20
Tueday, 30 May B.E.2567  
ស្តាប់ព្រះធម៌ (mp3)
ការអានព្រះត្រៃបិដក (mp3)
​ការអាន​សៀវ​ភៅ​ធម៌​ (mp3)
កម្រងធម៌​សូត្រនានា (mp3)
កម្រងបទធម៌ស្មូត្រនានា (mp3)
កម្រងកំណាព្យនានា (mp3)
កម្រងបទភ្លេងនិងចម្រៀង (mp3)
ព្រះពុទ្ធសាសនានិងសង្គម (mp3)
បណ្តុំសៀវភៅ (ebook)
បណ្តុំវីដេអូ (video)
Recently Listen / Read
Notification
Live Radio
Kalyanmet Radio
ទីតាំងៈ ខេត្តបាត់ដំបង
ម៉ោងផ្សាយៈ ៤.០០ - ២២.០០
Metta Radio
ទីតាំងៈ ខេត្តបាត់ដំបង
ម៉ោងផ្សាយៈ ២៤ម៉ោង
Radio Koltoteng
ទីតាំងៈ រាជធានីភ្នំពេញ
ម៉ោងផ្សាយៈ ២៤ម៉ោង
វិទ្យុសំឡេងព្រះធម៌ (ភ្នំពេញ)
ទីតាំងៈ រាជធានីភ្នំពេញ
ម៉ោងផ្សាយៈ ២៤ម៉ោង
Radio RVD BTMC
ទីតាំងៈ ខេត្តបន្ទាយមានជ័យ
ម៉ោងផ្សាយៈ ២៤ម៉ោង
វិទ្យុរស្មីព្រះអង្គខ្មៅ
ទីតាំងៈ ខេត្តបាត់ដំបង
ម៉ោងផ្សាយៈ ២៤ម៉ោង
Punnareay Radio
ទីតាំងៈ ខេត្តកណ្តាល
ម៉ោងផ្សាយៈ ៤.០០ - ២២.០០
មើលច្រើនទៀត​
All Visitors
Today 69,557
Today
Yesterday 170,467
This Month 5,094,474
Total ៣២១,១៦៥,២២៣
Flag Counter
Online
Reading Article
Public date : 31, Dec 2021 (7,313 Read)

សឧបាទិសេសនិព្វានធាតុ



 
សឧបាទិសេសនិព្វានធាតុ
និព្វានធាតុដែលនៅ​សល់​វិបាកខន្ធនិង​កម្មជ្ជរូប

ព្រះមានព្រះភាគ ទ្រង់​ត្រាស់​នឹង​ភិក្ខុ​ទាំង​ឡាយ​ថា ម្នាល​ភិក្ខុ​ទាំង​ឡាយ ភិក្ខុ​ក្នុង​សាសនា​នេះ ជា​អរហន្ត​ខីណាស្រព មានព្រហ្មចរិយៈ​ប្រព្រឹត្ត​រួច​ហើយ មាន​សោឡសកិច្ច​បាន​ធ្វើ​ស្រេច​ហើយ​មាន​ភារៈ​ដាក់​ចុះ​ហើយ មាន​ប្រយោជន៍​របស់​ខ្លួន​សម្រេច​ហើយ ដោយ​លំដាប់ មាន​សំយោជនៈ ក្នុង​ភព​អស់​ហើយ ផុត​ស្រឡះ​ហើយ ព្រោះ​ដឹង​ច្បាស់​ដោយ​ប្រពៃ ប៉ុន្តែ​ឥន្ទ្រិយ​ទាំង​៥ របស់​ព្រះអរហន្ត​ខីណាស្រព​នោះ តាំង​នៅ​ដដែល អរហន្ត​ខីណាស្រព​នោះ​នៅសោយ​អារម្មណ៍ ដែល​ពេញ​ចិត្ត នឹង​មិន​ពេញ​ចិត្ត​ដោយ​សុខ នឹង​ទុក្ខ ព្រោះ​ឥន្ទ្រិយ​ទាំង ៥ នោះ​មិនមាន​សេចក្ដីថ្នាំងថ្នាក់​ទេ។ ការ​អស់​រាគៈ អស់​ទោសៈ អស់​មោហៈ របស់​ព្រះអរហន្ត​នោះ ម្នាល​ភិក្ខុ​ទាំង​ឡាយ នេះ​ហៅ​ថា សឧបាទិសេសនិព្វានធាតុ"។

