បិត​តែ​ម៉ែ​មិន​មាន​ទ្រព្យ​សម្បត្តិ​វត្ថុ​សម្ភារៈ​ខាងក្រៅ​ឲ្យ​កូន​ក៏​ពិត​មែន ប៉ុន្តែ​ម៉ែ​មាន​ដួងហឫទ័យ​ល្អ ទឹក​ចិត្ត​ស្មោះសរ មាន​នូវ​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់​ប្រគល់​ឲ្យ​កូន ម៉ែ​តែង​ផ្ដល់​ភាព​កក់​ក្ដៅ​ដល់​កូន​ជានិច្ច។ កូន​ចាំ​មិន​ភ្លេច​ឡើយ​នៅ​យប់​មួយ​នោះ គឺ​យប់​ដែល​ភ្លៀង​ធ្លាក់​សាច​សើម​ជោកក្ដារ ធ្វើ​ឲ្យ​ម៉ែ និង​កូន​គ្មាន​កន្លែងដេក យប់​នោះ​ម៉ែ​ស៊ូ​អង្គុយ​បី​កូន​ទាល់​ភ្លឺ ឲ្យ​កូន​បាន​គេង​លក់​យ៉ាង​ស្កប់ស្កល់ នៅ​ក្នុង​រង្វង់​ដៃទាំង​ទ្វេ​របស់​ម៉ែ។ យប់​នោះ​ថ្វី​ត្បិត​កូន​នៅ​តូច តែ​កូន​ដឹង​ថា​ទឹក​ភ្នែក​របស់​ម៉ែ​កំពុង​ស្រក់​ចុះ​តក់ៗ មក​លើ​ខ្លួន​កូន ព្រោះ​ម៉ែ​មាន​ចិត្ត​នឹក​អាណិត​កូន​ដែល​ម៉ែ​គ្មា​នទី​លំនៅ​ឲ្យ​កូន​របស់​នៅ​បាន​ស្រួល ដូច​កូន​គេ​ដទៃ។ ម៉ែ​អើយ! តាម​ការ​កូន​លំបាក​តែរូប​រាង​កាយ​ខាង​ក្រៅ​ប៉ុណ្ណោះ ប៉ុន្តែ​ក្នុង​ចិត្ត​របស់​កូន គឺ​សែន​កក់ក្ដៅ​ណាស់ ហើយ​នឹង​សុខ​ស្រួល​យ៉ាង​ក្រៃ​លែង ព្រោះ​កូន​បាន​កើត​ក្នុង​ផ្ទៃ​នៃ​ម៉ែ​ចិត្ត​ធម៌ ម៉ែ​ស៊ូ​រ៉ាប់រង​ថែរក្សា​ការពារនូវ​ឧបសគ្គ​គ្រប់​បែប​យ៉ាង​ជំនួស​កូន ទោះ​បី​ម៉ែ​ក្រូ ក៏​ម៉ែ​ខំ​ប្រឹង​ចិញ្ចឹម​កូន​ឲ្យ​រស់​ធំដឹង​ក្ដី​ក្នុង​លោក រហូត​មក​ដល់​ឥឡូវ​នេះ កូន​ដឹង​ថា ម៉ែ​ពិត​ជា​លំបាក​ខ្លាំង​ណាស់​ក្នុង​ការ​ចិញ្ចឹម​កូន ព្រោះ​ឃើញ​ថ្ងៃ​ណា​ក៏​ម៉ែ​ស្រក់​ទឹក​ភ្នែក ម៉ែ​លំបាក​វេទនា ក៏​ដោយ​សារ​តែ​កូន ម៉ែ​ខ្សត់​ខ្សោយ​កម្លាំង​សុខភាព​មិន​ល្អ ក៏​ដោយ​សារ​តែ​កូន រហូត​ម៉ែ​ធ្លាក់​ខ្លួន​ឈឺ​ស្គម​ស្លេក​ស្លាំង ក៏​ព្រោះ​តែ​កូន​ដែរ កូន​ធ្វើ​ឲ្យ​ម៉ែ​លំបាក ធ្វើ​ឲ្យ​ម៉ែរង​ទុក្ខ​គ្រប់​បែប​យ៉ាង។ ម៉ែអើយ! កូន​នឹង​ចង​ចាំ​នូវ​រាល់​សេចក្ដី​ល្អ​របស់​ម៉ែទុក​ក្នុង​ចិត្ត​របស់​កូន​ជា​រៀង​រហូត​ទៅ។ ដកស្រង់ចេញពីសៀវភៅ តំណក់ទឹកភ្នែក ដោយ​៥០០០​ឆ្នាំ​
