Friday, 21 Jan B.E.2565  
Listen to Dhamma (Mp3)
Listening to Tripitaka (Mp3)
Teaching Dhamma (Mp3)
Audio Books (Mp3)
Block Thor Sot (Mp3)
កម្រងកំណាព្យនិងស្មូត្រ (Mp3)
កម្រងបទភ្លេងនិងចម្រៀង (Mp3)
Buddhism​ & Society (Mp3)
Read Dhamma (eBook)
Video Gallery
Recently Listen / Read
Live Radio
Metta Radio
ទីតាំងៈ រាជធានីភ្នំពេញ
ម៉ោងផ្សាយៈ ២៤ម៉ោង
Kalyanmet Radio
ទីតាំងៈ ខេត្តបាត់ដំបង
ម៉ោងផ្សាយៈ ៤.០០ - ២២.០០
Buddha Speech Radio
ទីតាំងៈ រាជធានីភ្នំពេញ
ម៉ោងផ្សាយៈ ៤.០០ - ២២.០០
Radio Koltoteng
ទីតាំងៈ រាជធានីភ្នំពេញ
ម៉ោងផ្សាយៈ ២៤ម៉ោង
វិទ្យុសំឡេងព្រះធម៌ (ភ្នំពេញ)
ទីតាំងៈ រាជធានីភ្នំពេញ
ម៉ោងផ្សាយៈ ២៤ម៉ោង
Radio RVD BTMC
ទីតាំងៈ ខេត្តបន្ទាយមានជ័យ
ម៉ោងផ្សាយៈ ២៤ម៉ោង
Ponletrayroth Radio
ទីតាំងៈ ខេត្តតាកែវ
ម៉ោងផ្សាយៈ ៤.០០ - ២២.០០
មើលច្រើនទៀត​
Notification
All Visitors
Today 23,865
Today
Yesterday 108,427
This Month 1,776,069
Total ២៤២,៩៩៦,៦៦៨
free counters
កំពុងទស្សនា ចំនួន
Reading Article
Public date : 21, Jul 2021 (15683 Read)

សមាធិ​ជា​បទដ្ឋាន​នៃបញ្ញា



 
មានអ្នកយល់​ច្រឡំច្រើន​ណាស់អំពី​ពាក្យថា សមាធិ ជាបទដ្ឋាន​របស់បញ្ញា គឺយល់​ច្រឡំថា ត្រូវ​ធ្វើសមាធិ​ឱ្យ បានសិន ចាំធ្វើវិបស្សនា​តាមក្រោយ ។  តាមពិត​ពាក្យនេះមិនមែន​មានន័យ មាន​សេចក្តី ដូច្នេះទេ ព្រះសម្មា​សម្ពុទ្ធពុំបាន​សំដែងថា មុននឹង​ចំរើន វិបស្សនា អ្នករាល់គ្នា​ត្រូវធ្វើ​សមាធិ​សិន  ព្រះ​អរិយៈទាំង ឡាយក៏ពុំ​បានសំដែង​យ៉ាងនេះដែរ ។

ពាក្យថា សមាធិ​ជា បទដ្ឋានរបស់​បញ្ញា គឺដោយ​សេចក្តីថា កាលបុគ្គលមាន ប្រក្រតី​ចំរើន​សតិប្បដ្ឋាន​ ៤ រឿយៗ​ក្នុងជីវិត​ប្រចាំថ្ងៃ ទើប សម្មា​សមាធិ​ដែល​បុគ្គលចំរើន​ដោយល្អ​តាមចរិត​អធ្យា​ស្រ័យ នោះ ជាគ្រឿងទ្រ​ធ្វើឱ្យមាន​ប្រយោជន៍ចំពោះ​បញ្ញា គឺ ទិដ្ឋិវិសុទ្ធិ បានដល់​សេចក្តី​ប​រិសុទ្ធក្នុង​ការឃើញ​នាមរូប ។ 

