Tueday, 11 May B.E.2565  
Listen to Dhamma (Mp3)
Listening to Tripitaka (Mp3)
Teaching Dhamma (Mp3)
Audio Books (Mp3)
Block Thor Sot (Mp3)
កម្រងកំណាព្យនិងស្មូត្រ (Mp3)
កម្រងបទភ្លេងនិងចម្រៀង (Mp3)
Buddhism​ & Society (Mp3)
Read Dhamma (eBook)
Video Gallery
Recently Listen / Read
Live Radio
Metta Radio
ទីតាំងៈ រាជធានីភ្នំពេញ
ម៉ោងផ្សាយៈ ២៤ម៉ោង
Kalyanmet Radio
ទីតាំងៈ ខេត្តបាត់ដំបង
ម៉ោងផ្សាយៈ ៤.០០ - ២២.០០
Buddha Speech Radio
ទីតាំងៈ រាជធានីភ្នំពេញ
ម៉ោងផ្សាយៈ ៤.០០ - ២២.០០
Voice of Dhamma Radio
ទីតាំងៈ រាជធានីភ្នំពេញ
ម៉ោងផ្សាយៈ ២៤ម៉ោង
Radio Koltoteng
ទីតាំងៈ វត្តគល់ទទឹង
ម៉ោងផ្សាយៈ ២៤ម៉ោង
Radio RVD BTMC
ទីតាំងៈ ខេត្តបន្ទាយមានជ័យ
ម៉ោងផ្សាយៈ ០៤.០០​​​ - ២២.០០
Ponletrayroth Radio
ទីតាំងៈ ខេត្តតាកែវ
ម៉ោងផ្សាយៈ ៤.០០ - ២២.០០
មើលច្រើនទៀត​
Notification
All Visitors
Today 29,721
Today
Yesterday 157,321
This Month 1,898,848
Total ១៩២,៤៥៤,១៦៥
free counters
កំពុងទស្សនា ចំនួន
Reading Article
Public date : 30, Jul 2019 (6121 Read)

អានិសង្ស​នៃ​ការ​នៅ​ទៀប​គល់​ឈើ



 
អានិសង្ស​នៃ​ការ​នៅ​ទៀប​គល់​ឈើ

កាល​នៅ​ទៀប​គល់​ឈើ ជា​សេចក្ដី​ប្រតិបត្តិ​ដ៏​សម​គួរ​ដល់​និស្ស័យ ព្រោះ​ព្រះដ៏​មាន​ព្រះភាគ​ជាម្ចាស់​ទ្រង់​ត្រាស់​ថា៖

រុក្ខមូលសេនាសនំ និស្សាយ បព្វជ្ជា អ្នក​បួសត្រូវ​អាស្រ័យ​នៅ​ទៀប​គល់​ឈើ​ជា​សេនាសនៈ។ មួយ​វិញ​ទៀត ភិក្ខុ​អ្នក​ទ្រទ្រង់​រុក្ខ​មូលិកធុតង្គ ជា​ហេតុ​ឲ្យ​ព្រះដ៏មានបុណ្យ​ជាម្ចាស់​ត្រាស់​សរសើរ​ថា បច្ច័យនឹង​កើត​ដល់​ភិក្ខុ​នោះ​តិច តែ​បច្ច័យ​នោះ​បានដោយ​ងាយ ឥត​មាន​ទោស​ជា​ទំនង​ឲ្យ​កើត​អប្បិច្ឆតា​គុណ។

មិន​តែ​ប៉ុណ្ណោះ អនិច្ចសញ្ញា​នឹង​កើត​ឡើងដល់​ព្រះយោគាវចរ​ភិក្ខុ​នោះ ព្រោះ​ហេតុ​ប្រទះ​នូវ​វិការៈ​នៃ​ដើម​ឈើរឿយ ៗ នឹង​ប្រាស​ចាក​សេចក្ដី​កំណាញ់​ក្នុង​សេនាសនៈ ប្រាសចាកសេចក្ដី​ត្រេកអរ​ក្នុង​នវកម្ម ( ការងារថ្មី ), ជា​មួយ​នឹង​រុក្ខ​ទេវតា ហើយ​ប្រព្រឹត្តទៅ​តាមគុណ​ទាំង​ឡាយ​មាន​អប្បិច្ឆតា​គុណ​ជា​ប្រមាណ។

