Thursday, 06 Oct B.E.2566  
Listen to Dhamma (Mp3)
ការអានព្រះត្រៃបិដក (Mp3)
​ការអាន​សៀវ​ភៅ​ធម៌​ (Mp3)
កម្រងធម៌​សូត្រនានា (Mp3)
កម្រងបទធម៌ស្មូត្រនានា (Mp3)
កម្រងកំណាព្យនានា (Mp3)
កម្រងបទភ្លេងនិងចម្រៀង (Mp3)
Buddhism​ & Society (Mp3)
បណ្តុំសៀវភៅ (eBook)
បណ្តុំវីដេអូ (Video)
Recently Listen / Read
Notification
Live Radio
Kalyanmet Radio
ទីតាំងៈ ខេត្តបាត់ដំបង
ម៉ោងផ្សាយៈ ៤.០០ - ២២.០០
Metta Radio
ទីតាំងៈ រាជធានីភ្នំពេញ
ម៉ោងផ្សាយៈ ២៤ម៉ោង
Radio Koltoteng
ទីតាំងៈ រាជធានីភ្នំពេញ
ម៉ោងផ្សាយៈ ២៤ម៉ោង
វិទ្យុសំឡេងព្រះធម៌ (ភ្នំពេញ)
ទីតាំងៈ រាជធានីភ្នំពេញ
ម៉ោងផ្សាយៈ ២៤ម៉ោង
Radio RVD BTMC
ទីតាំងៈ ខេត្តបន្ទាយមានជ័យ
ម៉ោងផ្សាយៈ ២៤ម៉ោង
Mongkol Panha Radio
ទីតាំងៈ កំពង់ចាម
ម៉ោងផ្សាយៈ ៤.០០ - ២២.០០
វិទ្យុរស្មីព្រះអង្គខ្មៅ
ទីតាំងៈ ខេត្តបាត់ដំបង
ម៉ោងផ្សាយៈ ២៤ម៉ោង
មើលច្រើនទៀត​
All Visitors
Today 97,009
Today
Yesterday 122,541
This Month 609,508
Total ២៧៥,៦៩២,៧៣១
Flag Counter
Online
Reading Article
Public date : 27, Aug 2019 (26,240 Read)

ភាព​ជា​អ្នក​មាន​ហេតុ​ផល



 
ភាព​ជា​អ្នក​មាន​ហេតុ​ផល
 
សូម​ឲ្យ​បរិស័ទ​ច្បាស់​លាស់​ក្នុង​ចិត្ត ធ្ងន់​ក្នុង​ចិត្ត​ឥត​សង្ស័យ​ថា " អ្វី​ៗ​ទាំង​អស់​ក្នុង​លោក​ប្រព្រឹត្ត​ទៅ​តាម​ហេតុ​តាម​បច្ច័យ " ។ យើង​មិន​អាច​ជ្រើស​រើស​យក​នូវ​អ្វី​ៗ​តាម​សេចក្តី​ពេញ​ចិត្ត​បាន​ឡើយ ។ មាន​ហេតុ​មាន​បច្ច័យ​យ៉ាង​ណា​វា​រមែង​ប្រព្រឹត្ត​ទៅ​យ៉ាង​នោះ ។ កាល​មាន​ហេតុ​មាន​បច្ច័យ​ឲ្យ​សុខ សេចក្តី​សុខ​ក៏​កើត​ឡើង កាល​មាន​ហេតុ​មាន​បច្ច័យ​ឲ្យ​ទុក្ខ សេចក្តី​ទុក្ខ​ក៏​កើត​ឡើង ។ មាន​ហេតុ​មាន​បច្ច័យ​ឲ្យ​ចម្រើន​ក៏​ចម្រើន​ទៅ មាន​ហេតុ​មាន​បច្ច័យ​ឲ្យ​អ្វី​ៗ​ណា​កើត​អ្វី​ៗ​នោះ​រមែង​កើត​តាម​ហេតុ​តាម​បច្ច័យ​ហ្នឹង​ឯង ។

អ្វី​ៗ​ទាំង​អស់​ដែល​ជា​សង្ខតធម៌​មាន​បច្ច័យ​តាក់​តែង​ឲ្យ​កើត​ឡើង រមែង​មិន​ជា​ឥស្សរៈ​ដោយ​ខ្លួន​ឯង​ឡើយ ត្រូវ​ជាប់​ទាក់ទង​នឹង​បច្ច័យ មាន​ការ​ប្រែប្រួល​ជា​កំណត់ និង​មិន​ប្រព្រឹត្ត​ទៅ​តាម​សេចក្តី​ប្រាថ្នា​ត្រូវ​ការ​របស់​បុគ្គល​ណា​ទេ ។ បើ​គ្រប់​យ៉ាង​ប្រព្រឹត្ត​ទៅ​តាម​សេចក្តី​ប្រាថ្នា​របស់​បុគ្គល​ហើយ​នោះ តើ​អ្នក​ណា​ក្រ អ្នក​ណា​មាន​រោគ អ្នក​ណា​មិន​ស្អាត​ហើយ​អ្នក​ណា​ដែល​មាន​ទុក្ខ ព្រោះ​គ្រប់​គ្នា​​ប្រាថ្នា​បាន​នូវ​ទ្រព្យ​សម្បត្តិ ប្រាថ្នា​សុខ​ភាព​បរិបូណ៌ ប្រាថ្នា​ស្អាត ប្រាថ្នា​សុខ តែ​នេះ​ដោយ​ហេតុ​ថា របស់​ទាំង​អស់​ប្រព្រឹត្ត​ទៅតាម​ហេតុ​តាម​បច្ច័យ ទើប​យើង​មិន​អាច​បាន​តាម​ប្រាថ្នា​ថា របស់​នេះ​ចូរ​ទៅ​ជា​យ៉ាង​នោះ​ចុះ ចូរ​កុំ​ជា​យ៉ាង​នេះ​ដូច្នោះ​ឡើយ ។

