9
Friday, 12 Aug B.E.2566  
Listen to Dhamma (Mp3)
ការអានព្រះត្រៃបិដក (Mp3)
​ការបង្រៀនព្រះធម៌ (Mp3)
​ការអាន​សៀវ​ភៅ​ធម៌​ (Mp3)
កម្រងធម៌​សូធ្យនានា (Mp3)
កម្រងកំណាព្យនិងស្មូត្រ (Mp3)
កម្រងបទភ្លេងនិងចម្រៀង (Mp3)
Buddhism​ & Society (Mp3)
Read Dhamma (eBook)
Video Gallery
Recently Listen / Read
Live Radio
Kalyanmet Radio
ទីតាំងៈ ខេត្តបាត់ដំបង
ម៉ោងផ្សាយៈ ៤.០០ - ២២.០០
Metta Radio
ទីតាំងៈ រាជធានីភ្នំពេញ
ម៉ោងផ្សាយៈ ២៤ម៉ោង
Buddha Speech Radio
ទីតាំងៈ រាជធានីភ្នំពេញ
ម៉ោងផ្សាយៈ ៤.០០ - ២២.០០
Radio Koltoteng
ទីតាំងៈ រាជធានីភ្នំពេញ
ម៉ោងផ្សាយៈ ២៤ម៉ោង
វិទ្យុសំឡេងព្រះធម៌ (ភ្នំពេញ)
ទីតាំងៈ រាជធានីភ្នំពេញ
ម៉ោងផ្សាយៈ ២៤ម៉ោង
វិទ្យុរស្មីព្រះអង្គខ្មៅ
ទីតាំងៈ ខេត្តបាត់ដំបង
ម៉ោងផ្សាយៈ ២៤ម៉ោង
Radio RVD BTMC
ទីតាំងៈ ខេត្តបន្ទាយមានជ័យ
ម៉ោងផ្សាយៈ ២៤ម៉ោង
មើលច្រើនទៀត​
Notification
All Visitors
Today 46,177
Today
Yesterday 117,577
This Month 1,757,550
Total ២៦៨,៩៤៥,២៦៨
free counters
កំពុងទស្សនា ចំនួន
Reading Article
Public date : 29, Oct 2020 (25,972 Read)

ត្រូវ​គិត​ថា កូន​ជា​មនុស្ស​សំខាន់​សម្រាប់​យើង



 
ត្រូវ​គិត​ថា កូន​ជា​មនុស្ស​សំខាន់​សម្រាប់​យើង

យើង​កុំ​គិត​ឃើញ​ថា កូន​ជា​ផល​ដែល​បាន​មក​ពី​រាគៈ​របស់​យើង​តែ​ម្យ៉ាង​ឲ្យ​សោះ កាល​យើង​គិត​យ៉ាង​នេះ យើង​មិន​ជា​អ្នក​យក​ចិត្ត​ទុក​ដាក់​ចំពោះ​កូន​ឡើយ មិន​ព្យាយាម​ចិញ្ចឹម​កូន​ឲ្យ​ល្អ យ៉ាង​ណា​ក៏​ដោយ​កូន​វា​ជា​ឈាម​ជ័រ​របស់​យើង​ទាំង​ពីរ​នាក់​ផង​ដែរ។ កាល​ដែល​យើង​មាន​កូន​ទៅ​បាន​អាស្រ័យការ​ប្រជុំព្រម​នៃ​បច្ច័យ ៣ គឺ៖

១- មាតា​បិតា​នៅ​រួម​គ្នា
២- មាតា​មាន​រដូវ
៣- សត្វ​អ្នក​កើត​ក្នុង​គភ៌

ការ​ប្រជុំ​រួម​បី​នេះ ទើប​តាំង​គភ៍​ឡើង​បាន ម្យ៉ាង​ទៀត​អ្នក​ដែលល​កើត​ឡើង​ជា មនុស្ស​ត្រូវ​អាស្រ័យ​បុណ្យ​កុសល​ដែល​គេ​ធ្វើ​ទុក​មក​ហើយ​ផង មិន​មែន​យើង​ទៅ​ធ្វើ​ឲ្យ​កូន​កើត​ស្រេច​តែ​ចិត្ត​នោះ​ទេ។ បើ​យើង​អាច​បង្កើត​កូន​បាន​ហេតុ​អ្វីយើង​មិន​បង្កើត​ចិត្ត​គំនិត​របស់​កូន​ឲ្យ​ដូច​យើង​ផង ពោល​ដោយ​សន្មត​ យើង​ជា​អ្នក​បង្កើត​កូន​ តែ​ដោយ​ពិត​វា​អាស្រ័យ​ទៅ​លើ​ខ្លួន​យើង​ផង អាស្រ័យ​បុណ្យ​របស់​កូន​ផង​ក៏​ដោយ​ តែ​យើង​ឈ្មោះ​ថា ជា​ឪពុក​ម្ដាយ ជា​អ្នក​មាន​ភារកិច្ច​ចិញ្ចឹម​កូនដែល​បាន​កើត​មក​ហើយ​ឲ្យ​ទៅ​ជា​កូន​ដ៏​ល្អ​ម្នាក់។ តាម​ក្នុង​ព្រះ​ពុទ្ធសាសនា​កូន​មាន​ពីរ​ប្រភេទ​គឺ កូន​បុណ្យ១ កូន​បាប​១។

