ថ្ងៃ ព្រហស្បតិ៍ ទី ២៣ ខែ កុម្ភះ ឆ្នាំវក អដ្ឋ​ស័ក ព.ស.២៥៦០  
ស្តាប់ព្រះធម៌ (Mp3)
ស្តាប់ការអានព្រះត្រៃបិដក (Mp3)
ស្តាប់​ការបង្រៀនព្រះធម៌ (Mp3)
ស្តាប់​ការអាន​សៀវ​ភៅ​ធម៌​ (Mp3)
កម្រងធម៌​សូត្រ​ផ្សេង​ៗ (Mp3)
កំណាព្យ និង ស្មូត្រ (Mp3)
ព្រះពុទ្ធសាសនា និងសង្គម (Mp3)
បន្ទុកសៀវភៅ (eBook)
បន្ទុកវីដេអូ (Video)
ទើបស្តាប់/អានរួច
ព្រះមហាគន្ធកុដិ (កាម៉េរ៉ាសុវត្ថិភាព)
វិទ្យុផ្សាយផ្ទាល់
វីដេអូផ្សាយផ្ទាល់
សំឡេងផ្ទាល់ (ប៊ុត-សាវង្ស)
ទីតាំងៈ ព្រះមហាគន្ធកុដិ ខេត្តបាត់ដំបង
ម៉ោងផ្សាយៈ តាមកាលវិភាគផ្សាយ
វិទ្យុកល្យាណមិត្ត
ទីតាំងៈ ខេត្តបាត់ដំបង
ម៉ោងផ្សាយៈ ៤.០០ - ២២.០០
វិទ្យុមេត្តា
ទីតាំងៈ រាជធានីភ្នំពេញ
ម៉ោងផ្សាយៈ ២៤ម៉ោង
វិទ្យុសំឡេងព្រះធម៌
ទីតាំងៈ រាជធានីភ្នំពេញ
ម៉ោងផ្សាយៈ ២៤ម៉ោង
វិទ្យុ The Buddhist
ទីតាំងៈ សហរដ្ឋអាមេរិក
ម៉ោងផ្សាយៈ ២៤ម៉ោង
វិទ្យុឆ្នាំងមាស
ទីតាំងៈ ខេត្តកំពង់ឆ្នាំង
ម៉ោងផ្សាយៈ ០៤.០០​​​ - ២២.០០
វិទ្យុពន្លឺត្រៃរតន៍ តាកែវ
ទីតាំងៈ ខេត្តតាកែវ
ម៉ោងផ្សាយៈ ០៤.០០ - ២៣.០០
មើលច្រើនទៀត​
តំណគួរកត់សម្គាល់
សមាជិកទើបចូល (អម្បាញ់មិញ)
ទិន្នន័យសរុបនៃការចុចចូល៥០០០ឆ្នាំ
ថ្ងៃនេះ ៤៨,៥៧៦
ថ្ងៃម្សិលមិញ ៥៨,១៩១
ខែនេះ ៧២៨,៨៩២
សរុប ៣៨,៥៣០,៧៤១
free counters
កំពុងទស្សនា ចំនួន
អានអត្ថបទ
ផ្សាយ : ០៥ ឧសភា ឆ្នាំ២០១៤ (អាន: ៤៩៥៥ ដង)

វិជ្ជាចរណសម្បន្នោ



 
វិជ្ជាចរណសម្បន្នោ

ព្រះនាមទី ៣ របស់​ព្រះអង្គ​គឺ « វិជ្ជាចរណសម្បន្នោ »

វិជ្ជាចរណសម្បន្នោ ទ្រង់​ព្រះនាម​ថា វិជ្ជាចរណសម្បន្នោ ព្រោះព្រះអង្គ​បរិបូណ៌ដោយ​វិជ្ជា៣ វិជ្ជា៨ និង​ចរណៈ១៥។