images/articles/1625/Untitled-1-Recovered.jpg
បុគ្គល​មិន​គប្បី​ជា​បុរស​នៃ​អ្នក​ដទៃ​ឡើយ
ផ្សាយ : ២៩ កក្តដា ឆ្នាំ២០១៩
ជាតិ​ជា​មនុស្ស មិន​ត្រូវ​រស់​នៅ​ហើយយក​អ្នកដទៃ​ជា​ត្រី​មុខ​ឡើយ ឬ​ មិន​គួរ​យក​ស្រី​ជា​ត្រី​មុខ​ឡើយ ។ រស់​នៅ​ក្នុង​លោក នាម​យើង​ជា​មនុស្ស​ប្រុស គឺ​ ត្រូវ​តែ​ជា​ប្រុស​ដែល​ក្លាហាន ហើយ​ត្រូវ​មាន​ស្មារតី​ស្វែង​យល់​ឲ្យ​បាន​ច្បាស់លាស់​ពី​កិច្ច​ការទាំង​ឡាយ​ទាំង​ពួក​ទាំង​ការងារ​នោះ​គឺ​ជា​ការងារ​សុចរិត មិន​ក្បត់​ខ្លួន​ឯង​និង​មិន​ក្បត់​អ្នក​ដទៃ​ផង​ដែរ ។ អត្តភាព​ជា​មនុស្ស​ប្រុស គឺ​មិន​រស់​នៅ​បាន​ត្រឹម​តែ​សាង​រឿង​អាស្រូវឲ្យ​អាស្រូវ​ឲ្យ​ដល់​សង្គម​ជាតិ និង​សង្គម​ក្រុម​គ្រួសារ​ទើប​បាន​សម​ជា​មនុស្ស​ប្រុស។ តែ​បើ​រស់​នៅ​ដើម្បី​តែ​សេចក្ដី​សុខ​សម្រាប់​ខ្លួន​ឯង គឺ​ មិន​សម​ជាប្រុស​ពិតៗ​នោះ​ឡើយ ។ឧត្ដម​បុរស​ពិត​ប្រាកដ គេ​គឺ​គិត​តែ​ពី​ផល​ប្រយោជន៍​ផ្ទាល់​ខ្លួន​ឯង​ឡើយ ប៉ុន្តែ​មនុស្សប្រុស​គិត​តែ​ពី​ផល​ប្រយោជន៍​អ្នក​ដទៃ​វិញ​ក៏​មិន​ត្រូវ​ដែរ ចំណុច​សំខាន់​គឺ​ត្រូវ​ជួយ​ទាំង​ខ្លួន​ឯង និង អ្នក​ដទៃ​ទើប​ត្រឹម​ត្រូវ ។ គំនិត​ដែល​ជា​សារៈ សម្រាប់​មនុស្ស​ប្រុស​ទាំង​ឡាយ​ក្នុង​លោក គឺ ត្រូវ​ពង្រឹង​នូវ​ចិត្ត​សន្ដាន​នៃ​ខ្លួន​ឯង​ឲ្យ​បាន​ខ្ជាប់ខ្ជួន​ជា​ប្រចាំ កុំ​លម្អៀង​ទៅ​ខាង​ណា​មួយ​ឲ្យ​សោះ​តាំង​ខ្លួន​ឯង ជា​មនុស្ស​ដែល​ជា​ទី​ពឹង​ដ៏​ពិត​ប្រាកដ ឲ្យ​ដល់​អ្នក​នៅ​ជុំ​វិញ​ខ្លួន មិន​យក​ឬ​ក៏​មិន​ជួយ​តែ​អ្នក​ដែល​ខ្លួន​ឯង​ពេញ​ចិត្ត ឬ​ស្រឡាញ់​នោះ​ឡើយ​ត្រូវ​បំពេញ​ ឲ្យ​បាន​ស្មើភាព។ មិន​ដូច្នោះ​ទេ មនុស្ស​ប្រុស​យក​តែ​ចិត្ត​គេ​ឬ​ស្រី​ជា​ត្រី​មុខ​ឬ​កើត​មក​ជា​ជន​ដែល​ចាស់​បុរាណ​ពោល​ថា មនុស្ស​ដើម​ទ្រូង​ប្រាំហត្ថ​តែ​បែរ​ជា​ធ្វើ​អ្វី​មិន​កើត​បាន​ត្រឹម​តែ​គេ​បោក​ប្រើ​ជាដើម​នោះ មិន​កើត​សោះ​ឡើយ បែបនេះ​ព្រះ​សម្ដែង​ថា បុរស​សម្រាប់​តែ​ជន​ដទៃ។ ដកស្រង់ចេញពី​សៀវភៅ ឃ្លាំងគំនិតដែលគួរសិក្សា ដោយ​៥០០០​ឆ្នាំ​