ដែល​មាន​ខ្លះ​ប្រព្រឹត្ត​ទៅ​តាម​សេចក្តី​ប្រាថ្នា​នោះ ដូច​ជា​យើង​ប្រាថ្នា​នឹង​ក្រោក​ឡើង​ហើយ​ដើរ​ទៅ យើង​ក៏​បាន​ក្រោក​ឡើង​ហើយ​ដើរ​ទៅ​បាន​មែន នេះ​ព្រោះ​មាន​ហេតុ​មាន​បច្ច័យ​ដល់​ព្រម​ប្រសិន​បើ​ខ្វះ​ហេតុ​ខ្វះ​បច្ច័យ ប្រាកដ​ជា​ដើរ​ទៅ​ពុំ​បាន​ឡើយ​ដូច​ជា​អ្នក​ជំងឺ​ខ្លះ​ដែល​ប្រាថ្នា​នឹង​ក្រោក​អង្គុយ ប៉ុន្តែ​មិន​អាច​ក្រោក​រួច​បាន ។


ការ​មាន​នូវ​មនសិការ ធ្ងន់​ចិត្ត​ចុះ​ស៊ប់​ទៅ​ក្នុង​លក្ខណះ​ពិត​របស់​សង្ខារ ថា​របស់​ទាំង​ឡាយ​ទាំង​ពួង​ប្រព្រឹត្ត​ទៅ​តាម​ហេតុ​តាម​បច្ច័យ ហើយ​លះ​បង់​នូវ​សេចក្តី​ប្រកាន់​ចោល​បាន​នេះ​រាប់​ថា​ជា​ថ្នាំ​ដ៏​ប្រសើរ សម្រាប់​បំបាត់​នូវ​សេចក្តី​ទុក្ខ​ក្តៅ​តាម​ផ្លូវ​ចិត្ត ។ ព្រះ​សម្មាសម្ពុទ្ធ​ទ្រង់​ត្រាស់​សម្តែង​ថា ការ​មិន​មាន​កង្វល់ ការ​មិន​ប្រកាន់ នោះ​ឯង​គឺ​ជា​ទី​ពឹង​ដ៏​ប្រសើរ​របស់​អ្នក​ដែល​នៅ​ក្នុង​មហាសាគរ​គឺ​វដ្ដសង្សា មិន​មាន​ទី​ពឹង​អ្វី​ដទៃ​ក្រៅ​អំពី​នេះ​ឡើយ ។

យើង​គប្បី​ធ្វើ​ជា​មនុស្ស​ដឹង​ហេតុ​ផល គុណ​ធម៌​មួយ​នេះ​ជួយ​ឲ្យ​ចិត្ត​ស្ងប់​រម្ងាប់​បាន​ច្រើន ណាស់ ព្រោះ​យល់​ព្រម​ទៅ​តាម​ការ​ពិត​ថា​ផល​រមែង​មក​តាម​ហេតុ​ ឬ​ហេតុ​បង្ក​ឲ្យ​កើត​ផល ។ ផល​ល្អ​ឬ​ផល​អាក្រក់​ដែល​យើង​បាន​ទទួល​នោះ​រមែង​ជាប់​ទាក់​ទង​មក​អំពី​ហេតុ ហេតុ​បង្ក​ឲ្យ​កើត​ផល​ល្អ​ហេតុ​អាក្រក់​បង្ក​ឲ្យ​កើត​ផល​អាក្រក់ ហើយ​ហេតុ​នោះ​ៗ យើង​ជា​អ្នក​ធ្វើ​ដោយ​ខ្លួន​ឯង យ៉ាង​ហោច​ណាស់​ក៏​មួយ​ចំណែក​ធំ​ដែរ ដែល​យើង​ជាអ្នក​ធ្វើ​នោះ ។ នៅ​ពេល​ដែល​បាន​ទទួល​ផល​ល្អ​ មនុស្ស​យើង​ច្រើន​តែ​ប្រញិប​ប្រញាប់​ទទួល​យក​ដោយ​ក្តី​រីក​រាយ និង​គិត​ថា​ជា​លទ្ធផល​នៃ​ការ​ងារ​ដែល​ខ្លួន​បាន​ធ្វើ​ប៉ុន្តែ​នៅ​ពេល​ដែល​បាន​ទទួល​ផល​អាក្រក់​វិញ ហេតុ​ដូចម្តេច​បាន​ជា​មិន​សូវ​សុខ​ចិត្ត​ព្រម​ទទួល ហើយ​ច្រើន​តែ​ទម្លាក់​ទោស​ទៅ​ឲ្យ​អ្នក​ដទៃ​ទៀត​ផង​ថា​ជា​អ្នក​បង្ក​ហេតុ​នោះ​ៗ​ទៅ​វិញ ។

