Thursday, 17 Jun B.E.2565  
Listen to Dhamma (Mp3)
Listening to Tripitaka (Mp3)
Teaching Dhamma (Mp3)
Audio Books (Mp3)
Block Thor Sot (Mp3)
កម្រងកំណាព្យនិងស្មូត្រ (Mp3)
កម្រងបទភ្លេងនិងចម្រៀង (Mp3)
Buddhism​ & Society (Mp3)
Read Dhamma (eBook)
Video Gallery
Recently Listen / Read
Live Radio
Metta Radio
ទីតាំងៈ រាជធានីភ្នំពេញ
ម៉ោងផ្សាយៈ ២៤ម៉ោង
Kalyanmet Radio
ទីតាំងៈ ខេត្តបាត់ដំបង
ម៉ោងផ្សាយៈ ៤.០០ - ២២.០០
Buddha Speech Radio
ទីតាំងៈ រាជធានីភ្នំពេញ
ម៉ោងផ្សាយៈ ៤.០០ - ២២.០០
Voice of Dhamma Radio
ទីតាំងៈ រាជធានីភ្នំពេញ
ម៉ោងផ្សាយៈ ២៤ម៉ោង
Radio Koltoteng
ទីតាំងៈ វត្តគល់ទទឹង
ម៉ោងផ្សាយៈ ២៤ម៉ោង
Radio RVD BTMC
ទីតាំងៈ ខេត្តបន្ទាយមានជ័យ
ម៉ោងផ្សាយៈ ០៤.០០​​​ - ២២.០០
Ponletrayroth Radio
ទីតាំងៈ ខេត្តតាកែវ
ម៉ោងផ្សាយៈ ៤.០០ - ២២.០០
មើលច្រើនទៀត​
Notification
All Visitors
Today 150,731
Today
Yesterday 238,269
This Month 5,682,916
Total ២០១,៨៧៣,១៣២
free counters
កំពុងទស្សនា ចំនួន
Reading Article
Public date : 30, Jul 2019 (6779 Read)

បុគ្គលល្ងង់​ខ្លៅជាប់​អន្ទាក់មច្ចុរាជ



 
បុគ្គលល្ងង់ខ្លៅជាប់អន្ទាក់មច្ចុរាជ

ឯថ បស្សថិមំ លោកំ    ចិត្តំ រាជរថូបមំ
យត្ថ ពាលា វិសីទន្តិ    នត្ថិ សង្គោ វិជានតំ។

អ្នកទាំងឡាយ ចូរមកមើលនូវលោក គឺ អត្តភាពនេះ ដែលមាន​ការ​វិចិត្រ​យ៉ាង ស្រស់ត្រកាល ប្រៀប​បីដូចជា​រាជ​រថ វា​ជា​ទី លិច​ចុះនៃ​ពួក​ជន​​ល្ងង់​ខ្លៅ​ទាំង​​ឡាយ តែមិន​ជា​ទី​ជាប់​ជំពាក់​នៃជ​ន​អ្នក​ចេះដឹង​ឡើយ។
ព្រះអង្គ​ទ្រង់គង់ប្រថាប់នៅជេតវនារាម  ទ្រង់ប្រារឰអភ័យ​រាជកុមារដែល​កើតទុក្ខ​សោក​ព្រោះ​ស្រី​របាំម្នាក់ ។

 
សោតាបត្តិផល ប្រសើរជាងសម្បត្តិក្នុងលោក

បឋព្យា ឯករជ្ជេន    សគ្គស្ស គមនេន វា
សព្វលោកាធិបច្ចេន    សោតាបត្តិផលំ វរំ ។

សោតាបត្តិផិល ប្រសើរជាងឯករាជ្យ លើផែនដី ប្រសើរជាងការទៅកាន់ឋានសួគ៌ និងប្រសើរ​ជាង​អធិបតី​ភាព​នៅក្នុងលោក ទាំងមូល ។
ព្រះអង្គទ្រង់គង់ប្រថាប់នៅជេតវនារាម ទ្រង់ប្រារឰនាយ​កាលៈបុត្រ​របស់​អនាថ​បិណ្ឌិក​សេដ្ឋី​ដែល​បិតាជួល​ឱ្យស្តាប់ធម៌ ។

 
អ្នកមិនប្រមាទបីដូចដួងចន្ទរះបំភ្លឺលោក

យោ ច បុព្វេ បមជ្ជិត្វា    បច្ឆា សោ នប្បមជ្ជតិ
សោមំ លោកំ បភាសេតិ អព្ភា មុត្តោវ ចន្ទិមា។

អ្នកណាប្រមាទហើយកាលពីពេល មុន លុះដល់ក្រោយមកជាអ្នកមិនប្រមាទ អ្នកនោះ រមែង​ញ៉ាំង​នូវលោកនេះឱ្យភ្លឺស្វាង ដូចជា ព្រះចន្ទចេញផុតស្រឡះចាកពពក ដូច្នោះឯង ។
ព្រះអង្គ​ទ្រង់គង់ប្រថាប់នៅជេតវនារាម ទ្រង់ប្រារឰ​ព្រះសម្មជ្ជន​ត្ថេរស្តាប់​តាមឱវាទ​របស់​ព្រះ​រេវតៈ ។

