Friday, 21 Jan B.E.2565  
Listen to Dhamma (Mp3)
Listening to Tripitaka (Mp3)
Teaching Dhamma (Mp3)
Audio Books (Mp3)
Block Thor Sot (Mp3)
កម្រងកំណាព្យនិងស្មូត្រ (Mp3)
កម្រងបទភ្លេងនិងចម្រៀង (Mp3)
Buddhism​ & Society (Mp3)
Read Dhamma (eBook)
Video Gallery
Recently Listen / Read
Live Radio
Metta Radio
ទីតាំងៈ រាជធានីភ្នំពេញ
ម៉ោងផ្សាយៈ ២៤ម៉ោង
Kalyanmet Radio
ទីតាំងៈ ខេត្តបាត់ដំបង
ម៉ោងផ្សាយៈ ៤.០០ - ២២.០០
Buddha Speech Radio
ទីតាំងៈ រាជធានីភ្នំពេញ
ម៉ោងផ្សាយៈ ៤.០០ - ២២.០០
Radio Koltoteng
ទីតាំងៈ រាជធានីភ្នំពេញ
ម៉ោងផ្សាយៈ ២៤ម៉ោង
វិទ្យុសំឡេងព្រះធម៌ (ភ្នំពេញ)
ទីតាំងៈ រាជធានីភ្នំពេញ
ម៉ោងផ្សាយៈ ២៤ម៉ោង
Radio RVD BTMC
ទីតាំងៈ ខេត្តបន្ទាយមានជ័យ
ម៉ោងផ្សាយៈ ២៤ម៉ោង
Ponletrayroth Radio
ទីតាំងៈ ខេត្តតាកែវ
ម៉ោងផ្សាយៈ ៤.០០ - ២២.០០
មើលច្រើនទៀត​
Notification
All Visitors
Today 24,243
Today
Yesterday 108,427
This Month 1,776,447
Total ២៤២,៩៩៧,០៤៦
free counters
កំពុងទស្សនា ចំនួន
Reading Article
Public date : 03, Dec 2021 (14594 Read)

ការ​វេរចង្ហាន់



Audio
 
ការ​វេរចង្ហាន់

ការ​វេរចង្ហាន់​ជាពិធីកម្ម​មួយ​ដ៏​ល្អ​ដែរ។ រាល់​ពេល​ធ្វើ​បុណ្យ​កុសល នៅ​វេលា​ថ្ងៃ​ជិត​ត្រង់​ពុទ្ធបរិស័ទ​តែង​ធ្វើ​ការ​វេរចង្ហាន់។ ការ​វេរចង្ហាន់​ទុក​ដូចជា​សុន្ទរកថា ទូល​ព្រះសង្ឃ​ឲ្យ​បាន​ជ្រាប និង តាំង​ចិត្ត​របស់​ខ្លួន​ក្នុងការ​បំពេញ​ទាន​នេះ។ ក្នុង​ការ​វេរ​នោះ មាន​ពាក្យ​ថា ប្រកប​ដោយ​ធម៌ បាន​មក​ដោយ​ធម៌ កើត​ឡើង​ដោយ​ធម៌។ បានសេចក្ដី​ថា​របស់​ដែល​បាន​យក​មក​ធ្វើ​ទាន​នេះ​ពុំ​មែន​បាន​ពី​ការ​លួច​ប្លន់ ឬ សម្លាប់សត្វ​យកមក​ធ្វើ​បុណ្យ​ទេ គឺ​បាន​មក​ប្រកប​ដោយ​ធម៌។