ពាក្យ​ថា ស + ឧបាទិ + សេស + និព្វាន + ធាតុ។

ឧបាទិ ជាសភាវធម៌ដែលត្រូវបានឧបាទានមាន​កាម​ជាដើម​ចាប់​ប្រកាន់​ទុក​យ៉ាងមាំ។
ឧបាទិ ជាឈ្មោះ​នៃ​បញ្ចក្ខន្ធ។
ឧបាទិសេស សំដៅ​យកបញ្ចក្ខន្ធ​ដែល​នៅ​សល់​ក្រៅ​ពី​កិលេស។
សឧបាទិសេសនិព្វាន គឺសំដៅ​យកនិព្វាន​ដែល​ប្រព្រឹត្ត​ទៅ​ជា​មួយនឹង ឧបាទិសេស នោះ​ឯង។

សឧបាទិសេសនិព្វាន នេះ សំដៅ​ដល់​និព្វាន​ដែល​រំលត់​កិលេស ក្នុង​សន្ដាន​នៃ​ព្រះអរិយៈ​ទាំង​ឡាយ ដែល​លោក​បាន​សម្រេច​ក្នុង​ពេល​ដែល​អរហត្តមគ្គ​កើត​ឡើង ហើយប្រហារ​កិលេស​ឲ្យ​អស់​ដោយ​ឥត​មាន​សេសសល់។

កាល​ព្រះមានព្រះភាគ​ទ្រង់​ត្រាស់​ដឹង​ ក្រោមម្លប់​ព្រះពោធិព្រឹក្ស​នោះ ព្រះអង្គ​ទ្រង់​សម្រេច​នូវ សឧបាទិសេសនិព្វាន នេះឯង។ កិលេស​និង​ធម៌​ ( ដែល​បាន​ដល់​ ចិត្ត និង​ចេតសិក​ដទៃៗ ) ដែល​កើត​រួមនឹង​កិលេស​នោះ​ក៏​រលត់​អស់ នឹង​មិន​កើត​ទៀត​ឡើយ ប៉ុន្តែ​នៅ​មាន​ខន្ធ គឺ​ចិត្ត​ចេតសិក និង​រូប​កើត​រលត់​បន្ត​គ្នា​គ្រប់​ពេល តែ​ថា​មិន​មាន​កិលេស​ជា​គ្រឿង​ក្ដៅ​ជាគ្រឿង​ដោត​ក្រង ជាគ្រឿង​កង្វល់ ជាគ្រឿង​រំខាន ជាគ្រឿង​ដុត ជាគ្រឿង​ចំណាក់ ជាគ្រឿងជល់​ ជាគ្រឿង​រុកកួន....... សន្ដាន​ចិត្ត​ទៀត​ឡើយ។

សព្វ​ថ្ងៃ​នេះ បើ​ទុក​ជា​គ្មាន​អ្នក​ណា​ប្រាប់ ក៏​យើង​អាច​ដឹង​បាន​ថា សត្វ​លោក​កំពុង​តែ​រស់​នៅ​ក្នុង​កំដៅ ហើយ​កំដៅ​នេះ​កាន់​តែមាន​កំណើន​ជាង​មុនខ្លាំង​ឡើងៗ។

នេះ​ក៏​គ្មាន​ព្រោះ​អ្វី​ដទៃ​ទេ គឺ​ព្រោះ​តែ​ភ្លើង​គឺ​រាគៈ ភ្លើង​គឺ​ទោសៈ ភ្លើង​គឺ​មោហៈ ​នៅក្នុង​ចិត្ត​វិញ្ញាណ​របស់​សត្វ​លោក ចេះ​តែ​មាន​ចំហេះ​ខ្លាំង​ឡើងៗដោយ​ហេតុ​ថា មនុស្ស​លោក​កាន់​តែ​ឆ្លាត​ចេះ​វិធី​ផ្គុំ​ភ្លើង​ឲ្យ​កាន់​តែ​ខ្លាំង​ឡើង តែ​ខ្វះ​ខាត​នូវ​វិធី​ពន្លត់។


