30
Tueday, 19 Mar B.E.2567  
ស្តាប់ព្រះធម៌ (mp3)
ការអានព្រះត្រៃបិដក (mp3)
ស្តាប់ជាតកនិងធម្មនិទាន (mp3)
​ការអាន​សៀវ​ភៅ​ធម៌​ (mp3)
កម្រងធម៌​សូធ្យនានា (mp3)
កម្រងបទធម៌ស្មូត្រនានា (mp3)
កម្រងកំណាព្យនានា (mp3)
កម្រងបទភ្លេងនិងចម្រៀង (mp3)
បណ្តុំសៀវភៅ (ebook)
បណ្តុំវីដេអូ (video)
Recently Listen / Read






Notification
Live Radio
Kalyanmet Radio
ទីតាំងៈ ខេត្តបាត់ដំបង
ម៉ោងផ្សាយៈ ៤.០០ - ២២.០០
Metta Radio
ទីតាំងៈ រាជធានីភ្នំពេញ
ម៉ោងផ្សាយៈ ២៤ម៉ោង
Radio Koltoteng
ទីតាំងៈ រាជធានីភ្នំពេញ
ម៉ោងផ្សាយៈ ២៤ម៉ោង
Radio RVD BTMC
ទីតាំងៈ ខេត្តបន្ទាយមានជ័យ
ម៉ោងផ្សាយៈ ២៤ម៉ោង
វិទ្យុសំឡេងព្រះធម៌ (ភ្នំពេញ)
ទីតាំងៈ រាជធានីភ្នំពេញ
ម៉ោងផ្សាយៈ ២៤ម៉ោង
វិទ្យុសំឡេងព្រះធម៌ (កំពង់ឆ្នាំង)
ទីតាំងៈ ខេត្តកំពង់ឆ្នាំង
ម៉ោងផ្សាយៈ ២៤ម៉ោង
មើលច្រើនទៀត​
All Counter Clicks
Today 137,509
Today
Yesterday 195,955
This Month 4,487,229
Total ៣៨៣,៧៧៣,៩២២
Reading Article
Public date : 25, Jul 2019 (65,831 Read)

សុមនសូត្រ



Audio
 
សុមនសូត្រ

គ្រា​នោះ នាង​សុមនារាជ​កុមារី មាន​រថ ៥០០ និង​ រាជ​កុមារី ៥០០ អង្គ ហែ​ហម​ចូល​ទៅ​គាល់​ព្រះ​ដ៏​មាន​ព្រះ​ភាគ លុះ​ចូល​ទៅ​ដល់ ថ្វាយ​បង្គំ​ព្រះ​ដ៏មាន​ព្រះ​ភាគ​ ហើយ​ប្រថាប់ ក្នុង​ទី​សម​គួរ​ហើយ បាន​ទូល​សួរព្រះ​ដ៏​មាន​ព្រះ​ភាគ​ ក្នុង​សាសនា នេះ មាន​សទ្ធា​ស្មើ​គ្នា មាន​សីល​ស្មើ​គ្នា មាន​បញ្ញា​ស្មើ​គ្នា ប៉ុន្តែ​មួយ​អង្គ​ជា​ទាយក មួយ​អង្គ​មិន​មែន​ជា​ទាយក សាវ័ក​ទាំង​នោះ​ដល់​បែក​ធ្លាយ​រាង​កាយ​ស្លាប់​ទៅ ក៏​ទៅ​កើត​ក្នុង​សគតិសួគ៌​ទេវលោក បពិត្រ​ព្រះ​អង្គ​ដ៏​ចម្រើន សាវ័ក​ទាំង​ពីរ​ដែល​កើត​ជា​ទេវតា​នោះ តើ​មាន​សេចក្តី​វិសេស មាន​​ហេតុ​ផ្សេង​គ្នា​ដែរ​ឬ​ទេ ។

ព្រះ​ដ៏​មាន​ព្រះ​ភាគ​ត្រាស់​ថា​ម្នាល​នាង​សុមនា មាន​ដែរ ម្នាល​នាង​សុមនា សាវ័ក​គ្រប​សង្កត់​ទេវតា​ឯ​ណោះ ដែល​មិន​មែន​ជា​ទាយក ដោយ​ហេតុ​៥​យ៉ាង​គឺ អាយុទិព្វ ១ សម្បុរ​ទិព្វ​១ សុខទិព្វ​១ យសទិព្វ​១ អាធិបតេយ្យ​ទិព្វ ១ ។ ម្នាល​នាង​សុមនា​សាវ័ក​គ្រប​សង្កត់​ទេវតា​ឯណោះ​ដែល​មិន​មែន​ជា​ទាយក​ដោយ​ហេតុ​៥ យ៉ាង​នេះ ។ បពិត្រ​ព្រះ​អង្គ​ដ៏​ចម្រើន ចុះ​បើ​ទេវតា​ទាំង​ពីរ​នោះ ច្យុត​អំពី​ទេវលោក​នោះ មក​កើត​ក្នុង​មនុស្ស​លោក​នេះ បពិត្រ​ព្រះ​អង្គ​ដ៏​ចម្រើន បុគ្គល​ទាំង​ពីរ​នោះ ដែល​កើត​ជា​មនុស្ស​ដែរ​ឬទេ ។

ព្រះ​ដ៏​មាន​ព្រះ​ភាគ​ត្រាស់​ថា​ម្នាល​នាង​សុមនា មាន​ដែរ ម្នាល​នាង​សុមនា​បុគ្គល​ណា ជាទាយក បុគ្គល​នោះ ដល់​កើត​ជា​មនុស្ស​រមែង​គ្រប​សង្កត់​បុគ្គល​ឯណោះ ដែល​មិន​មែន​ជា​ទាយក ដោយ​ហេតុ​៥ យ៉ាង​គឺ​អាយុ​ជា​របស់​មនុស្ស ១ សម្បុរ ជា​របស់​មនុស្ស ១ សុខ​ជា​របស់​មនុស្ស​១ យស​ជា​របស់​មនុស្ស​១ អាធិបតេយ្យ​ជា​របស់​មនុស្ស ១ ។ ម្នាល​នាង​សុមនា បុគ្គល​ណា ជា​ទាយក បុគ្គល​នោះ ដល់​មក​កើត​ជា​មនុស្ស រមែង គ្រប​សង្កត់​បុគ្គល ឯ​ណោះ ដែល​មិន​មែន​ជា​ទាយក ដោយ​ហេតុ ៥ យ៉ាង​នេ ។

បពិត្រ ព្រះ​អង្គ​ដ៏​ចម្រើន ចុះ​បើ​អ្នក​ទាំង​ពីរ​នោះ ចេញ​ចាក​ផ្ទះ​បួស បពិត្រ​ព្រះ​អង្គ​ដ៏​ចម្រើន បព្វ​ជិត​ឯណោះ​ដែល​មិន​មែន​ជាទាយក ដោយ​ហេតុ​៥ យ៉ាង​គឺ​បើ​គេ​អង្វរ ១ បើ​គេ​អង្វរ រមែង​បរិភោគ​បិណ្ឌ​បាត​ច្រើន បើ​គេ​មិន​អង្វរ ក៏​បរិភោគ បិណ្ឌ​បាត​តិច ១ បើ​គេ​អង្វរ រមែង​ប្រើ​ប្រាស់​សេនាសនៈ​ច្រើន បើ​គេ​មិន​អង្វរ ក៏​ប្រើ​ប្រាស់​សេនា​សនៈតិច ១ បើ​គេ​អង្វរ រមែង​ប្រើ​ប្រាស់​គិលា​នប្បច្ចយ​ភេសជ្ជ​បរិក្ខារ​ច្រើន បើ​គេ​មិន​អង្វរ ក៏​ប្រើ​ប្រាស់​គិលានប្បច្ចយ​ភេសជ្ជ​បរិក្ខារ​តិច ១ ប្រសិន​បើរ​នៅ​ជា​មួយ​ពួក​សព្រហ្មចារី​នា ពួក​សព្រហ្មចារី​នោះ រមែង​រាប់​អាន​ភិក្ខុ​នោះ ដោយ​កាយ​កម្ម ជា​ទី​គាប់​ចិត្ត​ច្រើន មិន​ជា​ទី​គាប់​ចិត្ត​តិច រាប់​អាន​ដោយ​វចីកម្ម ជា​ទី​គាប់​ចិត្ត​ច្រើន​មិន​គាប់​ចិត្ត​តិច រាប់​អាន​ដោយ​មនោកម្ម ជា​ទី​គាប់​ចិត្ត​ច្រើន មិន​គាប់​ចិត្ត​តិច ១  ។ ម្នាល​នាង​សុមនា បុគ្គល​ណា​ជា​ទាយក បុគ្គល​ន​ដល់​បាន​បួស​ហើយ រមែង​គ្រប​សង្កត់​បព្វ​ជិត​ឯណោះ ដែល​មិន​មែន​ជា​ទាយក ដោយ​ហេតុ​៥ យ៉ាង​នេះ ។