មនុស្ស​មាន​ហេតុ​ផល រមែង​មាន​ចិត្ត​ធ្ងន់ រឹង​ប៉ឹង​ប្រាកដ​ច្បាស់​លាស់ ហើយ​ព្រម​ទទួល​យក​នូវ​ហេតុ​ផល​តាម​សេចក្តី​ពិត​នោះ​ឯង គឺ​ជា​កូន​សោ​ដ៏​សំខាន់​សម្រាប់​ចាក់​ចូល​ទៅ​រក​ដំដោះ​ស្រាយ​នូវ​បញ្ហា ដែល​សុទ្ធ​តែ​ជា​បញ្ហា​លំបាក​ៗ​ក្នុង​ការ​ដោះ​ស្រាយ ប្រសិន​បើ​មិន​ព្រម​ទទួល​យក​ការ​ពិត​ទេ​នោះ ។

ពាក្យ​ថា​មនុស្ស​មាន​ហេតុ​ផល ដោយ​សេចក្តី​ថា​ជា​មនុស្ស​ដឹង​ហេតុ​ដឹង​ផល​ហ្នឹង​ឯង គឺ​រមែង​ជា​អ្នក​សម្លឹង​មើល​ហេតុ​ផល​ដោយ​ជុំ​វិញ និង​ដោយ​សព្វ​គ្រប់ ។ មិន​មែន​ត្រឹម​តែ​ហេតុ​ផល​ផ្ទាល់​ខ្លួន​ប៉ុណ្ណោះ​ទេ ដែល​មនុស្ស​មាន​ហេតុ​ផល​បាន​យល់​ដឹង​នោះ​ទោះ​ហេតុ​ផល​របស់​អ្នក​ដទៃ​ក៏​ដោយ ក៏​គេ​រមែង​យល់​ដឹង​បាន​តាម​ការ​ពិត​ផល​ដែរ ។

មនុស្ស​មាន​ហេតុ​ផល រមែង​ព្រម​ទទួល​នូវ​ការ​ចាំ​បាច់​របស់​អ្នក​ដទៃ ដែល​អ្នក​ដទៃ​នោះ គេ​ត្រូវ​ធ្វើ​តាម​ការ​ចាំ​បាច់​របស់​គេ ។ ប្រសិន​បើ​យើង​ឋិន​នៅ​ក្នុង​សភាព​ដូច​ជា​គេ យើង​ក៏​អាច​ធ្វើ​ដូច​គេ​ដែរ ។ មនុស្ស​ម្នាក់​ៗ​មាន​ការ​ចាំ​បាច់​ក្នុង​ជីវិត​មិន​ដូច​គ្នា​ឡើយ ហើយ​ច្រើន​តែ​ព្រម ចាញ់​ចំពោះ​ការ​ចាំ​បាច់​របស់​ខ្លួន​ឯង​នោះ​ទៀត​ផង ។

ការ​ចាំ​បាច់​បាន​ចាប់​បង្ខំ​ត្រូវ​ធ្វើ​យ៉ាង​នោះ​ដើម្បី​ដោះ​ស្រាយ ឬ​កែ​ខៃ​បញ្ហា​រក​ផ្លូវ​ចេញ​ពី​ភាព​ទាល់​ច្រកសិន ។ នៅ​ក្នុង​សេចក្តី​នេះ មនុស្ស​អ្នក​មាន​ហេតុ​ផល​រមែង​មិន​អាង​ដល់​ការ​ចាំ​បាច់ ហើយ​ប្រព្រឹត្ត​ធ្វើ​នូវ​អំពើ​ឆ្គាំ​ឆ្គង នោះ​ឡើយ​ព្រោះ​បើ​ចេះ​តែ​អាង​ដល់​ការ​ចាំ​បាច់ ហើយ​ធ្វើ​នូវ​អំពើ​អាក្រក់​អីចឹង អ្នក​ណា​ក៏​បាន​គ្រប់​គ្រា និង​អាច​អាង​ទៅ​គ្រប់​រឿង​ទៀត​ផង ។