ព្រះនិព្វាន គឺ​ជា​សភាវធម៌​ដែល​នៅ​ឆ្ងាយ​សម្រាប់​សត្វ​លោក ដែល​ជ្រោកជ្រាក​ដោយ​កិលេស​ហើយ​ដែល​មិន​បាន​សិក្សា​អំពី​ធម្មជាតិ តែ​ព្រះនិព្វាន​ឈ្មោះ​ថា​នៅ​ជិត​សត្វ​លោក អ្នក​អប់រំ​ចម្រើន​បញ្ញា​ដឹង​លក្ខណៈ​របស់​ធម្មជាតិ​ទាំង​អស់ ដែល​សុទ្ធ​តែ​ជា​សង្ខារធម៌​តាំង​នៅ​ក្នុង​ភាព​មិន​ទាំង ជាទុក្ខ និង​ជា​អនត្តា។ កាល​បើ​បាន​ដឹង​នូវ​ទោស​របស់​សង្ខារហើយចិត្ត​រមែង​គ្រាក​ចេញ​អំពី​ឆន្ទរាគៈ ក្នុង​របស់​ទាំង​ពួង​កាល​បើ​ចិត្ត​ស្ងប់​ហើយ គួប​ផ្សំ​នឹង​ការ​ចង្អុល​បង្ហាញ​ទិស​របស់​ព្រះសម្មាសម្ពុទ្ធ គឺ​ការ​ស្ដាប់​ធម៌​របស់​ព្រះអង្គបញ្ញា​ដែល​ធ្លាប់​សន្សំ​មក​អស់​កាល​ជា​អង្វែង ក៏​មាន​កម្លាំង​រហូត​បានក្លាយ​ជា​បញ្ញាពលៈ អាច​បង្អោន​ទៅ​រកព្រះនិព្វាន​បាន។

កាល​ដែល​សត្វ​លោក នាំ​គ្នា​ស្ទាប​អង្អែល​នូវ​បញ្ចកាមគុណ បង្កើន​នូវ​សេចក្ដី​ត្រេកអរ​ដោយ​ឆន្ទរាគៈ​គឺ​ជា​ការ​ដើរ​ឃ្វាង​ផ្លូវ​ទៅ​កាន់​និព្វាន ហើយ​កាន់​តែ​ឆ្ងាយ​ទៅៗ ធ្លាក់​ចូល​ទៅ​ក្នុង​ផ្លូវ​កន្ដារ ឈ្មោះ​ថា​សង្សារវដ្ដ​ដែល​ឥត​មាន​ទី​បញ្ចប់ តែ​ថា​សត្វ​លោក​មាន​សតិស្មារតី ផ្ដើម​ឃើញ​ទោស​របស់កាម​គុណ​គ្រប់ប្រការរៀន​លះ​បង់​នូវ​ការ​ស្រឡាញ់ ស្អប់ គាប់ ទាស់ ដោយ​ឃើញ​ថា អ្វីៗ​ទាំង​អស់​ដែល​បាន​ជួប​ប្រទះ សុទ្ធ​តែ​តាំង​នៅ​ក្នុង​ត្រៃលក្ខណ៍ ពេល​នោះ ព្រះនិព្វាន​ឈ្មោះ​ថា​នៅជិត ព្រោះ​ព្រះនិព្វាន សំដៅ​ត្រង់​ការ​ដែល​រំលត់​កិលេស​គ្រប់​ប្រការ ព្រម​ជាមួយ​បញ្ញា​មានកម្លាំង​នោះ​ឯង។