images/articles/1626/Untitled-1-Recovered.jpg
ឥទប្បច្ចយតា
ផ្សាយ : ២៩ កក្តដា ឆ្នាំ២០១៩
ឥទប្បច្ចយតា ខ្សែអាត់សំឡេងធម៌ លោក​គ្រូ​ជា​ម្ចាស់​បាន​សម្ដែង ព្រះសម្មាសម្ពុទ្ធ ទ្រង់ត្រាស់ថា ឥទប្បច្ចយតា គឺជា (អាទិ) នៃព្រហ្មចរិយធម៌​ (អាទិគឺ ដើមដំបូង) ដែល​ប្រព្រឹត្ត​ទៅដើម្បី​ អរិយមគ្គ អរិយផលដោយអាស្រ័យ​ការស្ដាប់ធម៌ យល់​ក្នុង ឥទប្បច្ចយតា ឃើញ​ការ ប្រព្រឹត្ត​ទៅ​ក្នុង​សង្ខារ​ធម៌។ ព្រះអង្គ​ទ្រង់​ដាស់​តឿនភិក្ខុ​ថា ម្នាល​ភិក្ខុ ចូរ​អ្នក​ទន្ទេញ​ឲ្យ​ចាំ​នូវ​ដំណើរ​នៃ​សង្ខារធម៌នេះ​ចុះ។
images/articles/1624/Untitled-1-Recovered.jpg
ឧត្ដម​បុរស
ផ្សាយ : ២៩ កក្តដា ឆ្នាំ២០១៩
សូម​កូន​របស់​ឪ​ ពិចារណាផងណា ថា​ទង្វើ​ដែល​យើង​បាន​ប្រព្រឹត្ត​ទៅ​មិន​ល្អ​ទៅ​ដល់​អ្នក​ដទៃ​ដូច​ជា​អំពើហិង្សា​ជាដើម ។កូនៗ សុទ្ធ​តែ​ជា​អ្នក​ធ្លាប់​បាន​ឮ​ពាក្យ​ថា​បុរស​នេះ​ហើយ តែ​មាន​កូន​មួយ​ចំនួន មិន​បាន​យល់​ពាក្យ​ថា​បុរស​នេះ ដូច្នេះ​ហើយ​ធ្វើ​ខ្លួន​ឯង​ជា​បុរសរួច​ទៅ​ប្រព្រឹត្ត​អំពើល្អ ដូច​ជា​មាន​ការ​ធ្វើ​ចោរកម្ម វាយកាប់ចាក់ ធ្វើ​បាបប្រពន្ធកូន មើល​ងាយ​ឪពុក​ម្ដាយ​ របស់​ខ្លួន​ជាដើម អំពើ​ទាំង​នេះ​មិន​មែន​​ជា​បុរស​ទេ​ណា​កូន។ តាម​ការ​ពិត ពាក្យ​ថា​បុរស​នេះ​មាន​អត្ថន័យ​ពីរោះ​ណាស់​ណា​កូន​របស់​ម៉ែ ជា​មនុស្ស​​ល្អ ដូច​ជា​ការ​ធ្វើការងារ​បម្រើ​មាតាបិតា ជា​អ្នក​បំពេញ​ចិត្ត​ភរិយា ជា​អ្នក​មើល​ការ​ខុស​ត្រូវ​ក្នុង​ប្រទេស​ដែល​ខ្លួន​រស់​នៅ​ជា​ដើម ត​ទៅ​នេះ​សូម​កូន​ពិចារណា​នូវ​ព្រះធម៌​មួយ​កន្លែង​ដែល​ព្រះសម្មា​សម្ពុទ្ធ​​ប​រម​គ្រូ​បាន ត្រាស់​សម្ដែង​ទុក​អំពើ​អង្គរបស់​ឧត្ដម​បុរស​ដូច​តទៅ ១- អសទ្ធោ មិន​ជឿ​អ្នក​ដទៃ បាន​សេចក្ដី​ថា ខណៈ​ដែល​ខ្លួន​ដឹងច្បាស់​ចាំ​រហូត​ដោយ​មិន​ចេះ​តែ​ជឿ​អ្នក​ដទៃ។ ២- អកញ្ញូ ច