ការ​ពោល​ដូច្នេះ ដើម្បី​កុំ​ឲ្យ​ព្រះសង្ឃ​មានសេចក្ដី​សង្ស័យ អំពីចង្ហាន់​ដែល​យកមកប្រគេន​នេះ ព្រោះព្រះសង្ឃ​អាចឆាន់​សាច់​បានមិន​ត្រូវ​អាបត្តិ ដោយ​ការ​បរិសុទ្ធិ​ដោយ​ហេតុ​៣​យ៉ាង​ គឺ មិន​ឃើញ​គេសម្លាប់ មិនបាន​ឮសត្វ​ស្រែក​ពេល​គេ​សម្លាប់ និង​មិន​បាន​សង្ស័យ​ថា​គេសម្លាប់​ដើម្បី​ខ្លួន។ ក្នុងធម៌វេរ​នោះ បានបន្ត​ទៀត​ថា ខ្ញុំ​ព្រះករុណា​សូម​ឧទ្ទិស​កុសល​ជូន​ក្រុម​គ្រួសារ ដែល​ចែក​ស្ថាន​ទៅ​មាន​មាតាបិតា​ជាដើម។ នេះ​ចាត់​ជា​ការ​ប្រគេន​ដោយ​វាចា និង បញ្ជាក់​អំពី​គោល​បំណង​នៃ​ការ​ធ្វើ​កុសល​នេះ។ ប៉ុន្តែ​បើ​គេ​ប្រគេន​មិនវេរ​ក៏​គ្មាន​ទាស់​អី​ដែរ ព្រោះបុណ្យ​កុសល​មានការ​ធ្វើ​ទាន​ជាដើម កើត​ឡើង​ពី​ចេតនា​លះ​បង់ នូវ​មច្ឆរិយៈ​ក្នុង​ផ្លូវ​ចិត្ត។


ក្នុងការ​វេរ​នេះ មានបញ្ហាមួយ​ដែល​ពុទ្ធបរិស័ទ អនុវត្តតៗ​គ្នា​មក​ដោយ​សារ​សៀវភៅ "​គិហិប្រតិបត្តិ" សរសេរ​ថា​ភិក្ខុ​១ អង្គ​វេរជាបុគ្គល​ ពី២ អង្គ​ទៅ ៣ អង្គ វេរជាគណៈ ពី៤​អង្គឡើង​ទៅ​ទើប​វេរ​ជាសង្ឃ។ នេះ​ជាការ​ភាន់ច្រឡំ ព្រោះការ​ធ្វើទាន​នេះ កើតពីចេតនា​កម្មពុំ​មែនបញ្ញត្តិ​កម្ម​ទេ។ ពាក្យ​ថា​ធ្វើ​ទាន​ចំពោះ​សង្ឃ​មានន័យ​ថា ក្រាល​ចិត្ត​ទូទៅ​មិនចំពោះ​អង្គ​ណា​មួយ។ ដូច​ជា​ការ​ដាក់​បាត្រ​ចំពោះ​ព្រះសង្ឃ ១ អង្គ​ដែល​និមន្ត​មក​បិណ្ឌបាត ក្រាល​ចិត្ត​ទូទៅ​មិនចំពោះ​អង្គ​ណា​ ជាព្រះសង្ឃ​ដែល​និមន្ត​មក​អំពី​ទិស​ទាំង ៤។

ការ​ក្រាល​ចិត្ត​បែប​នេះ ជា​ការ​ធ្វើ​ទាន​ចំពោះ​ព្រះសង្ឃ​ហើយ មិន​គិត​ពី​ចំនួនព្រះសង្ឃ​ឡើយ ទោះ​បី​ភិក្ខុ​មាន​ចំនួន​ប៉ុន្មានក៏​ដោយ។ ត្រង់​ចេតនា​បែប​នេះ ភិក្ខុ​ប៉ុន្មាន​អង្គ​ក៏​ចាត់​ថា​ជា​សង្ឃដែរ។ មានអ្នក​ខ្លះ​និមន្ត​ចំពោះ​ភិក្ខុ​មួយ​អង្គៗ ជាច្រើន​វត្តមកផ្គុំគ្នាធ្វើជាសង្ឃ ពុំ​អាច​ទៅ​ជា​សង្ឃ​កើត​ទេ ពីព្រោះ​មាន​ចិត្ត​ចំពោះ​បុគ្គល​រួច​ទៅ​ហើយ។