ក្នុង​សកលលោក បាន​ក្លាយ​ទៅ​ជា​របស់​មាន​ចំហេះ មានកំដៅ ទាំង​មនុស្ស ទាំង​សត្វ ទាំង​សកលធាតុ ព្រោះអ្វី? ព្រោះ​មនុស្ស​ក្នុងពិភពលោក​នាំ​គ្នា​ស្ទាប​អង្អែល​នូវ​បញ្ចកាមគុណ នាំ​គ្នា​បម្រើ​សេចក្ដី​សប្បាយ​បោកប្រាស់​ប្រកប​ដោយ​ចិត្ត សឹង​ពោរពេញ​ទៅ​ដោយ​រាគៈ ទោសៈ មោហៈ លើស​ជាង​សម័យ​មុន​ ១ ជា១០ ឬ ១ ជា ២០។ ដរាប​ណា​សត្វ​លោក​នៅ​មានគំនិត​យល់​ខុស នៅ​តែ​គ្មាន​សម្មាទិដ្ឋិ​ដូច្នេះ ភាព​ត្រជាក់​ត្រជុំ​នៃ​ព្រះនិព្វាន មិន​អាច​កើត​មាន​បាន​ឡើយ។

ក្នុង​បច្ចុប្បន្ន មនុស្ស​បាន​តែ​នាំ​គ្នា​ជ្រួលច្របល់ ពពាក់ពពូន ជំពាក់​ជំពិនលើ​ទង្វើ​ដុត​បំផ្លាញ​ខ្លួន​ឯង គឺ​នាំ​គ្នា​ថ្ងូរ នាំ​គ្នា​ជូរចត់​ក្នុង​ជីវិត​រៀងៗ​ខ្លួន តែ​គ្មាន​នឹក​ស្រម័យ​ដល់​ព្រះនិព្វាន​ឡើយ ដោយ​សេចក្ដី​ថា​សកល​សត្វ មិន​បាន​ទទួល​អ្វី​ពី​ព្រះនិព្វាន​សូម្បី​បន្តិច​បន្តួច​ឡើយ ទោះ​ជា​ព្រះនិព្វាន​មាន​នៅ​គ្រប់​ទី​កន្លែង​គ្រប់​ពេល​វេលា​យ៉ាង​ណាក៏​ដោយ។

គំហើញ​ដ៏​ឆោត​ល្ងង់​របស់​សត្វ​ទាំង​ឡាយ បាន​បង្កើត​ឲ្យ​គេ​នូវ​គំនិត​ថា របស់ផ្សេងៗ​ដែល​ជាគ្រឿង​បម្រើសេចក្ដី​សប្បាយ​របស់​ខ្លួន ឬ​ដែល​ខ្លួន​យក​មក​ប្រើ​ដើម្បីបម្រើ​សេចក្ដី​សប្បាយ​នោះ គឺ​ជា​គំនិត​ដែល​ត្រឹម​ត្រូវ តែ​គំនិត​សច្ចធម៌​វិញ​ឆ្លុះ​បញ្ចាំង​ឲ្យ​ឃើញ​ច្បាស់​ថា​សត្វ​លោក​ទេតើ ដែល​យក​ខ្លួន​ឯង​ទៅ​បម្រើ​របស់​ទាំង​នោះ ក្នុង​ក្របខ័ណ្ឌ​នៃ​ការ​បម្រើ​តណ្ហា​របស់​ខ្លួន​ឯង។

សេចក្ដី​សុខ ដែល​កើត​ឡើង​ដោយ​អំណាច​តណ្ហា​ទាំង​អស់ សុទ្ធ​តែ​មានការ​ប្រែប្រួល​និង​បញ្ចប់​ទៅ​វិញ​ដោយ​សេចក្ដី​សោក​សង្រេង តែសេចក្ដីសុខ​ដែល​កើត​ឡើង​ជាមួយ​នឹង​ការ​លះ​បង់ រួមជាមួយ​ការ​អាឡះអាល័យ​ស្ដាយ​ក្រោយ ដូច្នេះ​ការ​អប់រំចម្រើន​បញ្ញា​ដើម្បី​លះ​បង់​នូវ​តណ្ហា ទើប​ជា​បដិបទា​ទៅ​រក​សេចក្ដី​សុខ​ពោល​គឺ​ព្រះនិព្វាន​មែន។

