Tueday, 26 Oct B.E.2565  
Listen to Dhamma (Mp3)
Listening to Tripitaka (Mp3)
Teaching Dhamma (Mp3)
Audio Books (Mp3)
Block Thor Sot (Mp3)
កម្រងកំណាព្យនិងស្មូត្រ (Mp3)
កម្រងបទភ្លេងនិងចម្រៀង (Mp3)
Buddhism​ & Society (Mp3)
Read Dhamma (eBook)
Video Gallery
Recently Listen / Read
Live Radio
Metta Radio
ទីតាំងៈ រាជធានីភ្នំពេញ
ម៉ោងផ្សាយៈ ២៤ម៉ោង
Kalyanmet Radio
ទីតាំងៈ ខេត្តបាត់ដំបង
ម៉ោងផ្សាយៈ ៤.០០ - ២២.០០
Buddha Speech Radio
ទីតាំងៈ រាជធានីភ្នំពេញ
ម៉ោងផ្សាយៈ ៤.០០ - ២២.០០
Radio Koltoteng
ទីតាំងៈ វត្តគល់ទទឹង
ម៉ោងផ្សាយៈ ២៤ម៉ោង
Voice of Dhamma Radio
ទីតាំងៈ រាជធានីភ្នំពេញ
ម៉ោងផ្សាយៈ ២៤ម៉ោង
Radio RVD BTMC
ទីតាំងៈ ខេត្តបន្ទាយមានជ័យ
ម៉ោងផ្សាយៈ ០៤.០០​​​ - ២២.០០
Ponletrayroth Radio
ទីតាំងៈ ខេត្តតាកែវ
ម៉ោងផ្សាយៈ ៤.០០ - ២២.០០
មើលច្រើនទៀត​
Notification
All Visitors
Today 116,569
Today
Yesterday 183,789
This Month 4,740,869
Total ២២៩,៥១៥,៦៥២
free counters
កំពុងទស្សនា ចំនួន
ADVISE
images/articles/1268/Untitled-1-Recovered.jpg
មនុស្ស​ដែល​ស្រឡាញ់​យើង​ពិត
ផ្សាយ : ២៤ កក្តដា ឆ្នាំ២០១៩
មនុស្ស​ដែល​ស្រឡាញ់​យើង​ពិត កូន​ជា​ទី​ស្រឡាញ់ មនុស្ស​ដែល​ស្រឡាញ់​យើង​ពិត ឬ​មិន​ពិត​នោះ កុំ​មើល​ត្រឹម​តែ​សំបក​ក្រៅ ឬ​ស្តាប់​ត្រឹម​តែ​ពាក្យ​សម្តី​របស់​គេ​ប៉ុណ្ណោះ​ឲ្យ​សោះ ។ អាកប្បកិរិយា​គេ​អាច​ធ្វើ​បាន ឯពាក្យ​សម្តី​វាគ្រាន់​តែ​ជា​ខ្យល់​មាត់ អាច​ផ្លាស់​ប្តូរ​យ៉ាង​ណា ឬ​មិន​ដូច​ចិត្ត​យ៉ាង​ម៉េច គឺ​ចេះ​តែ​ប្រព្រឹត្ត​ទៅ​បាន​ទាំង​អស់ ។ យើង​មនុស្ស​ដែល​ពោល​ថា​ស្រឡាញ់​យើង
images/articles/1269/Untitled-1-Recovered.jpg
សុខ​ភាព​របស់​ចិត្ត
ផ្សាយ : ២៤ កក្តដា ឆ្នាំ២០១៩
កូន​ជា​ទី​ស្រឡាញ់!កាល​ពោល​ដល់​រឿង​សុខ​ភាព យើង​ច្រើន​តែ​នឹក​ដល់​សុខ​ភាព​រាង​កាយ នឹក​ដល់​ភាព​រឹង​ប៉ឹង និង​ការ​មិន​មាន​រោគ​នៃ​រូប​រាង​កាយ​តែ​ប៉ុណ្ណោះ ការ​ពិត​សុខ​ភាព​ផ្លូវ​ចិត្ត ដែល​មាន​សុខ​ភាព​ល្អ ក៏​នឹង​ប្រព្រឹត្ត​ទៅ​ដោយ​សេចក្តី​ឆ្លាត ស្រឡះ​ថ្លា មិន​មួម៉ៅ​ក្តៅ​ក្រហាយ​ឬ​រវើ​រវាយ​ឡើយ ។ដូច្នេះ​ការ​រក្សា​សុខ​ភាព​ផ្លូវ​ចិត្ត​ឲ្យ​ល្អ ទើប​ជា​ការ​ចាំ​បាច់​ណាស់ ។ សុខ​ភាព​នៃ​ចិត្ត​នឹង​ល្អ​ទៅ​បាន ក៏​ដោយ​សារ​ការ​ថែ​រក្សា​ដែរ គឺ​កុំ​ចេះ​តែ​ប្រមូល