ចំពោះ​ព្រះសង្ឃ ៤ អង្គ ឬ ៤ អង្គឡើង​ទៅ ជាបញ្ញត្តិកម្ម​ដែល​ព្រះពុទ្ធបានបញ្ញត្តិ​ចំពោះ​ព្រះសង្ឃ សម្រាប់​បំពេញ​កិច្ចការ​របស់​សង្ឃ​ដែលហៅ​ថា សង្ឃកម្ម។ ឧទាហរណ៍ ប្រះសង្ឃ ៤ អង្គ អាច​ធ្វើ​ឧបោសថ​សំដែង​បាតិមោក្ខបាន។ ព្រះសង្ឃ​ ៥ អង្គ​អាច​ធ្វើ​កឋិន​កម្មបាន។ ព្រះសង្ឃ ២០ អង្គ ក្នុង​មជ្ឈិមប្រទេស​ដែល​សំបូរ​ព្រះសង្ឃ អាច​បំបួស​កុលបុត្រ​ជាភិក្ខុ​ជាដើម។ ហេតុ​ដែល​សង្ឃកម្មមាន​ចំនួន​ព្រះសង្ឃ​តិច​ជាង​គ្នា​នេះ គឺ យោល​ទៅតាម​ទំហំ​ការងារ។ បើ​ការងារ​នោះ​មានទំហំតូច ត្រូវ​ការ​ព្រះសង្ឃ​ក៏​មាន​ចំនួន​តិច ដូច​ជា​ការ​ធ្វើ​ឧបោសថកម្ម ការ​សម្ដែង​បាតិមោក្ខ​ជាដើម។ បើ​ការងារនោះ​សំខាន់​ខ្លាំង ក៏​ត្រូវ​ការ​ព្រះភិក្ខុសង្ឃ​ជា សមាជិក​អង្គប្រជុំ​មានចំនួន​ច្រើន​អង្គ ហើយ​ត្រូវ​ពិគ្រោះ ពិភាក្សា​គ្នា​ឲ្យ​បាន​ល្អិតល្អន់ ដូច​ជាការ​បំបួស​កុលបុត្រ​ជាដើម។

ដូច្នេះ​បញ្ជាក់​ថា ចំនួនព្រះសង្ឃ​ចាប់​ពី ៤ អង្គ និង ៤ អង្គ​ឡើងទៅនោះ សម្រាប់​ធ្វើ​ជា​អង្គ​ប្រជុំ ដើម្បី​បំពេញ​កិច្ចការ​របស់​ព្រះសង្ឃ ពុំ​មែន​សម្រាប់​សង្ឃទាន​នោះ​ឡើយ។ នេះ​ជាបញ្ញត្តិ​កម្ម ដែល​ព្រះពុទ្ធ​បាន​បញ្ញត្តិ ដើម្បី​ឲ្យ​ព្រះសង្ឃ​អនុវត្ត​សម្រាប់​បំពេញ​កិច្ចការងារ របស់​សង្ឃ។ ចំណែកសង្ឃទាន គឺ​ទាន​ចំពោះ​ព្រះសង្ឃ​នោះ គឺ​ចេតនាកម្ម ជាចេតនារបស់​អ្នក​ធ្វើ​ទាន ក្រាល​ចិត្ត​ទូទៅ​មិន​ចំពោះ​ភិក្ខុ​អង្គ​ណាមួយ។ ព្រះពុទ្ធ​មិនបានសម្ដែង​ថា​ធ្វើ​ទាន​ឲ្យ​កើត​ជាសង្ឃទាន ត្រូវ​តែ​មាន​ភិក្ខុ​ចំនួន​ប៉ុណ្ណេះ ប៉ុណ្ណោះ​ឡើយ។