វិជ្ជា ៣ គឺ

១- បុព្វេនិវាសានុស្សតិវិជ្ជា វិជ្ជា​ដឹង​កំណើត​ពី​ជាតិ​មុនៗ
២- ចុតូបបាតវិជ្ជា វិជ្ជាដឹងនូវចុតិ បដិសន្ធិ របស់​មនុស្ស​សត្វ
៣- អាសវក្ខយវិជ្ជា វិជ្ជា​ដឹង​នូវ​ការ​អស់​អាសវៈ។

វិជ្ជា ៨ យ៉ាង គឺ៖

១- វិបស្សនាវិជ្ជា វិជ្ជា​ពិចារណា​នូវ​នាម​ និង​រូប
២- មនោមយិទ្ធិវិជ្ជា វិជ្ជាឫទ្ធិសម្រេច​បាន​តាម​ចិត្ត
៣- ឥទ្ធិវិធវិជ្ជា វិជ្ជាសម្ដែងឫទ្ធិបាន
៤- ទិព្វសោតវិជ្ជា វិជ្ជាបានត្រចៀកទិព្វ
៥- ទិព្វចក្ខុវិជ្ជា វិជ្ជាបានភ្នែកទិព្វ
៦- បុព្វេនិវាសានុស្សតិវិជ្ជា វិជ្ជាដឹងកំណើតពី​ជាតិ​មុន
៧- អាសវក្ខយវិជ្ជា វិជ្ជាដឹងនូវការ​អស់​អាសវៈ
៨- ចេតោបរិយញ្ញាណវិជ្ជា វិជ្ជាដឹងនូវ​ចិត្ត​អ្នក​ដទៃ។

ចរណៈ ១៥ មាន​បី​ពួក គឺ៖

១- ពួកសីល
២- ពួកព្រះសទ្ធម្ម
៣- ពួក​ឈាន

សីលចែកជា ៤ យ៉ាងគឺ៖

១- សីលសំវរៈ សង្រួមកាយ​វាចា​តាម​សិក្ខាបទនៃសីល និច្ចសីល ឧបោសថសីល អតិរេកសីល និង ចតុបារិសុទ្ធិសីល។
២- ឥន្ទ្រិយសំវរៈ សង្រួម​ក្នុង​ឥន្ទ្រីយ៍​ទាំង ៦ គឺ​ចក្ខុន្ទ្រីយ៍ សោតិន្ទ្រីយ៍ ឃានិន្ទ្រីយ៍ ជិវ្ហិន្ទ្រីយ៍ កាយិន្ទ្រីយ៍ និងមនិន្ទ្រីយ៍។
៣- ភោជនេ មត្តញ្ញុតា ដឹងប្រមាណ​ក្នុង​អាហារ​ភោជន។
៤- ជាគរិយានុយោគៈ ប្រកប​រឿយៗ ក្នុង​ការ​ភ្ញាក់រឭក។

ព្រះសទ្ធម្មមាន ៧ យ៉ាងគឺ៖

១- សទ្ធា ជឿ​គុណ​ព្រះរតនត្រ័យ
២- ហិរិ ខ្មាសបាប
៣- ឱត្តប្បៈ ខ្ពើមបាប
៤- ពហុសច្ចៈ ភាពជាអ្នករៀន​ចេះចាំ​ច្រើន
៥- វិរិយៈ ព្យាយាម
៦- សតិ រឭកដឹង
៧- បញ្ញា ប្រាជ្ញា​ដឹង​ខុសត្រូវ។

ឈាន​មាន​ ៤ យ៉ាង​គឺ៖

១- បឋមជ្ឈាន
២- ទុតិយជ្ឈាន
៣- តតិយជ្ឈាន
៤- ចតុត្ថជ្ឈាន។

បឋមជ្ឈាន​មាន​អង្គ ៥ គឺ៖

១- វិតក្កៈ ត្រិះរិះ​ក្នុង​អារម្មណ៍
២- វិចារៈ ពិចារណា​ក្នុង​អារម្មណ៍
៣- បីតិ ពេញចិត្ត​ក្នុង​អារម្មណ៍
៤- សុខៈ ងាយស្រួល​ក្នុង​អារម្មណ៍
៥- ឯកគ្គតា ចិត្ត​មូល​ក្នុង​អារម្មណ៍។