រឿង​រ៉ាវ​យក​មក​សន្សំ​ទុក​ក្នុង​ចិត្ត​ដោយ​អយោនិសោមសិការ ។ អយោនិសោមនសិការ បាន​ដល់​ការ​គិត​ខុស ម្ល៉ោះ​ហើយ​អារម្មណ៍​ជា​រឿង​រ៉ាវ​ផ្សេង​ៗ ដែល​ចិត្ត​បាន​ទទួល​យក​មក​ទុក​ដោយ​ការ​ចាំ​នោះ​ក៏​ទៅ​ជា​ស្អុយ​រលួយ បណ្តាល​ឲ្យ​ខូច​សុខភាព​របស់​ចិត្ត ។ មិន​មាន​រឿង​អ្វី​ដែល​អាក្រក់​នោះ​ទេ បើ​កូន​មិន​គិត​ថា​អាក្រក់ ។ រឿង​តែ​ម្យ៉ាង​អាក្រក់​សម្រាប់​មនុស្ស​ម្នាក់​ព្រោះ​គេ​គិត​ថា​អាក្រក់ តែ​មិន​អាក្រក់​សម្រាប់​មនុស្ស​ម្នាក់​ទៀត​ឡើយ ព្រោះ​គេ​មិន​បាន​គិត​ដូច្នោះ ។ សេចក្តី​ពិត​ដូច​នេះ​សម្តែង​ឲ្យ​ឃើញ​ថា អាក្រក់ ឬ​មិន​អាក្រក់​មិន​បាន​នៅ​នឹង​រឿង​ខាង​ក្រៅ​ឡើយ គឺ​នៅ​នឹង​ការ​គិត​របស់ម​នុស្ស​ម្នាក់​ៗ ។ កាល​បើ​ដូច្នេះ កូន​ព្រម​ឲ្យ​គំនិត​របស់​កូន ធ្វើ​អាក្រក់​ឲ្យ​ខ្លួន​កូន​ធ្វើ​អ្វី​ ។ ក្នុង​លោក​នេះ មិន​មាន​អ្វី​ដែល​សំខាន់ សម្រាប់​កូនជាង​កូន​ជា​មនុស្ស​នោះ​ឡើយ ។ ជំនួយ​ការ​ដែល​កូន​ចង់​ឲ្យ​អ្នក​ដទៃ ធ្វើ​សេចក្តី​ល្អ​ដល់​កូន គឺ​កូន​ត្រូវ​ព្យាយាម​ធ្វើ​សេចក្តី​ឲ្យ​ខ្លួន​ឯង ទៅតាម​ដែល​កូន​ត្រូវ​ការ ព្រោះ​ថា​ក្នុង​លោក​នេះ មិន​មាន​អ្នក​ណា​ធ្វើ​សេចក្តី​ល្អ​ជំនួស​កូន​បាន​ឡើយ ។ សេចក្តី​ល្អ​ដែល​កូន​ធ្វើ​ដោយ​ខ្លួន​ឯង ទើប​មាន​អានុភាព​ដល់​ចិត្ត​ជា​ពិត​ប្រាកដ គឺ​ធ្វើ​ចិត្ត​បាន​សុខ​ស្ងប់ ។ កាល​ចិត្ត​សុខ​ស្ងប់​ហើយ អ្វី​ៗ​ជា​ខាង​ក្រៅ​ក៏​រៀប​រយ​ទៅ​ផង​ដែរ ។ មនុស្ស​មាន​សុខ​ភាព​ផ្លូវ​ចិត្ត​ល្អ រមែង​ធ្វើ​ជា​ម្លប់​ឲ្យ​ជីវិត​ខ្លួន​ឯង ។ មនុស្ស​យើង​សំខាន់​សម្រាប់​ខ្លួន​ឯង​ណាស់​ចូរ​កូន​​រស់​នៅជា​មួយ​ខ្លួន​ឯង​ជា​មនុស្ស​ល្អ ។ មនុស្ស​ល្អ​រមែង​ថែរក្សា​ចិត្ត​ឲ្យ​មាន​សុខ​ភាព​ល្អ ។ បរិវេករសម បិត្វា រសំ ឧបសបស្ស ច និន្ទរោ ហោតិ និប្បាបោធម្មបីតិរសំ បិវំ ។ បុគ្គល​ក្រេប​ជញ្ជក់​នូវ​រស ដែល​កើត​ពី​វិវេក និង​រស​ព្រះ​និព្វាន ដែល​ជា​ទី​ចូល​ទៅ​ស្ងប់​រម្ងាប់ ក្រេប​ជញ្ជក់​នូវ​រស​ព្រះ​និព្វាន​ដែល​ជា​ទី​ចូល​ទៅ​ស្ងប់​រម្ងាប់ ក្រេប​ជញ្ជក់​នូវ​រស​បីតិ​ដែល​កើត​ធម៌​ជាអ្នក​មិន​មាន​សេចក្តី​ក្រហល់​ក្រហាយ​(និង​ជាអ្នក) មិន​មាន​បាប ។ អត្ថបទ​នេះ​ដក​ស្រង់​ចេញ​ពី​សៀវភៅៈ ពាក្យ​ពេចន៍​ម៉ែឪ រៀបរៀង​ដោយៈ អគ្គបណ្ឌិត ធម្មចារ្យ​ ប៊ុត សាវង្ស វាយ​អត្ថបទ​ដោយៈ កញ្ញា ជា ម៉ានិត ដោយ​៥០០០​ឆ្នាំ
images/articles/1270/Untitled-1-Recovered.jpg
ប្រឹង​ខ្លួន​ឯង​ឲ្យ​ដល់
