ថ្ងៃ ព្រហស្បតិ៍ ទី ២៣ ខែ កុម្ភះ ឆ្នាំវក អដ្ឋ​ស័ក ព.ស.២៥៦០  
ស្តាប់ព្រះធម៌ (Mp3)
ស្តាប់ការអានព្រះត្រៃបិដក (Mp3)
ស្តាប់​ការបង្រៀនព្រះធម៌ (Mp3)
ស្តាប់​ការអាន​សៀវ​ភៅ​ធម៌​ (Mp3)
កម្រងធម៌​សូត្រ​ផ្សេង​ៗ (Mp3)
កំណាព្យ និង ស្មូត្រ (Mp3)
ព្រះពុទ្ធសាសនា និងសង្គម (Mp3)
បន្ទុកសៀវភៅ (eBook)
បន្ទុកវីដេអូ (Video)
ទើបស្តាប់/អានរួច
ព្រះមហាគន្ធកុដិ (កាម៉េរ៉ាសុវត្ថិភាព)
វិទ្យុផ្សាយផ្ទាល់
វីដេអូផ្សាយផ្ទាល់
សំឡេងផ្ទាល់ (ប៊ុត-សាវង្ស)
ទីតាំងៈ ព្រះមហាគន្ធកុដិ ខេត្តបាត់ដំបង
ម៉ោងផ្សាយៈ តាមកាលវិភាគផ្សាយ
វិទ្យុកល្យាណមិត្ត
ទីតាំងៈ ខេត្តបាត់ដំបង
ម៉ោងផ្សាយៈ ៤.០០ - ២២.០០
វិទ្យុមេត្តា
ទីតាំងៈ រាជធានីភ្នំពេញ
ម៉ោងផ្សាយៈ ២៤ម៉ោង
វិទ្យុសំឡេងព្រះធម៌
ទីតាំងៈ រាជធានីភ្នំពេញ
ម៉ោងផ្សាយៈ ២៤ម៉ោង
វិទ្យុ The Buddhist
ទីតាំងៈ សហរដ្ឋអាមេរិក
ម៉ោងផ្សាយៈ ២៤ម៉ោង
វិទ្យុឆ្នាំងមាស
ទីតាំងៈ ខេត្តកំពង់ឆ្នាំង
ម៉ោងផ្សាយៈ ០៤.០០​​​ - ២២.០០
វិទ្យុពន្លឺត្រៃរតន៍ តាកែវ
ទីតាំងៈ ខេត្តតាកែវ
ម៉ោងផ្សាយៈ ០៤.០០ - ២៣.០០
មើលច្រើនទៀត​
តំណគួរកត់សម្គាល់
សមាជិកទើបចូល (អម្បាញ់មិញ)
ទិន្នន័យសរុបនៃការចុចចូល៥០០០ឆ្នាំ
ថ្ងៃនេះ ២៩,៩០០
ថ្ងៃម្សិលមិញ ៥៨,១៩១
ខែនេះ ៧១០,២១៦
សរុប ៣៨,៥១២,០៦៥
free counters
កំពុងទស្សនា ចំនួន
អានអត្ថបទ
ផ្សាយ : ២៩ មករា ឆ្នាំ២០១៤ (អាន: ៥៨៦៨ ដង)

ពិចារណា​ទោស​នៃ​សេចក្ដី​ក្រោធ



 
ពិចារណា​ទោស​នៃ​សេចក្ដី​ក្រោធ

ក្នុង​ចំណុច​នេះ​ព្រះពុទ្ធ​ជាម្ចាស់ ទ្រង់​ត្រាស់​សម្ដែង​ទុក​មក​ច្រើន​ណាស់ ដូច​ជា

បុគ្គល​ក្រោធ​រមែង​មាន​ពណ៍​សម្បុរ​មិន​ស្អាត ដេក​ជា​ទុក្ខ បែក​មិត្ត អស់​យស ។ល។ បុគ្គល​អ្នក​ក្រោធ​មិន​ដឹង​ថា​សេចក្ដី​ក្រោធ​នោះ គឺ​ជា​ភ័យ​ដែល​កើត​ឡើង​ក្នុង​ខ្លួន​ទេ។ បុគ្គល​អ្នក​ក្រោធ​ខឹង​ រមែង​មិន​ដឹង​ប្រយោជន៍ រមែង​មិនឃើញ​ធម៌។ បុគ្គល​ដែល​សេចក្ដី​ក្រោធ​គ្រប​សង្កត់​មាន​តែ​ភាព​ងងឹត​ប៉ុណ្ណោះ។ បុគ្គល​អ្នក​ក្រោធ​ធ្វើ​នូវ​អំពើ​អាក្រក់​បាន​ដោយ​ងាយ​ហាក់​ដូច​ជា​ធ្វើ​អំពើ​ល្អ ប៉ុន្តែ​លុះ​ដល់​ក្រោយ​មក កាល​បើ​បាត់​ក្រោធ​ហើយ ក៏​មាន​ការក្ដៅ​ក្រហាយ​ស្ដាយ​ក្រោយ​ដូច​ជា​ត្រូវ​ភ្លើង​ឆេះ។

