Wednesday, 20 Oct B.E.2565  
Listen to Dhamma (Mp3)
Listening to Tripitaka (Mp3)
Teaching Dhamma (Mp3)
Audio Books (Mp3)
Block Thor Sot (Mp3)
កម្រងកំណាព្យនិងស្មូត្រ (Mp3)
កម្រងបទភ្លេងនិងចម្រៀង (Mp3)
Buddhism​ & Society (Mp3)
Read Dhamma (eBook)
Video Gallery
Recently Listen / Read
Live Radio
Metta Radio
ទីតាំងៈ រាជធានីភ្នំពេញ
ម៉ោងផ្សាយៈ ២៤ម៉ោង
Kalyanmet Radio
ទីតាំងៈ ខេត្តបាត់ដំបង
ម៉ោងផ្សាយៈ ៤.០០ - ២២.០០
Buddha Speech Radio
ទីតាំងៈ រាជធានីភ្នំពេញ
ម៉ោងផ្សាយៈ ៤.០០ - ២២.០០
Radio Koltoteng
ទីតាំងៈ វត្តគល់ទទឹង
ម៉ោងផ្សាយៈ ២៤ម៉ោង
Voice of Dhamma Radio
ទីតាំងៈ រាជធានីភ្នំពេញ
ម៉ោងផ្សាយៈ ២៤ម៉ោង
Radio RVD BTMC
ទីតាំងៈ ខេត្តបន្ទាយមានជ័យ
ម៉ោងផ្សាយៈ ០៤.០០​​​ - ២២.០០
Ponletrayroth Radio
ទីតាំងៈ ខេត្តតាកែវ
ម៉ោងផ្សាយៈ ៤.០០ - ២២.០០
មើលច្រើនទៀត​
Notification
All Visitors
Today 151,167
Today
Yesterday 176,619
This Month 3,444,937
Total ២២៨,២១៩,៧២០
free counters
កំពុងទស្សនា ចំនួន
Reading Article
Public date : 24, Jul 2019 (12324 Read)

ការ​រួម​រស់​រវាង​ប្ដី​ប្រពន្ធ​មាន ៤ យ៉ាង



 

នៅ​ក្នុង​គម្ពីរ​អង្គុត្តរនិកាយ ចតុក្កនិបាត ព្រះ​សម្មាសម្ពុទ្ធ​ទ្រង់​បាន​ត្រាស់​សម្ដែង​ជា​មួយ​ពួក​គហបតី​និង​ពួក​គហបតានី ក្នុង​ចន្លោះ​ស្រុក​មធុរា​និង​ចន្លោះ​ស្រុក​វេរព្ជា នៅវ​ការ​រួម​រស់​រវាង​ប្ដី​ប្រពន្ធ​មាន​បួន​គឺ៖

១- ឆវោ ឆវាយ សទ្ធឹ សំវសតិ ខ្មោច​ប្រុស​នៅ​រួម​គ្នា​ជា​មួយ​នឹង​ខ្មោច​ស្រី
២- ឆវោ ទេវិយា សទ្ធឹ សំវសតិ ខ្មោច​ប្រុស​នៅរួម​គ្នា​ជា​មួយ​នឹង​ទេវតា​ស្រី
៣- ទេវោ ឆវាយ សទ្ធឹ សំវសតិ ទេវតា​ប្រុស​នៅ​រួម​ជា​មួយ​ខ្មោច​ស្រី
៤- ទេវោ ទេវិយា សទ្ធឹ សំវសតិ ទេវតា​ប្រុស​នៅ​រួម​ជា​មួយ​ទេវតា​ស្រី។

ពាក្យ​ដែល​ព្រះ​សម្មាសម្ពុទ្ធ​ទ្រង់​ត្រាស់​សម្ដែង​ថា ខ្មោចប្រុស​នៅ​រួម​គ្នា​ជា​មយយ​នឹង​ខ្មោច​ស្រី​នោះ សេចក្ដី​ថា ស្វាមី​ក៏​ជា​អ្នក​មិន​មាន​សីល​ ៥ ឯ​ភរិយា​ក៏​ជា​អ្នកមិន​មាន​សិល ៥ ដូច​គ្នា​គឺ​ជា​អ្នក​សម្លាប់​សត្វ លួច​ទ្រព្យ​សម្បត្តិ​អ្នក​ដទៃ ប្រព្រឹត្ត​ខុស​ក្នុង​កាម និយាយ​កុហក ផឹក​ទឹក​ស្រវឹង។ បុគ្គល​មិន​មាន​សីល​ទាំង​ពីរចំណែក​រៀប​អាពាហ៍​ពិពាហ៍​ជា​មួយ​គ្នា ហើយ​រួម​រស់​នៅ​ជា​មួយ​គ្នា​ទាំង​មិន​មាន​សីល​នោះ ព្រះ​អង្គ​ទ្រង់​ត្រាស់​ថា ខ្មោច​ប្រុស​នៅ​រួម​គ្នា​ជា​មួយ​ខ្មោច​ស្រី។