បើបុគ្គលណា​មិនបាន​ចំរើនសតិប្បដ្ឋាន​រលឹករឿយៗ នូវរូបធម៌​នាមធម៌​ជាប្រក្រតី​គ្រប់​ឥរិយាបថ​បួន​ទេនោះ រូប សមាបត្តិក្តី អរូប​សមាបត្តិក្តី មិន​មាន​ប្រយោជន៍អ្វី​ដល់ បញ្ញា​ទិដ្ឋិវិសុទ្ធិ​ឡើយ ពោល​គឺ សមាបត្តិនោះ មិន​អាចជា បទដ្ឋាន​នៃបញ្ញា​បានទេ ប្រៀប​បីដូច​យក​ជីទៅ​ចាក់​លើដី ទទេ ទោះបីជី​ច្រើនប៉ុណ្ណា​ៗក្តី ក៏ដំណាំ​មិនមែនដុះ​អំពីជីនោះ ឡើយ ។

សីលប្រៀប​ដូចជា​ផែនដី ស្រែ​ចំការ សមាធិ​ប្រៀប ដូចជី​សំរាប់ដាក់​ដំណាំ​ឱ្យបាន​ល្អ បញ្ញា​ប្រៀប​ដូចដំណាំ​មាន ដូង ចេក ក្រូច ខ្នុរ ជាដើម ដំណាំ​មិនមែនដុះ​ចេញអំពី​ជីទេ គឺត្រូវ​មាន​ពូជ​នៃដំណាំ​នោះពិតៗ ចំណែក​ជី គ្រាន់តែ​សំរាប់ ជួយឱ្យ​ដំណាំល្អ​តែប៉ុណ្ណោះ ប៉ុន្តែបើ​មិនមាន​ដំណាំ​ទេនោះ ជី ក៏មិនមាន​ប្រយោជន៍​អ្វីដែរ ។

ម៉្យាងទៀត សមាធិប្រៀប​ដូចជាថ្ម​សំលៀង​កាំបិត បញ្ញាប្រៀប​ដូចដាវ​សំរាប់កាប់​ចាក់ខ្មាំង​សត្រូវ ដាវ​មិនមែន កើត​អំពីថ្មទេ គឺកើត​អំពីដែក វា​ដោយឡែក​ផ្សេង​អំពីថ្ម ចំណែក​ថ្មគ្រាន់​តែសំរាប់​សំលៀងឱ្យ​ដាវមុតតែប៉ុណ្ណោះ ដូច្នេះត្រូវតែ​ស្លដែកឱ្យកើត​បានជា​ដាវកាំបិតពិតៗ យ៉ាង ណា វិបស្សនា​ត្រូវតែកើត​មកអំពី​សតិប្បដ្ឋាន​បដិបត្តិ ដោយ ផ្តើម​សតិរលឹក​រឿយៗ សង្កេត​ពិនិត្យជីវិត​ប្រចាំថ្ងៃ តាំងតែ អំពី​សតិទន់ខ្ចី ដូចជា​ផ្សាំបណ្តុះ​ពូជដំណាំ ឬ ដូចជា​ការស្ល ដែកដើម្បី​ធ្វើដា​វដែរ ។ 

បុគ្គលណា​ធុញទ្រាន់ មិនយក​ចិត្តទុក ដាក់ក្នុងការ​ចំរើនសតិប្បដ្ឋាន​៤ បុគ្គលនោះ ឈ្មោះថា​ខ្ពើម​ឆ្អើមអរិយមគ្គ​អង្គ ៨ ពិតៗ ។     ទោះជាយ៉ាង​ណាក៏ដោយ បញ្ញាត្រូវ​តែមាន យោនិ​សោមនសិការ​ ជាបទ​ដ្ឋាន គឺធ្វើទុកក្នុង​ចិត្តដោយ ទៅតាម​ទំនងនៃ​ហេតុ​ផល​ចំពោះ​ឧបាទាន​ក្ខន្ធ ៥​ កាលបើ មាន​បទដ្ឋានយ៉ាង​នេះ អាច​ឱ្យសំរេច​នូវ​សោតាបត្តិមគ្គ ជា​ដើម​បាន សូម្បី​មិនមាន​សមាបត្តិ​ជាជំនួយ​ក៏​ដោយ ។