នៅ​ពេល​ដែល​មាន​រឿង​ចម្លែក ឬ​រឿង​អាថ៌​កំបាំង​អ្វី​មួយ​មនុស្ស​យើង​ត្រូវ​ការ​ចង់​ដឹង​ហេតុ​ផល​ខ្លាំង​ណាស់ ព្រោះ​ជា​ធម្មតា​របស់​មនុស្ស​យើង គឺ​រមែង​ត្រូវ​ការ​ចង់​ដឹង​ហេតុ​ផល​តែង​តែ​ស្រាវជ្រាវ​រាវ​រក​ហេតុ​ផល ។ ហេតុ​ផល​មិនមែន​ងាយ​យល់​ឡើយ ព្រោះ​ហេតុ​ផល​ជា​រឿង​អាថ៌​កំបាំង​កប់​ជ្រៅ​ទៅ​ក្នុង​ធម្មជាតិ ។ ការ​ឃើញ​ហេតុ​ហើយ​គិត​ដៅ​ទៅ​រក​ផល​ក្តី​ការ​ឃើញ​ផល​ហើយ​ស្រាវជ្រាវ​រាវ​ទៅ​រក​ហេតុ​ក្តី រមែង​មាន​ការ​លំអៀង​ខុស​អំពី​ការ​ពិត ព្រោះ​ហេតុ​តែ​ខ្វះ​បញ្ញា មាន​ការ​យល់​ខុស​ទៅ​នៅ​ក្នុង​ហេតុផល​នៃ​ធម្មតា​នោះ​ៗ ដោយ​ប្រការ​ផ្សេង​ៗ ច្រើន​បែប​ច្រើន​យ៉ាង ។

សូម្បី​តែ​ហេតុ​ផល​ក្នុង​បច្ចុប្បន្ន ក៏​គង់​នឹក​ដៅ​ទៅ​ត្រូវ​ភ្លាត់​ប្លាត​ផង​ដែរ តិច​លើក​ណាស់​ដែល​នឹក​ដៅ​ទៅ​ត្រូវ​បាន​ប្រាកដ ព្រោះ​មុន​នឹង​ផល​កើត​ឡើង គឺ​នៅ​រវាង​ហេតុ​នឹង​ផល​នោះ ត្រូវ​មាន​ហេតុ​ដទៃ​ជ្រៀត​ជ្រែក​ចូល​មក ធ្វើ​ឲ្យ​ផល​ដែល​សង្ឃឹម​នោះ​ត្រូវ​ដូរ​ផ្លាស់ ។ ការ​ងារ​ស្រែ​ចំការ មុខ​ជំនួញ​ជួញ​ដូរ ។ ល ។ រមែង​មាន​ហេតុ​ដទៃ​ជ្រៀត​ជ្រែក​ចូល​មក ធ្វើ​ឲ្យ​ផល​ដែល​យើង​នឹង​សង្ឃឹម​ត្រូវ​ប្រែប្រួល​អស់ តួ​យ៉ាង​ ដូច​ជា​អ្នក​រៀន​ម្នាក់​ជា​សិស្ស​ពូកែ មាន​សតិ​បញ្ញា​ល្អ មាន​ការ​ប្រព្រឹត្ត​ត្រឹមត្រូវ សុខ​ភាព​មាំ​មួន និង​ជាប់​លេខ​១ នៅ​ក្នុង​ការ​ប្រលង​សាក​ទៀត​ផង នេះ​គឺ​ជាហេតុ ។

អាស្រ័យ​ទៅ​លើ​ហេតុ​នេះ​ឯង យើង​ក៏​បាន​ដៅ​ទៅ​រក​ផល​ថា សិស្ស​ម្នាក់​នេះ ពិត​ជា​ប្រលង​ជាប់​ហើយ​បាន​ពិន្ទុ​ល្អ​ទៀត​ផង ។ លុះ​ដល់​ពេល​ប្រលង សិស្សម្នាក់​នេះ​ឯង​បែរ​ជា​បាន​ពិន្ទុ​តិច ហើយ​ត្រូវ​រៀន​ត្រួត​ថ្នាក់​ជា​បន្ត​ទៀត ពោល​គឺ​ប្រលង​ធ្លាក់​ហ្នឹង​ឯង ។ ដែល​ទៅ​ជា​យ៉ាង​នេះ វា​អាច​មក​អំពី​ពេល​មុន​ប្រលង និង ពេល​កំពុង​តែ​ប្រលង​នោះ សិស្ស​ម្នាក់​នោះ មាន​ការ​មិន​ស្រួល​ផ្លូវ​កាយ ឬ​មិន​សប្បាយ​ផ្លូវ​ចិត្ត អាច​មាន​រឿង​នាំ​ឲ្យ​មាន​កង្វល់​ក្នុង​ចិត្ត​ច្រើន​ដែល​ជា​រឿង​នៅ​ក្នុង​ក្រុម​គ្រួសារ ដូច្នេះ​ជាដើម ។ នេះ​គឺ​ជា​ហេតុ​ដទៃ​ដែល​ជ្រែក​ចូល​មក​ ហើយ​បាន​ធ្វើ​ឲ្យ​ផល​ដែល​យើង​គិត​ដៅ​ទុក​នោះ មាន​ការ​ដូរ​ផ្លាស់ ។

នៅ​តួ​យ៉ាង​ច្រើន​ទៀត​ណាស់  ដែល​ក្នុង​រឿង​រ៉ាវ​នោះ​ៗ បង្កប់​ទៅ​ដោយ​ហេតុផល​អាថ៌​កំបាំង ព្រោះ​ហេតុ​ដូច្នេះ​ហើយ ទើប​ទៅ​ក្នុង​លោក​នេះ មាន​អ្នក​យល់​ខុស​ដោយ​ប្រការ​ផ្សេង​ៗ ច្រើន​បែប​ច្រើន​យ៉ាង ។ 


