ថ្ងៃ ព្រហស្បតិ៍ ទី ២៣ ខែ មីនា ឆ្នាំវក អដ្ឋ​ស័ក ព.ស.២៥៦០  
ស្តាប់ព្រះធម៌ (Mp3)
ស្តាប់ការអានព្រះត្រៃបិដក (Mp3)
ស្តាប់​ការបង្រៀនព្រះធម៌ (Mp3)
ស្តាប់​ការអាន​សៀវ​ភៅ​ធម៌​ (Mp3)
កម្រងធម៌​សូត្រ​ផ្សេង​ៗ (Mp3)
កំណាព្យ និង ស្មូត្រ (Mp3)
ព្រះពុទ្ធសាសនា និងសង្គម (Mp3)
បន្ទុកសៀវភៅ (eBook)
បន្ទុកវីដេអូ (Video)
ទើបស្តាប់/អានរួច
ព្រះមហាគន្ធកុដិ (កាម៉េរ៉ាសុវត្ថិភាព)
វិទ្យុផ្សាយផ្ទាល់
វីដេអូផ្សាយផ្ទាល់
សំឡេងផ្ទាល់ (ប៊ុត-សាវង្ស)
ទីតាំងៈ ព្រះមហាគន្ធកុដិ ខេត្តបាត់ដំបង
ម៉ោងផ្សាយៈ តាមកាលវិភាគផ្សាយ
វិទ្យុកល្យាណមិត្ត
ទីតាំងៈ ខេត្តបាត់ដំបង
ម៉ោងផ្សាយៈ ៤.០០ - ២២.០០
វិទ្យុមេត្តា
ទីតាំងៈ រាជធានីភ្នំពេញ
ម៉ោងផ្សាយៈ ២៤ម៉ោង
វិទ្យុសំឡេងព្រះធម៌
ទីតាំងៈ រាជធានីភ្នំពេញ
ម៉ោងផ្សាយៈ ២៤ម៉ោង
វិទ្យុ The Buddhist
ទីតាំងៈ សហរដ្ឋអាមេរិក
ម៉ោងផ្សាយៈ ២៤ម៉ោង
វិទ្យុឆ្នាំងមាស
ទីតាំងៈ ខេត្តកំពង់ឆ្នាំង
ម៉ោងផ្សាយៈ ០៤.០០​​​ - ២២.០០
វិទ្យុពន្លឺត្រៃរតន៍ តាកែវ
ទីតាំងៈ ខេត្តតាកែវ
ម៉ោងផ្សាយៈ ០៤.០០ - ២៣.០០
មើលច្រើនទៀត​
តំណគួរកត់សម្គាល់
សមាជិកទើបចូល (អម្បាញ់មិញ)
ទិន្នន័យសរុបនៃការចុចចូល៥០០០ឆ្នាំ
ថ្ងៃនេះ ១៧,៧៩៣
ថ្ងៃម្សិលមិញ ៤០,៣៩១
ខែនេះ ៩៥០,៦១៦
សរុប ៣៩,៦៩៦,៦៦៣
free counters
កំពុងទស្សនា ចំនួន
អានអត្ថបទ
ផ្សាយ : ១៨ មិថុនា ឆ្នាំ២០១៤ (អាន: ៣៧០០ ដង)

អរិយមគ្គជាឯកសមង្គី



 
អរិយមគ្គជាឯកសមង្គី

មគ្គទាំង ៨ នេះ បើ​ជា​ឯកសមង្គី រួម​ចូល​ជា​មួយ​គ្នា​ហើយ​ក៏​ធ្វើ​បុគ្គល​ដែល​ប្រតិបត្តិ​នោះ ឲ្យ​ចុះ​ក្នុង​ប្រឡាយ​នៃ​ព្រះនិព្វាន​មាន​នាម​តាម​ពុទ្ធសាសនវោហារ ហៅ​ថា " សោតា រហូតដល់ អរហត្ត " ដូច​ព្រះអញ្ញាកោណ្ឌញ្ញត្ថេរ ដែល​បាន​ស្ដាប់​ព្រះធម្មចក្កប្បវត្តនសូត្រ​បឋមទេសនា កើត​ធម្មចក្ខុគឺ​ភ្នែក​ឃើញ​ធម៌​ថា៖

យំកិញ្ចិ សមុទយធម្មំ សព្វន្តំ និរោធធម្មំ

របស់អ្វីៗ ដែល​មាន​កិរិយា​កើត​ឡើង​ជា​ធម្មតា, របស់​ទាំង​អស់​នោះ ក៏​មាន​កិរិយា​រលត់​ទៅវិញ​ជា​ធម្មតា។