បុគ្គល​សម័យ​ព្រះពុទ្ធគង់​ព្រះជន្មនៅ​បាន​សំរេចមគ្គ ផល​ច្រើនជា​អនេក ដោយ​មិនមាន​បាន​សំរេច​ឈាន​សមាបត្តិ​មាន បឋមជ្ឈាន​ជាដើម ឧទាហរណ៍​ដូចជា ឧបាសិកា វិសាខា ឬ ឧបាសក អនាថបិណ្ឌិកៈ ៘ ជា​អរិយបុគ្គល អស់ជិវិត​ទៅក៏មាន​បដិសន្ធិ​ក្នុងកាម​សុគតិ​ភព ព្រោះ​មិន មានឈាន​សមាបត្តិហ្នឹងឯង ។ 

បុគ្គលមិនគួរ​ហួងហែង សមាធិឡើយ ព្រោះ​នៅក្នុង​សតិភាវនា គឺការ​ចំរើនសតិប្បដ្ឋាន មាន​សមាធិ​ជាខណិក​សមាធិរួម​ជាមួយសតិ ។ សតិប្បដ្ឋាន​ដែល​នៅជាលោកិយ មាន​មគ្គអង្គ ៥ គឺ សម្មាទិដ្ឋិ ១ សម្មាសង្កប្បៈ ១ សម្មាវាយាមៈ ១ សម្មាសតិ ១ សម្មា សមាធិ ១ មគ្គអង្គ ៥នេះ កាលដែល​ចំរើនឱ្យច្រើន​ហើយ ក៏ រមែងបាន​គ្រប់នៅអង្គ ៨ប្រការ​ជាលោកុត្តរ ព្រោះថា ការ ចំរើន​សតិប្បដ្ឋាន ៤ គឺ​មហាកុសលញាណសម្បយុត្ត មាន តទង្គប្បហាន​ជាកិច្ច មាន​ព្រះនិព្វាន​ជាទី​បង្អោនទៅ នេះ ដោយសា​រ​មហាកុសលញាណសម្បយុត្ត គឺជា​វិបស្សនា​ញាណ ​មានបរមត្ថធម៌​ជាអារម្មណ៍ ។ 

វិបស្សនាញាណ មិនមែន​មានពូជនៅ ក្នុងសមាបត្តិ​៨ទេ ទោះជា​សមាបត្តិណា មួយ​ក៏ដោយ ពីព្រោះ​សមាបត្តិ ៨ មិនមាន អារម្មណ៍នាំឱ្យ​កើតវិបស្សនា មានតែ​សតិប្បដ្ឋានទេ ដែលមាន​អារម្មណ៍​នាំ​មកនូវ វិបស្សនា ពុទ្ធបរិស័ទ​គួរ​សិក្សាសតិប្បដ្ឋាន សូត្រ​ឱ្យបាន​ច្បាស់លាស់ ។

បុគ្គលណា​ពោលថា ចំរើន​សមាធិជា មុន​សិន សឹម​ចំរើនវិបស្សនា​ជាក្រោយ​ឈ្មោះ ថាពោល​ប្រឆាំង​នឹង​សតិប្បដ្ឋានសូត្រ ដែល សំដែង​ដោយព្រះសម្មាសម្ពុទ្ធ សតិថ្នាក់​សតិប្បដ្ឋាន មាន​ការស្តាប់​ព្រះធម៌ចាំ​បានច្បាស់ លាស់ ហើយយល់​ចូលចិត្តចំពោះ​សភាវធម៌ ពិតក្នុង​ជីវិត​ប្រចាំ​ថ្ងៃជា​បទដ្ឋាន ។

ព្រះអរហន្ត បរិបូណ៌​ដោយសីល​សមាធិបញ្ញា ដូច្នេះ សីល​សមាធិ​បញ្ញា ដែលបរិបូណ៌​ក្នុង​អរហត្ត​មគ្គនោះ ព្រោះ​​សតិប្បដ្ឋានបដិបត្តិ ។  ​សីល​សមាធិ​បញ្ញា ឈ្មោះ​ថា អនុបុព្វសិក្ខា គឺ សិក្ខាតាម​លំដាប់ បានដល់លំដាប់​តាំងអំពី​សោតាបត្តិមគ្គ មក ។ សោតាបន្ន​បុគ្គល និង សកទាគាមិ​បុគ្គល បរិបូណ៌ ដោយ​សីលសិក្ខា តែមិន​ទាន់បរិបូណ៌​ដោយសិក្ខា​ពីរទៀត ព្រះអនាគាមី បរិបូណ៌​ដោយសីលសិក្ខា និង សមាធិ​សិក្ខា តែមិនទាន់ធ្វើឱ្យ​បរិបូណ៌​នូវបញ្ញា​សិក្ខា ។  ​អនុ​បុព្វសិក្ខា ដែលបរិបូណ៌​តាមលំដាប់នៃមគ្គ ៤ ​ព្រោះ​អាស្រ័យ​សតិប្បដ្ឋាន​បដិបត្តិ មិនមែន​ព្រោះ​អាស្រ័យ​សេចក្តី​ប្រកាន់ តួខ្លួន ជាអ្នកធ្វើ​ឱ្យបរិបូណ៌ទេ ។

