Monday, 20 Sep B.E.2565  
Listen to Dhamma (Mp3)
Listening to Tripitaka (Mp3)
Teaching Dhamma (Mp3)
Audio Books (Mp3)
Block Thor Sot (Mp3)
កម្រងកំណាព្យនិងស្មូត្រ (Mp3)
កម្រងបទភ្លេងនិងចម្រៀង (Mp3)
Buddhism​ & Society (Mp3)
Read Dhamma (eBook)
Video Gallery
Recently Listen / Read
Live Radio
Metta Radio
ទីតាំងៈ រាជធានីភ្នំពេញ
ម៉ោងផ្សាយៈ ២៤ម៉ោង
Kalyanmet Radio
ទីតាំងៈ ខេត្តបាត់ដំបង
ម៉ោងផ្សាយៈ ៤.០០ - ២២.០០
Buddha Speech Radio
ទីតាំងៈ រាជធានីភ្នំពេញ
ម៉ោងផ្សាយៈ ៤.០០ - ២២.០០
Radio Koltoteng
ទីតាំងៈ វត្តគល់ទទឹង
ម៉ោងផ្សាយៈ ២៤ម៉ោង
Voice of Dhamma Radio
ទីតាំងៈ រាជធានីភ្នំពេញ
ម៉ោងផ្សាយៈ ២៤ម៉ោង
Radio RVD BTMC
ទីតាំងៈ ខេត្តបន្ទាយមានជ័យ
ម៉ោងផ្សាយៈ ០៤.០០​​​ - ២២.០០
Ponletrayroth Radio
ទីតាំងៈ ខេត្តតាកែវ
ម៉ោងផ្សាយៈ ៤.០០ - ២២.០០
មើលច្រើនទៀត​
Notification
All Visitors
Today 93,577
Today
Yesterday 136,449
This Month 3,616,480
Total ២២៣,២០៨,០៥៥
free counters
កំពុងទស្សនា ចំនួន
Reading Article
Public date : 28, Jul 2019 (8561 Read)

កូន​ត្រូវ​មាន​កតញ្ញូកតវេទិតាតប​វិញ



 
កូន​ត្រូវ​មាន​កតញ្ញូកតវេទិតាតប​វិញ

កាល​មាតា​បិតា​បាន​ចិញ្ចឹម​កូន ត្រូវតាម​គន្លង​ធម៌​យ៉ាង​នេះ​ហើយ ខ្លួន​យើង​ជា​កូន​ត្រូវ​ដឹង​គុណ​គាត់​វិញ ដោយ​ជួយ​ចិញ្ចឹម​បី​បាច់​ថែរក្សា​គាត់ ដូច​គាត់​ធ្វើ​មក​លើ​យើង ទើប​សម​ជា​កូន​ដ៏​ល្អ​របស់​មាតា​បិតា។ សូម្បី​ព្រះ​សម្មាសម្ពុទ្ធ​ក៏​ទ្រង់​ទុក​មាតា​បិតា​ដូច​ជា​ភ្លើង ដូច​ទ្រង់​ត្រាស់​ថា៖

ម្នាល​ព្រាហ្មណ៍ ភ្លើង ៣ ប្រការ​នេះ​គួរ​បុគ្គល​គួរ​ធ្វើ​សក្ការៈ​គោរព រាប់​អាន​ បូជា រក្សា បម្រើ​ឲ្យ​ល្អ​ដោយ​ប្រពៃ។​ ភ្លើង​ ៣ ប្រការ​តើ​ដូច​ម្ដេច​ខ្លះ? ភ្លើង​គឺ​អាហុនេយ្យ​បុគ្គល ១ ភ្លើង គឺបុគ្គល​ជា​ម្ចាស់​ផ្ទះ១ ភ្លើង គឺ ទក្ខិណេយ្យ​បុគ្គល ១។

អាហុនេយ្យបុគ្គល បាន​ដល់ មាតា​បិតា​ជា​បុគ្គល​គួរបូជា​របស់​កូន​ប្រុស​ស្រី ព្រោះ​កាល​កូន​គោរព​បូជា​រមែង​បាន​បុណ្យ​កុសល​ដ៏​ច្រើន​ ហើយ​តែង​តែ​បាន​ផល​អាច​ឃើញ​ទាន់​ភ្នែក​ទៀត​ផង ដូច​ជា​ការ​សរសើរ​ជា​ដើម។

គហបតគ្គិ ភ្លើង​គឺ ម្ចាស់​ផ្ទះ​ បាន​ដល់ ប្រពន្ធ កូន ខ្ញុំ​បម្រើ អ្នក​ទាំង​អស់​នេះ ត្រូវ​តែ​ប្រុង​ប្រយ័ត្ន​បី​បាច់​ថែរក្សា​ឲ្យ​បាន​ល្អ មិន​ត្រូវ​ធ្វេស​ប្រហែស​ទេ។