កូន​បុណ្យ ជា​កូន​នាំ​មក​នូវ​សេចក្ដី​ចម្រើន​ក្នុង​គ្រួសារ​ដូច​មក​បដិសន្ធិ​ក្នុង​ផ្ទៃ​ម្ដាយ​ធ្វើ​ឲ្យ​កើត​មាន​សេចក្ដី​សុខ ទាំង​ផ្លូវ​កាយ​ផ្លូវ​ចិត្ត ដូច​ជា​ឪពុក​ម្ដាយ​មាន​ជម្ងឺ​ក៏​វិនាស​ចាក​ជម្ងឺ ត្រូវ​មាន​ឧបទ្រព្យ​ចង្រៃ​កើត​ឡើង ត្រូវ​វិនាស​បាត់ ហើយ​មាន​តែ​សេចក្ដី​សុខ​សុភមង្គលតែ​ម្យ៉ាង មិន​មាន​ទុក្ខ​ច្រឡូក​ច្រឡំ ដូច "ព្រះ​មហោសថ" ពេល​ប្រសូត​មក ធ្វើ​ឲ្យ​ឪពុក​វិនាស​ចាករោគ​ឈឺ​ក្បាល​ជា​ដើម។ កាល​យើង​បាន​កូនបុណ្យ​កើត​មក​ជា​មួយ​នោះ វា​សុទ្ធ​តែ​ជា​បុណ្យ​របស់​យើង​សាង​មក មិន​មែន​ព្រះ​ជា​ម្ចាស់​ឯណា ជា​អ្នក​ប្រទាន​ឲ្យ​ឡើយ សុទ្ធ​តែ​បាន​មក​ដោយកុសល​កម្ម​ដែល​យើង​បាន​ធ្វើ​មក​ហើយ ព្រោះ​ហេតុ​នោះ បុរស​ស្ត្រី​ដែល​ប្រាថ្នា​ចង់​បាន​កូន​ល្អ​មក​កើត​ជាមួយ ត្រូវ​ខំ​ធ្វើ​បុណ្យ​កុសល​ឲ្យ​បាន​ច្រើន ដូច​ជា​ត្រូវ​ឲ្យ​ទាន​ដល់​សមណព្រាហ្មណ៍​ក្នុង​ព្រះ​ពុទ្ធ​សាសនា ឬ ពួក​យាចក។

យើង​អាច​ធ្វើ​ឲ្យខ្ពស់​ជាងនោះ​ទៀត គឺ ការ​រក្សា​សីល​ ៥ ឲ្យ​បាន​ជាប់​ជានិច្ច​កាល​កុំ​គិត​ថា ក្រែង​រក្សា​សីល​ទៅ​រកស៊ី​យ៉ាង​ម៉េច​កើត ! គំ​និត​នេះ​ជា​ជំនិត​មនុស្ស​ល្ងង់​ខ្លៅ មិន​មាន​បញ្ញា មិន​ឃើញ​ថា​ការ​មាន​សីល​មាន​អានិសង្ស​យ៉ាង​ណា​ក្នុង​បច្ចុប្បន្ន នាំ​មក​នូវ​សេចក្ដី​សុខ​យ៉ាង​ណា​ដល់​គ្រួសារ​យើង។ កាល​បើ​យើង​មាន​កូន​បុណ្យមក​កើត​ជា​មួយ​នឹង​យើង ហើយ​ខ្លួន​យើង​មិន​ត្រូវ​លះ​បង់​បុណ្យ​មក​កើត​ជា​មួយ​នឹង​យើង ហើយ​ខ្លួន​យើង​មិន​ត្រូវ​លះ​បង់​បុណ្យ​កុសល​ចោល​ឡើយ ព្រោះ​ថា បុណ្យ​កាល​ណា​ឲ្យ​ផល​ហើយ​ក៏​អាច​អស់​ទៅ​ដែរ ព្រោះ​ហេតុ​នោះ ត្រូវ​សន្សំ​បុណ្យ​ឲ្យ​បាន​ច្រើន ដើម្បី​ឲ្យ​មាន​កូន​បុណ្យ​មក​កើត​នឹង​យើង​ទៀត​ រហូត​គ្រប់ៗ​ជាតិ។ កាល​បានកូន​បុណ្យ​ធ្វើ​ឲ្យ​យើង​មាន​ចិត្ត​រីក​រាយ​សប្បាយមិន​មាន​មន្ទិល​សៅ​ហ្មង​ទាំង​ថ្ងៃ ទាំង​យប់ មិន​មាន​កង្វល់​ក្រែង​កូន​ខិល​ខូច អាច​ទៅ​ធ្វើ​អំពើ​អាវ៉ាសែ។