បពិត្រព្រះ​អង្គ​ដ៏​ចម្រើន ចុះ​បើ​បព្វ​ជិត​ទាំង​ពីរ​រូប​នោះ បាន​សម្រេច​ព្រះ​អរហត្ត បពិត្រ​ព្រះ​អង្គ​ដ៏​ចម្រើន បណ្តាបព្វ​ជិត​ទាំង​ពីរ​រូប ដែល​បាន​សម្រេច​ព្រះ​អរហត្ត​ហើយ​នោះ តើ​មាន​សេចក្តី​វិសេស មាន​ហេតុ​ផ្សេង​គ្នា​ដែរ​ឬ​ទេ ។

ម្នាល​នាង​សុមនា ត្រង់​រឿង​នោះ តថាគត មិន​សម្តែង​ហេតុ​ផ្សេង​គ្នា​ត្រង់​ចិត្ត​ដែល​រួច​ស្រឡះ ដោយ​វិមុត្តិ​នេះ​ទេ ។ បពិត្រ​ព្រះ​អង្គ​ដ៏​ចម្រើន អស្ចារ្យ​ណាស់ បពិត្រ​ព្រះ​អង្គ​ដ៏​ចម្រើន ចម្លែក​ណាស់​ បពិត្រ​ព្រះ​អង្គ​ដ៏​ចម្រើន បុគ្គល​គួរ​ឲ្យ​ទាន​ទាំង​ឡាយ​មែន គួរ​ធ្វើ​បុណ្យ​ទាំង​ឡាយ​មែន ព្រោះ​ថា បុណ្យ​ទាំង​ឡាយ ជា​ឧបការៈ​ដល់​អ្នក​ដែល​កើត​ជា​មនុស្ស​ផង បុណ្យ​ទាំង​ឡាយ ជា​ឧបការៈ​ដល់​អ្នក​បួស​ផង ។ ម្នាល​នាង​សុមនា ហេតុ​នោះ​យ៉ាង​នេះ​ហើយ ម្នាល​នាង​សុមនា ហេតុ​នោះ​យ៉ាង​នេះ​ហើយ ម្នាល​នាង​សុមនា​បុគ្គល​គួរ​ឲ្យ​ទាន​ទាំង​ឡាយ​ ជា ឧបការៈ​ដល់​អ្នក​បួស​ផង ។ ព្រះ​ដ៏​មាន​ព្រះ​ភាគ បាន​ត្រាស់​ពាក្យ​នេះ លុះ​ព្រហ​សុគត​បាន​ត្រាស់​ពាក្យ​នេះ​ហើយ ព្រះ​សាស្តា​បាន​ត្រាស់​ពាក្យ​ជា​គាថា នេះ​តទៅ​ទៀត​ថា


យថបី ចន្ទោ វិមលោ គច្ឆំ អាកាស​ធាតុយា
សព្វេ តារគណេ លោកេ អាតាយ អតិរោចតិ
តថេវ សីលសម្បន្មោ សទ្ធោ បរិសបុគ្គលោ
សព្វេ មច្ឆរិនោ លោកេ ចាគេន អតិរោចតិ ។

ព្រះ​ចន្ទ​មិន​មាន​មន្ទិល កាល​ចរ​ទៅ​តាម​អាកាស​រមែង​រុង​រឿង​លើស​ជាង​ពួក​ផ្កាយ​ទាំង​ឡាយ ព្ធ​ដ៏​អាកាស​ដោយ​ពន្លឺ (របស់​ខ្លួន) យ៉ាង​ណា​មិញ បុរស​បុគ្គល​មាន​សទ្ធា​បរិបូណ៌​ដោយ​សីល រមែង​រុង​រឿង​ជាង​ពួក​បុគ្គល​កំណាញ់​ទាំង​អស់​ក្នុង​លោក​ដោយ​ចាគៈ​ក៏​យ៉ាង​នោះ​ដែរ ។

យថាបិ មេឃោ ថនយំ វិជ្ជុមាលី សតក្កកុ
ថលម និន្មញ្ច បរេតិ អតីវស្សម រសុន្ធរម
ឯរំ ទស្សនសម្បន្មោ សម្មាសម្ពុទ្ធ​ស្សាវកោ
មច្ឆរី អធិគ្គណ្ឌា​តិ បញ្ចដ្ឋានេហិ បណ្ឌិតោ
អាយុន យសសា ចេវ វណ្ណេន ច សុខេន ច
ស វេ ភោគបរិព្យឡ្ហោ បេច្ច សគ្គេ បមោទតីតិ ។

កាល​មេឃ​ប្រកប​ដោយ​ផ្លេក​បន្ទោរ​ដ៏​ឆ្វៀល​ឆ្វាត់​បរិបូណ៌​ដោយ​ភ្នំ​ទឹក ភ្លៀង​ក៏​បង្អុរ​ចុះ​មក​បំពេញ​ផែន​ដី​ដែល​ខ្ពស់​ទាប​ឲ្យ​ដពោរ​ពេញ យ៉ាង​ណា​មិញ សាវ័ក​របស់​ព្រហ​សម្មាសម្ពុទ្ធ​ដែល​បរិបូណ៌​ដោយ​ទស្សនៈ ជា​បណ្ឌិត​រមែង​គ្រប​សង្កត់​បុគ្គល អ្នក​មាន​សេចក្តី​កំណាញ់​ដោយ​ហេតុ​៥ យ៉ាង​គឺ អាយុ យស សម្បុរ សុខ​និង​អធិបតី​បណ្ឌិត​នោះ​ឯង បរិបូណ៌​ដោយ​ភោគៈ ដល់​ទៅ​លោក​ខាង​មុខ​រមែង​រីក​រាយ ក្នុង​ឋាន​សួគ៌​ក៏​យ៉ាង​នោះ​ដែរ ។

 
អដ្ឋកថា​សុមនសូត្រ
 
បទ​ថា សុមនា រាជ​កុមារី គឺ​ជា​ព្រះ​រាជ​ធីតា​នៃ​ព្រះ​បាទ​បសេនទី​កោសល មាន​ព្រះ​នាម​ថា សុមនា ។ ដែល​បាន​ព្រះ​នាម​ដូច្នោះ ព្រោះ​ព្រះ​រាជ​ធីតា​ទ្រង់​បាន​ធ្វើ​នូវ​មហាសក្ការៈ​ហើយ ទ្រង់​តាំង​សេចក្តី​ប្រាថ្នា ទុក​មក ។