បុគ្គលដែល​មិនបាន​អប់រំ ចំរើនសតិប្បដ្ឋាន មិនបាន ដឹងថា ធម៌ទាំង​ឡាយកើត​អំពីហេតុ ទេ រមែង ជាប់​ដោយសេចក្តី​ប្រកាន់ថា ធម៌​ទាំង​ឡាយ​កើត អំពីតួខ្លួន​ជាអ្នក​ធ្វើឱ្យ​កើត​ឡើង តាម​ពិត សីល សមាធិ​បញ្ញា មិនមានបរិបូណ៌​សំរាប់បុថុជ្ជន​ទេ ដូច្នេះ​បើមិន អប់រំ​សតិប្បដ្ឋាន​ជា​ប្រក្រតី​គ្រប់ឥរិយាបថ​ទាំងបួន​ទេ ពិត ជាមិនមាន​អនុបុព្វសិក្ខាឡើយ ។ អនុបស្សនា ៧ និង​វិបស្សនា​ញាណ ជាដើម ជាអនុបុព្វ​បដិបទា គឺបដិបទា​ជា លំដាប់រហូត​ដល់អរហត្តមគ្គ ។

ដកស្រង់ចេញពី "សៀវភៅជំនួយសតិភាគ៤"
ដោយ​៥០០០​ឆ្នាំ

 
Array
(
    [data] => Array
        (
            [0] => Array
                (
                    [shortcode_id] => 1
                    [shortcode] => [ADS1]
                    [full_code] => 
) [1] => Array ( [shortcode_id] => 2 [shortcode] => [ADS2] [full_code] => c ) ) )
Articles you may like
Public date : 27, Jul 2019 (11387 Read)
មាន​ទ្រព្យ​សម្បតិ្ត​ និង​ការ​អស់​ទ្រព្យសម្បត្តិ
Public date : 27, Jul 2019 (23839 Read)
មាន​សទ្ធា​ប្រ​សើ​រជាង​មាន​ទ្រព្យ
Public date : 28, Jul 2019 (74126 Read)
លក្ខណៈ​ទិស​ដៅ
Public date : 04, Jan 2022 (25602 Read)
របៀបធ្វើគម្ពីរស្លឹករឹត
Public date : 29, Jul 2019 (9009 Read)
ទឹកភ្នែកម៉ែ​ស្រក់​ធ្លាក់​លើ​ខ្លួន​កូន
Public date : 26, Jul 2019 (17171 Read)
ទ្រឹស្តី​កម្ម​ជា​ទ្រឹស្តី​ដែល​និយាយ​អំពី​ហេតុ​និង​ផល
Public date : 14, Jan 2021 (21795 Read)
ផលរបស់អាហារ ៤យ៉ាង
Public date : 30, Jul 2019 (8013 Read)
ភាពជា​អ្នកមាន​ហេតុផល
Public date : 06, Oct 2021 (48864 Read)
មនុស្សល្អពិត
© Founded in June B.E.2555 by 5000-years.org (Khmer Buddhist).
បិទ
បរិច្ចាគទាន ABA 000 185 807 ឬវីង 081 81 5000