ដោយសារ​ការ​ភ័ន្ត​ច្រឡំ យកបញ្ញត្តិកម្ម​របស់​សង្ឃ​កម្ម​មក​ធ្វើ​ជាចេតនា​កម្ម​របស់​សង្ឃទាន​នេះ​ហើយ បាន​ជា​សៀវភៅ​ "គិហិប្រតិបត្តិ" សរសេរដូចបាន​ពោល​មក​ហើយ។ ពុទ្ធសាសនា​បាន​បើក​សិទ្ធិសេរីភាព ទោះ​បី​អ្នក​ធ្វើ​ទាន ដោយ​ការ​ស្រឡាញ់​ពេញចិត្ត​ក្ដី ដោយក្រាលចិត្តទូទៅ ដែល​ហៅ​ថា​ សង្ឃទានក្ដី ក៏ស្រេច​តែ​ទឹកចិត្ត​ពុទ្ធបរិស័ទ ធ្វើ​ទៅ​តាម​សទ្ធា​របស់​គេ។


ដកស្រង់ចេញពីសៀវភៅ អមិសទាននិងធម្មទាន
រៀប​រៀង​ដោយ ឈុន គឹមអៀត
ដោយ​៥០០០​ឆ្នាំ

 
Array
(
    [data] => Array
        (
            [0] => Array
                (
                    [shortcode_id] => 1
                    [shortcode] => [ADS1]
                    [full_code] => 
) [1] => Array ( [shortcode_id] => 2 [shortcode] => [ADS2] [full_code] => c ) ) )
Articles you may like
Public date : 06, Feb 2019 (32799 Read)
ជីវិតមនុស្ស​ពិតជាបាន​ដោយបុណ្យ
Public date : 07, Nov 2021 (7631 Read)
កាឡុ​ទា​យិ​ត្ថេរ
Public date : 02, Feb 2021 (35134 Read)
មនុស្ស​ក្នុង​លោក​គ្មាន​ស្រឡាញ់​អ្វី​ឬ​ពេញ​ចិត្ត​អ្វី​ជាង​ខ្លួន​នោះ​ទេ​
Public date : 30, Jul 2019 (8590 Read)
ពុទ្ធសាសនា​នឹង​សង្គម​ខ្មែរ
Public date : 30, Jul 2019 (6731 Read)
អរិយមគ្គជាឯកសមង្គី
Public date : 30, Jul 2019 (5759 Read)
ឧបសគ្គ​​នៃ​ការ​សិក្សា​
Public date : 26, Jul 2019 (12177 Read)
ប្រ​ដៅ​ខ្លួន​ឯង​ឲ្យ​បាន​
© Founded in June B.E.2555 by 5000-years.org (Khmer Buddhist).
បិទ
បរិច្ចាគទាន ABA 000 185 807 ឬវីង 081 81 5000