ផ្សាយ : ២៤ កក្តដា ឆ្នាំ២០១៩
ប្រឹង​ខ្លួន​ឯង​ឲ្យ​ដល់ កូន​ជា​ទី​ស្រឡាញ់ គោល​ធម៌ សម្រាប់​ប្រព្រឹត្ត​ដើម្បី​កសាង​ខ្លួន​ប្រការ​ទី​៣ គឺ( ប្រឹង​ខ្លួន​ឯង​ឲ្យ​ដល់) ដោយ​សេចក្តី​ថា មនុស្ស​យើង​ចូល​ចិត្ត​ឲ្យ​អ្នក​ដទៃ​មក​លើក​តម្កើង​ខ្លួណ ប៉ុន្តែ​មនុស្ស​ដែល​នឹង​មាន​គេ​មក​ស្រឡាញ់​រាប់​អាន និង​លើក​តម្កើង​នោះ គឺ​ត្រូវ​តែ​ជា​មនុស្ស​មាន​មន្ត​ស្នេហ៍ នឹង​មាន​អ្នក​ណា​មក​ស្រឡាញ់​មក​រាប់​អានទៅ ។ វិធី​ម្យ៉ាង​សម្រាប់​សាង​ស្នេហ៍​ឲ្យ​មនុស្ស​ស្រឡាញ់​
images/articles/1271/Untitled-1-Recovered.jpg
ស្រ្ដីត្រូវប្រតិបត្តិឱវាទ១០យ៉ាង
ផ្សាយ : ២៤ កក្តដា ឆ្នាំ២០១៩
ស្រ្ដីត្រូវប្រតិបត្តិឱវាទ១០យ៉ាង ឱវាទ​ជា​ដំបូន្មាន​ដ៏​ល្អ​របស់​ព្រះសម្ពុទ្ធ ឬ មាតាបិតា គ្រូ​បាអាចារ្យ ព្រឹទ្ធាចារ្យ ចាស់​ ទុំ រៀម​ច្បង ដែល​បាន​ទូន្មាន​តាម​ពាក្យ​ប្រៀន​ប្រដៅ​ល្អៗ អាច​ជា​គន្លង​ដើរ​ទៅ​បាន​សេចក្ដី​សុខ​ក្នុង​ក្រុម​គ្រួសារ​របស់​យើង ជា​ពិសេស​ទំនៀម​ខ្មែរ​យើង​ច្រើន​លើកយកឱវាទ១០ យ៉ាង​របស់​ធនញ្ជយសេដ្ឋី​ដែល​គាត់​បាន​ឲ្យ​ឱវាទពេល​នាង​វិសាខា​ត្រូវ​រៀប​អាពាហ៍ពិពាហ៍​ថា៖ ១- មិន​ត្រូវ​នាំ​ភ្លើង​ក្នុងទៅ​ក្រៅ
images/articles/1272/Untitled-1-Recovered.jpg
ការ​រួម​រស់​រវាង​ប្ដី​ប្រពន្ធ​មាន ៤ យ៉ាង
ផ្សាយ : ២៤ កក្តដា ឆ្នាំ២០១៩
នៅ​ក្នុង​គម្ពីរ​អង្គុត្តរនិកាយ ចតុក្កនិបាត ព្រះ​សម្មាសម្ពុទ្ធ​ទ្រង់​បាន​ត្រាស់​សម្ដែង​ជា​មួយ​ពួក​គហបតី​និង​ពួក​គហបតានី ក្នុង​ចន្លោះ​ស្រុក​មធុរា​និង​ចន្លោះ​ស្រុក​វេរព្ជា នៅវ​ការ​រួម​រស់​រវាង​ប្ដី​ប្រពន្ធ​មាន​បួន​គឺ៖ ១- ឆវោ ឆវាយ សទ្ធឹ សំវសតិ ខ្មោច​ប្រុស​នៅ​រួម​គ្នា​ជា​មួយ​នឹង​ខ្មោច​ស្រី ២- ឆវោ ទេវិយា សទ្ធឹ សំវសតិ ខ្មោច​ប្រុស​នៅរួម​គ្នា​ជា​មួយ​នឹង​ទេវតា​ស្រី
images/articles/1273/Untitled-1-Recovered.jpg
សេចក្តី​ប្រកាន់
ផ្សាយ : ២៤ កក្តដា ឆ្នាំ២០១៩
សេចក្តី​ប្រកាន់ កូន​ជា​ទី​ស្រឡាញ់ ជីវិត​នៃ​មនុស្ស​ម្នាក់​ៗ​នោះ រមែង​ជួប​ប្រទះ​នូវ​សេចក្តី​ក្រហាយ ខ្វាយ​ខ្វល់ រចល់​ក្នុង​ចិត្ត សន្ធឹក​សន្ធាប់​រាប់​ដង​មិន​អស់ ច្រើន​បែប​ច្រើន​យ៉ាង​។ ​ក្នុង​បណ្តា​សេចក្តី​ក្តៅ​ក្រហាយ​នោះ មាន​សេចក្តី​ក្តៅ​ក្រហាយ​ព្រោះ​សេចក្តី​ប្រកាន់​នៃ​ខ្លួន​ឯង​រួម​ជា​មួយ​ផង ។ សេចក្តី​ប្រកាន់​ដែល​ពោល​មក​នេះ គឺ​ការ​ដែល​មនុស្ស​យើង​ទៅ​ចាប់​យក​មក​ហួង​ហែង​នូវ​អ្វី​ណា​មួយ រហូត​ទាល់​តែ​ខ្លាំង