សេចក្ដី​សុខ​ក្នុង​កាមគុណ គឺ​ជា​សេចក្ដី​សុខ​ដែល​ញាប់ញ័រ​ទៅ​ដោយ​លោកធម៌ តែ​សេចក្ដី​សុខ​ក្នុង​ព្រះនិព្វាន​គឺ​ជា​សេចក្ដី​សុខ ដែល​ខ្យល់​លោកធម៌​បក់ត្រូវ​មិន​កម្រើក​ញាប់ញ័រ​ឡើយ ដូច​ជាព្រះអរហន្ត​ទាំង​ឡាយ ក្នុង​កាល​ដែល​លោក​មាន​ព្រះជន្ម​នៅ​ឡើយ​មិន​អាចមាន​ធម្មជាតិ​ញ៉ាំង​សន្ដាន​ចិត្ត​លោក ឲ្យ​ភ័យ​ខ្លាច តក់ស្លុត​បាន​ឡើយ ព្រោះ​សេចក្ដី​ភ័យ​តក់ស្លុត​សេចក្ដី​សោក​គ្រប់​ប្រការ ត្រូវ​បាន​ដាវ​គឺ​អរហត្តមគ្គ​កាត់​ផ្ដាច់​អស់​ទៅ​ហើយ។

ដកស្រង់​ចេញ​ពី​សៀវភៅ ប្រយោជន៍​បី​ប្រការ
រៀប​រៀង​ដោយ ភិក្ខុវជិរប្បញ្ញោ សាន សុជា

ដោយ​៥០០០​ឆ្នាំ
Array
(
    [data] => Array
        (
            [0] => Array
                (
                    [shortcode_id] => 1
                    [shortcode] => [ADS1]
                    [full_code] => 
) [1] => Array ( [shortcode_id] => 2 [shortcode] => [ADS2] [full_code] => c ) ) )
Articles you may like
Public date : 29, Jul 2019 (18,768 Read)
បុណ្យចូលឆ្នាំថ្មី
Public date : 08, Dec 2022 (6,129 Read)
ទោសច្រើន​ឬតិច​របស់​អ្នក​ធ្វើបាណាតិបាត
Public date : 06, Nov 2021 (9,347 Read)
នាមអ្នកពោល នមោ គ្រាដម្បូង ៥ នាក់
Public date : 26, Aug 2019 (21,861 Read)
អានិសង្ស​នៃ​ការ​រម្ងាប់​សេចក្តី​ក្រោធ
Public date : 11, Oct 2022 (52,867 Read)
យើង​ត្រូវ​ស៊ី​ពេល​វេលា
Public date : 30, Nov 2022 (3,823 Read)
ឈ្មោះ​របស់​ មា​តា​បិ​តា
Public date : 04, Jun 2022 (9,974 Read)
ហាត់​វិគ្រោះ​ចំពោះ​ទុក្ខ
Public date : 08, Dec 2022 (78,474 Read)
ឥរិយាបថបព្វៈ
© Founded in June B.E.2555 by 5000-years.org (Khmer Buddhist).
បិទ
ទ្រទ្រង់ការផ្សាយ៥០០០ឆ្នាំ ABA 000 185 807