កូន​បាប ជា​កូន​នាំ​មក​នូវ​វិបត្តិ​ផ្សេងៗ ក្នុង​គ្រួសារ​គ្រាន់​តែ​មក​បដិសន្ធិ​ក្នុង​ផ្ទៃ​ពោះ​ម្ដាយ​ក៏​ធ្វើ​ឲ្យ​ម្ដាយ​មាន​ជម្ងឺ ដូច​ក្ដៅ​ពោះ​ជានិច្ច​ឬ ត្រូវ​មាន​ជម្ងឺ​ឈឺ​រ៉ាំរ៉ៃ ធ្វើ​ឲ្យឪពុក​ម្ដាយ​មាន​រឿង​ឈ្លោះ​ទាស់​ទែង​គ្នា រហូត​ដល់​កើត​មក​ក៏​នាំ​រឿង​លំបាក​ច្រើនមក​ឲ្យ​ឪពុក​ម្ដាយ​ជា​អ្នក​ដោះ​ស្រាយ។ សូម​ឪពុក​ម្ដាយ​ដែល​មាន​កូន​បាប​មក​កើត​ជា​មួយ យើង​ត្រូវ​ដឹង​ថា នេះ​សុទ្ធ​តែ​ជា​បាប​របស់​យើង ដែល​បាន​ធ្វើ​មក​ហើយ ព្រោះ​យើង​មិន​បាន​ធ្វើ​បុណ្យ​ទុក ទើប​យើង​ជួប​ប្រទះ​កូន​បាប។ កូន​បាប​គឺ​កូន​មាន​ពៀរជា​មួយ​យើង​ពី​អតីត​ជាតិ ធ្លាប់​ចងពៀរ​នឹង​គ្នា​មក កាល​បើ​យ៉ាង​នោះ យើង​មិន​ត្រូវ​ចង​ពៀរ​ជា​មួយ​កូន​បាប​ឲ្យ​ថែម​ខ្លាំង​ទៀត​ទេ កុំ​យក​បាប​ទប់​ទល់​ជា​មួយ​បាប គឺ​កុំ​យក​អំពើ​អាក្រក់ ទៅ​ទប់​ទាល់​ជា​មួយ​កូន​បាប​ឲ្យ​សោះ ត្រូវ​យក​អំពើ​ល្អ​ផ្អែម​ល្ហែម​ទៅ​ទប់​ទល់​វិញ ត្រូវ​មាន​ខន្តិធម៌ឲ្យ​បាន​ស្មើ​ចំពោះកូន​បាប​យើង​ត្រូវ​ដឹង​ថា ព្រះ​សម្មាសម្ពុទ្ធ​ជា​សាស្ដា​ក្នុង​លោក​ត្រាស់​ដឹងថា៖

ន ហិ វេរេន វេរានិ             សម្មន្ដីធ កុទាចនំ
អវេរេន ច សម្មន្តិ             ឯស ធម្មោ សនន្តនោ។

ពិត​មែន​តាំង​ពី​កាល​ណា​មក​ក្នុង​លោក​នេះ ពៀរ ទាំង​ឡាយ​មិន​រម្ងាប់​ដោយ​ការ​មិន​មាន​ពៀរ នេះ​ជាបវេណីធម៌។

យើង​ជា​ពុទ្ធ​សាសនិក​ក៏​បាន​ដឹង​ហើយ​ថា ពៀរ​មិន​ស្ងប់​ដោយ​ពៀរ កាល​បើ​យ៉ាង​នោះ យើង​មាន​កូន​បាប​មិន​ត្រូវ​យក​បាប​ទៅ​តប​ត​ទេ ដូច​ភ្លើង​ជិត​រលត់​ទៅ​ហើយ យើង​ក៏​យក​សាំង​ចាក់​ថែម​ឲ្យ​ឆេះ​ខ្លាំង​ទៀត ឬភ្លើង​កំពុង​ឆេះ​ខ្លាំង​យក​សាំងទៅ​ចាក់​ទៀត ភ្លើង​នោះ​កាន់​តែ​ឆេះ​ខ្លាំង​ឡើង​ជា​ទ្វេ ដូច​កូន​បាប យើង​ធ្វើ​អំពើ​បាប​តប​ទៅ​វិញ វា​នាំ​ឲ្យ​បាប​កាន់​តែ​រីក​ចម្រើន​ខ្លាំង​ជាង​មុន​ទៀត។

យើង​ត្រូវ​ពិចារណា​ពាក្យ​ថា កម្មស្សកោម្ហិ កម្មទាយាទោ កម្មយោនិ កម្មពន្ធុ កម្មប្បដិសរណោ យំ កម្មំ ករិស្សាមិ កល្យាណំ វា បាបកំ វា តស្ស ទាយាទោ ភវិស្សាមិ។

អាត្មា​អញ​មាន​កម្ម​ជា​របស់​ខ្លួន មាន​កម្ម​ជា​មត៌ក មាន​កម្ម​ជា​កំណើត មាន​កម្ម​ជា​ផៅពង្ស មាន​កម្ម​ជា​ទីរលឹក អាត្មា​អញ​នឹង​ធ្វើ​នូវ​កម្មណា ទោះ​ល្អ​ក្ដី អាក្រក់​ក្ដី នឹង​ជា​អ្នក​ទទួល​នូវផល​នៃ​កម្ម​នោះ។