images/articles/1284/Untitled-1-Recovered.jpg
កូន​មាន​បី​ពួក
ផ្សាយ : ២៤ កក្តដា ឆ្នាំ២០១៩
ក្នុង​ព្រះ​ពុទ្ធសាសនា ព្រះ​សម្មាសម្ពុទ្ធ​ទ្រង់​ត្រាស់​សម្ដែង​ថា​កូន​មាន​បី​ពួក​គឺ៖ ១- អតិជាតបុត្រ ២- អនុជាតបុត្រ ៣- អវជាតបុត្រ ក្នុង​បណ្ដា​កូន​ទាំង​បី​ពួក​នេះ​លោក​អធិប្បាយ​ថា កូន​ដែល​ជា​អតិជាតបុត្រ​ជា​កូន​បុណ្យ ដោយ​ថា កូន​នេះ​មិន​មាន​ឪពុក​ម្ដាយ​ទូន្មាន​ទេ ខ្លួនចេះ​ដឹង​នូវ​អំពើ​ខុស​ត្រូវ ដោយ​ខ្លួន​ឯង​រហូត​ខ្លួន​បាន​ដល់​ព្រះ​ត្រៃសរណគមន៍​គឺ ព្រះពុទ្ធ ព្រះធម៌ ព្រះសង្ឃ ជា​សរណៈ​ជា​ទី​ពឹង​ទី​រលឹក នឹង​ជា​អ្នក​សមាទាន​សីល​ ៥ ជា​អ្នក​មិន​សម្លាប់​សត្វ មិន​លួច​ទ្រព្យ​សម្បត្តិ​គេ មិន​ប្រព្រឹត្ត​ខុស​ក្នុង​កាម មិន​និយាយ​កុហក មិន​ផឹក​ទឹក​ស្រវឹង ឬ អាច​ជា​អ្នកសមាទាន​សីល​ ៨ និង​សីល ១០ ឬ​ មាន​សទ្ធា​ដោយ​ខ្លួន​ឯង ចេញ​ប្រព្រឹត្ត​នូវ​នេក្ខម្មៈ​គឺ​ការ​បួស​ដើម្បី​បំពេញ​កុសល ដោយ​ខ្លួន​ឯង​ ដោយ​មិន​មាន​ឪពុកម្ដាយ ឬ បងប្អូន​បបួល​ដឹង​នាំ​ឡើយ។​កាល​ខ្លួន​បាន​ប្រព្រឹត្ត​នូវ​អំពើ​ល្អ​យ៉ាង​នេះ ក៏​អាច​បបួល​ដឹក​នាំ​ឪពុក​ម្ដាយ​ឲ្យ​ដើរ​ក្នុង​គន្លង​ល្អ ដូច​ជា​ឲ្យ​គាត់​ដល់​ព្រះ​ត្រៃ​សរណគមន៍រក្សា​សីល ៥-៨-១០ ជា​ដើម។ នេះ​ឈ្មោះ​ថា ដឹក​នាំ​គាត់​ឲ្យ​សទ្ធា សីល ចាគៈ និង​បញ្ញា ដើម្បី​ជា​ប្រយោជន៍​ក្នុង​លោក​នេះ​ និង​បរលោក​។ កូន​ដែល​មាន​គុណ​ធម៌​យ៉ាង​នេះ​ឈ្មោះ​ថា ជា អតិជាតបុត្រ។ ចំណែក​អនុជាតបុត្រ ជា​កូន​ដែល​ដើរ​តាម​គន្លង​ដំបូន្មានរបស់​ឪពុក​ម្ដាយ។ ឪពុក​ម្ដាយ​ទូន្មាន​ឲ្យ​ដើរ​តាម​ផ្លូវ​ល្អ​ជា​សុចរិត​ក៏ធ្វើ​តាម​មិន​ឲ្យ​ខុស​ឆ្គាំ​ឆ្គង​ឡើយ ជា​បុគ្គល​ងាយ​ទូន្មាន​ប្រៀន​ប្រដៅ​ហៅ​ថា "សៅវចបុគ្គល" បុគ្គល​ងាយ​ប្រដៅ។ នេះ​ព្រះ​សម្ពុទ្ធ​ទ្រង់​ត្រាស់​ថា អនុជាតបុត្រ។ អតិជាតបុត្រ​និង​អនុជាតបុត្រ​នេះ ចាត់​​ជា​កូន​បុណ្យ​ដែល​កើត​ក្នុង​ផ្ទៃ​របស់​យើង ធ្វើ​ឲ្យ​យើង​មាន​សេចក្ដី​សុខ​រុង​រឿង​ចម្រើន​កើត​សុភមង្គល​ក្នុង​គ្រួសារ។ ចំណែក​ពួក​កូន​ទី ៣ ជា​កូន​បាប​មិន​ចេះ​ដឹង​ខ្លួន​ឯង​ថា ហើយ​មិន​ស្ដាប់​តាម​ពាក្យ​ប្រៀន​ប្រដៅរបស់​ឪពុក​ម្ដាយ​គិត​តែ​ពី​រឿង​សប្បាយ​ភ្លើត​ភ្លើន គេច​សាលា ដើរ​លេង​មាន​មិត្ត​ភ័ក្ត្រ សុទ្ធ​តែ​ជា​អ្នក​ខិល​ខូច ខ្ជិល​ច្រអូស រហូត​ទៅ​ប្រព្រឹត្តអំពើ​ថោក​ទាប មាន​លួច​ ប្លន់​អ្នក​ដទៃ​ជា​ដើម និង​ឈ្មោះ​ថា​ ជា​បុគ្គល​ពាល ឬ ពាក្យ​សម័យ​ឥឡូវ​ថា ជើង​កាង។ កូន​ជំពូក​នេះ​ព្រះ​សម្ពុទ្ធ​ទ្រង់​ត្រាស់​ថា អវជាតបុត្រ។ ដកស្រង់ចេញពីសៀវភៅ ចិញ្ចឹមកូនតាមគន្លងធម៌ ដោយ​៥០០០​ឆ្នាំ