    ❂✿❂ នាមអ្នកមានឧបការៈចំពោះការផ្សាយ៥០០០ឆ្នាំ ៖  ✿  ឧបាសិកា កាំង ហ្គិចណៃ ✿  ឧបាសក ធី សុរិុល ឧបាសិកា គង់ ជីវី ព្រមទាំងបុត្រាទាំងពីរ ✿  ឧបាសក ពេជ្រ សារ៉ាន់ និង ឧបាសិកា ស៊ុយ យូអាន ✿  ឧបាសិកា សុង ចន្ថា និង លោក អ៉ីវ វិសាល ព្រមទាំងក្រុមគ្រួសារទាំងមូលមានដូចជាៈ (  ឧបាសក ទា សុង និងឧបាសិកា ង៉ោ ចាន់ខេង ✿  លោក សុង ណារិទ្ធ ✿  លោកស្រី ស៊ូ លីណៃ និង លោកស្រី រិទ្ធ សុវណ្ណាវី  ✿  លោក វិទ្ធ គឹមហុង ✿  លោក សាល វិសិដ្ឋ អ្នកស្រី តៃ ជឹហៀង ✿  លោក សាល វិស្សុត និង លោក​ស្រី ថាង ជឹង​ជិន ✿  លោក លឹម សេង ឧបាសិកា ឡេង ចាន់​ហួរ​ ✿  កញ្ញា លឹម​ រីណេត និង លោក លឹម គឹម​អាន ✿  លោក សុង សេង ​និង លោកស្រី សុក ផាន់ណា​ ✿  លោកស្រី សុង ដា​លីន និង លោកស្រី សុង​ ដា​ណេ​  ✿  លោក​ ទា​ គីម​ហរ​ អ្នក​ស្រី ង៉ោ ពៅ ✿  កញ្ញា ទា​ គុយ​ហួរ​ កញ្ញា ទា លីហួរ ✿  កញ្ញា ទា ភិច​ហួរ ) ✿  ឧបាសិកា ចាំង ដាលី (ម្ចាស់រោងពុម្ពគីមឡុង)​ ✿  លោកវេជ្ជបណ្ឌិត ម៉ៅ សុខ ✿  ឧបាសក ង៉ាន់ សិរីវុធ និងភរិយា ✿  លោក សាន្ត ពិសិដ្ឋ  ✿  ឧបាសិកា ស៊ីវ យ៉ក់លុយ  ✿  ឧបាសក សោម រតនៈ និងភរិយា ព្រមទាំងបុត្រ  ✿  ឧបាសិកា ច័ន្ទ បុប្ផាណា និងក្រុមគ្រួសារ ✿  ឧបាសក ពុំ ភួង ក្រុមពុទ្ធបរិស័ទ ធម្មសង្គហៈ ✿  ឧបាសិកា ណៃ ឡាង និងក្រុមគ្រួសារមានដូចជាៈ ( ជឹង ហ្គេចគៀង និង ស្វាមី  ✿  ជឹង ហ្គេចរ៉ុង និង ស្វាមី  ✿  ជឹង ងួនហៀង និងភរិយា  ✿  ជឹង ងួនធៀង និងភរិយា  ✿  ជឹង ងួនសេង និងភរិយា)  ✿  ឧបាសក ជឿន ហ៊ុយ ✿  ប្អូន សុត វាសនា និង ហិុន ជុំនិត និង សាង សះ និង ចន កែវ នៅកូរ៉េ  ✿  ឩបាសក មុយ គៀង និង ឩបាសិកា ឡោ សុខឃៀន ព្រមទាំងកូនចៅ  ✿  ឧបាសិកា ម៉ម ផល្លី និង ស្វាមី ព្រមទាំងបុត្រី ឆេង សុជាតា ✿  លោក អ៊ឹង ឆៃស្រ៊ុន និងភរិយា ឡុង សុភាព ព្រមទាំង​បុត្រ ✿  ឧបាសិកា ទីម សុគន្ធ ✿   ឧបាសិកា លី យក់ខេន និងកូនចៅ ✿   ឧបាសិកា ទេព សុគីម ✿  ឧបាសក ឌៀប ថៃវ៉ាន់ ✿  ឧបាសិកា ស៊ិន ស៊ីណា ឧបាសក ស៊ិន សុភា  ✿  លោក ភួង លាង អ្នកស្រី បុង មុំម៉ាឡា និងលោក ពូក មុនី ✿  ឧបាសិកា អូយ មិនា និង ឧបាសិកា គាត ដន ✿  ឧបាសិកា ខេង ច័ន្ទលីណា ✿  ឧបាសិកា ជូ ឆេងហោ ✿  ឧបាសក