ដូច្នេះ កូន​បាប​ជា​ផល​នៃ​បាប​កម្ម ដែល​យើង​បាន​ធ្វើ​មក​ហើយ យើង​ត្រូវ​ទទួល​ដោយ​ញញឹម​នូវ​ផល​នេះ​ចុះ មិន​ត្រូវគ្រាំគ្រា ទុក្ខទោម្នេញ​ឡើយ ធ្វើ​ដូចម្ដេច​ដែល​យើង​អាច​ជៀស​ផុត​ពី​បាប​កម្ម ដែល​យើង​ធ្វើ​មក​បាន សូម្បី​តែ​ព្រះ​សម្ពុទ្ធ​ទ្រង់ជា​កំពូល​ក្នុង​លោក ព្រះ​អង្គ​ទ្រង់​ត្រាស់​ដឹង​នូវ​អនុត្តរសម្មាសម្ពោធិញ្ញាណ​នៅ​តែ​ព្រះអង្គ​គេច​ពី​បាប​កម្ម​មិន​បាន​ ដូច​ត្រូវ​ភិក្ខុ​ទេវទត្ត​ប្រមៀល​ថ្ម​ទម្លាក់​កិន ចេញ​ព្រះ​លោហិត​ពី​ព្រះបាទ​ជា​ដើម ឬ ព្រះអរហន្ត​មាន​ព្រះ​មោគ្គល្លាន​ជាដើម ត្រូវ​ចោរ ៥០០ នាក់ វាយ​រហូត​បរិនិព្វាន នេះ សុទ្ធ​តែ​ជា​ផល​នៃ​បាប​កម្ម​ចុះ​ទំរាំ​យើង​ជា​បុគ្គល​ធម្មតា​មិន​មាន​ឫទ្ធិអភិញ្ញា ដូច​ព្រះ​សម្ពុទ្ធ​ឬព្រះ អរហន្ត​នោះ តើ​យើង​អាច​គេជ​ផុត​ពី​បាប​កម្ម​ដូច​ម្ដេច​កើត។ ព្រះ​ហេតុ​នោះ​ យើង​ត្រូវ​យល់​ព្រម​ល្មម​ជា​មួយ​ផល​នៃបាប​ដែល​យើង​បាន​ធ្វើ ហើយ​ទទួល​ផល​នៃ​បាប​កម្ម​នោះ​ចុះ​ដោយ​មិន​ចង់​កែ​សេចក្ដី​ពិត។ កាល​យើង​យល់​ព្រម​ថា នេះជា​បាប​របស់​យើង​ឲ្យ​ផល ធ្វើ​ឲ្យ​ចិត្ត​យើង​មិន​សោក​សៅ​ទុក្ខទោម្នេញ​ក្នុង​រឿង​ដែល​មាន​កូន​បាប​នោះ​ឡើយ។

កាល​មាន​កូន​បាបត្រូវ​ណែនាំ​ទៅ​តាម​ផ្លូវ​ព្រះ​ធម៌ ផ្លូវ​សុចរិត ឬ អាច​ឲ្យ​កូន​បួស​រៀន​ព្រះធម៌ព្រះវិន័យ ដើម្បី​យល់​ពី​អំពើល្អ ដែល​ខ្លួន​ត្រូវ​សាងសន្សំ។ កាល​កូន​បួស​រៀន​ក្រែង​មាន​ឧបនិស្ស័យ​ក្នុង​ព្រះពុទ្ធសាសនា ហើយ​អាច​ទៅ​ជា​មនុស្ស​ល្អ​ម្នាក់​នៅ​ក្នុង​សង្គម​នឹង​គេ។ តែ​បើ​កូន​មិន​ចង់​បួស​រៀន​ទេ កុំ​ចេះ​តែ​បង្ខំ​ឲ្យ​បួស​ក្រែងខូច​ព្រះពុទ្ធសាសនា នាំ​ឲ្យមាន​មន្ទិល​ក្នុង​ធម៌​វិន័យ ព្រោះ​ថា បួសទៅ​អាច​ទៅ​ជា​អ្នក​ខិល​ខូច រហូត​ប្រព្រឹត្ត​ខុស​ធម៌វិន័យ​នៃ​ព្រះពុទ្ធ​សាសនា។ កាល​បើ​កូន​ចង់​បួស ត្រូវ​ឲ្យ​កូន​ទៅ​បួស​ក្នុង​សម្នាក់​គ្រូ​អាចារ្យ​ឧបជ្ឈាយ៍​ត្រឹម​ត្រូវ ជា​អ្នក​ចេះ​ដឹង​ព្រះ​ត្រៃបិដក អដ្ឋកថា ដីកា​ខ្មាសបាប ខ្លាចបាប ប្រាថ្នា​សិក្សា​មាន​ការ​ប្រព្រឹត្តិ​ព្រហ្មចរិយធម៌ដើម្បី​ព្រះពុទ្ធ​សាសនាតែ​ម្យ៉ាង មិន​ជា​ភិក្ខុ​សម្លឹង​លាភ​ជា​ធំ​គិត​តែ​ពី​តិរច្ឆានកថា និយាយ​ពាក្យ​គ្រោតគ្រាត មិន​សម​ជា​សមណៈ​សក្យបុត្តិយ៍ ប្រព្រឹត្ត​ឡេះឡោះ​មិន​សង្រួម​ឥន្ទ្រិយ​មាន​តែ​ការ​លេង​សើច មើល​ទូរស្សន៍ ស្ដាប់​ចម្រៀង ប្រឡែង​គ្នាមិន​គិត​ពី​សីល សិក្ខា ដែល​ខ្លួន​ជា​អ្នក​បួស មាន​អាការៈ​មិន​ខុស​ពី​កូន​អ្នក​ស្រុក​។ ម្យ៉ាង​ទៀត គ្រូអាចារ្យ​ខ្លះ​គិត​តែ​ពី​មន្ត​អាគម ខ្សែ​យ័ន្តកថា ដើម្បី​ឲ្យ​ពុទ្ធបរិស័ទ​ចូល​ចិត្ត អ្នក​បួស​ទាំង​នេះ​មិន​ត្រូវ​ឲ្យ​កូន​បួស​ជា​មួយ​ឡើយ វា​អាច​ឲ្យកូន​យើង​ក្លាយជា​មនុស្ស​ពាល​កាន់​តែ​ខ្លាំង ព្រោះ​កាល​ទៅ​បួស​នោះ មិន​បាន​ហ្វឹក​ហាត់​អប់រំ​ខ្លួន​ឲ្យ​កាន់​តែ​ខូច​ថែម។