images/articles/1281/Untitled-1-Recovered.jpg
បន្លា
ផ្សាយ : ២៤ កក្តដា ឆ្នាំ២០១៩
កូន​ជា​ទី​ស្រឡាញ់!សភាវៈ​ទាំង​ឡាយ​ទាំង​ពួង​ គឺ​ជា​សភាវៈ​ដែល​កើត​មាន​ជា​ធម្មតា មិន​បាន​ឲ្យ​ទុក្ខ​ដល់​អ្នក​ណាៗ ឡើយ ។ ប្រៀប​ដូច​ជា​បន្លា ដែល​ធម្មតា​វា​តែង​ស្រួច តើ​បន្លា​ឲ្យ​ទុក្ខ​ដល់​យើង​ដែរ​ទេ? អត់​ទេ ។ បន្លា​មិន​បាន​ឲ្យ​ទុក្ខ​ដល់​អ្នក​ណា​ឡើយ បើ​យើង​មិន​ទៅ​ជាន់​វាទេនោះ​ តែ​បើ​យើង​ជាន់​ឲ្យ​បន្លា​មុត ក៏​ជា​ទុក្ខ​ឈឺ​ចុក​ចាប់​ភ្លាម​ដោយ​ពិត ។ ដូចម្តេច​បាន​ជា​ទុក្ខ?ព្រោះ​ជាន់​វា​យ៉ាង​ណា​មិញ​សង្ខារ​ទុក្ខ ឬ​ឧបាទាន​ក្ខន្ធ​ទុក្ខ គឺ​ជា​ទុក្ខ​ពិត​តាម​សភាៈ​ជា​ទុក្ខ​សច្ចៈ ដូច​បន្លា​អីចឹង បើ​យើង​មិន​ជាន់​ឲ្យ​បន្លា​មុត​ពោល​គឺ​មិន​ប្រកាន់​ទេ ទុក្ខ​ក៏​មិន​កើត​មាន​ដល់​ចិត្ត​ដែរ​យ៉ាង​នេះ​ឯង ។ព្រះ​ធម៌​ដូច​ជា​ស្បែក​ជើង សម្រាប់​រក្សា​យើង​មិន​ឲ្យ​មានទុក្ខ​តាម​ផ្លូវ​ចិត្ត ។ ដើរ​ក្នុង​ព្រៃ​បន្លា​ត្រូវ​ពាក្យ​ស្បែក​ជើង​យ៉ាង​ណា ដើរ​ក្នុង​វដ្ត​សង្សារ​ត្រូវ​មាន​ព្រះ​ធម៌​ក៏​យ៉ាង​នោះ​ដែរ ។ អត្ថបទ​នេះ​ដក​ស្រង់​ចេញ​ពីសៀវភៅៈ ពាក្យ​ពេចន៍​ម៉ែឪ រៀបរៀង​ដោយៈ អគ្គបណ្ឌិត​ ធម្មាចារ្យ ប៊ុត សាវង្ស វាយ​អត្ថបទ​ដោយៈ កញ្ញា ជា ម៉ានិត ដោយ​៥០០០​ឆ្នាំ
images/articles/1277/Untitled-1-Recovered.jpg
ស្ត្រី​តែង​មើល​ងាយ​ប្ដី​ដោយ​ហេតុ​ ៨ យ៉ាង
ផ្សាយ : ២៤ កក្តដា ឆ្នាំ២០១៩
ស្ត្រី​តែង​មើល​ងាយ​ប្ដី​ដោយ​ហេតុ​ ៨ យ៉ាង ស្ត្រី​ពួក​ខ្លះ​ក្នុង​លោក​នេះ​មិន​មាន​គុណ​ធម៌​ក្នុង​ខ្លួន តែង​មើល​ងាយ​ស្វាមី ដែល​ខ្លួន​បាន​រៀប​អាពាហ៍​ពិពាហ៍​ត្រឹម​ត្រូវ​តាម​ប្រពៃណី​ហើយ​ដោយ​ហេតុ​ ៨ យ៉ាងគឺ៖ ១- ប្ដី​ទ័ល​ក្រ ២- ប្ដី​ឈឺ​ជានិច្ច ៣- ប្ដី​ចាស់​ទុព្វលភាព ៤- ប្ដី​ផឹក​សុរា ៥- ប្ដី​ធ្វេស​ប្រហែស ៦- ប្ដី​ល្ងង់​ខ្លៅ ៧- ប្ដី​ខ្ជិល​ច្រអូស​ក្នុង​កិច្ច​ការងារ ៨- ប្ដី​មិន​ញ៉ាំង​ទ្រព្យ​សម្បត្តិ​គ្រប់​យ៉ាង​ឲ្យ​កើត​មាន សម្រាប់ខ្លួន​យើង​ជា​មនុស្ស​ស្រី
images/articles/1771/textd-1dfgvgert45t3ergerf.png
តម្លៃ​នៃ​ព្រះ​ពុទ្ធ​សាសនា
ផ្សាយ : ១៦ កក្តដា ឆ្នាំ២០១៩