ទក្ខិ​ណេយ្យគ្គិ ភ្លើង​គឺ​ទក្ខិណេ្យ​បុគ្គល បាន​ដល់ សមណព្រាហ្មណ៍​ជា​អ្នន​មិន​មាន​សេចក្ដី​ប្រមាទ ស្ថិត​នៅ​ក្នុង​ខន្តី​និង​សោរច្ចៈ ទូន្មាន​នូវ​ចិត្ត​មួយ រម្ងាប់​នូវ​ចិត្ត​មួយ​រលត់​នូវ​ចិត្ត​មួយ ត្រូវ​តែ​គោរព​ប្រតិបត្តិ​ឲ្យ​បាន​ល្អ ដោយ​ការ​ថ្វាយ​បង្គំ​ និង​ការ​ឲ្យ​ទាន​ជា​ដើម។

ហេតុ​អ្វី​បាន​ទ្រង់​ត្រាស់​ថា ជា​ភ្លើង? ព្រោះ​ភ្លើង​នាំ​មកនូវ​សេចក្ដី​ចម្រើន​ដោយ​យើង​ក៏​មាន សេចក្ដី​វិនាស​ក៏​មាន ដូច​ភ្លើង​ចង្ក្រាន​យើង​ឈ្លាស​ដាំ​បាយ​ហូប​បាន តែ​មិន​ឈ្លាស​ធ្វើ​ឲ្យ​ឆេះ​ផ្ទះ​អស់​ក៏​បាន យ៉ាង​ណា​ ភ្លើង​នេះ បើ​យើង​​ប្រតិបត្តិ​គោរព​តែង​នាំ​មក​នូវ​សេចក្ដី​ចម្រើន សុភមង្គល វិបុលសុខ បើ​យើង​បៀត​បៀន​មើល​ងាយ​ មើល​ថោក​តែង​នាំ​មក​នូវ​សេចក្ដី​វិនាស​ទុក្ខ​ព្រួយ​ជានិច្ច។

នៅក្នុង​អង្គុត្តរ​និកាយ ព្រះអង្គ​ទ្រង់​ត្រាស់​ថា៖

ម្នាល​ភិក្ខុ​ទាំង​ឡាយ កូន​របស់​ត្រកូល​ទាំង​ឡាយ​ណា​បាន​បូជា​មាតា​បិតា ក្នុង​ផ្ទះ​របស់​ខ្លួន ត្រកូល​ទាំង​អស់​នោះ​ឈ្មោះ​ថា​ប្រកប​ដោយ​បុព្វាចារ្យ (អាចារ្យ​ដើម) ម្នាល​ភិក្ខុ​ទាំង​ឡាយ កូន​របស់​ត្រកូល​ទាំង​ឡាយ​ណា បាន​បូជា​មាតា​បិតា​ក្នុងផ្ទះ​របស់​ខ្លួន ត្រកូល​ទាំង​នោះ​ឈ្មោះ​ថា​ប្រកប​ដោយ​អាហុនេយ្យ (​អ្នក​គួរ​ទទួល​របស់​ដែល​កូន​ប្រុស​ស្រី​បូជា)។ ម្នាល​ភិក្ខុ​ទាំង​ឡាយ ពាក្យ​ថា ព្រហ្មនុះ ជា​ឈ្មោះ​មាតា​បិតា​ ម្នាល​ភិក្ខុ​ទាំង​ឡាយ​ពាក្យ​ថា បុព្វា​ចារ្យ​នុះ​ឈ្មោះ​ថា​មាតា​បិតា​ម្នាល​ភិក្ខុ​ទាំង​ឡាយ​ពាក្យ​ថា អាហុនេយ្យនុះ ជា​ឈ្មោះ​មាតា​បិតា។
ដំណើរ​នោះ​ព្រោះ​ហេតុ​អ្វី។ ម្នាល​ភិក្ខុ​ទាំង​ឡាយ ព្រោះ​មាតា​បិតាជា​អ្នក​មាន​ឧបការៈ​ច្រើន ជា​អ្នក​បី​បាច់​ រក្សា​ចិញ្ចឹម​កូន ជា​អ្នក​ឲ្យ​កូន​បាន​ឃើញ​ក្នុង​លោក។