ទុតិយជ្ឈាន​មាន​អង្គ ៤ គឺ៖

១- វិចារៈ ពិចារណា​អារម្មណ៍
២- បីតិ ពេញចិត្ត​ក្នុង​អារម្មណ៍
៣- សុខៈ ងាយស្រួល​ក្នុង​អារម្មណ៍
៤- ឯកគ្គតា ចិត្ត​មូល​ក្នុង​អារម្មណ៍។

តតិយជ្ឈានមាន​អង្គ ៣ គឺ៖

១- បីតិ ពេញចិត្ត​ក្នុង​អារម្មណ៍
២- សុខៈ ងាយស្រួល​ក្នុង​អារម្មណ៍
៣- ឯកគ្គតា ចិត្ត​មូល​ក្នុង​អារម្មណ៍។

ចតុត្ថជ្ឈាន​មាន​អង្គ ២ គឺ៖

១- សុខៈ ងាយស្រួល​ក្នុង​អារម្មណ៍
២- ឯកគ្គតា ចិត្ត​មូល​ក្នុង​អារម្មណ៍។

ព្រះគុណ​នេះ សំដៅ​យក​ព្រះអង្គបរិបូណ៌ដោយ​វិជ្ជា និង​ចរណៈ។ វិជ្ជា​​ប្រែថា ការ​ចេះ​ដឹង ការ​យល់​ប្លែក និង​ការ​ចោះ​ទម្លុះ​នូវ​អវិជ្ជា។ ពាក្យ​ថា វិជ្ជា​បាន​ដល់​វិជ្ជា ៣ និង​វិជ្ជា ៨ ដែល​បាន​រៀបរាប់​ រួចហើយ។

ចរណៈ ប្រែថា ការ​ប្រព្រឹត្ត​ធម៌​ជា​គ្រឿង​ត្រាច់ទៅ។ ចរណៈ​នេះ សំដៅ​យក​ចរិយា ឬ​សីលធម៌របស់ព្រះសម្មាសម្ពុទ្ធដែល​តែង​តែ​មាន ចំពោះ​ព្រះពុទ្ធគ្រប់ព្រះអង្គ មួយ​ទៀត​ចរណៈ​នេះ​បាន​ដល់​ការ​ប្រព្រឹត្ត​ជាហេតុ ដើម្បី​បាន​នូវ​ផល គឺ​វិជ្ជា ព្រោះ​ថា វិជ្ជា ៣ វិជ្ជា ៨ ទុក​ថា​ជា​លទ្ធផល​របស់​ព្រះអង្គ ដែល​ទ្រង់​បាន​មក​ដោយ​ចរណៈ​ជាហេតុ។ ចរណៈ​នេះ លោក​ចែក​ចេញ​ជា ១៥ យ៉ាង​ដូច​បាន​រៀប​រាប់​ហើយ។

ដកស្រង់ចេញពីសៀវភៅ សំនួររបស់ខ្ញុំចម្លើយរបស់អ្នក
ដោយ​៥០០០​ឆ្នាំ​
 
អត្ថបទលោកអ្នកអាចនឹងចូលចិត្តអាន
ផ្សាយ : ៣១ កក្តដា ឆ្នាំ២០១៦ (អាន: ៤១២៤ ដង)
ដើម​ឈើ​មាត់​ច្រាំង​នឹង​ភ្នំថ្ម​តាន់
ផ្សាយ : ២០ តុលា ឆ្នាំ២០១៦ (អាន: ៧៨៣២ ដង)
បុគ្គល​ដែល​មាន​ប្រ​ក្រ​តី​ចម្រើន​សតិ​ប្បដ្ឋាន​
ផ្សាយ : ១៣ កញ្ញា ឆ្នាំ២០១៤ (អាន: ១១០៧៩ ដង)
សុខ​របស់​អ្នក​មាន​ប្តី​ប្រពន្ធ

Top Best Ten Product Review

Top Best 10 Product Review
ស្ថាបនាខែពិសាខ ព.ស.២៥៥៥ ដោយ៥០០០ឆ្នាំ ។ ជាធម្មទាន ៕
Top Best 10 pro