    ❂✿❂ នាមអ្នកមានឧបការៈចំពោះការផ្សាយ៥០០០ឆ្នាំ ៖  ✿  ឧបាសិកា កាំង ហ្គិចណៃ ✿  ឧបាសក ធី សុរិុល ឧបាសិកា គង់ ជីវី ព្រមទាំងបុត្រាទាំងពីរ ✿  ឧបាសក ពេជ្រ សារ៉ាន់ និង ឧបាសិកា ស៊ុយ យូអាន ✿  ឧបាសិកា សុង ចន្ថា និង លោក អ៉ីវ វិសាល ព្រមទាំងក្រុមគ្រួសារទាំងមូលមានដូចជាៈ (  ឧបាសក ទា សុង និងឧបាសិកា ង៉ោ ចាន់ខេង ✿  លោក សុង ណារិទ្ធ ✿  លោកស្រី ស៊ូ លីណៃ និង លោកស្រី រិទ្ធ សុវណ្ណាវី  ✿  លោក វិទ្ធ គឹមហុង ✿  លោក សាល វិសិដ្ឋ អ្នកស្រី តៃ ជឹហៀង ✿  លោក សាល វិស្សុត និង លោក​ស្រី ថាង ជឹង​ជិន ✿  លោក លឹម សេង ឧបាសិកា ឡេង ចាន់​ហួរ​ ✿  កញ្ញា លឹម​ រីណេត និង លោក លឹម គឹម​អាន ✿  លោក សុង សេង ​និង លោកស្រី សុក ផាន់ណា​ ✿  លោកស្រី សុង ដា​លីន និង លោកស្រី សុង​ ដា​ណេ​  ✿  លោក​ ទា​ គីម​ហរ​ អ្នក​ស្រី ង៉ោ ពៅ ✿  កញ្ញា ទា​ គុយ​ហួរ​ កញ្ញា ទា លីហួរ ✿  កញ្ញា ទា ភិច​ហួរ ) ✿  ឧបាសិកា ចាំង ដាលី (ម្ចាស់រោងពុម្ពគីមឡុង)​ ✿  លោកវេជ្ជបណ្ឌិត ម៉ៅ សុខ ✿  ឧបាសក ង៉ាន់ សិរីវុធ និងភរិយា ✿  លោក សាន្ត ពិសិដ្ឋ  ✿  ឧបាសិកា ស៊ីវ យ៉ក់លុយ  ✿  ឧបាសក សោម រតនៈ និងភរិយា ព្រមទាំងបុត្រ  ✿  ឧបាសិកា ច័ន្ទ បុប្ផាណា និងក្រុមគ្រួសារ ✿  ឧបាសក ពុំ ភួង ក្រុមពុទ្ធបរិស័ទ ធម្មសង្គហៈ ✿  ឧបាសិកា ណៃ ឡាង និងក្រុមគ្រួសារមានដូចជាៈ ( ជឹង ហ្គេចគៀង និង ស្វាមី  ✿  ជឹង ហ្គេចរ៉ុង និង ស្វាមី  ✿  ជឹង ងួនហៀង និងភរិយា  ✿  ជឹង ងួនធៀង និងភរិយា  ✿  ជឹង ងួនសេង និងភរិយា)  ✿  ឧបាសក ជឿន ហ៊ុយ ✿  ប្អូន សុត វាសនា និង ហិុន ជុំនិត និង សាង សះ និង ចន កែវ នៅកូរ៉េ  ✿  ឩបាសក មុយ គៀង និង ឩបាសិកា ឡោ សុខឃៀន ព្រមទាំងកូនចៅ  ✿  ឧបាសិកា ម៉ម ផល្លី និង ស្វាមី ព្រមទាំងបុត្រី ឆេង សុជាតា ✿  លោក អ៊ឹង ឆៃស្រ៊ុន និងភរិយា ឡុង សុភាព ព្រមទាំង​បុត្រ ✿  ឧបាសិកា ទីម សុគន្ធ ✿   ឧបាសិកា លី យក់ខេន និងកូនចៅ ✿   ឧបាសិកា ទេព សុគីម ✿  ឧបាសក ឌៀប ថៃវ៉ាន់ ✿  ឧបាសិកា ស៊ិន ស៊ីណា ឧបាសក ស៊ិន សុភា  ✿  លោក ភួង លាង អ្នកស្រី បុង មុំម៉ាឡា និងលោក ពូក មុនី ✿  ឧបាសិកា អូយ មិនា និង ឧបាសិកា