អ្នក​បួស​ក្នុង​សាសនា​នេះ មិន​មែន​ចេះ​តែ​ល្អ​ទាំង​អស់​ទេ អ្នក​ខ្លះ​បួស​ដើម្បី​លាភសក្ការៈ បួស​ដើម្បីឲ្យ​គេ​សសើរ​បួស​ដើម្បី​បាន​ទ្រព្យ បួស​ខ្លះ​ដើម្បី​រៀន​មុខ​វិជ្ជា​អង់គ្លេស ថៃ ចិន ជប៉ុន កុំព្យូទ័រ បាលី ដើម្បី​គ្រាន់​តែ​ចិញ្ចឹម​ជីវិត។ អ្នក​ដែល​បួស​ប្រព្រឹត្តិ​ព្រហ្ម​ចរិយៈ ដើម្បី​លើក​ស្ទួយ​ព្រះពុទ្ធ​សាសនា​ដោយ​សិក្សា​ព្រះធម៌​ព្រះវិន័យ​របស់​ព្រះសម្មាសម្ពុទ្ធ​ហើយ​ មាន​ការ​បដិបត្តិ​យ៉ាង​ហ្មត់​ចត់​ត្រឹម​ត្រូវ សូម្បី​សិក្ខា​បទ​មួយ ក៏​មិន​ហ៊ាន​ប្រព្រឹត្តកន្លង​សោះ អ្នក​បួស​ទាំង​នេះ​ត្រូវ​ឲ្យ​កូន​យើង​ទៅបួស​រៀន​ក្នុង​សម្នាក់​លោក​ដើម្បី​បាន​ជា​កូន​ល្អ​ក្នុង​ព្រះ​ពុទ្ធសាសនា ទោះ​ជា​មិន​ចង់​បួស​ត​ទៅ​ទៀត សឹក​មក​ក៏​នៅ​រក្សា​ធម៌​បាន​ល្អ ដូច​ជា​រក្សាសីល​ ៥ ជា​ដើម ទាំង​នេះក៏​ដោយ​សារ​យើង​ឲ្យ​កូន​បួស​ក្នុង​សម្នាក់​អ្នក​បួស​ត្រឹម​ត្រូវ ធ្វើ​ឲ្យ​កូន​យើង​បាន​សេពគប់​ជា​មួយ​បណ្ឌិត​សប្បុរស រហូត​ក្លាយ​ទៅ​ជាសប្បុរស​ផង​ដែរ។

ខ្លួនខ្ញុំ​អ្នក​សរសេរ​សៀវភៅ​នេះ​ផ្ទាល់​ធ្លាប់​បាន​ឪពុក​ម្ដាយ​នាំ​ឲ្យ​ទៅ​បួស​ក្នុង​សម្នាក់​ភិក្ខុ​សាមណេរ​មិន​ល្អ ខ្ញុំ​ក៏ទៅ​ជា​អ្នក​បួស​មិន​ល្អ​មិន​សិក្សា​រៀន​សូត្រ រហូត ៣_៤ ឆ្នាំ​ទើប ភ្ញាក់​ខ្លួន​ទៅ​សិក្សា​ក្នុង​សម្នាក់អ្នក​បួស​ត្រឹមត្រូវ ប្រឹង​រៀន​សូត្រ​ទើប​ក្លាយ​ទៅ​ជា​អ្នក​ចេះ​ដឹង​ធម៌​អាថ៌​ក្នុង​បិដក អដ្ឋកថា ខ្លះៗ។ ដូច្នេះ​បាន​ខ្ញុំ​ពោលថា កាល​ឲ្យ​កូន​បួស​ត្រូវ​ឲ្យ​បួស​ក្នុង​សម្នាក់​អ្នក​ចេះ​ធម៌​វិន័យ​ពិតៗ ទើប​កូន​យើង​អាច​ទៅ​ជា​អ្នក​ចេះ​ដឹងទាំង​ផ្លូវ​ធម៌ ផ្លូវ​លោក​យ៉ាង​ល្អ​ទៅ​បាន។ យើង​ត្រូវ​ជឿ​ថា "ធម៌​សេពគប់​នេះ​ជា​គុណ​ធម៌​ល្អ​វិសេស​បំផុត"។