ព្រោះហេតុនោះ​បាន​ជា​ព្រះពុទ្ធឃោសាចារ្យលោក​និពន្ធ​គាថា សរសើរ​អានិសង្ស​នៃ​ភិក្ខុ​អ្នក​កាន់​រុក្ខ​មូលិកធុតង្គថា៖ 
សេចក្ដី​ថា លំនៅ​នៃបុគ្គល​អ្នក​ស្ងាត់ ព្រះសម្មាសម្ពុទ្ធ​ទ្រង់​ពោល​សរសើរ​ថា​ជា​ទី​សមគួរ​ដល់​និស្ស័យ, បណ្ដា​ទី​ស្ងាត់​រក​ទីណា​ឲ្យ​ស្មើ​នឹង​រុក្ខ​មូលនេះ​គ្មាន, ភិក្ខុ​ដែល​ទ្រ​ទ្រង់​រុក្ខមូលិកធុតង្គ​ជា​ប្រក្រតី រមែង​នាំ​បង់​នូវ​អាវាសមច្ឆរិយៈ ( សេចក្ដី​កំណាត់​ក្នុង​អាវាស ) បាន ធម្មតា​ភិក្ខុ​ដែល​មាន​វត្ត​ប្រតិបត្តិ​ល្អ កាល​បើ​នៅ​ក្នុង​ទី​ស្ងាត់ គឺ​រុក្ខ​មូលដែល​ទេវតា​រក្សា​ហើយ បាន​ទស្សនា​ការ​ឃើញ​ដើម​ឈើ​មាន​ស្លឹក​ខៀវខ្ចី និង​ទុំក្រហម​ដែល​ជ្រុះ​ចាក​ទង​រមែង​បន្ទោបង់​នូវ​និច្ច​សញ្ញា ( សេចក្ដី​សំគាល់​ថា​ទៀង ) ចេញ​បាន ព្រោះ​ហេតុ​នោះ​បាន​ជា ភិក្ខុ​ដែល​ប្រកប​​ដោយ​វិចារណប្បញ្ញា​ត្រេក​អរ​ក្នុង​ការ​ភាវនា មិន​ត្រូវ​មើល​ងាយ​រុក្ខ​មូល​​សេនា​សនៈ​ដ៏ស្ងាត់​ដែលជា​ទ្រព្យ​មត៌ក​របស់​ព្រះ​អរហន្ត​សម្មា​សម្ពុទ្ធ​គ្រូ ទ្រង់​ប្រទាន​ទុក​ឲ្យ​នេះ​ឡើយ។

ព្រោះ​ការ​នៅ​អាស្រ័យ​ក្នុង​ទី​សេនាសនៈ​ដ៏​ស្ងាត់​ទាំង​ឡាយ​មាន រុក្ខ​មូល​ជា​ដើម ជាទី​ប្រកប​ដោយ​ប្រយោជន៍​ច្រើនដូចពណ៌នា​មក​នេះ បាន​ជា​មាន​ក្នុង​អនុសាសនវិធី ( ដែល​ធ្លាប់​ហៅ​ថា​ផ្ដាំ​នាគ ) ព្រះ​ដ៏​មាន​ព្រះ​ភាគ​ជា​ម្ចាស់ទ្រង់​ត្រាស់​បង្គាប់​ឲ្យ​ភិក្ខុប្រៀន​ប្រដៅភិក្ខុ​បួសថ្មី​ក្នុង​វេលា​ចប់​ញត្តិ​ចតុត្ថវាចាថ្មី ៗ ថា៖

អ្នក​បួស​ត្រូវ​អាស្រ័យ​នៅ​ទៀប​គល់​ឈើ​ជា​សេនាសនៈ ( ទី​ដេក​ទី​អង្គុយ ) , សេចក្ដី​ព្យាយាមក្នុង​ការ​អាស្រ័យ​នៅ​ដោយ​រុក្ខមូលសេនាសនៈ​នោះ​អ្នក​គប្បីធ្វើ​ដរាប​ដល់​អស់ជីវិត ដូច្នេះ។