   នាមអ្នកមានឧបការៈចំពោះការផ្សាយ៥០០០ឆ្នាំ ៖  ✿  ឧបាសិកា កាំង ហ្គិចណៃ 2022 ✿  ឧបាសក ធី សុរ៉ិល ឧបាសិកា គង់ ជីវី ព្រមទាំងបុត្រាទាំងពីរ ✿  ឧបាសិកា អ៊ា-ហុី ឆេងអាយ រស់នៅប្រទេសស្វីស 2022 ✿  ឧបាសិកា គង់-អ៊ា គីមហេង រស់នៅប្រទេសស្វីស  2022 ✿  ឧបាសិកា សុង ចន្ថា និង លោក អ៉ីវ វិសាល ព្រមទាំងក្រុមគ្រួសារទាំងមូលមានដូចជាៈ 2022 ✿  ( ឧបាសក ទា សុង និងឧបាសិកា ង៉ោ ចាន់ខេង ✿  លោក សុង ណារិទ្ធ ✿  លោកស្រី ស៊ូ លីណៃ និង លោកស្រី រិទ្ធ សុវណ្ណាវី  ✿  លោក វិទ្ធ គឹមហុង ✿  លោក សាល វិសិដ្ឋ អ្នកស្រី តៃ ជឹហៀង ✿  លោក សាល វិស្សុត និង លោក​ស្រី ថាង ជឹង​ជិន ✿  លោក លឹម សេង ឧបាសិកា ឡេង ចាន់​ហួរ​ ✿  កញ្ញា លឹម​ រីណេត និង លោក លឹម គឹម​អាន ✿  លោក សុង សេង ​និង លោកស្រី សុក ផាន់ណា​ ✿  លោកស្រី សុង ដា​លីន និង លោកស្រី សុង​ ដា​ណេ​  ✿  លោក​ ទា​ គីម​ហរ​ អ្នក​ស្រី ង៉ោ ពៅ ✿  កញ្ញា ទា​ គុយ​ហួរ​ កញ្ញា ទា លីហួរ ✿  កញ្ញា ទា ភិច​ហួរ ) ✿  ឧបាសិកា ណៃ ឡាង និងក្រុមគ្រួសារកូនចៅ មានដូចជាៈ (ឧបាសិកា ណៃ ឡាយ និង ជឹង ចាយហេង  ✿  ជឹង ហ្គេចរ៉ុង និង ស្វាមីព្រមទាំងបុត្រ  ✿ ជឹង ហ្គេចគាង និង ស្វាមីព្រមទាំងបុត្រ ✿   ជឹង ងួនឃាង និងកូន  ✿  ជឹង ងួនសេង និងភរិយាបុត្រ ✿  ជឹង ងួនហ៊ាង និងភរិយាបុត្រ)  2022 ✿  ឧបាសិកា ទេព សុគីម 2022 ✿  ឧបាសក ឌុក សារូ 2022 ✿  ឧបាសិកា សួស សំអូន និងកូនស្រី ឧបាសិកា ឡុងសុវណ្ណារី 2022 ✿  លោកជំទាវ ចាន់ លាង និង ឧកញ៉ា សុខ សុខា 2022 ✿  ឧបាសិកា ទីម សុគន្ធ 2022 ✿   ឧបាសក ពេជ្រ សារ៉ាន់ និង ឧបាសិកា ស៊ុយ យូអាន 2022 ✿  ឧបាសក សារុន វ៉ុន & ឧបាសិកា ទូច នីតា ព្រមទាំងអ្នកម្តាយ កូនចៅ កោះហាវ៉ៃ (អាមេរិក) 2022 ✿  ឧបាសិកា ចាំង ដាលី (ម្ចាស់រោងពុម្ពគីមឡុង)​ 2022 ✿  លោកវេជ្ជបណ្ឌិត ម៉ៅ សុខ 2022 ✿  ឧបាសក ង៉ាន់ សិរីវុធ និងភរិយា 2022 ✿  ឧបាសិកា គង់ សារឿង និង ឧបាសក រស់ សារ៉េន  ព្រមទាំងកូនចៅ 2022 ✿  ឧបាសិកា ហុង គីមស៊ែ 2022 ✿  ឧបាសិកា រស់ ជិន 2022 ✿  Mr. Maden Yim and Mrs Saran Seng  ✿  ភិក្ខុ សេង រិទ្ធី 2022 ✿  ឧបាសិកា រស់ វី 2022 ✿  ឧបាសិកា ប៉ុម សារុន 2022 ✿  ឧបាសិកា សន ម៉ិច 2022 ✿  ឃុន លី នៅបារាំង 2022 ✿  ឧបាសិកា លាង វួច  2022 ✿  ឧបាសិកា ពេជ្រ ប៊ិនបុប្ផា ហៅឧបាសិកា មុទិតា និងស្វាមី ព្រមទាំងបុត្រ  2022 ✿  ឧបាសិកា