ព្រះពុទ្ធ​សាសនា​ មាន​ឡើង​ដំបូង​នៅ​ក្នុង​មជ្ឈិម​ប្រ​ទេស​ គឺ​ប្រ​ទេស​ឥណ្ឌា​សម័យ​សព្វ​ថ្ងៃ​នេះ ។ នៅ​ក្នុង​មជ្ឈិម​ប្រ​ទេស​ទាំង​មូល​ កាល​ដែល​មិន​ទាន់​មាន​ព្រះ​ពុទ្ធ​សាសនា​នៅ​ឡើយ​ មនុស្ស​ទាំង​អស់​តែ​ងនាំ​គ្នា​ប្រ​ព្រឹត្ត​ប្រ​តិបត្តិ​តាម​លទ្ធិ​សាសនា​ព្រាហ្មណ៍​ខ្លះ​ តាម​លទ្ធិ​សាសនា​ឯទៀត​ខ្លះ​ ដែល​ជា​ផ្លូវ​ប្រ​តិ​បត្តិ​តឹង​ពេក​ក៏​មាន​ ធូរ​ពេក​ក៏​មាន​... អាន​បន្ត៖ (មើលមិនឃើញចុចទីនេះ)
images/articles/1969/t48851205extd-1.jpg
ជីវិតមនុស្ស​ពិតជាបាន​ដោយបុណ្យ
ផ្សាយ : ០៦ កុម្ភះ ឆ្នាំ២០១៩
ជីវិតមនុស្ស​ពិតជាបាន​ដោយបុណ្យ ជាបឋមនេះ ខ្ញុំព្រះករុណា​អាត្មាភាព សូម​ចម្រើន​ពរ ញោតិ​ញោម​សប្បុរស អ្នក​គោរព​ប្រតិ​បត្តិតាមព្រះពុទ្ធោវាទ គ្រប់មជ្ឈដ្ឋាន អ្នក​ចូល​រួម​សិក្សា​ព្រះធម៌​តាម​គេហ​ទំព័រ​ព្រះ​ពុទ្ធសាសនា ៥០០០ឆ្នាំ ដោយ​សេចក្តី​រាប់អាន ។ នេះជាអត្ថបទខ្លីមួយ​ដែលពោល​ពីសម្បត្តិមនុស្ស !ពុទ្ធបរិស័ទ​អ្នកសិក្សា​ព្រះធម៌ ស្តាប់​ព្រះ​ធម៌ គង់តែ​នឹក រលឹក​ដល់ព្រះពុទ្ធ​ឱវាទ​មួយគាថា
images/articles/1011/323aweftd-1.gif
ខ្មែរ​ថែ​រក្សាខ្មែរ
ផ្សាយ : ០៨ កញ្ញា ឆ្នាំ២០១៧
ស្រឡាញ់​ក៏​ស្រឡាញ់​ទៅ​ចុះ​ ប្រុស​ស្រី​ស្រួល​ស្រុះ​លុះ​សីល​ធម៌​ កុំ​តែ​ស្រឡាញ់​ឲ្យ​វឹក​វរ​ បង្ក​អា​ស្រូវ​នៅ​ក្នុង​ស្រុក​ ។ សីល​ធម៌​សង្គម​ប្រ​ពៃ​ណី​ យើង​រួម​សាម​គ្គី​រក្សា​ទុក​ ខ្មែរ​ស្រ​ឡាញ់​ខ្មែ​រ​ខ្មែរ​មាន​មុខ​ ខ្មែ​រ​យើង​មាន​ស្រុក​មាន​វប្ប​ធម៌ ។ ខ្មែរ​ស្លៀក​ពាក់​ខ្មែរ​និយាយ​ខ្មែរ​ ខ្មែរ​មាន​ឪ​ម៉ែ​អ្នក​អង្គរ​ ខ្មែរ​មាន​អរិយ​ធម៌​ខ្ពស់​បវរ​ ខ្មែរ​មាន​អក្សរ​របស់​ខ្លួន​ ។ ខ្មែរ​នាំ​គ្នា​កាន់​សាស​នា​ពុទ្ធ​ ខ្មែរ​ចិត្ត​មោះ​មុត​ជាតិ​មាំ​មួន​
images/articles/1323/fdgdg-dfgvfg-dfgvg-sd.gif
សេចក្ដីឈ្នះ
ផ្សាយ : ០៤ កញ្ញា ឆ្នាំ២០១៧
កូន​ត្រូវ​ចាំ​ជា​និច្ច​ថាៈការ​ឈ្នះ​ដ៏​ក្រៃ​លែង​ជាទី​បំផុត​គឺ​ការ​ឈ្នះ​ចិត្ត​ខ្លួន​ឯង​ព្រោះ​ហេតុ​នេះ កូនត្រូវ​ហ្វឹក​ហាត់​បង្គាប់​ខ្លួន​ឯង​ឲ្យ​បាន​កាល​ដែល​កូន​បង្គាប់​ខ្លួន​ឯង​បាន​ហើយ កូន​ធ្វើ​អ្វីៗ​ក៏​បាន​សម្រេច​ដែរ ។ អត្ថបទ​នេះ​ដកស្រង់​ចេញ​ពី​សៀវភៅៈ កូន​មាស​ឪពុក រៀប​រៀង​ដោយៈ អគ្គបណ្ឌិត ធម្មចារ្យ ប៊ុត សាវង្ស វាយ​អត្ថបទ​ដោយៈ កញ្ញា​ ជា ម៉ានិត ដោយ​៥០០០​ឆ្នាំ
images/articles/2684/______xtpic.jpg
តើអ្វីជាបណ្តាំចុងក្រោយរបស់ព្រះពុទ្ធ ចំពោះពិភពលោក?