ស្គាល់​ព្រះនិព្វាន បាន​ចាក់​ឆ្លុះ​ព្រះនិព្វាន​ហើយ។ ៣- សទ្ធិច្ឆេទោ កាត់​នូវ​តំណបាន (​កាត់​នូវ​សង្សារវដ្ដ​)។ ៤- ហតាវកាសោ មាន​ឱកាសកម្ចាត់​បង់​ហើយ (​ឱកាស​ដែល​នឹង​ត្រូវ​កើត​ទៀត​កម្ចាត់​បាន​ហើយ បាន​ដល់​មិនធ្វើ​ពូជ គឺ​កុសលកម្ម និង អកុសល​កម្មផង​ដែរ)។ ៥- វន្តាសោ ខ្ជាក់​ចោល​នូវ​សេចក្ដី​ប្រាថ្នា (​សេចក្ដី​ប្រាថ្នា​ចំពោះ​មគ្គផល​មិន​មាន ព្រោះ​បាន​សម្រេច​មគ្គផល​ហើយ)។ ដកស្រង់ចេញ​ពី​សៀវភៅ ក្តីសង្ឃឹមអ្នកមានគុណ ដោយ​៥០០០​ឆ្នាំ​
© Founded in June B.E.2555 by 5000-years.org (Khmer Buddhist).
CPU Usage: 3.03
បិទ
ទ្រទ្រង់ការផ្សាយ៥០០០ឆ្នាំ ABA 000 185 807
   ✿  សូមលោកអ្នកករុណាជួយទ្រទ្រង់ដំណើរការផ្សាយ៥០០០ឆ្នាំ  ដើម្បីយើងមានលទ្ធភាពពង្រីកនិងរក្សាបន្តការផ្សាយ ។  សូមបរិច្ចាគទានមក ឧបាសក ស្រុង ចាន់ណា Srong Channa ( 012 887 987 | 081 81 5000 )  ជាម្ចាស់គេហទំព័រ៥០០០ឆ្នាំ   តាមរយ ៖ ១. ផ្ញើតាម វីង acc: 0012 68 69  ឬផ្ញើមកលេខ 081 815 000 ២. គណនី ABA 000 185 807 Acleda 0001 01 222863 13 ឬ Acleda Unity 012 887 987   ✿ ✿ ✿ នាមអ្នកមានឧបការៈចំពោះការផ្សាយ៥០០០ឆ្នាំ ជាប្រចាំ ៖  ✿  លោកជំទាវ ឧបាសិកា សុង ធីតា ជួយជាប្រចាំខែ 2023✿  ឧបាសិកា កាំង ហ្គិចណៃ 2023 ✿  ឧបាសក ធី សុរ៉ិល ឧបាសិកា គង់ ជីវី ព្រមទាំងបុត្រាទាំងពីរ ✿  ឧបាសិកា អ៊ា-ហុី ឆេងអាយ (ស្វីស) 2023✿  ឧបាសិកា គង់-អ៊ា គីមហេង(ជាកូនស្រី, រស់នៅប្រទេសស្វីស) 2023✿  ឧបាសិកា សុង ចន្ថា និង លោក អ៉ីវ វិសាល ព្រមទាំងក្រុមគ្រួសារទាំងមូលមានដូចជាៈ 2023 ✿  ( ឧបាសក ទា សុង និងឧបាសិកា ង៉ោ ចាន់ខេង ✿  លោក សុង ណារិទ្ធ ✿  លោកស្រី ស៊ូ លីណៃ និង លោកស្រី រិទ្ធ សុវណ្ណាវី  ✿  លោក វិទ្ធ គឹមហុង ✿  លោក សាល វិសិដ្ឋ អ្នកស្រី តៃ ជឹហៀង ✿  លោក សាល វិស្សុត និង លោក​ស្រី ថាង ជឹង​ជិន ✿  លោក លឹម សេង