Friday, 01 Mar B.E.2567  
ស្តាប់ព្រះធម៌ (mp3)
ការអានព្រះត្រៃបិដក (mp3)
ស្តាប់ជាតកនិងធម្មនិទាន (mp3)
​ការអាន​សៀវ​ភៅ​ធម៌​ (mp3)
កម្រងធម៌​សូធ្យនានា (mp3)
កម្រងបទធម៌ស្មូត្រនានា (mp3)
កម្រងកំណាព្យនានា (mp3)
កម្រងបទភ្លេងនិងចម្រៀង (mp3)
បណ្តុំសៀវភៅ (ebook)
បណ្តុំវីដេអូ (video)
Recently Listen / Read







Notification
Live Radio
Kalyanmet Radio
ទីតាំងៈ ខេត្តបាត់ដំបង
ម៉ោងផ្សាយៈ ៤.០០ - ២២.០០
Metta Radio
ទីតាំងៈ រាជធានីភ្នំពេញ
ម៉ោងផ្សាយៈ ២៤ម៉ោង
Radio Koltoteng
ទីតាំងៈ រាជធានីភ្នំពេញ
ម៉ោងផ្សាយៈ ២៤ម៉ោង
Radio RVD BTMC
ទីតាំងៈ ខេត្តបន្ទាយមានជ័យ
ម៉ោងផ្សាយៈ ២៤ម៉ោង
វិទ្យុសំឡេងព្រះធម៌ (ភ្នំពេញ)
ទីតាំងៈ រាជធានីភ្នំពេញ
ម៉ោងផ្សាយៈ ២៤ម៉ោង
វិទ្យុសំឡេងព្រះធម៌ (កំពង់ឆ្នាំង)
ទីតាំងៈ ខេត្តកំពង់ឆ្នាំង
ម៉ោងផ្សាយៈ ២៤ម៉ោង
មើលច្រើនទៀត​
All Counter Clicks
Today 199,857
Today
Yesterday 188,635
This Month 199,857
Total ៣៧៩,៤៨៦,៥៥០
Reading Article
Public date : 23, Jun 2021 (11,433 Read)

គួររៀនកម្មដ្ឋាន​ក្នុងសំណាក់​ពុទ្ធឱរសទាំងអ្នកបានឈាន



 
គួររៀនកម្មដ្ឋាន​ក្នុងសំណាក់​ពុទ្ធឱរសទាំងអ្នកបានឈាន

មួយ​ទៀត កុលបុត្រ​អ្នក​មាន​សីល​បរិសុទ្ធ និង​កាត់​បលិពោធ​បាន​ហើយ​យ៉ាង​នោះ កាល​នឹង​រៀន​កម្មដ្ឋាន​នេះ គួរ​រៀន​ក្នុង​សំណាក់​ពុទ្ធ​បុត្រ អ្នក​ឲ្យ​ចតុត្ថជ្ឈាន​កើត​ឡើង​ដោយ​កម្មដ្ឋាន​នេះ​ឯង​ហើយ​ចម្រើន​វិបស្សនា បានសម្រេច​ភាព​ជា​ព្រះអរហន្ត។ កាល​មិនបាន​ព្រះខីណាស្រព​នោះ គួរ​រៀន​ក្នុងសំណាក់​ព្រះអនាគាមី កាល​មិន​បាន​សូម្បី​ព្រះអនាគាមី​នោះ ក៏​គួរ​រៀន​ក្នុង​សំណាក់​ព្រះសកទាគាមី។ កាល​មិន​បាន​សូម្បី​ព្រះសកទាគាមី​នោះ ក៏​គួរ​រៀន​ក្នុងសំណាក់​ព្រះសោតាបន្ន កាល​មិន​បាន​សូម្បីព្រះសោតាបន្ន​នោះ​ក៏​គួរ​រៀន​ក្នុងសំណាក់​របស់​លោក​អ្នក​បានចតុត្ថជ្ឈាន ដែល​មាន​អានាបានៈ​ជា​អារម្មណ៍, កាល​មិន​បាន​លោក​អ្នក​បាន​ចតុត្ថជ្ឈាន​សូម្បី​នោះ ក៏​គួរ​រៀន​ក្នុង​សំណាក់​របស់​ព្រះវិនិច្ឆយាចារ្យ អ្នក​មិន​វង្វេង​ទាំង​ក្នុង​បាលី​និង​អដ្ឋកថា។ មែន​ពិត ព្រះអរិយបុគ្គល​ទាំង​ឡាយ មាន​ព្រះអរហន្ត​ជាដើម រមែង​ប្រាប់​ចំពោះ​មគ្គ​ដែល​ខ្លួន​បាន​សម្រេច​ហើយ​ប៉ុណ្ណោះ។ ចំណែក​ព្រះវិនិច្ឆយាចារ្យ​នេះ ជា​អ្នកមិន​វង្វេង កំណត់​អារម្មណ៍​ជាទីសប្បាយ និង​មិន​សប្បាយ ក្នុង​អារម្មណ៍​ទាំង​ពួង​ហើយ​ទើប​ប្រាប់​ឲ្យ ដូច​ជា​អ្នកនាំ​ទៅ​កាន់​ផ្លូវ​ដំរី​ធំ​ក្នុង​ព្រៃ​ស្បាត​ដូច្នោះ។ (ចាកអដ្ឋកថា សមន្តប្បាសាទិកា)