សុជាតា ធូ  2022 ✿  ឧបាសិកា ស្រី បូរ៉ាន់ 2022 ✿  ឧបាសិកា ស៊ីម ឃី 2022 ✿  ឧបាសិកា ចាប ស៊ីនហេង 2022 ✿  ឧបាសិកា ងួន សាន 2022 ✿  ឧបាសក ដាក ឃុន  ឧបាសិកា អ៊ុង ផល ព្រមទាំងកូនចៅ 2022 ✿  ឧបាសិកា ឈង ម៉ាក់នី ឧបាសក រស់ សំណាង និងកូនចៅ  2022 ✿  ឧបាសក ឈង សុីវណ្ណថា ឧបាសិកា តឺក សុខឆេង និងកូន 2022 ✿  ឧបាសិកា អុឹង រិទ្ធារី និង ឧបាសក ប៊ូ ហោនាង ព្រមទាំងបុត្រធីតា  2022 ✿  ឧបាសិកា ទីន ឈីវ (Tiv Chhin)  2022 ✿  ឧបាសិកា បាក់​ ថេងគាង ​2022 ✿  ឧបាសិកា ទូច ផានី និង ស្វាមី Leslie ព្រមទាំងបុត្រ  2022 ✿  ឧបាសិកា ពេជ្រ យ៉ែម ព្រមទាំងបុត្រធីតា  2022 ✿  ឧបាសក តែ ប៊ុនគង់ និង ឧបាសិកា ថោង បូនី ព្រមទាំងបុត្រធីតា  2022 ✿  ឧបាសិកា តាន់ ភីជូ ព្រមទាំងបុត្រធីតា  2022 ✿  ឧបាសក យេម សំណាង និង ឧបាសិកា យេម ឡរ៉ា ព្រមទាំងបុត្រ  2022 ✿  ឧបាសក លី ឃី នឹង ឧបាសិកា  នីតា ស្រឿង ឃី  ព្រមទាំងបុត្រធីតា  2022 ✿  ឧបាសិកា យ៉ក់ សុីម៉ូរ៉ា ព្រមទាំងបុត្រធីតា  2022 ✿  ឧបាសិកា មុី ចាន់រ៉ាវី ព្រមទាំងបុត្រធីតា  2022 ✿  ឧបាសិកា សេក ឆ វី ព្រមទាំងបុត្រធីតា  2022 ✿  ឧបាសិកា តូវ នារីផល ព្រមទាំងបុត្រធីតា  2022 ✿  ឧបាសក ឌៀប ថៃវ៉ាន់ 2022 ✿  ឧបាសក ទី ផេង និងភរិយា 2022 ✿  ឧបាសិកា ឆែ គាង 2022 ✿  ឧបាសិកា ទេព ច័ន្ទវណ្ណដា និង ឧបាសិកា ទេព ច័ន្ទសោភា  2022 ✿  ឧបាសក សោម រតនៈ និងភរិយា ព្រមទាំងបុត្រ  2022 ✿  ឧបាសិកា ច័ន្ទ បុប្ផាណា និងក្រុមគ្រួសារ 2022 ✿  ឧបាសិកា សំ សុកុណាលី និងស្វាមី ព្រមទាំងបុត្រ  2022 ✿  លោកម្ចាស់ ឆាយ សុវណ្ណ នៅអាមេរិក 2022 ✿  ឧបាសិកា យ៉ុង វុត្ថារី 2022 ✿  លោក ចាប គឹមឆេង និងភរិយា សុខ ផានី ព្រមទាំងក្រុមគ្រួសារ 2022 ✿  ឧបាសក ហ៊ីង-ចម្រើន និង​ឧបាសិកា សោម-គន្ធា 2022 ✿  ឩបាសក មុយ គៀង និង ឩបាសិកា ឡោ សុខឃៀន ព្រមទាំងកូនចៅ  2022 ✿  ឧបាសិកា ម៉ម ផល្លី និង ស្វាមី ព្រមទាំងបុត្រី ឆេង សុជាតា 2022 ✿  លោក អ៊ឹង ឆៃស្រ៊ុន និងភរិយា ឡុង សុភាព ព្រមទាំង​បុត្រ 2022 ✿  ឧបាសិកា លី យក់ខេន និងកូនចៅ 2022 ✿   ឧបាសិកា អូយ មិនា និង