សេចក្តី​ពិស្តារ មាន​តាំង​អំពី​សាសនា នៃ​ព្រះ​សម្មសម្ពុទ្ធ​វិបស្សី គឺ ពួក​យើង​គប្បី​ថ្វាយ​ទាន​ដល់​សង្ឃ មាន​ព្រះ​ពុទ្ធ​ជា​ព្រះ​សាស្តា​របស់​យើង​ជា​ប្រមុខ ។ ដោយ​អ្នក​នគរ​អាស្រ័យ​សេនាបតី​ហើយ​ធ្វើ​បុណ្យ​តាម​លំដាប់ ដូច្នេះ​ក្នុង​ថ្ងៃ​មុន​ដំបូង​ជា​វារៈ​របស់​សេនាបតី ។ ក្នុង​ថ្ងៃ​នោះ​សេនាបតីត្រៀម​មហាទាន ដាក់​មនុស្ស​យាម​ការពារ​ជុំវិញ​ដោយ​បញ្ជា​ថា ថ្ងៃ​នេះ​អ្នក​ចូរ​យាម​ដោយ​ប្រុង​ប្រយ័ត្ន គឺ​កុំ​ឲ្យ​អ្នក​ណា​ៗ មក​ថ្វាយ​ភិក្ខា​ឡើយ ។

ក្នុង​ថ្ងៃ​នោះ មាន​ភរិយា​លោក​សេដ្ឋី​ម្នាក់​អង្គុយ​យំ​ផង និយាយ​ទៅ​រក​ធីតា​របស់​ខ្លួន​ផង​ថា​កូន​ស្រី​ម្តាយ​អើយ​ប្រសិន​បើ​បិតា​របស់​កូន​នៅរស់​រាន​មាន​ជីវិត​នោះ គឺ​ក្នុង​ថ្ងៃ​នេះ​ ម្តាយ​នឹង​និមន្ត​ព្រះ​ទស​ពល​ឆាន់​ជា​គ្រាដំបូង ។

កូន​ស្រី​និយាយ​នឹង​មាតា​ថា​បពិត្រ​អ្នក​ម៉ែ សូម​អ្នក​ម៉ែ​កុំ​ភ័យ​ព្រួយ​អ្វី​ឡើយ កូន​នឹង​ធ្វើ​ដោយ​ឧបាយ​វិធី ដែល​អាច​ឲ្យ​ព្រះ​សង្ឃ​មាន​ព្រះ​ពុទ្ធ​បរម​គ្រូ​ជា​ប្រមុខ ឆាន់​នូវ​ភិក្ខា​របស់​យើង​ជា​គ្រា​ដំបូង ។ ភ្លាម​ៗ នោះ ធីតា​នៃ​លោក​សេដ្ឋី បាន​ចាត់​ចែង​ចង្ហាន់​ដែល​មិន​មាន​ទឹក គឺ​និរុទកបាយាស ដាក់​ចុះ​នៅ​ក្នុង​ថាស​មាស ដែល​ថា​សមាស​នោះ​មាន​តម្លៃ​១ សែន​រហូត​ពេញ​ថាស ហើយ​ទើប​ដាក់​ទឹក​ដោះ​គោ​ទឹក​ឃ្មុំ និង ស្ករ​ក្រួស​ជា​ដើម​លាយ​ចូល ទើប​យក​ថាស​មួយ​ទៀត​មក​គ្រប រួច​ហើយ​យក​ភួង​ផ្កា​ម្លិះ​មក​រៀប​ចំ​ដាក់​គ្រប​ពី​លើ​ភាជ​នៈ​នោះ ឲ្យ​ដូច​ជា​ភាជនៈ​ផ្កា​ម្លិះ​ដូច្នោះ​ឯង ។

លុះ​ដល់​ភត្ត​កាល ព្រះ​ដ៏​មាន​ព្រះ​ភាគ​សេ្តច​យាង​ព្រម​ដោយ​ព្រះ​ភិក្ខុសង្ឃ ចូល​ទៅ​កាន់​ភូមិ សំដៅ​ទៅ​ផ្ទះ​សេនាបតី ។ សេដ្ឋី​ធីតា នាង​នាំ​យក​ភាជនៈ​មាស​ដាក់​ភិក្ខា​គ្រប​ដោយ​ផ្កា​ម្លិះ​មាន​ពួក​នាង​ទាសី​ហែ​ហម​ចេញ​អំពី​ផ្ទះ​ស្កាត់​ផ្លូវ​ព្រះ​ដ៏​មាន​ព្រះ​ភាគ ។ នៅ​ក្នុង​រវាង​ផ្លូវ ពួក​អ្នក​យាម​របស់​សេនា​បតី​ពោល​ថា នែ​នាង ! កុំ​ទៅ​ផ្លូវ​នេះ ។

ធម្មតា​អ្នក​មាន​បុណ្យ​ច្រើន រមែង​មាន​ពាក្យ​សម្តី​ត្រូវ​ចិត្ត​អ្នក​ស្តាប់ នាង​ពោល​ទៅ​រក​អ្នក​យាម​ទាំង​ឡាយ ដែល​ចេះ​តែ​ហាម​ហើយ​ហាម​ទៀត​ថា លោក​បង លោក​ពូ​លោក​អ៊ំ ព្រោះ​ហេតុ​អ្វី​បាន​ជា​មិន​ឲ្យ​ពួក​នាង​ខ្ញុំ​ចូល​ទៅ ?

ពួក​អ្នក​យាម​រក្សា​ការណ៍ ដោយ​បង្គាប់​ថា កុំ​ឲ្យ​អ្នក​ណា​ៗ នាំ​យក​អាហារ​ភោជន​ចូល​មក​ជា​ដាច់​ខាត ។ នាង​ពោល​ថា ក៏​ពួក​លោកឃើញ​អាហារភោជន​ក្នុង​ដៃ​របស់​ខ្ញុំ​ឬ? ពួក​អ្នក​យាម​ពោល​ថា ឃើញ​តែ​ភួង​ផ្កា ។ នាង​សួរ​ថា លោក​សេនាបតី មិន​ឲ្យ​ធ្វើ​សូម្បី​តែ​ការ​បូជា​ដោយ​ភួង​ផ្កា​ឬ ? ពួក​អ្នក​យាម​ពោល​ថា  លោក​សេនាបតី​អត់​ហាម​ទេ ។ នាង​ពោល​ថា បើ​អីចឹង សូម​លោក​បើក​ផ្លូវ​ទៅ ។

បាន​ឱកាស​ហើយ នាង​ក៏​ចូល​ទៅ​គាល់​ព្រះ​ដ៏​មាន​ព្រះ​ភាគ ហើយ​ក្រាប​ទូល​ថា បពិត្រ​ព្រះ​អង្គ​ចម្រើន​សូម​ព្រះ​អង្គ​ទ្រង់​ទទួល​នូវ​ភួង​ផ្កា​ម្លិះ​នេះ ព្រអង្គ ។

ព្រះ​ដ៏​មាន​ព្រភាគ ទ្រង់​ទត​ព្រះ​នេត្រ​ទៅ​រក​អ្នក​បម្រើ​សេនាបតី​ម្នាក់ ហើយ​ត្រាស់​ឲ្យ​ទទួល​ភួង​ផ្កា​ម្លិះ​ទុក​តាម​ព្រះ​អង្គ​ទៅ ។ នាង​ថ្វាយ​បង្គំ​ព្រហបរម​សាស្តា​​ហើយ នាង​តាំង​សេចក្តី​ប្រាថ្នា​ថា កាល​ដែល​ខ្ញុំ​ម្ចាស់​កើត​ក្នុង​ភព​តូច​ភព​ធំ​ត​ទៅ សូម​កុំ​ឲ្យ​ម្ចាស់ មាន​ជីវិត​រស់​នៅ​ដោយ​សេចក្តី​តក់​ស្លុត​ ឡើយ សូម​ឲ្យ​បាន​ជា​ទី​ស្រឡាញ់​ដូច​ភួង​ផ្កា​ម្លិះ​នេះ​និង​ សូម​ឲ្យ​មាន​ឈ្មោះ​ថា សមនា រហូត ។ ព្រះ​ដ៏​មាន​ព្រះ​ភាគ​ទ្រង់​ត្រាស់​ថា នាង​ចូរ​មាន​សេចក្តី​សុខ​ចុះ ។ សេដ្ឋី​ធីតា ថ្វាយ​បង្គំ​ហើយ​ធ្វើ​ប្រទក្សិណ​ព្រះដ៏​មាន​ព្រះ​ភាគ ក្រាប​ទូល​លា​ត្រឡប់​ទៅ​ផ្ទះ​វិញ ។