ក្នុង​គម្ពីរ​សារត្ថទីបនីដីកា៖

កុលបុត្រ​អ្នកប្រាថ្នា​នឹង​រៀន​កម្មដ្ឋាន​ណា គប្បី​រៀន​កម្មដ្ឋាន​ក្នុង​សំណាក់​ព្រះខីណាស្រព អ្នក​ញ៉ាំង​ឈាន​ពួក ៤ ឬ​បាន​ឈាន​ពួក ៥ ឲ្យ​កើត​ឡើង ដោយ​អំណាច​កម្មដ្ឋាន​នោះ​នុ៎ះ​ឯង​ហើយ​ចម្រើន​វិបស្សនា មាន​ឈានជាបទដ្ឋាន សម្រេច​ការ​អស់​ទៅ​នៃ​អាសវៈ ព្រោះ​ហេតុ​នោះ លោក​អាចារ្យ​ទើប​ពោល​ថា គប្បី​រៀន​យក​អំពី​សំណាក់​ពុទ្ធបុត្ត អ្នក​ញ៉ាំងចតុត្ថជ្ឈាន​ឲ្យ​កើត​ឡើង​ហើយ ដោយ​កម្ម​ដ្ឋាន​នេះ​ឯង ហើយ​ចម្រើន​វិបស្សនា បានសម្រេច អរហត្តផល។ ពាក្យថា ព្រះអរិយបុគ្គល​ទាំង​ឡាយ មានព្រះ​អរហន្តជាដើម លោកអាចារ្យ​ផ្ដើម​ទុក​ដើម្បី​នឹង​សម្ដែងថា លោក​ជាពហុស្សូត​នេះ​ឯង អាច​ល្អ​ជាង​ព្រះខីណាស្រព​ខ្លះ ក្នុង​ការ​ឲ្យ​កម្មដ្ឋាន​នេះ។ ពាក្យ​ថា ដូច​អ្នកនាំ​ទៅ​កាន់​ផ្លូវ​ដំរី​ធំ សេចក្ដី​ថា​ប្រៀប​ដូច​សម្ដែង​វិថី​នៃ​កម្មដ្ឋាន និង​ធ្វើ​ឲ្យ​ដូច​ជា​ផ្លូវ​ដំរីធំ។ ពាក្យ​ថា កំណត់​អារម្មណ៍​ជាទីសប្បាយ និង​មិន​សប្បាយ សេចក្ដីថា លោក​អាចារ្យ​រមែង​ប្រាប់​កម្មដ្ឋាន​ដល់​កុល​បុត្រ​ណា ក៏​កំណត់​សេចក្ដី​សមគួរ​ដែល​ជាឧបការៈ និង​មិន​ជាឧបការៈដល់​កុលបុត្រ​នោះ​ទាំង​ដោយ​ប្រការ​ទាំង​ពួង។