ឧបាសិកា ឡេង ចាន់​ហួរ​ ✿  កញ្ញា លឹម​ រីណេត និង លោក លឹម គឹម​អាន ✿  លោក សុង សេង ​និង លោកស្រី សុក ផាន់ណា​ ✿  លោកស្រី សុង ដា​លីន និង លោកស្រី សុង​ ដា​ណេ​  ✿  លោក​ ទា​ គីម​ហរ​ អ្នក​ស្រី ង៉ោ ពៅ ✿  កញ្ញា ទា​ គុយ​ហួរ​ កញ្ញា ទា លីហួរ ✿  កញ្ញា ទា ភិច​ហួរ ) ✿  ឧបាសក ទេព ឆារាវ៉ាន់ 2023 ✿ ឧបាសិកា វង់ ផល្លា នៅញ៉ូហ្ស៊ីឡែន 2023  ✿ ឧបាសិកា ណៃ ឡាង និងក្រុមគ្រួសារកូនចៅ មានដូចជាៈ (ឧបាសិកា ណៃ ឡាយ និង ជឹង ចាយហេង  ✿  ជឹង ហ្គេចរ៉ុង និង ស្វាមីព្រមទាំងបុត្រ  ✿ ជឹង ហ្គេចគាង និង ស្វាមីព្រមទាំងបុត្រ ✿   ជឹង ងួនឃាង និងកូន  ✿  ជឹង ងួនសេង និងភរិយាបុត្រ ✿  ជឹង ងួនហ៊ាង និងភរិយាបុត្រ)  2022 ✿  ឧបាសិកា ទេព សុគីម 2022 ✿  ឧបាសក ឌុក សារូ 2022 ✿  ឧបាសិកា សួស សំអូន និងកូនស្រី ឧបាសិកា ឡុងសុវណ្ណារី 2022 ✿  លោកជំទាវ ចាន់ លាង និង ឧកញ៉ា សុខ សុខា 2022 ✿  ឧបាសិកា ទីម សុគន្ធ 2022 ✿   ឧបាសក ពេជ្រ សារ៉ាន់ និង ឧបាសិកា ស៊ុយ យូអាន 2022 ✿  ឧបាសក សារុន វ៉ុន & ឧបាសិកា ទូច នីតា ព្រមទាំងអ្នកម្តាយ កូនចៅ កោះហាវ៉ៃ (អាមេរិក) 2022 ✿  ឧបាសិកា ចាំង ដាលី (ម្ចាស់រោងពុម្ពគីមឡុង)​ 2022 ✿  លោកវេជ្ជបណ្ឌិត ម៉ៅ សុខ 2022 ✿  ឧបាសក ង៉ាន់ សិរីវុធ និងភរិយា 2022 ✿  ឧបាសិកា គង់ សារឿង និង ឧបាសក រស់ សារ៉េន  ព្រមទាំងកូនចៅ 2022 ✿  ឧបាសិកា ហុក ណារី និងស្វាមី 2022 ✿  ឧបាសិកា ហុង គីមស៊ែ 2022 ✿  ឧបាសិកា រស់ ជិន 2022 ✿  Mr. Maden Yim and Mrs Saran Seng  ✿  ភិក្ខុ សេង រិទ្ធី 2022 ✿  ឧបាសិកា រស់ វី 2022 ✿  ឧបាសិកា ប៉ុម សារុន 2022 ✿  ឧបាសិកា សន ម៉ិច 2022 ✿  ឃុន លី នៅបារាំង 2022 ✿  ឧបាសិកា នា អ៊ន់ (កូនលោកយាយ ផេង មួយ) ព្រមទាំងកូនចៅ 2022 ✿  ឧបាសិកា លាង វួច  2022 ✿  ឧបាសិកា ពេជ្រ ប៊ិនបុប្ផា ហៅឧបាសិកា មុទិតា និងស្វាមី ព្រមទាំងបុត្រ  2022 ✿  ឧបាសិកា សុជាតា ធូ  2022 ✿  ឧបាសិកា ស្រី បូរ៉ាន់ 2022 ✿  ក្រុមវេន ឧបាសិកា សួន កូលាប ✿  ឧបាសិកា ស៊ីម ឃី 2022 ✿  ឧបាសិកា ចាប ស៊ីនហេង 2022 ✿  ឧបាសិកា ងួន សាន 2022 ✿  ឧបាសក ដាក ឃុន  ឧបាសិកា អ៊ុង ផល ព្រមទាំងកូនចៅ 2023 ✿  ឧបាសិកា ឈង ម៉ាក់នី ឧបាសក រស់ សំណាង និងកូនចៅ  2022 ✿  ឧបាសក ឈង សុីវណ្ណថា ឧបាសិកា តឺក សុខឆេង និងកូន 2022 ✿  ឧបាសិកា អុឹង រិទ្ធារី និង ឧបាសក ប៊ូ ហោនាង ព្រមទាំងបុត្រធីតា  2022 ✿  ឧបាសិកា ទីន ឈីវ (Tiv Chhin)  2022 ✿  ឧបាសិកា បាក់​ ថេងគាង ​2022 ✿  ឧបាសិកា ទូច ផានី និង ស្វាមី Leslie ព្រមទាំងបុត្រ  2022 ✿  ឧបាសិកា ពេជ្រ យ៉ែម ព្រមទាំងបុត្រធីតា  2022 ✿  ឧបាសក តែ ប៊ុនគង់ និង ឧបាសិកា ថោង បូនី ព្រមទាំងបុត្រធីតា  2022 ✿  ឧបាសិកា តាន់ ភីជូ ព្រមទាំងបុត្រធីតា  2022 ✿  ឧបាសក យេម សំណាង និង ឧបាសិកា យេម ឡរ៉ា ព្រមទាំងបុត្រ  2022 ✿  ឧបាសក លី ឃី នឹង ឧបាសិកា  នីតា ស្រឿង ឃី  ព្រមទាំងបុត្រធីតា  2022 ✿  ឧបាសិកា យ៉ក់ សុីម៉ូរ៉ា ព្រមទាំងបុត្រធីតា  2022 ✿  ឧបាសិកា មុី ចាន់រ៉ាវី ព្រមទាំងបុត្រធីតា  2022 ✿  ឧបាសិកា សេក ឆ វី ព្រមទាំងបុត្រធីតា  2022 ✿  ឧបាសិកា តូវ នារីផល ព្រមទាំងបុត្រធីតា  2022 ✿  ឧបាសក ឌៀប ថៃវ៉ាន់ 2022 ✿  ឧបាសក ទី ផេង និងភរិយា 2022 ✿  ឧបាសិកា ឆែ គាង 2022 ✿  ឧបាសិកា ទេព ច័ន្ទវណ្ណដា និង ឧបាសិកា ទេព ច័ន្ទសោភា  2022 ✿  ឧបាសក សោម រតនៈ និងភរិយា ព្រមទាំងបុត្រ  2022 ✿  ឧបាសិកា ច័ន្ទ បុប្ផាណា និងក្រុមគ្រួសារ 2022 ✿  ឧបាសិកា សំ សុកុណាលី និងស្វាមី ព្រមទាំងបុត្រ  2022 ✿  លោកម្ចាស់ ឆាយ សុវណ្ណ នៅអាមេរិក 2022 ✿  ឧបាសិកា យ៉ុង វុត្ថារី 2022 ✿  លោក ចាប គឹមឆេង និងភរិយា សុខ ផានី ព្រមទាំងក្រុមគ្រួសារ 2022 ✿  ឧបាសក ហ៊ីង-ចម្រើន និង​ឧបាសិកា សោម-គន្ធា 2022 ✿  ឩបាសក មុយ គៀង និង ឩបាសិកា ឡោ សុខឃៀន ព្រមទាំងកូនចៅ  2022 ✿  