ព្រះ​ដ៏​មាន​ព្រះ​ភាគ ស្តេច​យាង​ដល់​ផ្ទះ​សេនា​បតី​ទ្រង់​គង់​ប្រថាប់​លើ​អាសនៈ​ដែល​គេ​ក្រាល​ថ្វាយ សេនា​បតី​កាន់​យក​បបរ​យាគូ​បង្អោន​ចូល​ទៅ​ថ្វាយ ព្រះ​បរមសាស្តា ទ្រង់​យក​ព្រះ​ហស្តបិទ​បាត្រ ។ សេនាបតី​ក្រាប​ទូល​ថា បពិត្រ​ព្រះ​អង្គ​ដ៏​ចម្រើន ភិក្ខុ​ទាំង​ឡាយ គង់​រៀប​រយហើយ ព្រះ​អង្គ ។

ព្រះ​ដ៏​មាន​ព្រះ​ភាគ​ត្រាស់​ថា តថាគត​បាន​បិណ្ឌ​បាត​ក្នុង​រវាង​ផ្លូវ​ហើយ ។ សេនាបតី​លើក​ភួង​ផ្កា​ម្លិះ​ចេញ​បាន​ឃើញ​បិណ្ឌ​បាត មធុបាយាស​គ្រប់​ល្មម​ដល់​ភិក្ខុទាំង​ឡាយ ដួស​ថ្វាយ​តាំង​ពី​ព្រះ​ដ៏​មាន​ព្រះ​ភាគ​ទៅ រី​ឯ​សេនា​បតី​បាន​ថ្វាយ​នូវ​ទេយ្យធម៌​របស់​ខ្លួន ។ ព្រះ​បរ​សាស្តា​សោយ​ស្រេច​ហើយ ទ្រង់​ត្រាស់​សម្តែង​នូវ​មង្គល​លក​ថា រួច​ស្តេច​យាង​ត្រឡប់ ។

សេនាបតី​សួរ​ថា ស្រី​ដែល​ថ្វាយ​បិណ្ឌ​បាត​ជា​អ្នក​ណា? កូន​ស្រី​លោក​សេដ្ឋី​ទាន​ប្រោស ។ សេនា​បតី​គិត​ថា​ ស្រ្តី​ដែល​មាន​បញ្ញា​កាល​ដែល​មក​នៅ​ក្នុង​ផ្ទះ​របស់​យើង​គឺ​ថា  សគ្គ​សម្បត្តិ​របស់​បុរស​មិន​មែន​រក​បាន​ដោយ​ក្រទេ គិត​ហើយ​ ទើប​ចាត់​នាំ​នាង​បាន​មក​តាំង​ទុក​ក្នុង​តំណែង​ជា​ប្រមុខ ។

សេដ្ឋី​ធីតា បាន​មក​នៅ​ផ្ទះ​សេនាបតី​ហើយ​ក៏​ចាប់ ផ្តើម​ចំណាយ​ទ្រព្យ​ក្នុង​ផ្ទះ​របស់​មាតា​និង ក្នុង​ផ្ទះ​របស់​សេនាបតី ថ្វាយ​ទាន​ដល់​ព្រះ​សម្មាសម្ពុទ្ធ បំពេញ​បុណ្យ​រហូត​អស់​អាយុ ។ កាល​ដែល​នាង​ចុតិ​អំពី​មនុស្ស​បាន​នៅ​បដិសន្ធិ​ក្នុង​ទេវលោក​កាមាវចរ​សួគ៌ ។ ក្នុង​ខណៈ​ដែល​នាង​កើត​នោះ​ឯង មាន​ភ្លៀង​ផ្កា​ម្លិះ​ទូ​ទៅ​ពេញ​ទេវលោក​ត្រឹម​ក្បាល​ជង្គង់ ។ ពួក​ទេវតា​ទាំង​ឡាយ​គិត​គ្នា​ថា ទេព​ធីតា​នេះ កាន់​យក​ឈ្មោះ​របស់​ខ្លួន​ដោយ​ខ្លួនឯង​មក ទើប​តាំង​នាម​ទេព​ធីតា​ថា សុមនា ។​ សុមនាទេពធីតា ចុតិ​បដិសន្ធិ​ក្នុង​ទេវលោក និង មនុស្ស​លោក​រហូត​៨៩ កប្បក្នុង​ទី​ដែល​នាង​កើត​ហើយ​នោះ​ៗ ភ្លៀង​ផ្កា​ម្លិះ​ក៏​ធ្លាក់​មក​ជា​និច្ច ទើប​មាន​ឈ្មោះ​ថា សុមនា​ ដូច​ដើម ។

កាល​ដែល​នាង​មក​បដិសន្ធិ ក្នុង​ព្រះ​គភ៌ របស់​ព្រះ​អគ្គហេសី​នៃ​ព្រះ​បាទ​កោសល ក្នុង​ថ្ងៃ​នោះ​ឯង កុមារិកា ៥០០ នាក់​ក៏​បដិសន្ធិ​ក្នុង​ត្រកូល​នោះ​ៗ ហើយ​ប្រសូត​ចាក​គភ៌​ក្នុង​ថ្ងៃ​តែ​មួយ​ជា​មួយ​គ្នា​ទាំង​អស់ ។ ក្នុង​ខណៈ​ព្រះ​រាជ​ធីតា​ប្រសូត​នោះ​ឯង ភ្លៀង​ផ្កា​ម្លិះ​ចុះ​ប្រមាណ​ត្រឹម​ជង្គង់ ។

ព្រះ​រាជា ទត​ព្រះ​នេត្រ​ឃើញ​ព្រះ​ធីតា ទ្រង់​សប្បាយ​ព្រះ​ហឬទ័យ​ក្រៃ​លែង​ ដោយ​ព្រះ​រាជា​ទ្រង់​ជ្រាប​ថា ព្រះ​រាជ​ធីតា​នេះ ជា​អ្នក​មាន​បុណ្យ​បាន​សាង​ទុក​មក​ហើយ ធីតា​របស់​យើង​កាន់​យក​ឈ្មោះ​របស់​ខ្លួន​មក​ដោយ​ខ្លួន​ឯង ទើប​ទ្រង់​ព្រះ​រាជ​ទាន​ព្រះ​នាម​ថា​សុមនា ដល់​ព្រះ​រាជ​ធីតា​របស់​ព្រះ​អង្គ​ ។

ព្រះ​រាជា​ទ្រង់​ព្រះ​តម្រិះ​ថា ធីតា​របស់​យើង​ប្រាកដ​ជា​មិន​កើត​មក​ម្នាក់​ឯង​នោះ​ឡើយ ទ្រង់​ឲ្យ​ស្វែង​រក​ឃើញ​មាន​ទារិកា ៥០០ នាក់​កើត​ក្នុង​ព្រះ​នគរ ទើប​ទ្រង់​ត្រាស់​ឲ្យ​ចិញ្ចឹម​ទុក​ទាំង​អស់​ហើយ​ត្រូវ​នាំ​មក​បង្ហាញ​ដល់​ធីតា​ មាន​នូវ​ព្រះ​ជន្ម​វស្សា បាន​៧ ខួប លោក​សេដ្ឋី​អនាថ​បិណ្ឌិត បានសាង​ព្រះ​ជេតពន​មហាវិហារ​ហើយ​ស្រេច ។ កាល​ដែល​បាន​បញ្ជូន​ទូត​ទៅ​ក្រាប​ទូល​ដល់​ព្រះ​បរម​សាស្តា​ហើយ ព្រះ​លោក​នាថ​ជា​ព្រះ​សុគតសាស្តា មាន​ព្រះ​ភិក្ខុ​សង្ឃ​ជា​បរិវារ​ស្តេច​យាង​ចូល​កាន់​ក្រុង​សាវត្ថី ។