រុក្ខមូលសេនាសនៈ រមែង​ជាទី​អភិរម្យ​របស់​ព្រះយោគី​អ្នក​ប្រាថ្នា​សេចក្ដី​ស្ងប់​រម្ងាប់​ជាធម្មតា, ព្រោះ​ហេតុ​នេះ​បាន​ជា ព្រះសម្ពុទ្ធជា​បរមសាស្ដា​របស់​យើង ទ្រង់​ប្រសូត​ក្នុង​លុម្ពិនីវនឱទ្យាន, ទ្រង់​ត្រាស់​អនុត្តរ​សម្ពោធិញាណ​នារុក្ខមូល គឺ​ទៀប​គល់​ពោធិព្រឹក្ស ទ្រង់​រំលក់​ខន្ធបរិនិព្វាន​ក្នុង​សាលវ​នោ​ទ្យាន​ក្រោម​លង្វែក​មែក​រាំង​ទាំង​គូរ។ ទី​ដែល​ព្រះបរមគ្រូ​ទ្រង់​ប្រសូត, ទ្រង់​ត្រាស់​ដឹង, ទ្រង់​បរិនិព្វាន សុទ្ធ​តែ​ក្នុង​ព្រៃជាសេនាសនៈ​ដ៏​ស្ងាត់​ទាំង​អស់។

ការ​អាស្រ័យ​សេនាសនៈដ៏ស្ងាត់ដូច្នោះ ហើយ​ព្យាយាម​ចម្រើន​សមណធម៌ ក៏​ជា​ឧបការៈឲ្យបន្ទោបង់​សេចក្ដី​ប្រមាទ​បាន។ ព្រោះ​ហេតុនោះ បាន​ជា​ព្រះ​យោគី​អ្នក​ប្រាថ្នា​សេចក្ដី​ស្ងប់ ច្រើន​តែ​គាប់​ចិត្តអាស្រ័យ​នៅ​ក្នុង​ព្រៃជា​ទី​ស្ងាត់ គួរ​ដល់​កាយ​វិវេក ( សេចក្ដី​ស្ងាត់​កាយ ) ដែល​ជាបច្ច័យឲ្យ​កើត​ចិត្ត​វិវេក ( សេចក្ដី​ស្ងាត់​ចិត្ត ) និង​ឧបធិវិវេក ( សេចក្ដីស្ងាត់​ចាកកិលេស ) ដូច្នេះ​ហើយ, បើ​នៅ​ព្រៃ កុំ​គ្រាន់​តែ​ស្ងាត់​កាយ​ប៉ុណ្ណោះ​ គួរ​ឲ្យស្ងាត់​ទាំង​ចិត្ត​និង​កិលេស​ផង ទើប​ឃើញថា​ការ​នៅ​ក្នុង​ព្រៃសម្រេច​ប្រយោជន៍​ល្អ​មែន ដូច​ភិក្ខុ ១ រូប​ដែល​ទៅ​ចម្រើន​សមណធម៌ក្នុង​ព្រៃ​ស្ងាត់ ទោះ​បី​ឃើញ​វិសភា​គារម្មណ៍ ក៏​លោកខំសង្រួម​ចម្រើន​សមណធម៌​ដរាប​ដល់​បាន​សម្រេច​ព្រះអរហត្ត​ក្នុង​ទី​នោះ​ឯង។ សូម​នាំ​រឿង​នោះ​មកសំដែង​ជា​ឧទាហរណ៍​ដូច​តទៅ​នេះ៖

រឿង​ភិក្ខុ​មួយ​រូបចម្រើន​ធម៌ក្នុង​ព្រៃ

ភិក្ខុ ១ រូប​កំពុងអង្គុយ​ចម្រើនធម៌ក្នុងព្រៃ, គ្រា​នោះ មាន​ស្ត្រី​ម្នាក់​មត់​នឹង​បុរស​ម្នាក់​ថា​នឹង​មក​ជួប​គ្នា​ក្នុង​ទី​នោះ កាល​បុរស​នោះ​មិន​មក, ស្ត្រីនោះ​ក៏​ធ្វើ​កលមាយា​ប៉ង​នឹងធ្វើ​ឲ្យ​ភិក្ខុ​នោះ​ខូច​សីល តែ​លោក​មានសតិ​សម្បជញ្ញៈ​ល្អ ក៏​នឹក​សង្វេគ​ខំធ្មេច​ភ្នែក​ច្រើន​ធម៌ មិន​រំភើប​ឡើយ។ វេលា​នោះ ព្រះបរម​គ្រូ​ទ្រង់​​គង់​ក្នុង​គន្ធ​កុដិ ទ្រង់​ផ្សាយ​ព្រះរស្មី​ទៅ​ប្រោស​ប្រាណ​ដូចជាទ្រង់​ប្រថាប់​ក្នុង​ទី​ចំពោះ​មុខ​ភិក្ខុនោះ ហើយ​ត្រាស់​ថា៖