ឧបាសិកា ម៉ម ផល្លី និង ស្វាមី ព្រមទាំងបុត្រី ឆេង សុជាតា 2022 ✿  លោក អ៊ឹង ឆៃស្រ៊ុន និងភរិយា ឡុង សុភាព ព្រមទាំង​បុត្រ 2022 ✿  ក្រុមសាមគ្គីសង្ឃភត្តទ្រទ្រង់ព្រះសង្ឃ 2023 ✿   ឧបាសិកា លី យក់ខេន និងកូនចៅ 2022 ✿   ឧបាសិកា អូយ មិនា និង ឧបាសិកា គាត ដន 2022 ✿  ឧបាសិកា ខេង ច័ន្ទលីណា 2022 ✿  ឧបាសិកា ជូ ឆេងហោ 2022 ✿  ឧបាសក ប៉ក់ សូត្រ ឧបាសិកា លឹម ណៃហៀង ឧបាសិកា ប៉ក់ សុភាព ព្រមទាំង​កូនចៅ  2022 ✿  ឧបាសិកា ពាញ ម៉ាល័យ និង ឧបាសិកា អែប ផាន់ស៊ី  ✿  ឧបាសិកា ស្រី ខ្មែរ  ✿  ឧបាសក ស្តើង ជា និងឧបាសិកា គ្រួច រាសី  ✿  ឧបាសក ឧបាសក ឡាំ លីម៉េង ✿  ឧបាសក ឆុំ សាវឿន  ✿  ឧបាសិកា ហេ ហ៊ន ព្រមទាំងកូនចៅ ចៅទួត និងមិត្តព្រះធម៌ និងឧបាសក កែវ រស្មី និងឧបាសិកា នាង សុខា ព្រមទាំងកូនចៅ ✿  ឧបាសក ទិត្យ ជ្រៀ នឹង ឧបាសិកា គុយ ស្រេង ព្រមទាំងកូនចៅ ✿  ឧបាសិកា សំ ចន្ថា និងក្រុមគ្រួសារ ✿  ឧបាសក ធៀម ទូច និង ឧបាសិកា ហែម ផល្លី 2022 ✿  ឧបាសក មុយ គៀង និងឧបាសិកា ឡោ សុខឃៀន ព្រមទាំងកូនចៅ ✿  អ្នកស្រី វ៉ាន់ សុភា ✿  ឧបាសិកា ឃី សុគន្ធី ✿  ឧបាសក ហេង ឡុង  ✿  ឧបាសិកា កែវ សារិទ្ធ 2022 ✿  ឧបាសិកា រាជ ការ៉ានីនាថ 2022 ✿  ឧបាសិកា សេង ដារ៉ារ៉ូហ្សា ✿  ឧបាសិកា ម៉ារី កែវមុនី ✿  ឧបាសក ហេង សុភា  ✿  ឧបាសក ផត សុខម នៅអាមេរិក  ✿  ឧបាសិកា ភូ នាវ ព្រមទាំងកូនចៅ ✿  ក្រុម ឧបាសិកា ស្រ៊ុន កែវ  និង ឧបាសិកា សុខ សាឡី ព្រមទាំងកូនចៅ និង ឧបាសិកា អាត់ សុវណ្ណ និង  ឧបាសក សុខ ហេងមាន 2022 ✿  លោកតា ផុន យ៉ុង និង លោកយាយ ប៊ូ ប៉ិច ✿  ឧបាសិកា មុត មាណវី ✿  ឧបាសក ទិត្យ ជ្រៀ ឧបាសិកា គុយ ស្រេង ព្រមទាំងកូនចៅ ✿  តាន់ កុសល  ជឹង ហ្គិចគាង ✿  ចាយ ហេង & ណៃ ឡាង ✿  សុខ សុភ័ក្រ ជឹង ហ្គិចរ៉ុង ✿  ឧបាសក កាន់ គង់ ឧបាសិកា ជីវ យួម ព្រមទាំងបុត្រនិង ចៅ ។  សូមអរព្រះគុណ និង សូមអរគុណ ។...       ✿  ✿  ✿