អនាថបិណ្ឌិត​សេដ្ឋី បាន​ចូល​ទៅ​ក្រាប​ទូល​ដល់​ព្រះ​រាជា​ថា បពិត្រ​ព្រះ​មហារាជ​ដ៏​ចម្រើន ព្រះ​ពុទ្ធ​ដំណើរ​ស្តេច​យាង​មក​កាន់​ទី​នេះ ជា​មង្គល​ទាំង​ដល់​ខ្ញុំ​ព្រះ​អង្គ ទាំង​ដល់​ព្រះ​អង្គ​ជា​ព្រះ​រាជា សូម​ព្រះ​អង្គ​ទ្រង់​ប្រោស​ឲ្យ​ព្រះ​នាង​សុមនា​រាជ​កុមារី ព្រម​ដោយ​កុមារី​ដទៃ​ជា​បរិវារ ៥០០ នាក់​ កាន់​ក្អម​ទឹក​និង​ផ្កា​កម្រង​គ្រឿង​ក្រអូប​ជា​ដើម ទទួល​ដំណើរ​ព្រះ​ទសពល ព្រះ​អង្គ ។

ព្រះរាជា​ទ្រង់​ត្រាស់​ថា ល្អ​ហើយ​លោក​សេដ្ឋី​ ហើយ​ព្រះអង្គ​ក៏​ទ្រង់​ចាត់​ចែង​ដូច្នោះ​ ។ ព្រះ​រាជ​ធីតា ក៏​បាន​ចូល​គាល់​ព្រះ​បរម​សាស្តា​សម្មាសម្ពុទ្ធ តាម​ពាក្យ​ដែល​ព្រះ​បិតា​ទ្រង់​ណែ​នាំ បាន​បូជា​ដោយ​ផ្កា​កម្រង​និង​គ្រឿង​ក្រអូប​ជា​ដើម ហើយ​ប្រថាប់​នៅ​ក្នុង​ទី​ដ៏​សម​​គួរ​មួយ ។ ព្រះ​ដ៏​មាន​ព្រះ​ភាគ ទ្រង់​តា្រស់​សម្តែង​ព្រះ​ធម៌​ទេសនា​ញ៉ាំង​ព្រះ​ធីតា​និង​កុមារី​ទាំង​៥០០ នាក់​ឲ្យ​តាំង​នៅ​ក្នុង​សោតា​បត្តិផល ។ ក្នុង​រវាង​ផ្លូវ​ថ្ងៃ​នោះ មាន​គ្រហស្ថបាន​សម្រេច​សោតា​បត្តិផល ២ ពាន់​នាក់ ។

ព្រះ​នាង​សុមនារាជ​កុមារី ចូល​គាល់​ព្រះ​ដ៏​មាន​ព្រះភាគ​ព្រោះ​ហេតុ​អ្វី ? ព្រោះ​មាន​បំណង​ទូល​សួរ​បញ្ហា ។ បាន​ស្តាប់​មក​ថា ក្នុង​ព្រះ​សាសនា​នៃ​ព្រះ​សម្មា​សម្ពុទ្ធ​កស្សបទ​ពល មាន​ភិក្ខុ​ពីរ​អង្គ​ជា​សម្លាញ់​នឹង​គ្នា មួយ​អង្គ​បំពេញ​សារាណីយធម៌ (មាន​ការ​ចែក​ចាយ​នូវ​បច្ច័ ៤ ដែល​ខ្លួន​បាន​មក​ដល់​បុគ្គល​ដែល​គួរ​ឲ្យ​ជា​ដើម ) ចំណែក​មួយ​អង្គ​ទៀត​លោក​បំពេញ​នូវ​ភត្ត​គ្គវត្ត ( បំពេញ​វត្ត​ក្នុង​រោង​ភត្ត​ដោយ​មិន​បាន​ឲ្យ​ទាន ) ។ ភិក្ខុ​ដែល​បំពេញ​នូវ​សារាណីយ​ធម៌ ពោល​រំលឹក​ភិក្ខុ​ជា​សម្លាញ់​ថា អ្នក​ដ៏​មាន​អាយុ ឈ្មោះ​ថា​ទាន​ដែល​មិន​ឲ្យ​ផល រមែង​មិន​មាន​ឡើយ កាល​ឲ្យ​របស់​ខ្លួន​ដល់​អ្នក​ដទៃ​ហើយ​សឹម​បរិភោគ​ទើប​គួរ ។

ភិក្ខុ​ដែល​បំពេញ​នូវ​ភត្តគ្គវត្ត តប​ថា អ្នក​ដ៏​មាន​អាយុ អ្នក​មិន​ដឹង​ទេ​ឬ បុគ្គល​ដែល​កាន់​យក​ត្រឹម​តែ​អាហារ​ញ៉ាំង​ជីវិត​របស់​ខ្លួន​ឲ្យ​ប្រព្រឹត្ត​ទៅ​បាន​ប៉ុណ្ណោះ​ទើប​គួរ ។ ទាំង​ពីរ​អង្គ មិន​អាច​ញ៉ាំង​គ្នា​ឲ្យ​នៅ​ក្នុង​ឱវាទ​របស់​ខ្លួន​បាន ក៏​បំពេញ​វត្ត​តែ​រៀង​ខ្លួន​រហូត​ដល់​ចុតិចាក​ភព​នោះ បដិសន្ធិ​ក្នុង​ទេវលោក ។ ភិក្ខុ​ដែល​បំពេញ​នូវ​សារាណីយ​ធម៌​គ្រប​សង្កត់​នូវ​ភិក្ខុ​ដែល​មិន​បាន​ឲ្យ​ទាន​ដោយ​ធម៌​ ៥ យ៉ាង​ក្នុង​ទេវលោក វិល​វល់​ក្នុង​ទេវតា​និង​មនុស្ស​អស់​មួយ​ចន្លោះ​ព្រះ​ពុទ្ធ ទើប​កើត​ក្នុង​ក្រុង​សាវត្ថី ។

អង្គ​ដែល​បំពេញ​នូវ​សារាណីយ​ធម៌​បដិសន្ធិ​ក្នុង​គភ៌​ព្រះ​អគ្គ​មហេសី​នៃ​ព្រះ​បាទ​កោសល មួយ​អង្គ​ទៀត​បដិសន្ធិ​ក្នុង​ផ្ទៃ​នៃ​ស្រី​បម្រើ​របស់​ព្រះ​អគ្គមហេសី​នោះ ហើយ​ប្រសូត​ក្នុង​ថ្ងៃ​ជា​មួយ​គ្នា ។ ក្នុង​ថ្ងៃ​ដាក់​ឈ្មោះ ពោល​គឺ​ថ្វាយ​ព្រះ​នាម​ដល់​ព្រះ​រាជ​បុត្រ ព្រះ​មាតា​ស្រង់​ទឹក​ឲ្យ​បុត្រ​ហើយ ដាក់​បុត្រ​ឲ្យ​ផ្ទំ​ក្នុង​បន្ទប់​ប្រកប​ដោយ​សិរី ជា​មួយ​នឹង​បុត្រ​របស់​ស្ត្រី​អ្នក​បម្រើ​ព្រះ​អគ្គ​មហេសី​នោះ​ឯង ។ ដោយ​រវល់​នាំ​គ្នា​ចាត់​ចែង​កិច្ចការ​ខាង​ក្រៅ​បន្ទប់ ព្រះ​រាជ​បុត្រ​បើ​ព្រះ​នេត្រ​ឡើង បាន​ឃើញ​ស្វេត​ច្ឆត្រ​ដ៏​ធំ​ផងទី​កន្លែង​ផ្ទំ​ប្រកប​ដោយ​សិរី​ដេល​គេ​ចាត់​ចែង​យ៉ាង​ល្អ​ផង ព្រម​ទាំង​ព្រះ​រាជ​និវេសន៍​ប្រដាប់​ដោយ​គ្រឿង​អលង្ការ​ផង ទើប​ដឹង​ខ្លួន​ព្រះ​អង្គ​ថា យើង​កើត​ក្នុង​ព្រះ​រាជ​ត្រកូល ។ ព្រះ​រាជ​បុត្រ​នឹក​ថា យើង​ធ្វើ​កម្ម​អ្វី​ហ្ន៎ ទើប​កើត​នៅ​ក្នុង​ទី​នេះ​ដូច្នេះ​ក៏​រលឹក​បាន ដោយ​ផល​នៃ​ការ​បំពេញ​នូវ​សារាយធម៌ ។