ការ​ហ្វឹក​ហាត់​អប់​រំ​ខ្លួន ឲ្យ​បាន​ទៅ​ជា​មនុស្ស​មាន​ហេតុ​ផល ឬ​ជា​មនុស្ស​យល់​ដឹង ធ្វើ​អ្វី​ៗ តែង​គិត​គូ​ហេតុផល​ឲ្យ​បាន​ច្បាស់​លាស់​ជា​មុន​នោះ គឺ​មាន​គោល​សំខាន់​ៗ​ច្រើន​ប្រការ​ដូច​ជាៈ

- ហាត់​ពិគ្រោះ​ពិចារណា​ចំពោះ​រឿង​រ៉ាវ​ផ្សេង​ៗ ដែល​បាន​រៀន​ដឹង និង​បាន​ស្តាប់​បាន​ឮ​មក ។ ពិគ្រោះ​ពិចារណា​ឲ្យ​បាន​យល់​ហេតុ​ផល​នៃ​រឿង​នោះ​ៗ អាច​ជា​ការ​ហាត់​គិត​លេង​ៗ ទៅ​ក៏​បាន​ដែរ ។

- រៀន​អប់​រំ​ទូនា្មន​ចិត្ត​ឲ្យ​ត្រង់ វៀរចាក​នូវ​អគតិ ៤ យ៉ាង​គឺ​មិន​លំអៀង​ព្រោះ​ស្រឡាញ់ មិន​លំអៀង​ព្រោះ​ស្អប់ មិន​លំអៀង​ព្រោះ​ល្ងង់ និង​មិន​លំអៀង​ព្រោះ​ការ​ភ័យ​ខ្លាច ។

- ព្យាយាម​ស្តាប់​ពាក្យ​អប់​រំ​ទូន្មាន​ឲ្យ​បាន​ច្រើន បើ​ឆ្ងល់​ឲ្យ​ចេះ​សួរ និង​ចេះ​ធ្វើ​ទុក​ចិត្ត​ចាប់​យក​ហេតុ​ផល​ពី​គ្រប់​ហេតុ​ការណ៍​ផ្សេង​ៗ ដែល​កើត​ឡើង​ចំពោះ​ខ្លួន​ឯង និង​កើត​ឡើង​ចំពោះ​អ្នក​ដទៃ ។ 

មនុស្ស​ដែល​យល់​ដឹង​អំពី​ហេតុ​ផល​ច្បាស់ រមែង​លះ​បង់​នូវ​បាប​អកុសល​ក្នុង​ខ្លួន ជា​អ្នក​មិន​មាន​នូវ​ឥស្សា គឺ​ការ​ច្រណែន​នឹង​លាភ​យស​របស់​អ្នក​ដទៃ​ឡើយ ។ ជា​ការ​ពិត​ហើយ មនុស្ស​យើង​គ្រប់​គ្នា​ព្រម​ទាំង​ធម្មជាតិ​ទាំង​អស់ សុទ្ធ​តែ​មាន​ហេតុ​ផល​រៀង​ៗ​ខ្លួន និង​ផ្សេង​ៗ​គ្នា ដូច្នេះ​យើង​មិន​អាច​មាន​លាភ​ មាន​យស ឬ​មាន​នូវ​អ្វី​ៗ​ទាំង​អស់​ឲ្យ​ដូច​ជា​អ្នក​ដទៃ​បាន​ទេ ។

មនុស្ស​ដែល​យល់​អំពី​ហេតុ​ផល​តាម​សេចក្តី​ពិត​មិន​ច្រណែន មិន​ទាម​ទារ​នូវ​សម្បត្តិ​អ្វី​ៗ ដែល​អ្នក​ដទៃ​គេ​មាន​បាន​នោះ​ឡើយ ក៏​ដូច​ជា​មិន​ច្រណែន មិន​ទាម​ទារ​នូវ​ជំងឺ​ពី​អ្នក​ឈឺ ឬ​វិបត្តិ​ភយន្ត​រាយ​ផ្សេង​ៗ​ទៀត​ដែល​អ្នក​ដទៃ​ត្រូវ​បាន​ទទួល​នោះ​ដែរ ។ ជា​ធម្មតា​របស់​មនុស្ស​ដែល​មិន​យល់​អំពី​ហេតុផល​រមែង​មាក់​ងាយ​អ្នក​ដែល​ទាប​ជាង​ខ្លួន ហើយ​រមែង​ច្រណែន​នឹង​អ្នក​ដែល​ខ្ពស់​ជាង​ខ្លួន ។ ដូច្នេះ​ដើម្បី​កម្ចាត់​បង់​នូវការ​មាក់​ងាយ​អ្នក​ដទៃ​ និង​សេចក្តី​ច្រណែន គប្បី​សិក្សា​ពិចារណា​ឲ្យ​យល់​ពី​ហេតុ​របស់​ជីវិត និង​ហេតុ​ផល​របស់​ធម្មជាតិ​គ្រប់​យ៉ាង គឺ​គប្បី​ឲ្យ​តាំង​នៅ​ក្នុង​ភាព​ជា​អ្នក​ដែល​មាន​ហេតុ​ផល​ហឹ្នង​ឯង ។