ប៉ក់ សូត្រ ឧបាសិកា លឹម ណៃហៀង ឧបាសិកា ប៉ក់ សុភាព ព្រមទាំង​កូនចៅ  ✿  ឧបាសិកា ពាញ ម៉ាល័យ និង ឧបាសិកា អែប ផាន់ស៊ី  ✿  ឧបាសិកា ស្រី ខ្មែរ  ✿  ឧបាសក ស្តើង ជា និងឧបាសិកា គ្រួច រាសី  ✿  ឧបាសក ឧបាសក ឡាំ លីម៉េង ✿  ឧបាសក យ៉ន់ សួន ✿  ឧបាសក ឆុំ សាវឿន  ✿  ឧបាសិកា ហេ ហ៊ន ព្រមទាំងកូនចៅ ចៅទួត និងមិត្តព្រះធម៌ និងឧបាសក កែវ រស្មី និងឧបាសិកា នាង សុខា ព្រមទាំងកូនចៅ ✿  ឧបាសក ទិត្យ ជ្រៀ នឹង ឧបាសិកា គុយ ស្រេង ព្រមទាំងកូនចៅ ✿  ឧបាសិកា សំ ចន្ថា និងក្រុមគ្រួសារ ✿  ឧបាសក ធៀម ទូច និង ឧបាសិកា ហែម ផល្លី ✿  អ្នកស្រី វ៉ាន់ សុភា ✿  ឧបាសិកា ឃី សុគន្ធី ✿  ឧបាសក ហេង ឡុង  ✿  ឧបាសិកា កែវ សារិទ្ធ ✿  ឧបាសិកា រាជ ការ៉ានីនាថ ✿  ឧបាសិកា សេង ដារ៉ារ៉ូហ្សា ✿  ប្អូន សុខ ចាន់ថា នៅកូរ៉េ  ✿  ឧបាសិកា ម៉ារី កែវមុនី ✿  ឧបាសក ហេង សុភា  ✿  ឧបាសក ផត សុខម នៅអាមេរិក  ✿  ឧបាសិកា ភូ នាវ ព្រមទាំងកូនចៅ ✿  ក្រុម ឧបាសិកា ស្រ៊ុន កែវ  និង ឧបាសិកា សុខ សាឡី ព្រមទាំងកូនចៅ និង ឧបាសិកា អាត់ សុវណ្ណ និង  ឧបាសក សុខ ហេងមាន ✿  លោកតា ផុន យ៉ុង និង លោកយាយ ប៊ូ ប៉ិច ✿  ឧបាសិកា មុត មាណវី ✿  ឧបាសក ទិត្យ ជ្រៀ ឧបាសិកា គុយ ស្រេង ព្រមទាំងកូនចៅ ✿  តាន់ កុសល  ជឹង ហ្គិចគាង ✿  ចាយ ហេង & ណៃ ឡាង ✿  សុខ សុភ័ក្រ ជឹង ហ្គិចរ៉ុង ✿  ឧបាសក កាន់ គង់ ឧបាសិកា ជីវ យួម ព្រមទាំងបុត្រនិង ចៅ ។ ❂✿❂      សម្រាប់លោកអ្នក មានសទ្ធាបរិច្ចាគទានជួយទ្រទ្រង់ ការងារផ្សាយរបស់ ៥០០០ឆ្នាំ ជាប្រចាំខែ ឬប្រចាំឆ្នាំ សូមបរិច្ចាគទានមក ឧបាសក ស្រុង ចាន់ណា (012 887 987) ម្ចាស់គេហទំព័រ៥០០០ឆ្នាំ  ៈ    ១. ផ្ញើតាម វីង acc: 00126869 ឬ TrueMoney ផ្ញើមកលេខ 012 887 987  ២. គណនី ABA: 000185807 ឬ Acleda: 0001 01 222863 13  ៣. លោកអ្នកនៅក្រៅ​ប្រទេស​អាច​ផ្ញើ​តាម PayPal ឬ MoneyGram ឬ WESTERN UNION ។      សូមអរព្រះគុណ និង សូមអរគុណ ។...