ថ្ងៃ ច័ន្ទ ទី ១៩ ខែ កុម្ភះ ឆ្នាំរកា នព្វស័ក ព.ស.២៥៦១  
ស្តាប់ព្រះធម៌ (Mp3)
ស្តាប់ការអានព្រះត្រៃបិដក (Mp3)
ស្តាប់​ការបង្រៀនព្រះធម៌ (Mp3)
ស្តាប់​ការអាន​សៀវ​ភៅ​ធម៌​ (Mp3)
កម្រងធម៌​សូត្រ​ផ្សេង​ៗ (Mp3)
កម្រងកំណាព្យនិងស្មូត្រ (Mp3)
កម្រងបទភ្លេងនិងចម្រៀង (Mp3)
ព្រះពុទ្ធសាសនានិងសង្គម (Mp3)
បន្ទុកសៀវភៅ (eBook)
បន្ទុកវីដេអូ (Video)
ទើបស្តាប់/អានរួច
វិទ្យុផ្សាយផ្ទាល់
វិទ្យុកល្យាណមិត្ត
ទីតាំងៈ ខេត្តបាត់ដំបង
ម៉ោងផ្សាយៈ ៤.០០ - ២២.០០
វិទ្យុមេត្តា
ទីតាំងៈ រាជធានីភ្នំពេញ
ម៉ោងផ្សាយៈ ២៤ម៉ោង
វិទ្យុគល់ទទឹង
ទីតាំងៈ វត្តគល់ទទឹង
ម៉ោងផ្សាយៈ ២៤ម៉ោង
វិទ្យុសំឡេងព្រះធម៌
ទីតាំងៈ រាជធានីភ្នំពេញ
ម៉ោងផ្សាយៈ ២៤ម៉ោង
វិទ្យុ The Buddhist
ទីតាំងៈ សហរដ្ឋអាមេរិក
ម៉ោងផ្សាយៈ ២៤ម៉ោង
វិទ្យុវត្តម្រោម
ទីតាំងៈ ខេត្តកំពត
ម៉ោងផ្សាយៈ ០៤.០០​​​ - ២២.០០
វិទ្យុមង្គលបញ្ញា
ទីតាំងៈ ខេត្តកំពង់ចាម
ម៉ោងផ្សាយៈ ៤.០០ - ២២.០០
មើលច្រើនទៀត​
តំណគួរកត់សម្គាល់
សមាជិកទើបចូល (អម្បាញ់មិញ)
ទិន្នន័យសរុបនៃការចុចចូល៥០០០ឆ្នាំ
ថ្ងៃនេះ ១៥,១៣១
Today
ថ្ងៃម្សិលមិញ ៦៩,៣៧១
ខែនេះ ១,២៨៧,៨១៥
សរុប ៥៧,៦២១,៨៧៦
free counters
កំពុងទស្សនា ចំនួន
អានអត្ថបទ
ផ្សាយ : ០២ មករា ឆ្នាំ២០១៧ (អាន: ៧២០៥៧ ដង)

លក្ខណៈ​ទិស​ដៅ



ស្តាប់សំឡេង
 
លក្ខណៈ​ទិស​ដៅ

ព្រះ​សម្មាសម្ពុទ្ធ​ទ្រង់​ត្រាស់​ថា ព្រះនិព្វាន​ជា​បរមធម៌ ស្ងប់​ពិត ប្រណីត​ពិត ផុត​ទុក្ខ​ទាំង​ពួង​ជា​លក្ខណៈ​នៃ​ទិស​ដៅ​ដែល​ត្រូវ​សម្រេច​ដល់ ជា​ផល​សម្រេច​នៃ​តបធម៌។

មនុស្ស​មុន​សម័យ​ព្រះអង្គ​ត្រាស់​ដឹង គេ​ធ្វើ​តបៈ​របស់​គេ​បាន​នូវ​អត្តាបរិសុទ្ធ កាល​បើ​អត្តាបរិសុទ្ធ គេ​រមែង​​បាន​ទៅ​នៅ​ជា​មួយ​ព្រះជា​ម្ចាស់​របស់​គេ ឬ​ព្រះព្រហ្ម​របស់​គេ គេ​ចូល​ចិត្ត​ថា​មាន​បរមាត្ម័ន គឺ​ព្រលឹង​ធំ​មួយ​ដ៏​ក្រៃ​លែង សម្រាប់​អត្តាបរិសុទ្ធ​របស់​គេ​ចូល​ទៅ​ជ្រក​នៅ​ជា​មួយ លែង​វិល​ត្រឡប់​មក​កើត​ស្លាប់​ជា​បន្ត​ទៀត​ហើយ ទាំង​អស់​នេះ​ជា​ការ​យល់​ឃើញ​មិន​ពិត ជា​តួ​ទិដ្ឋិ​មួយ​យល់​ខុស ព្រោះ​ការ​ប្រកាន់​បញ្ចក្ខន្ធ។