 
សំណាញ់អបាយភូមិ

អន្ធភូតោ អយំ លោកោ     តនុកេត្ថ   វិបស្សតិ
សកុណោ ជាលមុត្តោវ   អប្បោ សគ្គាយ គច្ឆតិ។

សត្វលោកនេះដូចជាមនុស្សខ្វាក់ភ្នែក នៅ ក្នុងលោកនេះ មានមនុស្សតិចនាក់ណាស់ដែល នឹង​អាចយល់ច្បាស់បាន តិចនាក់ណាស់ដែលនឹង អាចទៅកាន់ឋានសួគ៌ ដូចជា​បក្សី​ដែល​ជាប់​សំណាញ់​របស់នាយព្រាន មានតិចណាស់ដែលអាច នឹងរួចផុតអំពីសំណាញ់ទៅបាន យ៉ាង​នោះឯង។
ព្រះអង្គទ្រង់គង់ប្រថាប់នៅអគ្គាឡវចេតិយ ទ្រង់ប្រារឰ​ធីតាកូនជាង​តម្បាញ​ចម្រើន​នូវ​មរណ​ស្សតិ ។

 
ចង់ឈ្នះចាញ់គ្នាបានប្រយោជន៍អ្វី

ជយំ វេរំ បសវតិ    ទុក្ខំ សេតិ បរាជិតោ
ឧបសន្តោ សុខំ សេតិ    ហិត្វា ជយបរាជយំ ។

អ្នកឈ្នះរមែងជួបប្រទះនូវពៀរ អ្នក  ចាញ់តែងដេកជាទុក្ខ អ្នកដែលស្ងប់រម្ងាប់លះ បង់នូវការ​ឈ្នះចាញ់​បានហើយ រមែងនៅ ជាសុខគ្រប់ឥរិយាបថទាំង៤ ។
ព្រះអង្គទ្រង់​គង់ប្រថាប់នៅជេតវនារាម ទ្រង់ប្រារឰបរាជ័យរបស់ព្រះបាទកោសល ។

 
រសជាតិបីមុខ

បវិវេករសំ បិត្វា  រសំ ឧបសមស្ស ច
និទ្ទរោ ហោតិ និប្បាបោ    ធម្មបីតិរសំ បិវំ ។

បុគ្គលបានក្រេបជញ្ជក់នូវរសដែល កើតអំពីវិវេកផង រសនៃព្រះនិព្វានដែលជាទី រម្ងាប់​នូវ​កិលេស​ផង បានក្រេបផឹកនូវរសនៃ ធម្មបីតិផង  រមែងជាអ្នកមិន​មានសេចក្តី ក្រវល់ក្រវាយ និង​មិន​​មាន​នូវ​បាប​ដែល​ជា គ្រឿងសៅហ្មងឡើយ ។
ព្រះអង្គទ្រង់គង់ប្រថាប់នៅក្រុងវេសាលី ទ្រង់ប្រារឰព្រះតិស្សត្ថេរដែលខំព្យាយាម ព្រោះដឹងថា ព្រះ​អង្គជិតនឹងបរិនិព្វាន ។

ដកស្រង់ចេញពី "សៀវភៅព្រះ​ពុទ្ធភាសិត​ ៤៣​គាថា​"
រៀប​រៀង​ដោយ អគ្គ​បណ្ឌិត​ ធម្មា​ចារ្យ ប៊ុត-​សាវង្ស​

ដោយ​៥០០០​ឆ្នាំ
 
Array
(
    [data] => Array
        (
            [0] => Array
                (
                    [shortcode_id] => 1
                    [shortcode] => [ADS1]
                    [full_code] => 
) [1] => Array ( [shortcode_id] => 2 [shortcode] => [ADS2] [full_code] => c ) ) )
Articles you may like
Public date : 28, Jul 2019 (38517 Read)
កូន​ត្រូវ​ចេះ​គិត
Public date : 28, Jul 2019 (7188 Read)
ក្នុងនាមជាភ្ញៀវ
Public date : 31, Jul 2019 (13543 Read)
ពាក្យថារបស់ក្នុងលោក
Public date : 24, Aug 2020 (62308 Read)
សេចក្តី​ស្រវឹង​ ៣
Public date : 25, Jul 2019 (8666 Read)
អត្តទណ្ឌសូត្រ
Public date : 24, Aug 2020 (28405 Read)
តុល្យភាពនៃជីវិត
Public date : 24, Aug 2020 (4010 Read)
ថ្ងៃវិសាខបូជា
© Founded in June B.E.2555 by 5000-years.org (Khmer Buddhist).