ព្រះ​រាជ​បុត្រ​គិត​ទៀត​ថា សម្លាញ់​របស់​យើង​កើត​ក្នុង​ទី​ណា​ហ្ន៎ ក៏​បាន​ឃើញ​នៅ​ក្នុង​ទី​ដែល​ទាប​ជាង​ខ្លួន​នោះ​ឯង ទាំង​ដែល​បាន​ជ្រាប​ថា នេះ​ព្រោះ​មក​អំពីមិន​ជឿ​ពាក្យ​របស់​យើង ទើប​ពោល​ថា សម្លាញ់​អ្នក​មិន​ជឿ​ពាក្យ​របស់​យើង ។ ពេល​នោះ​ ទារក​ជា​សម្លាញ់​ក៏​តប​មក​វិញ​ភ្លាម​ថា បើ​អ៊ីចឹង តើ​វា​យ៉ាង​ម៉េច ?  ព្រះ​រាជ​បុត្រ​ក៏​បាន​ឆ្លើយ​បញ្ជាក់​ប្រាប់​ទៅ​ថា អ្នក​មើល​សម្បត្តិ​របស់​យើង​មើល៍ យើង​ដេក​នៅ​លើ​ទី​ដ៏​មាន​សិរី​នៅ​ក្រោម​ស្វេតច្ឆត្រ ចំណែក​អ្នក​វិញ​ដេក​នៅ​នឹង​គ្រែ​ទាប​លលើ​កម្រាល​រឹង​ៗ ។ ទារក​ជា​សម្លាញ់​ពោល​ថា អ្នក​ឯង កើត​មាន​នូវ​មានៈ ព្រោះ​អាស្រ័យ​របស់​ហ្នឹង​ឬ របស់​ហ្នឹង​ គឺ​គេ​យក​សំពត់​មក​រុំ​ព័ទ្ធ​នឹង​បន្ទះ​ឬស្សី គ្រាន់​តែ​ជា​បឋវីធាតុ​ប៉ុណ្ណោះ មិន​មែន​ទេ ឬ ។

ព្រះ​រាជ​ធីតា​សុមនា បាន​ស្តាប់​ពាក្យ​របស់​អ្នក​ទាំង​ពីរ​នោះ​ហើយ ទើប​គិត​ថា នៅ​ជិត​ៗ ប្អូន​ប្រុស​ទាំង​ពីរ​របស់​យើង មិន​មាន​អ្នក​ណា​ឡើយ ក៏​បាន​ដើរ​ចូល​ទៅ​អែប​នឹង​មាត់​ទ្វារ បាន​ឬ​ពាក្យ​ថា ធាតុ​ដូច្នេះ​ក៏​គិត​ថា​ពាក្យ​ថា​ធាតុ​នេះ មិន​មាន​នៅ​ខាង​ក្រៅ​អំពី​ព្រះ​ពុទ្ធ​សាសនា​ឡើយ​ប្អូន​ប្រុស​របស់​យើង​ប្រាកដ​ជា​សមណ​ទេវបុត្រ ។ ព្រះ​រាជ​ធីតា​បាន​គិត​ទៅ​ទៀត​ថា​បើ​យើង​នឹង​ក្រាប​ទូល​ដល់​ព្រះ​មាតាបិតា​ថា ទារក​ទាំង​ពីរ​និយាយ​គ្នា​យ៉ាង​នេះ​ ព្រះ​បិតា​ជា​ដើម​មុខ​តែ​នឹង​ឲ្យ​គេ​នាំ​យក​ទៅ​ចោល ឬ​យ៉ាង​ម៉េច​ៗ មិន​ខាន ដោយ​យល់​ថា អ្នក​ទាំង​ពីរ​គឺ​ជា​អមនុស្ស​ដូច្នេះ​ យើង​មិន​ប្រាប់​ហេតុការណ៍​នេះ​ដល់​អ្នក​ណា​ឡើយ​យើង​នឹង​ទូល​សួរ​ចំពោះ​ព្រះ​ទសពល ដែល​ទ្រង់​ជា​ព្រះ​បិតាវិវដ្តៈ​របស់​យើង ព្រះ​អង្គ​នឹង​ត្រាស់​ប្រាប់​សេចក្តី​នេះ​ឲ្យ​យើង​បាន​ដឹង​ច្បាស់ ។

សោយ​ព្រះ​ក្រយា​ពេល​ព្រឹក​ស្រេច​ហើយ​ព្រះ​រាជ​ធីតា​ក៏​ចូល​ទៅ​គាល់​ព្រះ​រាជា ជា​ព្រះ​បិតា ហើយ​ទូល​សូម​ការ​អនុញ្ញាត ដើម្បី​ទៅ​គាល់​ព្រះ​ដ៏​មាន​ព្រះ​ភាគ ។ ព្រះ​រាជា​ត្រាស់​បង្គាប់​ឲ្យ​ចាត់​រថ​៥០០ គ្រឿង ។ សូម​បញ្ជាក់​ថា នៅ​ក្នុង​ជម្ពូ​ទ្វី​នេះ មាន​តែ​កុមារី​បី​នាក់​ប៉ុណ្ណោះ​ដែល​បាន​រថ​ ៥០០ គ្រឿង អំពី​សម្នាក់​បិតា​របស់​ខ្លួន គឺ​ព្រះ​នាង​ចុន្ទី ជា​ព្រះ​រាជ​ធីតា​របស់​ព្រះ​បាទ​ពិម្ពិសារ ១ នាង​វិសាខា ជា​ធីតា​របស់​ធនញ្ជ័យ​សេដ្ឋី ១ និង ព្រះ​នាង​សុមនារាជ​ធីតា​នេះ​ឯង ១ ។ ព្រះ​នាង​សុមនា​កាន់​យក​គ្រឿង​ក្រអូប​និង​ផ្កា​ឈើ​ហើយ បាន​ឈរ​នៅ​ក្នុង​រថ​របស់​ខ្លួន ដែល​មាន​រថ ៥០០ ទៀត​ជា​បរិវារ ធ្វើ​ដំណើរ​ចូល​គាល់​ព្រះ​បរម​សាស្តា ដោយ​គិត​ថា យើង​នឹង​ទូល​សួរ​ព្រះ​អង្គ​នូវ​បញ្ហា​នេហ​។

(សេចក្តី​ត​ទៅ មាន​នៅ​ក្នុង​ព្រះ​សូត្រ​ខាង​ដើម​ស្រាប់​ហើយ ចំពោះ​ពាក្យ​ថា ទស្សនសម្បន្មោ នៅ​ក្នុង​ព្រះ​គាថា​ខាង​ចុង ព្រះ​អដ្ឋកថា​ប្រាប់​ថា គឺ​ព្រះ​សោតាបន្ន) ។