តាម​ច្បាប់​ហេតុ​និង​ផល បាន​ដល់ កម្ម​ខ្មៅ​ឲ្យ​ផល​ខ្មៅ​ កម្ម​ស​ឲ្យ​ផល​ស ដូច្នេះ​បើ​គេ​មាន​បំណង​ចូល​ទៅ​កាន់​កំណើត​ព្រហ្ម​ គេ​ត្រូវ​ចំរើន​ព្រហ្មវិហារ៤ ឬ​កម្មដ្ឋាន​ដទៃ​ទៀត រហូត​ទាល់​តែ​បាន​សម្រេច​នូវ​ហេតុ ដែល​ឲ្យ​បដិសន្ធិ​ក្នុង​ព្រហ្ម​លោក​បាន​ ទោះ​បី​បាន​ចូល​ដល់​កំណើត​ជា​ព្រហ្ម​ក៏​ដោយ ក៏​នៅ​ជាខន្ធ ជា​សង្ខារ ធម្មតា​ ការ​មិន​ទៀង​តែង​តែ​មាន​ក្នុង​សង្ខារ​ធម៌​ជានិច្ច។

ទិស​ដៅនៃ​ការ​ប្រព្រឹត្ត​តបធម៌​ក្នុង​ព្រះពុទ្ធសាសនា មិន​មែន​ជា​កំណើត​អ្វី​ណា​មួយ​ឡើយ ព្រោះ​បាន​កំណត់​ដឹង​នូវ​សង្ខារ​ធម៌​ទាំង​ពួង ឃើញ​ថា​ជា​ទុក្ខ​ហើយ ក៏​រលត់​នូវ​ឆន្ទរាគៈ រលត់​អវិជ្ជា​រលត់​សេចក្ដី​ប្រកាន់​ក្នុង​សង្ខារ​ធម៌​ទាំង​ពួង​នោះ នេះ​ជា​ទីបំផុត​ទុក្ខ​មាន​សេចក្ដី​ស្ងប់​ដ៏​ក្រៃ​លែង​ជា​លក្ខណៈ។

ដកស្រង់ចេញពីសៀវភៅ មនុស្សនិងការងារ
ដោយ​៥០០០​ឆ្នាំ​
 
 
Array
(
    [data] => Array
        (
            [0] => Array
                (
                    [shortcode_id] => 1
                    [shortcode] => [ADS1]
                    [full_code] => 
) [1] => Array ( [shortcode_id] => 2 [shortcode] => [ADS2] [full_code] => c ) ) )
អត្ថបទលោកអ្នកអាចនឹងចូលចិត្តអាន
ផ្សាយ : ១៩ ឧសភា ឆ្នាំ២០១៣ (អាន: ៨២៧៨ ដង)
ឃើញ​តែ​ខ្លួន​ឯង​ តែង​ប៉ះ​ទង្គិច​អ្នក​ដទៃ​
ផ្សាយ : ២៤ សីហា ឆ្នាំ២០១៤ (អាន: ៥៩៥៩ ដង)
មរណៈ​មិន​ល្អ កាល​កិរិយា​ក៏​មិន​ល្អ តើ​ដោយ​ប្រ​ការ​ដូច​ម្តេច?
ផ្សាយ : ១១ កញ្ញា ឆ្នាំ២០១៤ (អាន: ៤២៥៨ ដង)
ចុន្ទី​រាជ​កុមា​រី​មាន​រថ​ ៥០០ និង​កុមា​រី​៥០០​ហែ​ហម​
ផ្សាយ : ២៥ ឧសភា ឆ្នាំ២០១៧ (អាន: ២៩៧៩៤ ដង)
ការ​អប់​រំ​មនុស្ស​ដោយ​ព្រះ​ធម៌​
ផ្សាយ : ២៧ មិថុនា ឆ្នាំ២០១៦ (អាន: ៣១៥២ ដង)
មនុស្ស​យើង​គ្រប់​គ្នា​មិន​ត្រូវ​ការ​ទុក្ខ ត្រូវ​ការ​តែ​សុខ​ប៉ុណ្ណោះ
ស្ថាបនាខែពិសាខ ព.ស.២៥៥៥ ដោយ៥០០០ឆ្នាំ ។ ជាធម្មទាន ៕
Top Best 10 pro