ខ្មោច​ប្រុស​នៅ​រួម​គ្នា​ជា​មួយ​នឹង​ទេវតា​ស្រី​គឺ ប្រុស​ជា​ស្វាមី ជា​មនុស្ស​មិន​មាន​សីល ធម៌អាថ៌ ឯ​ស្ត្រី​ជា​ភរិយា​ជា​អ្នក​មាន​គុណ​ធម៌ គឺ​ជា​អ្នក​មាន​សីល​ចរិយា​ល្អ ជា​អ្នក​ដល់​ព្រះពុទ្ធ ព្រះធម៌ ព្រះសង្ឃ ជាទីពឹង ជា​ទីរលឹក មាន​សីលវត្ត​ល្អ​គ្រប់​ពេល​វេលា​មិន​មាន​ចន្លោះ​ខក​ខាន។ បើ​ប្រុស​មិន​មាន​សីល ស្ត្រី​ជា​អ្នក​មាន​សីល​នៅ​រួម​រស់ជា​មួយ​គ្នា នេះ​ឈ្មោះ​ថា ខ្មោច​ប្រុស​នៅ​រួម​ជា​មួយ​នឹង​ទេវតា​ស្រី។

បើ​ប្រុស​ជា​អ្នក​មាន​សីល ធម៌អាថ៌​ក្នុង​ខ្លួនជា​អ្នក​ដល់​ព្រះ​រតនត្រ័យ​ជា​ទី​ពឹង​ជា​ទី​រលឹក មាន​វត្ត​ប្រតិបត្តិ​ល្អ តែ​ស្រី​ជា​អ្នក​មិន​មាន​សីល ធម៌អាថ៌ទេ ហើយ​រួម​រស់​ជា​មួយ​គ្នា នេះ​ឈ្មោះ​ថា ទេវតា​ប្រុស​នៅ​រួម​រស់​នៅ​ជា​មួយ​គ្នា នេះ​ឈ្មោះ​ថា ទេវតា​ប្រុស​នៅ​រួម​គ្នា​ជា​មួយ​នឹង​ខ្មោច​ស្រី។

បើ​ប្រុស​ក៏​ជា​អ្នក​មាន​សីល ស្រី​ក៏​ជា​អ្នក​មាន​សីល​គឺ​ថា ជា​អ្នក​មាន​សីល​ទាំង​ពីរ​អ្នក មាន​គុណ​ធម៌​ល្អ​ទាំង​ពីរ ហើយរួម​រស់ជា​មួយ​គ្នា​នេះ​ឈ្មោះ​ថា ទេវតា​ប្រុស​នៅ​រួម​គ្នា​ជា​មួយ​នឹង​ទេវតា​ស្រី។

ម្យ៉ាង​ទៀត ព្រះ​អង្គ​ទ្រង់​ត្រាស់​ថា ម្នាល​ភិក្ខុ​ទាំង​ឡាយ បើ​ប្រពន្ធ​នឹង​ប្ដី​ទាំង​ពីរ​នាក់ ប្រាថ្នា​ឲ្យ​ជួប​គ្នា​ក្នុង​បច្ចុប្បន្ន​នេះ​ផង ឲ្យ​ជួប​គ្នា​ក្នុង​បរលោក​ផង​លុះ​តែ​ជន​ទាំង​ពីរ​នាក់​នោះ ប្រកប​ដោយគុណ​ធម៌ទាំង​នេះ​គឺ សមសទ្ធា (មាន​សទ្ធាស្មើ​គ្នា) សមសីលា (មាន​សីល​ស្មើ​គ្នា) សមចាគា (មានចាគៈ​ស្មើ​គ្នា) សមបញ្ញា (មាន​បញ្ញាស្មើ​គ្នា) ទើប​ជន​នោះ​ ជួប​គ្នា​ក្នុង​ពេល​បច្ចុប្បន្ន​នេះ​ផង​ជួប​គ្នា​ក្នុង​បរលោក​ផង។

ជន​ទាំង​ពីរ​នាក់ ជា​អ្នក​មាន​សទ្ធា​ ជា​អ្នក​ដឹង​នូវ​ពាក្យ​ពេចន៍​នៃ​ស្មូម ជា​អ្នក​សង្រួម​(ក្នុង​សីល) ជា​អ្នក​ចិញ្ចឹម​ជីវិត​តាម​គន្លង​ធម៌ ប្រពន្ធ​នឹង​ប្ដី​ទាំង​នោះ​ពោល​ពាក្យផ្អែម​ល្ហែម​រក​គ្នា រមែង​មាន​សេចក្ដី​ចម្រើន​ដ៏​ច្រើន​ទាំង​មាន​ការ​នៅ​ជា​សុខ កើត​ឡើង​ដល់​គ្នា​នឹង​គ្នា ពួក​សត្រូវ រមែង​អាក់​អន់​ចិត្ត ចំពោះ​ជន​ទាំង​ពីរ​ដែល​មាន​សីល​ស្មើ​គ្នា​ ជន​ទាំង​ពីរ​នាក់ មាន​សីល​នឹង​វត្ត​ស្មើ​គ្នា លុះ​ប្រព្រឹត្ត​ធម៌​ក្នុង​លោក​នេះ ហើយ​(បើ) មាន​ចំណង​ក្នុង​កាម រមែង​ជា​អ្នក​ត្រេកអរ​រីក​រាយ​ក្នុង​ទេវតា​លោក​បាន។