រមណីយានិ អរញ្ញានិ យត្ថ ន រមតិ ជនោ
វីតរាគា រមេស្សន្តិ ន តេ កាមគវេសិនោ។

សេចក្ដី បណ្ឌិត​ទាំង​ឡាយជា​អ្នក​ប្រាស​ចាក​រាគៈ មិន​ស្វែង​រក​កាម រមែង​ត្រេក​អរ​ក្នុង​ព្រៃ​ជាទី​គួរ​រីករាយ ដែល​មិន​ជាទី​ត្រេកអរ​របស់​មហាជន។

នាំ​រឿង​នេះ​មក​ ដើម្បីបញ្ជាក់​សេចក្ដី​ឲ្យ​ឃើញ​ច្បាស់​ថា​ព្រះ​យោគាវចរ​ដែល​នៅ​អាស្រ័យ​ក្នុងទី​សេនាសនៈដ៏​ស្ងាត់ គប្បី​ជា​អ្នក​ស្ងាត់​កាយ​ស្ងាត់​ចិត្ត និង​ស្ងាត់​ទាំង​កិលេស​ផង ទើប​ឈ្មោះ​ថា បាន​សម្រេច​ប្រយោជន៍​តាម​អរិយប្បវេណី។ បើ​កាយ​នៅ​ក្នុង​ព្រៃ តែ​ចិត្ត​ត្រេច​ទៅ​ស្វែង​រក​កាម​ឯ​ក្នុង​ស្រុក ក៏មិនសម្រេច​ប្រយោជន៍។

ព្រោះហេតុ​នោះ ព្រះយោគាចវរគប្បី​បង្អោន​ចិត្ត​គិត​រំពឹង​តាម​ន័យ​ដែល​ព្រះបរមសាស្ដា​ចារ្យ​របស់​យើង កាល​ដែល​ទ្រង់កំពុង​ធ្វើទុក្ករកិរិយា​នៅ​ឡើយ ទ្រង់​រំពឹង​ឃើញ​ច្បាស់​ដោយ​សេចក្ដី​ឧបមា ៣ យ៉ាង នោះ​ចុះ។

ដក​ស្រង់​ចេញ​ពី​សៀវភៅ ឱវាទបាតិមោក្ខ

ដោយ​៥០០០​ឆ្នាំ 
 
Array
(
    [data] => Array
        (
            [0] => Array
                (
                    [shortcode_id] => 1
                    [shortcode] => [ADS1]
                    [full_code] => 
) [1] => Array ( [shortcode_id] => 2 [shortcode] => [ADS2] [full_code] => c ) ) )
Articles you may like
Public date : 29, Jan 2021 (35405 Read)
ទ្រព្យ ប្រពន្ធ កូន
Public date : 28, Jul 2019 (11254 Read)
ធម៌​ធ្វើ​ឲ្យ​ជីវិត​យើង​មាន​គុណ​តម្លៃ
Public date : 04, May 2021 (4839 Read)
ចិត្តមានជម្ងឺ
Public date : 29, Jul 2019 (8337 Read)
ឥទប្បច្ចយតា
Public date : 30, Jul 2019 (33463 Read)
មុន​នឹង​ឈាន​ទៅ​ដល់​ការ​យល់​ព្រះធម៌
Public date : 28, Jul 2019 (8605 Read)
ការ​សម្លឹង​មើល​លោក​ដោយ​ត្រឹម​ត្រូវនាំ​មក​នូវ​សេចក្តីសុខ
Public date : 28, Jul 2019 (20865 Read)
ការ​យក​ឈ្នះ​អំណាច​បាប​ធម៌
© Founded in June B.E.2555 by 5000-years.org (Khmer Buddhist).