ផ្សាយ : ២១ សីហា ឆ្នាំ២០១៧
មុនពេលព្រះជិនស្រីយាងចូលបរមនិព្វានព្រះអង្គបានត្រាស់សង្ខេបនូវធម្មទេសនាទាំងបីពោធិកាលមានអត្ថន័យសំខាន់ពីរយ៉ាងគឺៈ ១- កុំប្រើជីវិតក្នុងក្តីប្រមាទៈ សង្ខារធម៌ទាំងឡាយមិនទៀង អ្នកទាំងឡាយ ចូរកុំមានក្តីប្រមាទឡើយ ចូរប្រើជីវិតប្រកបដោយប្រយោជន៍! ២- សេចក្តីសន្ទិះសង្ស័យៈ ម្នាលភិក្ខុទាំងឡាយ ! តើនៅមានសេចក្តីសង្ស័យចំពោះកិច្ចបដិបត្តិព្រះធម៌ឬទេ ចូរកុំធ្វើអ្វីទាំងនៅមានក្តីសង្ស័យមិនដាច់ស្រេច ចូរសួរមកចុះ ។ បើភិក្ខុណាមិនហ៌ានចូលមក ចូរចាត់គ្នាមក ការធ្វើអ្វីដោយក្តីសង្ស័យ មិនត្រឹមតែមិនបានប្រយោជន៍ប៉ុណ្ណោះទេ នៅមានគ្រោះថ្នាក់ដល់អ្នកដទៃទៀតផង ! ។ សរុបមកធម្មទេសនា៤៥ឆ្នាំ គឺមានខ្លឹមសារពីរយ៉ាងដូច្នេះឯង គឺការរស់នៅត្រូវប្រកបដោយសតិប្រុងស្មារតីកុំឲ្យមានការប្រព្រឹត្តិខុស និងការធ្វើអ្វីៗត្រូវចេះឲ្យប្រាកដ ពុំនោះទេ អាចមានគ្រោះថ្នាក់ដល់ខ្លួនឯងនិងដល់អ្នកដទៃ ! នេះជាបណ្តាំរបស់បុគ្គលត្រាស់ដឹង និងជាអគ្គបុគ្គលក្នុងលោកមុនពេលយាងចូលបរមនិព្វាន ! ។ ចូរកុំប្រើជីវិតក្នុងក្តីប្រមាទ គឺព្រះមានព្រះភាគ ទ្រង់ត្រាស់បង្គាប់ ឲ្យរក្សាសីល ដែលសីលនោះជាបទដ្ឋាននៃសមាធិ ហើយអប់រំចិត្តដោយសមាធិជាបទដ្ឋាននៃវិបស្សនា ។បើពោលឲ្យខ្លីគឺអប់រំចំរើនក្នុងសតិប្បដ្ឋាន៤ ណាមួយទៅតាមចរិតអាធ្យាស្រ័យរៀងៗខ្លួន ។ យើងជាពុទ្ធបុត្រ មាតាបិតារបស់យើងលោកបរិនិព្វានអស់ទៅហើយ ! ព្រះរាហុលជាម្ចាស់បងរបស់យើងក៏លោកបរិនិព្វានទៅហើយដែរ យើងមិនគួរមានការធ្វេសប្រហែសមិនមានការគ្រប់គ្រងសតិស្មារតីឲ្យបានល្អនោះទេ ជាការមិនគួរសោះឡើយ ព្រោះមិនសក្តិសមនឹងធម្មទាយាទ ! សូមតាំងស្មារតីប្រុងប្រយ័ត្ន កំចាត់អកុសលគ្រប់វិនាទីពីក្នុងចិត្ត ។ មាគា៌រំលត់ទុក្ខ គឺនិព្វាននាំឲ្យរលត់ធម៌ បីយ៉ាងៈ ១- រលត់អវិជ្ជាៈ គឺរលត់ដោយបញ្ញាដែលជាញាណដឹងដ៏ក្រៃលែង ២- រលត់កិលេសៈ ដោយកម្លាំង សីល សមាធិ វិបស្សនា នៅក្នុងអរិយមគ្គ ៣- រលត់ទុក្ខៈ គឺជាដំណោះស្រាយដល់ឬសគល់នៃបញ្ហា បានដល់ការលែងកើតទៀត នេះគឺជាគោលដៅខ្ពស់បំផុតក្នុងពុទ្ធសាសនា ។ ប្រភពហ្វេសប៊ុកThong Nidamony ដោយ៥០០០ឆ្នាំ
images/articles/1766/textd-15858745274.png
១២​ប្រការ​ប្រមុខនៃក្តី​វិនាស​
ផ្សាយ : ២៨ កក្តដា ឆ្នាំ២០១៧
១២​ប្រការ​ប្រមុខនៃក្តី​វិនាស​ នៅក្នុង​គម្ពីរ​សត្តន្ត​បិដក​ ខុទ្ទ​ក​និ​កាយ​ សត្ត​និបាត​ តតិ​យ​ភាគ​ទី​៥៤​ ទំព័រ​ទី​៣៦​ (ប​រា​ភវ​សូត្រ​) មាន​តំណាល​ថា​ បន្ទាប់​ពី​បាន​ស្តាប់​នូវ​ការ​បក​ស្រាយ​របស់​ព្រះ​សម្មា​សម្ពុទ្ធ​អំពី​ហេតុ​ដែល​នាំ​មក​នូវ​ក្តី​ចម្រើន​ ឬ​មង្គល​ (មង្គល​សូត្រ​ ៣៨​ប្រការ​) រួច​ហើយ​ ពួក​មនុស្ស​ និង​ទេវ​តា​ទាំង​ឡាយ​ ដែល​ធ្លាប់​តែ​មាន​ការ​ខ្វែង​គំនិត​គ្នា​នោះ
images/articles/1400/sdf-sf-dfcsdf-sdfsd-fasd-fa.gif
គាថា​របស់​ព្រះ​នាង​សុមេធាថេវី