អត្ថបទ​នេះ​ដក​ស្រង់​ចេញ​ពី​សៀវភៅៈ សុខចិត្ត

វាយ​អត្ថបទ​ដោយៈ កញ្ញា ជា ម៉ានិត

ដោយ​៥០០០​ឆ្នាំ​
 
Array
(
    [data] => Array
        (
            [0] => Array
                (
                    [shortcode_id] => 1
                    [shortcode] => [ADS1]
                    [full_code] => 
) [1] => Array ( [shortcode_id] => 2 [shortcode] => [ADS2] [full_code] => c ) ) )
Articles you may like
Public date : 25, Jul 2019 (9,885 Read)
ធម្មបទគាថា បណ្ឌិត​វគ្គទី ៦
Public date : 02, Aug 2021 (19,863 Read)
ទោសៈ (ការ​ខឹង​ក្រោធ)
Public date : 29, Jul 2019 (10,733 Read)
ថ្ងៃឆ្លងទន្លេ​កូន​ដឹង​ទេ​ម៉ែ​ស្រក់​ទឹកភ្នែក
Public date : 12, Sep 2021 (1,334 Read)
ចូឡសុញ្ញតសូត្រ
Public date : 22, Feb 2022 (19,647 Read)
ការ​បរិច្ចាគ​ទាន
Public date : 25, Jul 2019 (30,325 Read)
សទ្ធានិសង្សសូត្រ
Public date : 28, Jul 2019 (15,759 Read)
ឃ្មុំ​នឹង​រុយ
Public date : 31, Dec 2021 (9,219 Read)
កូន​ជា​ទី​ស្រឡាញ់ ពាក្យ​និយាយ​ជា​ការ​សំខាន់​ម៉្យាង
Public date : 30, Jul 2019 (10,157 Read)
សម្នាក់​បដិបត្តិធម៌ (ត)
© Founded in June B.E.2555 by 5000-years.org (Khmer Buddhist).
បិទ
ទ្រទ្រង់ការផ្សាយ៥០០០ឆ្នាំ ABA 000 185 807
   នាមអ្នកមានឧបការៈចំពោះការផ្សាយ៥០០០ឆ្នាំ ៖  ✿  ឧបាសិកា កាំង ហ្គិចណៃ 2022 ✿  ឧបាសក ធី សុរ៉ិល ឧបាសិកា គង់ ជីវី ព្រមទាំងបុត្រាទាំងពីរ ✿  ឧបាសិកា អ៊ា-ហុី ឆេងអាយ រស់នៅប្រទេសស្វីស 2022 ✿  ឧបាសិកា គង់-អ៊ា គីមហេង រស់នៅប្រទេសស្វីស  2022 ✿  ឧបាសិកា សុង ចន្ថា និង លោក អ៉ីវ វិសាល ព្រមទាំងក្រុមគ្រួសារទាំងមូលមានដូចជាៈ 2022 ✿  ( ឧបាសក ទា សុង និងឧបាសិកា ង៉ោ ចាន់ខេង ✿  លោក សុង ណារិទ្ធ ✿  លោកស្រី ស៊ូ លីណៃ និង លោកស្រី រិទ្ធ សុវណ្ណាវី  ✿  លោក វិទ្ធ គឹមហុង ✿  លោក សាល វិសិដ្ឋ អ្នកស្រី តៃ ជឹហៀង ✿  លោក សាល វិស្សុត និង លោក​ស្រី ថាង ជឹង​ជិន ✿  លោក លឹម សេង ឧបាសិកា ឡេង ចាន់​ហួរ​ ✿  កញ្ញា លឹម​ រីណេត និង លោក លឹម គឹម​អាន ✿  លោក សុង សេង ​និង លោកស្រី សុក ផាន់ណា​ ✿  លោកស្រី សុង ដា​លីន និង លោកស្រី សុង​ ដា​ណេ​  ✿  លោក​ ទា​ គីម​ហរ​ អ្នក​ស្រី ង៉ោ ពៅ ✿  កញ្ញា ទា​ គុយ​ហួរ​ កញ្ញា ទា លីហួរ ✿  កញ្ញា ទា ភិច​ហួរ ) ✿  ឧបាសិកា ណៃ ឡាង និងក្រុមគ្រួសារកូនចៅ មានដូចជាៈ (ឧបាសិកា ណៃ ឡាយ និង ជឹង ចាយហេង  ✿  ជឹង ហ្គេចរ៉ុង និង ស្វាមីព្រមទាំងបុត្រ  ✿ ជឹង ហ្គេចគាង និង ស្វាមីព្រមទាំងបុត្រ ✿   ជឹង ងួនឃាង និងកូន  ✿  ជឹង ងួនសេង