មនុស្ស​ក្រោធ​ រមែង​សម្ដែង​នូវ​មុខ​ក្រញូវ​ជា​ដំបូង​ ដូច​ភ្លើង​មុន​នឹង​ឆេះ​រមែង​ញ៉ាំង​ផ្សេង​ឲ្យ​កើត​ឡើង​សិន លុះ​ដល់​កាល​ណា សេចក្ដី​ក្រោធ​សម្ដែង​នូវ​តេជានុភាពហើយ​កាល​នោះ មនុស្ស​ក្រោធ រមែង​មិន​ខ្លាច​អ្វី​ឡើយ ការ​ខ្មាស​អៀន​ក៏​មិន​មាន សេចក្ដី​គោរព​ក៏​មិន​មាន គេ​រមែងធ្វើ​នូវ​អំពើ​វិនាស​ផ្សេងៗ ដូច​ជា​ភ្លើង​ឆេះ​ព្រៃ​ឬ​ឆេះ​ភូមិ​អ្នក​ស្រុក​ដូច្នោះ​ឯង។

មនុស្ស​ក្រោធ​សម្លាប់​ឪពុក សម្លាប់​ម្ដាយ​របស់​ខ្លួន​ឯង​ក៏​បាន សម្លាប់​ព្រះអរហន្ត​ក៏​បាន សម្លាប់​មនុស្ស​ណាៗ​ក៏​បាន​ទាំង​អស់ សូម្បី​តែ​ខ្លួន​ឯង។

គ្រោះ​កាច​ង្វី​ស្មើ​នឹង​ទោសៈ​មិន​មាន។

កំហុស​អ្វី​ស្មើ​នឹង​ទោសៈ​មិន​មាន។

សេចក្ដី​ក្រោធ​មាន​ទោស បង្ក​ផល​អាក្រក់​ឲ្យ​មក​សន្ធឹកសន្ធាប់ ដូច​ជា​ព្រះពុទ្ធ​វចនៈ​ដែល​បាន​សម្ដែង​មក​មាន​បញ្ជាក់​ឲ្យ​ដឹង​ស្រាប់​ហើយ។ សូម្បី​រឿង​រ៉ាវ​នៅ​ក្នុង​រឿង​និទាន​ផ្សេងៗ និង​ក្នុង​ជីវិត​បច្ចុប្បន្ម​ពិត​ៗ​ក៏​មាន​សន្ធឹក​សន្ធាប់​ដែរសុទ្ធ​តែ​សម្ដែង​ឲ្យ​ឃើញ​ថា ការ​ខឹង​ក្រោធ​មាន​តែ​ធ្វើ​ឲ្យ​កើត​សេចក្ដី​វិនាស​ខូច​ខាត មិន​មាន​ផល​អ្វី​ល្អ​ទេ ទើប​គួរ​កម្ចាត់​បង់​ចោល មិន​ត្រូវ​ទុក​ឲ្យ​ឋិន​នៅ​ឡើយ។ សម្លាប់​អ្វី​ដទៃ​អាច​មក​ដេក​ជា​ទុក្ខ តែ​សម្លាប់​សេចក្ដី​ក្រោធ​ហើយ​រមែង​ដេក​ជា​សុខ​ជា​រៀង​រហូត។

ដក​ស្រង់​ចេញ​ពី​សៀវភៅ វិធី​រម្ងាប់​សេចក្ដី​ក្រោធ
ដោយ​៥០០០​ឆ្នាំ​
 
អត្ថបទលោកអ្នកអាចនឹងចូលចិត្តអាន
ផ្សាយ : ១៨ មេសា ឆ្នាំ២០១៤ (អាន: ៥០២៥ ដង)
បាន​ទុក្ខ ឬសុខ ក៏​ព្រោះ​ចិត្ត
ផ្សាយ : ២៧ តុលា ឆ្នាំ២០១៥ (អាន: ៤៥៩២ ដង)
ពាក្យ​សម្រាប់​ក្រើនកឋិន​ទី១និង២
ផ្សាយ : ៣១ មីនា ឆ្នាំ២០១៣ (អាន: ១១៥៤៣ ដង)
សៀវភៅ​ព្រះ​រាជ​ប្រវត្តិ​ពិស្តារ និងកាព្យ​លោក​ធម៌ របស់​សម្តេច​ព្រះ​សង្ឃ​រាជ ជួន-​ណាត​

Top Best Ten Product Review

Top Best 10 Product Review
ស្ថាបនាខែពិសាខ ព.ស.២៥៥៥ ដោយ៥០០០ឆ្នាំ ។ ជាធម្មទាន ៕
Top Best 10 pro