ផ្សាយ : ០៣ មីនា ឆ្នាំ២០១៧
គាថា​របស់​ព្រះ​នាង​សុមេធាថេវី បិដក​លខ ៥៧ ទំព័រ ២២៦ នាង​សុមេធា ជា​ធីតា​នៃ​អគ្គមហេសី​របស់​ព្រះ​រាជា ទ្រង់​ព្រះ​នាម​កោញ្ចៈ ក្នុង​នគរ​ឈ្មោះ​មន្តាវតី ជា​ស្រ្តី​ដែល​ព្រះ​អរិយៈ​អ្នក​ធ្វើ​តាម​សាសនា បាន​ញ៉ាំង​នាង​ឲ្យ​ជ្រះ​ថ្លា​ហើយ ។ នាង​សុមេធា ជា​ស្រី​មាន​សីល ជា​ធម្មកថិកាដ៏​វិចិត្រ ជា​ពហុស្សូត​ជា​ស្រី​បាន​បទ​ក្នុង​ព្រះ​ពុទ្ធ​សាសនា ចូល​ទៅ​ជិត​ព្រះ​មាតា​ព្រះ​បិតា​ហើយ​ទូល​ថា
images/articles/1156/sfawefwe234wadfxtd-1.gif
វេស្សន្ដរជាតក
ផ្សាយ : ១៩ កុម្ភះ ឆ្នាំ២០១៧
សេច​ក្ដី​ពិត​​ថា​​៖​ កាល​ដែល​​ព្រះ​បរម​សាស្ត្រា​ចារ្យ ​ទើប​​បាន​​ត្រាស់ ​ទ្រង់​​គង់​​ក្នុង​នគរ​រាជ​គ្រឹះ​ អស់​​ហេម​ពាន្ត​រ​ដូវ ទ្រង់​​មាន​​ព្រះភិក្ខុ​សង្ឃ​​អង្គ​អរ​ហន្ត​​ចំនួន​ ២០ ពាន់​អង្គ​ ជា​បរិវារ ទ្រង់​​យាត្រា​​និវត្ត​​មកកាន់​​នគរកបិលពស្តុ​​វិញ មាន​​ព្រះ​ឧទា​យី​ ដែល​ព្រះ​បាទ​ស្រី​សុទ្ធោ​ទន៍ ឲ្យ​​ទៅ​និមន្ត​​នោះ​​ជា​​មគ្គុទ្ទេសក៏។ គ្រា​នោះ​ពួក​​ស្ដេច​​សក្យរាជ​​ព្រម​ព្រៀងគ្នា​​កំណត់​យក​​សួនច្បា​រ​ជា​​រមណីយ​ដ្ឋាន
images/articles/1841/te544784515oxtd-1.gif
ប្រ​ស្នា​ពុទ្ធ​សាសនា
ផ្សាយ : ០២ កុម្ភះ ឆ្នាំ២០១៧
សួរ. សាសនៈ​ ប្រែថា​ដូចម្តេច?​ ឆ្លើយ. ប្រែថា​ ពាក្យ​ប្រៀន​ប្រដៅ​ ពាក្យ​ទូន្មាន​ ឱវាទ ឬ​ដំបូន្មាន​ ។ សួរ.​ សាសនៈ​ ដែល​ប្រែ​ថា​ ពាក្យ​ប្រៀន​ប្រ​ដៅ​នោះ​ តើ​ប្រៀន​ប្រ​ដៅ​ទៅ​លើ​អ្នក​ណា?​ ធ្វើ​អ្នក​ដែល​ប្រ​តិ​បត្តិ​តាម​ឲ្យ​ទៅ​ជា​អ្វី​? ឆ្លើយ. ​ពាក្យ​ប្រៀន​ប្រ​ដៅ​ទៅ​លើ​ជន​ក្នុង​លោក​ទាំង​មូល​ ឲ្យ​ប្រ​ព្រឹត្តិ​សុច​រិត​ត្រឹម​ត្រូវ​ល្អ​ ឲ្យ​វៀរ​ចាក​អំពើ​អាក្រក់​ដោយ​កាយ​ វា​ចា​ ចិត្ត ។
images/articles/679/33red.jpg
ព្រះ​វល្លិការ​ផល​ទាយក​ត្ថេរ​
ផ្សាយ : ២៣ មករា ឆ្នាំ២០១៧
គ្រា​នោះ​ ព្រះ​សម្ពុទ្ធ​ ព្រះ​នាម​សុមនៈ​ គង់​នៅ​ក្នុង​ក្រុង​ឈ្មោះ​តគ្គរា ខ្ញុំ​បាន​យក​ផ្លែ​គុយ​ ទៅ​ថ្វាយ​ព្រះ​សយម្ភូ​។​
images/articles/2491/image.jpeg
ផ្កាឈូកផុតចាកទឹក និង ឧបមាផ្កាឈូក
ផ្សាយ : ១២ ធ្នូ ឆ្នាំ២០១៦
ផ្កាឈូកផុតចាកទឹក ៙. ផ្កាឈូកដុះចេញពីក្នុងភក់ ចម្រើនក្នុងទឹក រហូតផុតចាកទឹក ; ភក់ក្ដី ទឹកក្ដី មិនប្រឡាក់នូវផ្កាឈូកនោះឡើយ យ៉ាងណាមិញ មនុស្សយើងកើតអំពីកិលេស រស់នៅក្នុងលោក ប៉ុន្តែក៏អាចអភិវឌ្ឍឲ្យចម្រើនផ្លូវចិត្ត ផុតចាកកិលេស ផុតចាកលោកនេះបាន ក៏យ៉ាងនោះឯង៕៚ ឧបមាផ្កាឈូក ៙- ព្រះសម្មាសម្ពុទ្ធ ប្រៀបដូចផ្កាឈូក - ព្រះធម៌ ប្រៀបដូចកេសរផ្កាឈូកនោះ - ពុទ្ធបរិស័ទ ប្រៀបដូចភមរជាតិ មានឃ្មុំជាដើម ដែលហើរទៅយកកេសរផ្កាឈូក មកធ្វើជាក្បាលទឹក ; ក្បាលទឹកឃ្មុំនេះជាឈ្មោះនៃការសម្រេចប្រយោជន៍នៃពុទ្ធបរិស័ទ៕៚ ប.ស.វ. ដោយ៥០០០ឆ្នាំ
© Founded in June B.E.2555 by 5000-years.org (Khmer Buddhist).