អត្តបទ​នេះ​ដក​ស្រង់​ចេញ​ពី​សៀវភៅៈ ទាន​កថា
រៀបរៀង​ដោយៈ អគ្គ​បណ្ឌិត ធម្មាចារ្យ ប៊ុត​ សាវង្ស
វាយ​អត្តបទ​ដោយៈ កញ្ញា ជា ម៉ានិត
ដោយ៥០០០ឆ្នាំ
 
 
Array
(
    [data] => Array
        (
            [0] => Array
                (
                    [shortcode_id] => 1
                    [shortcode] => [ADS1]
                    [full_code] => 
) [1] => Array ( [shortcode_id] => 2 [shortcode] => [ADS2] [full_code] => c ) ) )
Articles you may like
Public date : 27, Jul 2019 (63,824 Read)
រឿង​នាង​វិសា​ខា​
Public date : 04, May 2020 (54,562 Read)
ទីឃីតិកោសលជាតក
Public date : 18, Mar 2024 (3,718 Read)
ចូឡបលោភនជាតក
Public date : 06, May 2023 (50,087 Read)
រឿង​បុរស​ចាញ់​បោក​ចោរ
Public date : 19, Jun 2021 (6,577 Read)
ចូឡសុវជាតក
Public date : 04, May 2020 (48,121 Read)
អត្ថស្សទ្វារជាតក ( ទ្វារ​មុខ​នៃ​ប្រយោជន៍​ មាន​ ៦ )
Public date : 02, Dec 2022 (23,560 Read)
រឿង គោឃាតកៈ
© Founded in June B.E.2555 by 5000-years.org (Khmer Buddhist).
CPU Usage: 2.08
បិទ
ទ្រទ្រង់ការផ្សាយ៥០០០ឆ្នាំ ABA 000 185 807
   ✿  សូមលោកអ្នកករុណាជួយទ្រទ្រង់ដំណើរការផ្សាយ៥០០០ឆ្នាំ  ដើម្បីយើងមានលទ្ធភាពពង្រីកនិងរក្សាបន្តការផ្សាយ ។  សូមបរិច្ចាគទានមក ឧបាសក ស្រុង ចាន់ណា Srong Channa ( 012 887 987 | 081 81 5000 )  ជាម្ចាស់គេហទំព័រ៥០០០ឆ្នាំ   តាមរយ ៖ ១. ផ្ញើតាម វីង acc: 0012 68 69  ឬផ្ញើមកលេខ 081 815 000 ២. គណនី ABA 000 185 807 Acleda 0001 01 222863 13 ឬ Acleda Unity 012 887 987   ✿ ✿ ✿ នាមអ្នកមានឧបការៈចំពោះការផ្សាយ៥០០០ឆ្នាំ ជាប្រចាំ ៖  ✿  លោកជំទាវ ឧបាសិកា សុង ធីតា ជួយជាប្រចាំខែ 2023✿  ឧបាសិកា កាំង ហ្គិចណៃ 2023 ✿  ឧបាសក ធី សុរ៉ិល ឧបាសិកា គង់ ជីវី ព្រមទាំងបុត្រាទាំងពីរ ✿  ឧបាសិកា អ៊ា-ហុី ឆេងអាយ (ស្វីស) 2023✿  ឧបាសិកា គង់-អ៊ា គីមហេង(ជាកូនស្រី, រស់នៅប្រទេសស្វីស) 2023✿  ឧបាសិកា សុង ចន្ថា និង លោក អ៉ីវ វិសាល ព្រមទាំងក្រុមគ្រួសារទាំងមូលមានដូចជាៈ 2023 ✿  ( ឧបាសក ទា សុង និងឧបាសិកា ង៉ោ ចាន់ខេង ✿  លោក សុង ណារិទ្ធ ✿  លោកស្រី ស៊ូ លីណៃ និង លោកស្រី រិទ្ធ សុវណ្ណាវី  ✿  លោក វិទ្ធ គឹមហុង ✿  លោក សាល វិសិដ្ឋ អ្នកស្រី តៃ ជឹហៀង ✿  លោក សាល វិស្សុត និង លោក​ស្រី ថាង ជឹង​ជិន ✿  លោក លឹម សេង ឧបាសិកា ឡេង ចាន់​ហួរ​ ✿  កញ្ញា លឹម​ រីណេត និង លោក លឹម គឹម​អាន ✿  លោក សុង សេង ​និង លោកស្រី សុក ផាន់ណា​ ✿  លោកស្រី សុង ដា​លីន និង លោកស្រី សុង​ ដា​ណេ​  ✿  លោក​ ទា​ គីម​ហរ​ អ្នក​ស្រី ង៉ោ ពៅ ✿  កញ្ញា ទា​ គុយ​ហួរ​ កញ្ញា ទា លីហួរ ✿  កញ្ញា ទា ភិច​ហួរ ) ✿  ឧបាសក ទេព ឆារាវ៉ាន់ 2023 ✿ ឧបាសិកា វង់ ផល្លា នៅញ៉ូហ្ស៊ីឡែន 2023  ✿ ឧបាសិកា ណៃ ឡាង និងក្រុមគ្រួសារកូនចៅ មានដូចជាៈ (ឧបាសិកា ណៃ ឡាយ និង ជឹង ចាយហេង  ✿  ជឹង ហ្គេចរ៉ុង និង ស្វាមីព្រមទាំងបុត្រ  ✿ ជឹង ហ្គេចគាង និង ស្វាមីព្រមទាំងបុត្រ ✿   ជឹង ងួនឃាង និងកូន  ✿  ជឹង ងួនសេង និងភរិយាបុត្រ ✿  ជឹង ងួនហ៊ាង និងភរិយាបុត្រ)  2022 ✿  ឧបាសិកា ទេព សុគីម 2022 ✿  ឧបាសក ឌុក សារូ 2022 ✿  ឧបាសិកា សួស សំអូន និងកូនស្រី ឧបាសិកា ឡុងសុវណ្ណារី 2022 ✿  លោកជំទាវ ចាន់ លាង និង ឧកញ៉ា សុខ សុខា 2022 ✿  ឧបាសិកា ទីម សុគន្ធ 2022 ✿   ឧបាសក ពេជ្រ សារ៉ាន់ និង ឧបាសិកា ស៊ុយ យូអាន 2022 ✿  ឧបាសក សារុន វ៉ុន & ឧបាសិកា ទូច នីតា ព្រមទាំងអ្នកម្តាយ កូនចៅ កោះហាវ៉ៃ (អាមេរិក) 2022 ✿  ឧបាសិកា ចាំង ដាលី (ម្ចាស់រោងពុម្ពគីមឡុង)​ 2022 ✿  លោកវេជ្ជបណ្ឌិត ម៉ៅ សុខ 2022 ✿  ឧបាសក ង៉ាន់ សិរីវុធ និងភរិយា 2022 ✿  ឧបាសិកា គង់ សារឿង និង ឧបាសក រស់ សារ៉េន  ព្រមទាំងកូនចៅ 2022 ✿  ឧបាសិកា ហុក ណារី និងស្វាមី 2022 ✿  ឧបាសិកា ហុង គីមស៊ែ 2022 ✿  ឧបាសិកា រស់ ជិន 2022 ✿  Mr. Maden Yim and Mrs Saran Seng  ✿  ភិក្ខុ សេង រិទ្ធី 2022 ✿  ឧបាសិកា រស់ វី 2022 ✿  ឧបាសិកា ប៉ុម សារុន 2022 ✿  