គាត ដន ✿  ឧបាសិកា ខេង ច័ន្ទលីណា ✿  ឧបាសិកា ជូ ឆេងហោ ✿  ឧបាសក ប៉ក់ សូត្រ ឧបាសិកា លឹម ណៃហៀង ឧបាសិកា ប៉ក់ សុភាព ព្រមទាំង​កូនចៅ  ✿  ឧបាសិកា ពាញ ម៉ាល័យ និង ឧបាសិកា អែប ផាន់ស៊ី  ✿  ឧបាសិកា ស្រី ខ្មែរ  ✿  ឧបាសក ស្តើង ជា និងឧបាសិកា គ្រួច រាសី  ✿  ឧបាសក ឧបាសក ឡាំ លីម៉េង ✿  ឧបាសក យ៉ន់ សួន ✿  ឧបាសក ឆុំ សាវឿន  ✿  ឧបាសិកា ហេ ហ៊ន ព្រមទាំងកូនចៅ ចៅទួត និងមិត្តព្រះធម៌ និងឧបាសក កែវ រស្មី និងឧបាសិកា នាង សុខា ព្រមទាំងកូនចៅ ✿  ឧបាសក ទិត្យ ជ្រៀ នឹង ឧបាសិកា គុយ ស្រេង ព្រមទាំងកូនចៅ ✿  ឧបាសិកា សំ ចន្ថា និងក្រុមគ្រួសារ ✿  ឧបាសក ធៀម ទូច និង ឧបាសិកា ហែម ផល្លី ✿  អ្នកស្រី វ៉ាន់ សុភា ✿  ឧបាសិកា ឃី សុគន្ធី ✿  ឧបាសក ហេង ឡុង  ✿  ឧបាសិកា កែវ សារិទ្ធ ✿  ឧបាសិកា រាជ ការ៉ានីនាថ ✿  ឧបាសិកា សេង ដារ៉ារ៉ូហ្សា ✿  ប្អូន សុខ ចាន់ថា នៅកូរ៉េ  ✿  ឧបាសិកា ម៉ារី កែវមុនី ✿  ឧបាសក ហេង សុភា  ✿  ឧបាសក ផត សុខម នៅអាមេរិក  ✿  ឧបាសិកា ភូ នាវ ព្រមទាំងកូនចៅ ✿  ក្រុម ឧបាសិកា ស្រ៊ុន កែវ  និង ឧបាសិកា សុខ សាឡី ព្រមទាំងកូនចៅ និង ឧបាសិកា អាត់ សុវណ្ណ និង  ឧបាសក សុខ ហេងមាន ✿  លោកតា ផុន យ៉ុង និង លោកយាយ ប៊ូ ប៉ិច ✿  ឧបាសិកា មុត មាណវី ✿  ឧបាសក ទិត្យ ជ្រៀ ឧបាសិកា គុយ ស្រេង ព្រមទាំងកូនចៅ ✿  តាន់ កុសល  ជឹង ហ្គិចគាង ✿  ចាយ ហេង & ណៃ ឡាង ✿  សុខ សុភ័ក្រ ជឹង ហ្គិចរ៉ុង ✿  ឧបាសក កាន់ គង់ ឧបាសិកា ជីវ យួម ព្រមទាំងបុត្រនិង ចៅ ។ ❂✿❂      សម្រាប់លោកអ្នក មានសទ្ធាបរិច្ចាគទានជួយទ្រទ្រង់ ការងារផ្សាយរបស់ ៥០០០ឆ្នាំ ជាប្រចាំខែ ឬប្រចាំឆ្នាំ សូមបរិច្ចាគទានមក ឧបាសក ស្រុង ចាន់ណា (012 887 987) ម្ចាស់គេហទំព័រ៥០០០ឆ្នាំ  ៈ    ១. ផ្ញើតាម វីង acc: 00126869 ឬ TrueMoney ផ្ញើមកលេខ 012 887 987  ២. គណនី ABA: 000185807 ឬ Acleda: 0001 01 222863 13  ៣. លោកអ្នកនៅក្រៅ​ប្រទេស​អាច​ផ្ញើ​តាម PayPal ឬ MoneyGram ឬ WESTERN UNION ។      សូមអរព្រះគុណ និង សូមអរគុណ ។...