ទាំង​នេះ​ក៏​ព្រោះ​តែ​មគ្គទាំង ៨ ប្រការ កាឯកសមង្គី។ អធិប្បាយ​ថា កាល​ឃើញ​ដូច្នោះ ឈ្មោះ​ថា ឃើញត្រូវ ជា​តួ​សម្មាទិដ្ឋិ, តម្រិះដូច្នោះ​ឈ្មោះ​ថា តម្រិះត្រូវ ជាតួសម្មាសង្កប្ប, និយាយ​ឲ្យ​គេ​ស្ដាប់​ដូច្នោះ ឈ្មោះ​ថា និយាយត្រូវ ជាតួសម្មាវាចា, ការងាររបស់​ចិត្ត​ដូច្នោះ ឈ្មោះថា ការងារ​ត្រូវ ជា​តួ សម្មាកម្មន្ត, រស់​នៅ​ដោយ​ការ​ពិចារណា​ដឹង​ដូច្នោះ ឈ្មោះ​ថារស់​នៅ​ដោយ​ប្រពៃ ជា​តួសម្មាអាជីវ, ព្យាយាម​ដូច្នោះ ឈ្មោះថា​ព្យាយាម​ត្រូវ ជា​តួ​សម្មាវាយាម, រឭក​ដូច្នោះ ឈ្មោះថា រឭក​ត្រូវ​ ជាតួសម្មាសតិ, តម្កល់​ចិត្ត​ទុក​ដូច្នោះ ឈ្មោះថា តម្កល់​ចិត្ត​ទុក​ត្រូវ​ជាតួសម្មាសមាធិ។ សំដែង​មក​នោះ ដើម្បី​បញ្ជាក់​ឲ្យ​ឃើញ​ច្បាស់​ថា កាល​បើ​មគ្គទាំង ៨ រួម​ចូល​ព្រមព្រៀង​គ្នា​ជា​ឯកសមង្គី​ហើយ តែង​មាន​បញ្ញា​ចក្ខុ​ពិចារណា​ឃើញ​ថា៖

យំកិញ្ចំ សមុទយធម្មំ សព្វន្តំ និរោធធម្មំ

របស់អ្វី​ ៗ ដែល​មាន​កិរិយា​កើត​ឡើង​ជា​ធម្មតា,
របស់​ទាំង​អស់​នោះ​ ក៏​មាន​កិរិយា​រលត់​ទៅវិញ​ជា​ធម្មតា។

ដូច្នេះ ឈ្មោះ​ថា​បាន​ដើរ​តាម​ដំណើរ​ព្រះអរិយមគ្គ​ទាំង ៨ បរិបូណ៌​មិន​ខ្វះខាត និង​បាន​ឈ្មោះ​ថា​បាន​ត្រេច​តាម​គន្លង​ពោធិបក្ខិយធម៌ទាំង ៣៧ ប្រការ​ដោយ​បរិបូណ៌។

ដក​ស្រង់​ចេញ​ពី​សៀវភៅ ឱវាទបាតិមោក្ខ
 


ដោយ​៥០០០​ឆ្នាំ

 

អត្ថបទលោកអ្នកអាចនឹងចូលចិត្តអាន
ផ្សាយ : ២២ កញ្ញា ឆ្នាំ២០១៦ (អាន: ១៦៥៣៨ ដង)
ការ​ភ្លេច​ស្មារតី​ និង​អសម្បជញ្ញៈ
ផ្សាយ : ២០ កញ្ញា ឆ្នាំ២០១៣ (អាន: ៧១៧៦ ដង)
ពិចារណា​ញាតិ​ក្នុង​សង្សារ​វដ្ដ
ផ្សាយ : ៣០ កក្តដា ឆ្នាំ២០១៣ (អាន: ៩១៧០ ដង)
តណ្ហា​នាំ​មុខ​ ងងឹត​ជ្រប់​ក្នុង​កាម​
ផ្សាយ : ២១ តុលា ឆ្នាំ២០១៦ (អាន: ៥៥៧៧៤ ដង)
អានិសង្ស​នៃ​ការ​ចម្រើន​មរណស្សតិ
ផ្សាយ : ២០ មីនា ឆ្នាំ២០១៥ (អាន: ៣៧១ ដង)
បុគ្គល​ដែល​គួរសេពគប់​និង​មិន​គួរ​សេពគប់

Top Best Ten Product Review

Top Best 10 Product Review
ស្ថាបនាខែពិសាខ ព.ស.២៥៥៥ ដោយ៥០០០ឆ្នាំ ។ ជាធម្មទាន ៕
Top Best 10 pro