និងភរិយាបុត្រ ✿  ជឹង ងួនហ៊ាង និងភរិយាបុត្រ)  2022 ✿  ឧបាសិកា ទេព សុគីម 2022 ✿  ឧបាសក ឌុក សារូ 2022 ✿  ឧបាសិកា សួស សំអូន និងកូនស្រី ឧបាសិកា ឡុងសុវណ្ណារី 2022 ✿  លោកជំទាវ ចាន់ លាង និង ឧកញ៉ា សុខ សុខា 2022 ✿  ឧបាសិកា ទីម សុគន្ធ 2022 ✿   ឧបាសក ពេជ្រ សារ៉ាន់ និង ឧបាសិកា ស៊ុយ យូអាន 2022 ✿  ឧបាសក សារុន វ៉ុន & ឧបាសិកា ទូច នីតា ព្រមទាំងអ្នកម្តាយ កូនចៅ កោះហាវ៉ៃ (អាមេរិក) 2022 ✿  ឧបាសិកា ចាំង ដាលី (ម្ចាស់រោងពុម្ពគីមឡុង)​ 2022 ✿  លោកវេជ្ជបណ្ឌិត ម៉ៅ សុខ 2022 ✿  ឧបាសក ង៉ាន់ សិរីវុធ និងភរិយា 2022 ✿  ឧបាសិកា គង់ សារឿង និង ឧបាសក រស់ សារ៉េន  ព្រមទាំងកូនចៅ 2022 ✿  ឧបាសិកា ហុង គីមស៊ែ 2022 ✿  ឧបាសិកា រស់ ជិន 2022 ✿  Mr. Maden Yim and Mrs Saran Seng  ✿  ភិក្ខុ សេង រិទ្ធី 2022 ✿  ឧបាសិកា រស់ វី 2022 ✿  ឧបាសិកា ប៉ុម សារុន 2022 ✿  ឧបាសិកា សន ម៉ិច 2022 ✿  ឃុន លី នៅបារាំង 2022 ✿  ឧបាសិកា លាង វួច  2022 ✿  ឧបាសិកា ពេជ្រ ប៊ិនបុប្ផា ហៅឧបាសិកា មុទិតា និងស្វាមី ព្រមទាំងបុត្រ  2022 ✿  ឧបាសិកា សុជាតា ធូ  2022 ✿  ឧបាសិកា ស្រី បូរ៉ាន់ 2022 ✿  ឧបាសិកា ស៊ីម ឃី 2022 ✿  ឧបាសិកា ចាប ស៊ីនហេង 2022 ✿  ឧបាសិកា ងួន សាន 2022 ✿  ឧបាសក ដាក ឃុន  ឧបាសិកា អ៊ុង ផល ព្រមទាំងកូនចៅ 2022 ✿  ឧបាសិកា ឈង ម៉ាក់នី ឧបាសក រស់ សំណាង និងកូនចៅ  2022 ✿  ឧបាសក ឈង សុីវណ្ណថា ឧបាសិកា តឺក សុខឆេង និងកូន 2022 ✿  ឧបាសិកា អុឹង រិទ្ធារី និង ឧបាសក ប៊ូ ហោនាង ព្រមទាំងបុត្រធីតា  2022 ✿  ឧបាសិកា ទីន ឈីវ (Tiv Chhin)  2022 ✿  ឧបាសិកា បាក់​ ថេងគាង ​2022 ✿  ឧបាសិកា ទូច ផានី និង ស្វាមី Leslie ព្រមទាំងបុត្រ  2022 ✿  ឧបាសិកា ពេជ្រ យ៉ែម ព្រមទាំងបុត្រធីតា  2022 ✿  ឧបាសក តែ ប៊ុនគង់ និង ឧបាសិកា ថោង បូនី ព្រមទាំងបុត្រធីតា  2022 ✿  ឧបាសិកា តាន់ ភីជូ ព្រមទាំងបុត្រធីតា  2022 ✿  ឧបាសក យេម សំណាង និង ឧបាសិកា យេម ឡរ៉ា ព្រមទាំងបុត្រ  2022 ✿  ឧបាសក លី ឃី នឹង ឧបាសិកា  នីតា ស្រឿង ឃី  ព្រមទាំងបុត្រធីតា  2022 ✿  ឧបាសិកា យ៉ក់ សុីម៉ូរ៉ា ព្រមទាំងបុត្រធីតា  2022 ✿  ឧបាសិកា មុី ចាន់រ៉ាវី ព្រមទាំងបុត្រធីតា  2022 ✿  ឧបាសិកា សេក ឆ វី ព្រមទាំងបុត្រធីតា  2022 ✿  ឧបាសិកា តូវ នារីផល ព្រមទាំងបុត្រធីតា  2022 ✿  ឧបាសក ឌៀប ថៃវ៉ាន់ 2022 ✿  ឧបាសក ទី ផេង និងភរិយា 2022 ✿  ឧបាសិកា ឆែ គាង 2022 ✿  ឧបាសិកា ទេព ច័ន្ទវណ្ណដា និង ឧបាសិកា ទេព ច័ន្ទសោភា  2022 ✿  ឧបាសក សោម រតនៈ និងភរិយា ព្រមទាំងបុត្រ  2022 ✿  ឧបាសិកា ច័ន្ទ បុប្ផាណា និងក្រុមគ្រួសារ 2022 ✿  ឧបាសិកា សំ សុកុណាលី និងស្វាមី