ឧបាសិកា សន ម៉ិច 2022 ✿  ឃុន លី នៅបារាំង 2022 ✿  ឧបាសិកា នា អ៊ន់ (កូនលោកយាយ ផេង មួយ) ព្រមទាំងកូនចៅ 2022 ✿  ឧបាសិកា លាង វួច  2022 ✿  ឧបាសិកា ពេជ្រ ប៊ិនបុប្ផា ហៅឧបាសិកា មុទិតា និងស្វាមី ព្រមទាំងបុត្រ  2022 ✿  ឧបាសិកា សុជាតា ធូ  2022 ✿  ឧបាសិកា ស្រី បូរ៉ាន់ 2022 ✿  ក្រុមវេន ឧបាសិកា សួន កូលាប ✿  ឧបាសិកា ស៊ីម ឃី 2022 ✿  ឧបាសិកា ចាប ស៊ីនហេង 2022 ✿  ឧបាសិកា ងួន សាន 2022 ✿  ឧបាសក ដាក ឃុន  ឧបាសិកា អ៊ុង ផល ព្រមទាំងកូនចៅ 2023 ✿  ឧបាសិកា ឈង ម៉ាក់នី ឧបាសក រស់ សំណាង និងកូនចៅ  2022 ✿  ឧបាសក ឈង សុីវណ្ណថា ឧបាសិកា តឺក សុខឆេង និងកូន 2022 ✿  ឧបាសិកា អុឹង រិទ្ធារី និង ឧបាសក ប៊ូ ហោនាង ព្រមទាំងបុត្រធីតា  2022 ✿  ឧបាសិកា ទីន ឈីវ (Tiv Chhin)  2022 ✿  ឧបាសិកា បាក់​ ថេងគាង ​2022 ✿  ឧបាសិកា ទូច ផានី និង ស្វាមី Leslie ព្រមទាំងបុត្រ  2022 ✿  ឧបាសិកា ពេជ្រ យ៉ែម ព្រមទាំងបុត្រធីតា  2022 ✿  ឧបាសក តែ ប៊ុនគង់ និង ឧបាសិកា ថោង បូនី ព្រមទាំងបុត្រធីតា  2022 ✿  ឧបាសិកា តាន់ ភីជូ ព្រមទាំងបុត្រធីតា  2022 ✿  ឧបាសក យេម សំណាង និង ឧបាសិកា យេម ឡរ៉ា ព្រមទាំងបុត្រ  2022 ✿  ឧបាសក លី ឃី នឹង ឧបាសិកា  នីតា ស្រឿង ឃី  ព្រមទាំងបុត្រធីតា  2022 ✿  ឧបាសិកា យ៉ក់ សុីម៉ូរ៉ា ព្រមទាំងបុត្រធីតា  2022 ✿  ឧបាសិកា មុី ចាន់រ៉ាវី ព្រមទាំងបុត្រធីតា  2022 ✿  ឧបាសិកា សេក ឆ វី ព្រមទាំងបុត្រធីតា  2022 ✿  ឧបាសិកា តូវ នារីផល ព្រមទាំងបុត្រធីតា  2022 ✿  ឧបាសក ឌៀប ថៃវ៉ាន់ 2022 ✿  ឧបាសក ទី ផេង និងភរិយា 2022 ✿  ឧបាសិកា ឆែ គាង 2022 ✿  ឧបាសិកា ទេព ច័ន្ទវណ្ណដា និង ឧបាសិកា ទេព ច័ន្ទសោភា  2022 ✿  ឧបាសក សោម រតនៈ និងភរិយា ព្រមទាំងបុត្រ  2022 ✿  ឧបាសិកា ច័ន្ទ បុប្ផាណា និងក្រុមគ្រួសារ 2022 ✿  ឧបាសិកា សំ សុកុណាលី និងស្វាមី ព្រមទាំងបុត្រ  2022 ✿  លោកម្ចាស់ ឆាយ សុវណ្ណ នៅអាមេរិក 2022 ✿  ឧបាសិកា យ៉ុង វុត្ថារី 2022 ✿  លោក ចាប គឹមឆេង និងភរិយា សុខ ផានី ព្រមទាំងក្រុមគ្រួសារ 2022 ✿  ឧបាសក ហ៊ីង-ចម្រើន និង​ឧបាសិកា សោម-គន្ធា 2022 ✿  ឩបាសក មុយ គៀង និង ឩបាសិកា ឡោ សុខឃៀន ព្រមទាំងកូនចៅ  2022 ✿  ឧបាសិកា ម៉ម ផល្លី និង ស្វាមី ព្រមទាំងបុត្រី ឆេង សុជាតា 2022 ✿  លោក អ៊ឹង ឆៃស្រ៊ុន និងភរិយា ឡុង សុភាព ព្រមទាំង​បុត្រ 2022 ✿  ក្រុមសាមគ្គីសង្ឃភត្តទ្រទ្រង់ព្រះសង្ឃ 2023 ✿   ឧបាសិកា លី យក់ខេន និងកូនចៅ 2022 ✿   ឧបាសិកា អូយ មិនា និង ឧបាសិកា គាត ដន 2022 ✿  ឧបាសិកា ខេង ច័ន្ទលីណា 2022 ✿  ឧបាសិកា ជូ ឆេងហោ 2022 ✿  ឧបាសក ប៉ក់ សូត្រ ឧបាសិកា លឹម ណៃហៀង ឧបាសិកា ប៉ក់ សុភាព ព្រមទាំង​កូនចៅ  2022 ✿  ឧបាសិកា ពាញ ម៉ាល័យ និង ឧបាសិកា អែប ផាន់ស៊ី  ✿  ឧបាសិកា ស្រី ខ្មែរ  ✿  ឧបាសក ស្តើង ជា និងឧបាសិកា គ្រួច រាសី  ✿  ឧបាសក ឧបាសក ឡាំ លីម៉េង ✿  ឧបាសក ឆុំ សាវឿន  ✿  ឧបាសិកា ហេ ហ៊ន ព្រមទាំងកូនចៅ ចៅទួត និងមិត្តព្រះធម៌ និងឧបាសក កែវ រស្មី និងឧបាសិកា នាង សុខា ព្រមទាំងកូនចៅ ✿  ឧបាសក ទិត្យ ជ្រៀ នឹង ឧបាសិកា គុយ ស្រេង ព្រមទាំងកូនចៅ ✿  ឧបាសិកា សំ ចន្ថា និងក្រុមគ្រួសារ ✿  ឧបាសក ធៀម ទូច និង ឧបាសិកា ហែម ផល្លី 2022 ✿  ឧបាសក មុយ គៀង និងឧបាសិកា ឡោ សុខឃៀន ព្រមទាំងកូនចៅ ✿  អ្នកស្រី វ៉ាន់ សុភា ✿  ឧបាសិកា ឃី សុគន្ធី ✿  ឧបាសក ហេង ឡុង  ✿  ឧបាសិកា កែវ សារិទ្ធ 2022 ✿  ឧបាសិកា រាជ ការ៉ានីនាថ 2022 ✿  ឧបាសិកា សេង ដារ៉ារ៉ូហ្សា ✿  ឧបាសិកា ម៉ារី កែវមុនី ✿  ឧបាសក ហេង សុភា  ✿  ឧបាសក ផត សុខម នៅអាមេរិក  ✿  ឧបាសិកា ភូ នាវ ព្រមទាំងកូនចៅ ✿  ក្រុម ឧបាសិកា ស្រ៊ុន កែវ  និង ឧបាសិកា សុខ សាឡី ព្រមទាំងកូនចៅ និង ឧបាសិកា អាត់ សុវណ្ណ និង  ឧបាសក សុខ ហេងមាន 2022 ✿  លោកតា ផុន យ៉ុង និង លោកយាយ ប៊ូ ប៉ិច ✿  ឧបាសិកា មុត មាណវី ✿  ឧបាសក ទិត្យ ជ្រៀ ឧបាសិកា គុយ ស្រេង ព្រមទាំងកូនចៅ ✿  តាន់ កុសល  ជឹង ហ្គិចគាង ✿  ចាយ ហេង & ណៃ ឡាង ✿  សុខ សុភ័ក្រ ជឹង ហ្គិចរ៉ុង ✿  ឧបាសក កាន់ គង់ ឧបាសិកា ជីវ យួម ព្រមទាំងបុត្រនិង ចៅ ។  សូមអរព្រះគុណ និង សូមអរគុណ ។...       ✿  ✿  ✿