ថ្ងៃ អង្គារ ទី ២៨ ខែ មីនា ឆ្នាំវក អដ្ឋ​ស័ក ព.ស.២៥៦០  
ស្តាប់ព្រះធម៌ (Mp3)
ស្តាប់ការអានព្រះត្រៃបិដក (Mp3)
ស្តាប់​ការបង្រៀនព្រះធម៌ (Mp3)
ស្តាប់​ការអាន​សៀវ​ភៅ​ធម៌​ (Mp3)
កម្រងធម៌​សូត្រ​ផ្សេង​ៗ (Mp3)
កំណាព្យ និង ស្មូត្រ (Mp3)
ព្រះពុទ្ធសាសនា និងសង្គម (Mp3)
បន្ទុកសៀវភៅ (eBook)
បន្ទុកវីដេអូ (Video)
ទើបស្តាប់/អានរួច
ព្រះមហាគន្ធកុដិ (កាម៉េរ៉ាសុវត្ថិភាព)
វិទ្យុផ្សាយផ្ទាល់
វីដេអូផ្សាយផ្ទាល់
សំឡេងផ្ទាល់ (ប៊ុត-សាវង្ស)
ទីតាំងៈ ព្រះមហាគន្ធកុដិ ខេត្តបាត់ដំបង
ម៉ោងផ្សាយៈ តាមកាលវិភាគផ្សាយ
វិទ្យុកល្យាណមិត្ត
ទីតាំងៈ ខេត្តបាត់ដំបង
ម៉ោងផ្សាយៈ ៤.០០ - ២២.០០
វិទ្យុមេត្តា
ទីតាំងៈ រាជធានីភ្នំពេញ
ម៉ោងផ្សាយៈ ២៤ម៉ោង
វិទ្យុសំឡេងព្រះធម៌
ទីតាំងៈ រាជធានីភ្នំពេញ
ម៉ោងផ្សាយៈ ២៤ម៉ោង
វិទ្យុ The Buddhist
ទីតាំងៈ សហរដ្ឋអាមេរិក
ម៉ោងផ្សាយៈ ២៤ម៉ោង
វិទ្យុឆ្នាំងមាស
ទីតាំងៈ ខេត្តកំពង់ឆ្នាំង
ម៉ោងផ្សាយៈ ០៤.០០​​​ - ២២.០០
វិទ្យុពន្លឺត្រៃរតន៍ តាកែវ
ទីតាំងៈ ខេត្តតាកែវ
ម៉ោងផ្សាយៈ ០៤.០០ - ២៣.០០
មើលច្រើនទៀត​
តំណគួរកត់សម្គាល់
សមាជិកទើបចូល (អម្បាញ់មិញ)
ទិន្នន័យសរុបនៃការចុចចូល៥០០០ឆ្នាំ
ថ្ងៃនេះ ៦,៧២១
ថ្ងៃម្សិលមិញ ៣២,៥១៤
ខែនេះ ១,១៣៣,៥១៦
សរុប ៣៩,៨៧៩,៥៦៣
free counters
កំពុងទស្សនា ចំនួន
អានអត្ថបទ
ផ្សាយ : ២៤ កុម្ភះ ឆ្នាំ២០១៥ (អាន: ៣៥៤ ដង)

ឥស្សាការច្រណែន



 
ឥស្សាការច្រណែន

ការ​រលឹក​ក៏​ជា​សភាវៈ​ពិត មនោវិញ្ញាណ​តាម​ផ្លូវ​ចិត្ត​គឺ​មនោវិញ្ញាណ​ធាតុ​ដែល​ដឹង​រឿង ថា​គេ​បាន​លាភ ហើយ​ក៏​ជា​បច្ច័យដល់​ឥស្សា គឺ​សេចក្ដី​ច្រណែន តែ​សេចក្ដី​ពិត​នោះ គឺ​គ្មាន​អ្វី​ក្រៅ​អី​រូប​ធម៌ និង​នាម​ធម៌​ឡើយ ប្រសិន​បើ​បញ្ញា​បាន​អប់រំ​ចម្រើន​ដឹង​ហើយ ក៏​ត្រឹម​តែ​ជា​មនោវិញ្ញាណ​ធាតុ បើ​សតិសម្បជញ្ញៈ​កំណត់​ដឹង​ត្រឹម​តែ​សភាវៈ​ពិត​ទៅ ហើយ​សេចក្ដី​ច្រណែន ក៏​កើត​ឡើង​មិន​បាន​ដូច្នេះ​យើង​ដែល​មាន​សេចក្ដី​ច្រណែន ព្រោះ​ខ្វះសតិ​សម្បជញ្ញៈ ភរិយា ស្វាមី មាន​ការ​ហួងហែង​គ្នា​ទៅវិញ​ទៅ​មក ទៅ​តាម​លោក​វិស័យ​នៃ​ការ​ខ្វះ​សតិសម្បជញ្ញៈ ភរិយា ហួងហែង​ស្វាមី កុំ​ឲ្យ​ស្វាមី​ហ្នឹង​មាន​ប្រពន្ធ​ថ្មី​ទៀត​កាល​នា​បើ​ហួង​ហែង​មិន​បាន​ដូច​ចិត្ត​ចង់​ទេ ត្រូវ​ដឹង​ច្បាស់ ថា ធម៌​ទាំង​ឡាយ​រមែង​ប្រព្រឹត្ត​ទៅ​តាម​ហេតុ​បច្ច័យ​ ដែល​យើង​ហៅ​ថា​ប្រច័ណ្ឌ​នោះ។