ដកស្រង់ចេញពីសៀវភៅ ចិញ្ចឹមកូនតាមគន្លងធម៌
ដោយ​៥០០០​ឆ្នាំ
 
Array
(
    [data] => Array
        (
            [0] => Array
                (
                    [shortcode_id] => 1
                    [shortcode] => [ADS1]
                    [full_code] => 
) [1] => Array ( [shortcode_id] => 2 [shortcode] => [ADS2] [full_code] => c ) ) )
Articles you may like
Public date : 06, Nov 2021 (15,315 Read)
សុំទិញចំណែកបុណ្យបានឬទេ?
Public date : 01, Nov 2021 (28,614 Read)
ដើរយប់នោះមានទោសយ៉ាងណាខ្លះ?
Public date : 21, Jul 2021 (10,009 Read)
ព្រះនិព្វាន​ជា​ធម៌​ដ៏ឧត្ដម
Public date : 28, Jul 2019 (13,120 Read)
បុគ្គល​ដែល​ជា​មិត្ត​ល្អ​តែ​សំដី
Public date : 02, Aug 2021 (18,608 Read)
ចុន្ទី​រាជ​កុមា​រី​មាន​រថ​ ៥០០ និង​កុមា​រី​៥០០​ហែ​ហម​
Public date : 26, Jul 2019 (10,692 Read)
មនុស្ស​បង្កើត​ព្រះ​ជា​ម្ចាស់​
Public date : 29, Jul 2019 (8,283 Read)
ព្រះតេជ~ព្រះគុណ
Public date : 30, Jul 2019 (8,478 Read)
វាស​នា​ល្អ និង​អាក្រក់​
© Founded in June B.E.2555 by 5000-years.org (Khmer Buddhist).
បិទ
ករុណាជួយទ្រទ្រង់ធម្មទាន៥០០០ឆ្នាំ ABA 000 185 807
   នាមអ្នកមានឧបការៈចំពោះការផ្សាយ៥០០០ឆ្នាំ ៖  ✿  ឧបាសិកា កាំង ហ្គិចណៃ 2022 ✿  ឧបាសក ធី សុរ៉ិល ឧបាសិកា គង់ ជីវី ព្រមទាំងបុត្រាទាំងពីរ ✿  ឧបាសិកា អ៊ា-ហុី ឆេងអាយ រស់នៅប្រទេសស្វីស 2022 ✿  ឧបាសិកា គង់-អ៊ា គីមហេង រស់នៅប្រទេសស្វីស  2022 ✿  ឧបាសិកា សុង ចន្ថា និង លោក អ៉ីវ វិសាល ព្រមទាំងក្រុមគ្រួសារទាំងមូលមានដូចជាៈ 2022 ✿  ( ឧបាសក ទា សុង និងឧបាសិកា ង៉ោ ចាន់ខេង ✿  លោក សុង ណារិទ្ធ ✿  លោកស្រី ស៊ូ លីណៃ និង លោកស្រី រិទ្ធ សុវណ្ណាវី  ✿  លោក វិទ្ធ គឹមហុង ✿  លោក សាល វិសិដ្ឋ អ្នកស្រី តៃ ជឹហៀង ✿  លោក សាល វិស្សុត និង លោក​ស្រី ថាង ជឹង​ជិន ✿  លោក លឹម សេង ឧបាសិកា ឡេង ចាន់​ហួរ​ ✿  កញ្ញា លឹម​ រីណេត និង លោក លឹម គឹម​អាន ✿  លោក សុង សេង ​និង លោកស្រី សុក ផាន់ណា​ ✿  លោកស្រី សុង ដា​លីន និង លោកស្រី សុង​ ដា​ណេ​  ✿  លោក​ ទា​ គីម​ហរ​ អ្នក​ស្រី ង៉ោ ពៅ ✿  កញ្ញា ទា​ គុយ​ហួរ​ កញ្ញា ទា លីហួរ ✿  កញ្ញា ទា ភិច​ហួរ ) ✿  ឧបាសិកា ណៃ ឡាង និងក្រុមគ្រួសារកូនចៅ មានដូចជាៈ (ឧបាសិកា ណៃ ឡាយ និង ជឹង ចាយហេង  ✿  ជឹង ហ្គេចរ៉ុង និង ស្វាមីព្រមទាំងបុត្រ  ✿ ជឹង ហ្គេចគាង និង ស្វាមីព្រមទាំងបុត្រ ✿   ជឹង ងួនឃាង និងកូន  ✿  ជឹង ងួនសេង និងភរិយាបុត្រ ✿  ជឹង ងួនហ៊ាង និងភរិយាបុត្រ)  2022 ✿  ឧបាសិកា ទេព សុគីម 2022 ✿  ឧបាសក ឌុក សារូ 2022 ✿  ឧបាសិកា សួស សំអូន និងកូនស្រី ឧបាសិកា ឡុងសុវណ្ណារី 2022 ✿  លោកជំទាវ ចាន់ លាង និង ឧកញ៉ា សុខ សុខា 2022 ✿  ឧបាសិកា ទីម សុគន្ធ 2022 ✿   ឧបាសក ពេជ្រ សារ៉ាន់ និង ឧបាសិកា ស៊ុយ យូអាន 2022 ✿  ឧបាសក សារុន វ៉ុន & ឧបាសិកា ទូច នីតា ព្រមទាំងអ្នកម្តាយ កូនចៅ កោះហាវ៉ៃ (អាមេរិក) 2022 ✿  ឧបាសិកា ចាំង ដាលី (ម្ចាស់រោងពុម្ពគីមឡុង)​ 2022 ✿  លោកវេជ្ជបណ្ឌិត ម៉ៅ សុខ 2022 ✿  ឧបាសក ង៉ាន់ សិរីវុធ និងភរិយា 2022 ✿  ឧបាសិកា គង់ សារឿង និង ឧបាសក រស់ សារ៉េន  ព្រមទាំងកូនចៅ 2022 ✿  ឧបាសិកា ហុង គីមស៊ែ 2022 ✿  ឧបាសិកា រស់ ជិន 2022 ✿  Mr. Maden Yim and Mrs Saran Seng  ✿  ភិក្ខុ សេង រិទ្ធី 2022 ✿  ឧបាសិកា រស់ វី 2022 ✿  ឧបាសិកា ប៉ុម សារុន 2022 ✿  ឧបាសិកា សន ម៉ិច 2022 ✿  ឃុន លី នៅបារាំង 2022 ✿  ឧបាសិកា លាង វួច  2022 ✿  ឧបាសិកា ពេជ្រ ប៊ិនបុប្ផា ហៅឧបាសិកា មុទិតា និងស្វាមី ព្រមទាំងបុត្រ  2022 ✿  ឧបាសិកា សុជាតា ធូ  2022 ✿  ឧបាសិកា ស្រី បូរ៉ាន់ 2022 ✿  ឧបាសិកា ស៊ីម ឃី 2022 ✿  ឧបាសិកា ចាប ស៊ីនហេង 2022 ✿  ឧបាសិកា ងួន សាន 2022 ✿  ឧបាសក ដាក ឃុន  ឧបាសិកា អ៊ុង ផល ព្រមទាំងកូនចៅ 2022 ✿  ឧបាសិកា ឈង ម៉ាក់នី ឧបាសក រស់ សំណាង និងកូនចៅ  2022 ✿  ឧបាសក ឈង សុីវណ្ណថា ឧបាសិកា តឺក សុខឆេង និងកូន 2022 ✿  ឧបាសិកា អុឹង រិទ្ធារី និង ឧបាសក ប៊ូ ហោនាង ព្រមទាំងបុត្រធីតា  2022 ✿  ឧបាសិកា ទីន ឈីវ (Tiv Chhin)  2022 ✿  ឧបាសិកា បាក់​ ថេងគាង ​2022 ✿  ឧបាសិកា ទូច ផានី និង ស្វាមី Leslie ព្រមទាំងបុត្រ  2022 ✿  ឧបាសិកា ពេជ្រ យ៉ែម ព្រមទាំងបុត្រធីតា  2022 ✿  ឧបាសក តែ ប៊ុនគង់ និង ឧបាសិកា ថោង បូនី ព្រមទាំងបុត្រធីតា  2022 ✿  ឧបាសិកា តាន់ ភីជូ ព្រមទាំងបុត្រធីតា  2022 ✿  ឧបាសក យេម សំណាង និង ឧបាសិកា យេម ឡរ៉ា ព្រមទាំងបុត្រ  2022 ✿  ឧបាសក លី ឃី នឹង ឧបាសិកា  នីតា ស្រឿង ឃី  ព្រមទាំងបុត្រធីតា  2022 ✿  ឧបាសិកា យ៉ក់ សុីម៉ូរ៉ា ព្រមទាំងបុត្រធីតា  2022 ✿  ឧបាសិកា មុី ចាន់រ៉ាវី ព្រមទាំងបុត្រធីតា  2022 ✿  ឧបាសិកា សេក ឆ វី ព្រមទាំងបុត្រធីតា  2022 ✿  ឧបាសិកា តូវ នារីផល ព្រមទាំងបុត្រធីតា  2022 ✿  ឧបាសក ឌៀប ថៃវ៉ាន់ 2022 ✿  ឧបាសក ទី ផេង និងភរិយា 2022 ✿  ឧបាសិកា ឆែ គាង 2022 ✿  ឧបាសិកា ទេព ច័ន្ទវណ្ណដា និង ឧបាសិកា ទេព ច័ន្ទសោភា  2022 ✿  ឧបាសក សោម រតនៈ និងភរិយា ព្រមទាំងបុត្រ  2022 ✿  ឧបាសិកា ច័ន្ទ បុប្ផាណា និងក្រុមគ្រួសារ 2022 ✿  ឧបាសិកា សំ សុកុណាលី និងស្វាមី ព្រមទាំងបុត្រ  2022 ✿  លោកម្ចាស់ ឆាយ សុវណ្ណ នៅអាមេរិក 2022 ✿  ឧបាសិកា យ៉ុង វុត្ថារី 2022 ✿  លោក ចាប គឹមឆេង និងភរិយា សុខ ផានី ព្រមទាំងក្រុមគ្រួសារ 2022 ✿  ឧបាសក ហ៊ីង-ចម្រើន និង​ឧបាសិកា សោម-គន្ធា 2022 ✿  ឩបាសក មុយ គៀង និង ឩបាសិកា ឡោ សុខឃៀន ព្រមទាំងកូនចៅ  2022 ✿  ឧបាសិកា ម៉ម ផល្លី និង ស្វាមី ព្រមទាំងបុត្រី ឆេង សុជាតា 2022 ✿  លោក អ៊ឹង ឆៃស្រ៊ុន និងភរិយា ឡុង សុភាព ព្រមទាំង​បុត្រ 2022 ✿  ឧបាសិកា លី យក់ខេន និងកូនចៅ 2022 ✿   ឧបាសិកា អូយ មិនា និង ឧបាសិកា គាត ដន 2022 ✿  ឧបាសិកា ខេង ច័ន្ទលីណា 2022 ✿  ឧបាសិកា ជូ ឆេងហោ 2022 ✿  ឧបាសក ប៉ក់ សូត្រ ឧបាសិកា លឹម ណៃហៀង ឧបាសិកា ប៉ក់ សុភាព ព្រមទាំង​កូនចៅ  2022 ✿  ឧបាសិកា ពាញ ម៉ាល័យ និង ឧបាសិកា អែប ផាន់ស៊ី  ✿  ឧបាសិកា ស្រី ខ្មែរ  ✿  ឧបាសក ស្តើង ជា និងឧបាសិកា គ្រួច រាសី  ✿  ឧបាសក ឧបាសក ឡាំ លីម៉េង ✿  ឧបាសក ឆុំ សាវឿន  ✿  ឧបាសិកា ហេ ហ៊ន ព្រមទាំងកូនចៅ ចៅទួត និងមិត្តព្រះធម៌ និងឧបាសក កែវ រស្មី និងឧបាសិកា នាង សុខា ព្រមទាំងកូនចៅ ✿  ឧបាសក ទិត្យ ជ្រៀ នឹង ឧបាសិកា គុយ ស្រេង ព្រមទាំងកូនចៅ ✿  ឧបាសិកា សំ ចន្ថា និងក្រុមគ្រួសារ ✿  ឧបាសក ធៀម ទូច និង ឧបាសិកា ហែម ផល្លី 2022 ✿  ឧបាសក មុយ គៀង និងឧបាសិកា ឡោ សុខឃៀន ព្រមទាំងកូនចៅ ✿  អ្នកស្រី វ៉ាន់ សុភា ✿  ឧបាសិកា ឃី សុគន្ធី ✿  ឧបាសក ហេង ឡុង  ✿  ឧបាសិកា កែវ សារិទ្ធ 2022 ✿  ឧបាសិកា រាជ ការ៉ានីនាថ 2022 ✿  ឧបាសិកា សេង ដារ៉ារ៉ូហ្សា ✿  ឧបាសិកា ម៉ារី កែវមុនី ✿  ឧបាសក ហេង សុភា  ✿  ឧបាសក ផត សុខម នៅអាមេរិក  ✿  ឧបាសិកា ភូ នាវ ព្រមទាំងកូនចៅ ✿  ក្រុម ឧបាសិកា ស្រ៊ុន កែវ  និង ឧបាសិកា សុខ សាឡី ព្រមទាំងកូនចៅ និង ឧបាសិកា អាត់ សុវណ្ណ និង  ឧបាសក សុខ ហេងមាន 2022 ✿  លោកតា ផុន យ៉ុង និង លោកយាយ ប៊ូ ប៉ិច ✿  ឧបាសិកា មុត មាណវី ✿  ឧបាសក ទិត្យ ជ្រៀ ឧបាសិកា គុយ ស្រេង ព្រមទាំងកូនចៅ ✿  តាន់ កុសល  ជឹង ហ្គិចគាង ✿  ចាយ ហេង & ណៃ ឡាង ✿  សុខ សុភ័ក្រ ជឹង ហ្គិចរ៉ុង ✿  ឧបាសក កាន់ គង់ ឧបាសិកា ជីវ យួម ព្រមទាំងបុត្រនិង ចៅ ។   ✿ ✿ ✿  លោកអ្នកអាចជួយទ្រទ្រង់ដំណើរការផ្សាយ ៥០០០ឆ្នាំ សម្រាប់ឆ្នាំ២០២២  ដើម្បីគេហទំព័រ៥០០០ឆ្នាំ មានលទ្ធភាពពង្រីកនិងបន្តការផ្សាយ ។  សូមបរិច្ចាគទាន មក ឧបាសក ស្រុង ចាន់ណា Srong Channa ( 012 887 987 | 081 81 5000 )  ជាម្ចាស់គេហទំព័រ៥០០០ឆ្នាំ   តាមរយ ៖ ១. ផ្ញើតាម វីង acc: 0012 68 69  ឬផ្ញើមកលេខ 081 815 000 ២. គណនី ABA 000 185 807 Acleda 0001 01 222863 13 ឬ Acleda Unity 012 887 987   ✿ ✿ ✿     សូមអរព្រះគុណ និង សូមអរគុណ ។...       ✿  ✿  ✿