ឧបាសិកា គាត ដន 2022 ✿  ឧបាសិកា ខេង ច័ន្ទលីណា 2022 ✿  ឧបាសិកា ជូ ឆេងហោ 2022 ✿  ឧបាសក ប៉ក់ សូត្រ ឧបាសិកា លឹម ណៃហៀង ឧបាសិកា ប៉ក់ សុភាព ព្រមទាំង​កូនចៅ  2022 ✿  ឧបាសិកា ពាញ ម៉ាល័យ និង ឧបាសិកា អែប ផាន់ស៊ី  ✿  ឧបាសិកា ស្រី ខ្មែរ  ✿  ឧបាសក ស្តើង ជា និងឧបាសិកា គ្រួច រាសី  ✿  ឧបាសក ឧបាសក ឡាំ លីម៉េង ✿  ឧបាសក ឆុំ សាវឿន  ✿  ឧបាសិកា ហេ ហ៊ន ព្រមទាំងកូនចៅ ចៅទួត និងមិត្តព្រះធម៌ និងឧបាសក កែវ រស្មី និងឧបាសិកា នាង សុខា ព្រមទាំងកូនចៅ ✿  ឧបាសក ទិត្យ ជ្រៀ នឹង ឧបាសិកា គុយ ស្រេង ព្រមទាំងកូនចៅ ✿  ឧបាសិកា សំ ចន្ថា និងក្រុមគ្រួសារ ✿  ឧបាសក ធៀម ទូច និង ឧបាសិកា ហែម ផល្លី 2022 ✿  ឧបាសក មុយ គៀង និងឧបាសិកា ឡោ សុខឃៀន ព្រមទាំងកូនចៅ ✿  អ្នកស្រី វ៉ាន់ សុភា ✿  ឧបាសិកា ឃី សុគន្ធី ✿  ឧបាសក ហេង ឡុង  ✿  ឧបាសិកា កែវ សារិទ្ធ 2022 ✿  ឧបាសិកា រាជ ការ៉ានីនាថ 2022 ✿  ឧបាសិកា សេង ដារ៉ារ៉ូហ្សា ✿  ឧបាសិកា ម៉ារី កែវមុនី ✿  ឧបាសក ហេង សុភា  ✿  ឧបាសក ផត សុខម នៅអាមេរិក  ✿  ឧបាសិកា ភូ នាវ ព្រមទាំងកូនចៅ ✿  ក្រុម ឧបាសិកា ស្រ៊ុន កែវ  និង ឧបាសិកា សុខ សាឡី ព្រមទាំងកូនចៅ និង ឧបាសិកា អាត់ សុវណ្ណ និង  ឧបាសក សុខ ហេងមាន 2022 ✿  លោកតា ផុន យ៉ុង និង លោកយាយ ប៊ូ ប៉ិច ✿  ឧបាសិកា មុត មាណវី ✿  ឧបាសក ទិត្យ ជ្រៀ ឧបាសិកា គុយ ស្រេង ព្រមទាំងកូនចៅ ✿  តាន់ កុសល  ជឹង ហ្គិចគាង ✿  ចាយ ហេង & ណៃ ឡាង ✿  សុខ សុភ័ក្រ ជឹង ហ្គិចរ៉ុង ✿  ឧបាសក កាន់ គង់ ឧបាសិកា ជីវ យួម ព្រមទាំងបុត្រនិង ចៅ ។   ✿ ✿ ✿  លោកអ្នកអាចជួយទ្រទ្រង់ដំណើរការផ្សាយ ៥០០០ឆ្នាំ សម្រាប់ឆ្នាំ២០២២  ដើម្បីគេហទំព័រ៥០០០ឆ្នាំ មានលទ្ធភាពពង្រីកនិងបន្តការផ្សាយ ។  សូមបរិច្ចាគទាន មក ឧបាសក ស្រុង ចាន់ណា Srong Channa ( 012 887 987 | 081 81 5000 )  ជាម្ចាស់គេហទំព័រ៥០០០ឆ្នាំ   តាមរយ ៖ ១. ផ្ញើតាម វីង acc: 0012 68 69  ឬផ្ញើមកលេខ 081 815 000 ២. គណនី ABA 000 185 807 Acleda 0001 01 222863 13 ឬ Acleda Unity 012 887 987   ✿ ✿ ✿     សូមអរព្រះគុណ និង សូមអរគុណ ។...       ✿  ✿  ✿