ដើម្បី​ការរស់​នៅរបស់​យើង​បាន​សុខ ក្នុង​បច្ចុប្បន្ន​ជា​មួយ​ប្ដី​ប្រពន្ធយើង នោះ​យើង​ម្នាក់ៗ ត្រូវ​តែ​ជា​អ្នក​មាន​សីល​មាន​វត្ត​ល្អ មាន​មេត្តា​ចំពោះ​គ្នា​នឹង​គ្នា អនុគ្រោះ​គ្នា​ទៅវិញ​ទៅ​មក មិន​បង្ក​ជម្លោះ​ផ្សេងៗ ក្នុង​រវាង​ប្ដី​ប្រពន្ធ ដែល​មាន​រឿង​បន្តិច​បន្តួចឡើយ ។ សូម​កុំ​គិត​ថា ការ​មាន​សីល​នាំ​ឲ្យ​រក​ស៊ី​មិន​បាន មិន​មាន​សេចក្ដី​សុខ កាល​គិត​តែ​ពី​ធម៌​មិន​មាន​ពេល​វេលា​រកស៊ី​គំនិត​នេះ​គួរ​លះ​បង់​ចោល ហើយ​កាន់​យក​នូវ​គំនិត​ល្អ​ថា ការ​មាន​សីល​ដូច​គ្នា មាន​សេចក្ដី​សុខ​ខ្លាំង​ណាស់ មាន​សុភមង្គល​ក្នុង​គ្រួសារ​រហូត​ចាស់​ទុំ មិន​មាន​រឿង​អាស្រូវ​អ្វី​ឡើយ។ សូម​កុំ​ឃើញ​ អានិសង្ស​បន្តិចបន្តួច​នៃ​ការ​មិន​មាន​សីល ដូច​ជា​សម្លាប់​សត្វ​អាច​បាន​ម្ហូប​ឆ្ងាញ់​ជា​ដើមឡើយ ត្រូវ​ឃើញ​ទោស​នៃ​ការមិន​មាន​សីល​ធ្វើ​ឲ្យ​ប្រពន្ធ​ក្បត់​ប្ដី ក្បត់​កូន ប្ដី​ក្បត់​ប្រពន្ធ​និង​មាន​បញ្ហា​ជា​ច្រើន​ត្រូវ​កើត​មាន​ក្នុង​គ្រួសារ ដូច្នេះ​ការ​មាន​សីល​ជា​ជម្រុម​នៃ​សេចក្ដី​សុខ​ក្នុង​គ្រួសារ។

ដកស្រង់ចេញពីសៀវភៅ ចិញ្ចឹមកូនតាមគន្លងធម៌
ដោយ​៥០០០​ឆ្នាំ
 

 

Array
(
    [data] => Array
        (
            [0] => Array
                (
                    [shortcode_id] => 1
                    [shortcode] => [ADS1]
                    [full_code] => 
) [1] => Array ( [shortcode_id] => 2 [shortcode] => [ADS2] [full_code] => c ) ) )
Articles you may like
Public date : 26, Jul 2019 (20847 Read)
ព្រះ​ពុទ្ធ​សាសនា​ថ្លៃ​ថ្លា​ជា​និច្ច
Public date : 28, Jul 2019 (9607 Read)
អំណាច​នៃ​សេចក្ដី​ល្អ
Public date : 29, Jul 2019 (11518 Read)
ទ្រទ្រង់​ព្រះពុទ្ធសាសនា
Public date : 26, Jul 2019 (11834 Read)
ប្រ​ដៅ​ខ្លួន​ឯង​ឲ្យ​បាន​
Public date : 22, Jul 2020 (45459 Read)
បន្លា​ ១០យ៉ាង
Public date : 15, Sep 2019 (15659 Read)
តថាគតបានប្រព្រឹត្តក្នុងរវាង ៤អសង្ខេយ្យ កម្រៃមួយសែនកប្ប
Public date : 29, Jul 2019 (9510 Read)
វាសនា​បារមី
Public date : 04, Aug 2012 (11455 Read)
សេចក្តីព្យាយាមញ៉ាំង​សាធារណៈ​​ប្រយោជន៍​​ទាំង​​បច្ចុប្បន្ន​ ទាំង​​បរលោក​ ​ឬញ៉ាំង​ប្រយោជន៍​​ផ្ទាល់​ខ្លួនមួយ​​ៗ​ ឲ្យ​កើត​ឲ្យ​មាន​​ឡើង
Public date : 30, Jul 2019 (46039 Read)
សាកសព​ជាអង្កត់​អុសជាវត្ថុ​មិនមានប្រយោជន៍
© Founded in June B.E.2555 by 5000-years.org (Khmer Buddhist).