ព្រមទាំងបុត្រ  2022 ✿  លោកម្ចាស់ ឆាយ សុវណ្ណ នៅអាមេរិក 2022 ✿  ឧបាសិកា យ៉ុង វុត្ថារី 2022 ✿  លោក ចាប គឹមឆេង និងភរិយា សុខ ផានី ព្រមទាំងក្រុមគ្រួសារ 2022 ✿  ឧបាសក ហ៊ីង-ចម្រើន និង​ឧបាសិកា សោម-គន្ធា 2022 ✿  ឩបាសក មុយ គៀង និង ឩបាសិកា ឡោ សុខឃៀន ព្រមទាំងកូនចៅ  2022 ✿  ឧបាសិកា ម៉ម ផល្លី និង ស្វាមី ព្រមទាំងបុត្រី ឆេង សុជាតា 2022 ✿  លោក អ៊ឹង ឆៃស្រ៊ុន និងភរិយា ឡុង សុភាព ព្រមទាំង​បុត្រ 2022 ✿  ឧបាសិកា លី យក់ខេន និងកូនចៅ 2022 ✿   ឧបាសិកា អូយ មិនា និង ឧបាសិកា គាត ដន 2022 ✿  ឧបាសិកា ខេង ច័ន្ទលីណា 2022 ✿  ឧបាសិកា ជូ ឆេងហោ 2022 ✿  ឧបាសក ប៉ក់ សូត្រ ឧបាសិកា លឹម ណៃហៀង ឧបាសិកា ប៉ក់ សុភាព ព្រមទាំង​កូនចៅ  2022 ✿  ឧបាសិកា ពាញ ម៉ាល័យ និង ឧបាសិកា អែប ផាន់ស៊ី  ✿  ឧបាសិកា ស្រី ខ្មែរ  ✿  ឧបាសក ស្តើង ជា និងឧបាសិកា គ្រួច រាសី  ✿  ឧបាសក ឧបាសក ឡាំ លីម៉េង ✿  ឧបាសក ឆុំ សាវឿន  ✿  ឧបាសិកា ហេ ហ៊ន ព្រមទាំងកូនចៅ ចៅទួត និងមិត្តព្រះធម៌ និងឧបាសក កែវ រស្មី និងឧបាសិកា នាង សុខា ព្រមទាំងកូនចៅ ✿  ឧបាសក ទិត្យ ជ្រៀ នឹង ឧបាសិកា គុយ ស្រេង ព្រមទាំងកូនចៅ ✿  ឧបាសិកា សំ ចន្ថា និងក្រុមគ្រួសារ ✿  ឧបាសក ធៀម ទូច និង ឧបាសិកា ហែម ផល្លី 2022 ✿  ឧបាសក មុយ គៀង និងឧបាសិកា ឡោ សុខឃៀន ព្រមទាំងកូនចៅ ✿  អ្នកស្រី វ៉ាន់ សុភា ✿  ឧបាសិកា ឃី សុគន្ធី ✿  ឧបាសក ហេង ឡុង  ✿  ឧបាសិកា កែវ សារិទ្ធ 2022 ✿  ឧបាសិកា រាជ ការ៉ានីនាថ 2022 ✿  ឧបាសិកា សេង ដារ៉ារ៉ូហ្សា ✿  ឧបាសិកា ម៉ារី កែវមុនី ✿  ឧបាសក ហេង សុភា  ✿  ឧបាសក ផត សុខម នៅអាមេរិក  ✿  ឧបាសិកា ភូ នាវ ព្រមទាំងកូនចៅ ✿  ក្រុម ឧបាសិកា ស្រ៊ុន កែវ  និង ឧបាសិកា សុខ សាឡី ព្រមទាំងកូនចៅ និង ឧបាសិកា អាត់ សុវណ្ណ និង  ឧបាសក សុខ ហេងមាន 2022 ✿  លោកតា ផុន យ៉ុង និង លោកយាយ ប៊ូ ប៉ិច ✿  ឧបាសិកា មុត មាណវី ✿  ឧបាសក ទិត្យ ជ្រៀ ឧបាសិកា គុយ ស្រេង ព្រមទាំងកូនចៅ ✿  តាន់ កុសល  ជឹង ហ្គិចគាង ✿  ចាយ ហេង & ណៃ ឡាង ✿  សុខ សុភ័ក្រ ជឹង ហ្គិចរ៉ុង ✿  ឧបាសក កាន់ គង់ ឧបាសិកា ជីវ យួម ព្រមទាំងបុត្រនិង ចៅ ។   ✿ ✿ ✿  លោកអ្នកអាចជួយទ្រទ្រង់ដំណើរការផ្សាយ ៥០០០ឆ្នាំ សម្រាប់ឆ្នាំ២០២២  ដើម្បីគេហទំព័រ៥០០០ឆ្នាំ មានលទ្ធភាពពង្រីកនិងបន្តការផ្សាយ ។  សូមបរិច្ចាគទាន មក ឧបាសក ស្រុង ចាន់ណា Srong Channa ( 012 887 987 | 081 81 5000 )  ជាម្ចាស់គេហទំព័រ៥០០០ឆ្នាំ   តាមរយ ៖ ១. ផ្ញើតាម វីង acc: 0012 68 69  ឬផ្ញើមកលេខ 081 815 000 ២. គណនី ABA 000 185 807 Acleda 0001 01 222863 13 ឬ Acleda Unity 012 887 987   ✿ ✿ ✿     សូមអរព្រះគុណ និង សូមអរគុណ ។...       ✿  ✿  ✿