តាម​ពិត​លក្ខណៈសភាវៈ​ពិត គ្រប់​ពេល​ដូច​ជា​ចិត្ត​ដែល​កើត​ឡើង​គិត​ទៅ​មាន​ភរិយា ថ្មី​ទៀត​នោះ​ជា​សច្ចភាវៈ​ដែល​មិន​អាច​កែ​ប្រែ​បាន បើ​មាន​ហេតុ​បច្ច័យ​ដែល​យើង​ហៅ​ថា ប្រច័ណ្ឌ​នោះ តាម​ពិត​លក្ខណៈ​សភាវៈ ដែល​មិន​អាច​កែប្រែ​បាន បើ​មាន​ហេតុ​បច្ច័យ​ហើយ​នោះ​ការ​សន្សំ ក្នុងសន្ដាន​របស់បុគ្គល​ម្នាក់ៗ យើង​មិន​អាច​ដឹង​បាន​ទេ ដូច្នោះ​កាល​បើ​កម្ម​វា​យ៉ាង​ម៉េច​ផល​ក៏​វា​យ៉ាង​នោះ​ឯង ដែល​យើង​អាច​ដឹង​បាន​យើង​ត្រូវ​មាន​សម្មាទិដ្ឋិ ដោយ​ការ​ដែល​បាន​អប់រំ​ចិត្ត​ថា​វា​ត្រូវ​មាន​ការ​ប្រព្រឹត្ត​ទៅយ៉ាង​ហ្នឹង ព្រោះ​វា​មាន​ហេតុ​បច្ច័យ​ធម៌​ទាំង​ឡាយ ប្រព្រឹត្ត​ទៅ​តាម​ហេតុ​បច្ច័យ​ដែល​មាន​ឈ្មោះ​ថា​ចិត្តព្រោះ​អត្ថ​ថា​គិត ដូច្នេះ​ការ​គិត​ថា​នឹង​ទៅ​មាន​ភរិយា​ថ្មី​ទៀត នេះ​គឺ​ត្រឹម​តែ​ជា​ចិត្ត​ប៉ុណ្ណោះ​ការ​កំណត់​ដឹង​នូវ​សច្ចភាព រមែង​មាន​ការ​ស្ងប់​រម្ងាប់​នូវ​សេចក្ដី​ច្រណែន​ឬ​ប្រច័ណ្ឌ។

ដូច្នេះ គឺ​ត្រឹម​តែ​ជា​ការ​គិត​ទេ ហើយ​ការ​អប់រំ​សតិសម្បជញ្ញ​មិនមែន​រហូត​ដល់​គិត​ថា ខ្ញុំ​អ្នក​គិត ឬ​ អ្នក​ដទៃ​គិត​ទេ គឺ​ត្រឹម​តែ​ជា​ចិត្ត​នេះ​ឯង ចិត្ត​យើង​ចង់​ដឹង​អភិធម្ម​តែ​អភិធម្ម គឺ​ចិត្ត​បរមត្ថ​នេះ មិនមែន​តែ​ក្នុង​ក្បួន​តម្រា​នោះ​ទេ បើ​ព្រោះ​គុណម្ចាស់ញាតិ ញោម​ពិត​ជា​ចង់​ស្គាល់​សភាវៈ​នៃអភិធម្ម​មែន​នោះ ពេល​ដែល​ការ​គិត​កើត​ឡើង​នឹង​ឯង គឺ​ជា​ចិត្ត​អភិធម្ម។ សភាវៈ​អភិធម្ម​រមែង​មិនរវល់​នឹង​រឿង មិនមែន​យើង​មិន​រវល់​ទេ គឺ​មិន​មាន​រឿង​ដែលនាំ​ឲ្យ​កើត​សេចក្ដី​កង្វល់​ព្រោះ ថា​មាន​សភាវៈ​ប្រាកដ​ឡើង​ដូច្នេះរឿង​មិនមែន​ជា​សភាវៈ តែ​សភាវៈ​មាន​ដោយ​បរមត្ថ។


ដកស្រង់ចេញពីសៀវភៅ ជំនួយសុខភាពផ្លូលចិត្ត១
រៀប​រៀង​ដោយ សាមណេរ ចាន់ សុជន

ដោយ​៥០០០​ឆ្នាំ
 
អត្ថបទលោកអ្នកអាចនឹងចូលចិត្តអាន
ផ្សាយ : ០៣ តុលា ឆ្នាំ២០១៦ (អាន: ២១៩៧៤ ដង)
អត់ធន់បាន គ្រប់យ៉ាងនឹងបានល្អឡើង
ផ្សាយ : ១៥ មិថុនា ឆ្នាំ២០១៤ (អាន: ៥១៤៩ ដង)
ទឹកឃ្មុំ​លាយឡំ​ដោយថ្នាំពិស
ផ្សាយ : ០៩ ធ្នូ ឆ្នាំ២០១៦ (អាន: ៤៣៦០៨ ដង)
ភាពងងឹតអន្ធការ មិនមែន​ជា​របស់​ដែល​អ្នក​ណា​ម្នាក់​បង្កើត​មក​ទេ
ផ្សាយ : ០៣ មីនា ឆ្នាំ២០១៧ (អាន: ២១២៣២ ដង)
កា​រ​ធ្វើ​ផ្លូវ​ថ្នល់​ជា​ទាន​

Top Best Ten Product Review

Top Best 10 Product Review
ស្ថាបនាខែពិសាខ ព.ស.២៥៥៥ ដោយ៥០០០ឆ្នាំ ។ ជាធម្មទាន ៕
Top Best 10 pro