ព្រហ្មាតិ មាតាបិតរោ
បុព្វាចរិយាតិ វុច្ចរេ
អាហុនេយ្យា ច បុត្តានំ
បជាយ អនុកម្បកា។
តស្មាហិ នេ នមស្សេយ្យ
សក្ករេយ្យាថ បណ្ឌិតោ
អន្មេន អថ បានេន
វត្ថេន សយនេន ច
ឧច្ឆាទនេន ន្ហាបនេន
បាទានំ ធោវនេន ច
តាយ បរិចរិយាយ
មាតាបិតូសុ បណ្ឌិតា
ឥធេវ នំ បសំសន្តិ
បេច្ច សគ្គេ បមោទតិ។

មាតា​បិតា​លោក​ហៅ​ថា​ព្រហ្ម​ផង ថា​បុព្វាចារ្យា​ផង​ថា អាហុនេយ្យ​ផង របស់​កូន​ទាំង​ឡាយ ព្រោះ​ជា​អ្នក​អនុគ្រោះ​នូវ​ពពួក​សត្វ។ ព្រោះ​ហេតុ​នោះ​ បណ្ឌិត​ត្រូវ​តែ​មនស្ការ​ធ្វើ​សក្ការៈ​មាតា​បិតា​ទាំង​នោះ ដោយ​បាយ ទឹក សំពត់ ទី​ដេក​គ្រឿង​ដុស​ខាត់​ទឹក​ងូត នឹង​ទឹក​លាង​ជើង បណ្ឌិត​រមែង​សរសើរកូន​នោះ ព្រោះ​ការ​បម្រើ​មាតា​បិតា​នោះ​ក្នុង​លោក​នេះ (​កូន​នោះ) លុះ​លះ​លោក​នេះ​ទៅ​កាន់​បរលោក​រមែង​រីក​រាយ​ក្នុង​ស្ថាន​សួគ៌។

ក្នុង​ព្រះ​សូត្រ​នេះ​ចង្អុល​បង្ហាញ​ឲ្យ​ឃើញ​ថា ព្រះ​សម្មាសម្ពុទ្ធ​ទ្រង់​ចង្អុល​នូវ​គុណ​មាតា​បិតា​ដ៏​ធំធេង ចំពោះ​កូន​ប្រុសស្រី​ក្នុង​លោក​នេះ ហើយ​ទ្រង់​បាន​ត្រាស់ថា មាតា​បិតា​ជា​អាហុនេយ្យ​បុគ្គល គឺ​បុគ្គល​គួរ​ទទួល​យក​នូវ​ទេយ្យវត្ថុ​ ដែល​កូន​ប្រុស​ស្រី​បូជា នឹង​បាន​បុណ្យ​កុសល​រាប់​ប្រមាណ​មិន​បាន។ ព្រោះ​ហេតុ​នោះ​ សូម​កូន​ប្រុស​ស្រីត្រូវ​ជ្រាប​ថា មាតា​បិតា​ជា​អ្នក​ឧបការគុណ​ច្រើន មិន​មាន​អ្វី​ក្នុង​លោក​នេះ​ ប្រៀប​ប្រដូច​បាន​ឡើយ។ កាល​យ៉ាង​នោះ កូន​ប្រុស​ស្រី​មិន​ត្រូវ​ប្រមាថ​មើល​ងាយ​គាត់​ដោយ​ប្រការ​ណា​នីមួយ​នោះ​ឡើយ។

បើ​ខុស​ភ្លាំង​ភ្លាត់ ព្រោះ​ល្ងិតល្ងង់ ត្រូវ​សូម​ខមាទោស​គាត់ កុំ​ខាន​ឡើយ!។

ដក​ស្រង់​ចេញ​ពី​សៀវភៅ ចិញ្ចឹម​កូន​តាម​គន្លង​ធម៌
ដោយ​៥០០០​ឆ្នាំ
 
Array
(
    [data] => Array
        (
            [0] => Array
                (
                    [shortcode_id] => 1
                    [shortcode] => [ADS1]
                    [full_code] => 
) [1] => Array ( [shortcode_id] => 2 [shortcode] => [ADS2] [full_code] => c ) ) )
Articles you may like
Public date : 30, Jul 2019 (7106 Read)
អម្ពដ្ឋសូត្រ
Public date : 30, Jul 2019 (4686 Read)
ភ្លើង​ជីវិត
Public date : 28, Jul 2019 (11776 Read)
ធម៌​ធ្វើ​ឲ្យ​ជីវិត​យើង​មាន​គុណ​តម្លៃ
Public date : 12, Apr 2021 (58246 Read)
ការបរិនិព្វានរបស់ព្រះបាទសុទ្ធោទនៈ 
Public date : 25, Jul 2019 (8463 Read)
អដ្ឋកថា​មតកភត្ត​ជា​តក
Public date : 29, Jul 2021 (24416 Read)
កុំ​ចង់​បាន​របស់​ដែល​អត់
© Founded in June B.E.2555 by 5000-years.org (Khmer Buddhist).