ឥឡូវ​នេះ លោក​អាចារ្យ​សម្ដែង​បំព្រួម​សេចក្ដី​នេះ​ថា កុលបុត្រ​ចូល​ទៅ​កាន់​សំណាក់​អាចារ្យ​អ្នក​ឲ្យ​កម្មដ្ឋាន មិន​គប្បី​ពាក់​ស្បែក​ជើង ដោយ​ជើង​ដែល​លាង និង​លាប​ប្រេង បាំងឆត្រ ប្រើ​អ្នកកាន់​គ្រឿង​ប្រើប្រាស់ និង​ភេសជ្ជៈ មាន​ធុង​ប្រេង និង​ទឹកឃ្មុំ ទឹក​អំពៅ​ជាដើម មាន​អន្តេវាសិកហែហម​ជុំវិញ​ដើរ​ទៅ។ តែ​គប្បី​បំពេញ​គមិកវត្ត​ហើយ ហើយ​កាន់បាត្រ និង​ចីវរ​របស់​ខ្លួន ដោយ​ខ្លួន​ឯង ចូល​ទៅ​កាន់​វត្ត​ណាៗ ក្នុង​ចន្លោះ​ផ្លូវក្នុង​ទី​គ្រប់​កន្លែង ក៏​បំពេញ​វត្ត​នោះៗ តាម​សមគួរ គឺ​អាគន្តុកវត្ត​ក្នុង​វេលា​ចូល​ទៅកាន់​វត្ត គមិកវត្តក្នុង​វេលា​ចេញអំពីវត្ត គប្បីជា​អ្នក​មាន​បរិក្ខារ​ស្រាល​ព្រម មាន​ការ​ប្រព្រឹត្ត​ដុស​ខាត់​យ៉ាង​ក្រៃលែង ទើប​ពោល​ថា ជាអ្នក​មាន​ការ​ប្រព្រឹត្ត​ស្រាល ដល់​ព្រម​ដោយ​វិន័យ​និង​អាចារៈ។

ក៏​កាល​ទៅយ៉ាង​នេះហើយ កាល​ចូល​ទៅ​កាន់​វត្ត​នោះ គប្បី​ឲ្យ​ធ្វើ​ឈើ​ស្ទន់​ឲ្យ​ជាកប្បិយៈ ក្នុង​ចន្លោះ​នោះ គឺ​យក​ទៅ​ហើយ ទើប​ចូល​ទៅ តែ​មិន​គប្បី​ឈប់​សម្រាក​បន្តិច ហើយ​ដើរ​ទៅ​កាន់​បរិវេណ​ដទៃ​ដោយ​គិត​ថា យើង​នឹង​ធ្វើ​ការ​លាង​ជើង លាប​ជើង​ជាដើម​ទៅ​កាន់​សំណាក់​អាចារ្យ។

ព្រោះហេតុ​អ្វី?

ព្រោះ​បើ​ក្នុង​ទី​នោះ គប្បី​មាន​ភិក្ខុ​ទាំង​ឡាយ​ជា​វិសភាគ​របស់​អាចារ្យ​នោះ ភិក្ខុ​ទាំង​នោះ​សួរ​ដល់​ហេតុ​ដែល​មក​នៅ​ហើយ បើ​លោក​មក​នៅ​សំណាក់​អាចារ្យ​នោះ នឹង​គប្បី​ញ៉ាំង​វិប្បដិសារៈ ឲ្យ​កើត​ឡើង ដែល​ជា​ហេតុ​ឲ្យ​លោក​គប្បី​វិល​ត្រឡប់​ចេញ​ទៅ​អំពី​ទី​នោះ​វិញ​បាន ព្រោះ​ហេតុ​នោះ គប្បី​សួរ​រក​ទី​នៅ​របស់​លោក​អាចារ្យ​ហើយ​ត្រូវ​ចូល​ទៅ​ក្នុង​ទីនោះ​ឯង។

ពាក្យ​ថា អាចារ្យ​ដែល​មាន​ប្រការ​ដូច​ពោល​ហើយ បាន​ដល់​អាចារ្យ​ជាកល្យាណ​មិត្ត តាំង​នៅ​ក្នុង​សេចក្ដី​ចម្រើន ស្វែង​រក​តែ​ប្រយោជន៍ (​តាំង​នៅ) ដោយ​ចំណែក​មួយ ប្រកប​ដោយ​គុណ មានសទ្ធា​ជាដើម មាន​ប្រការ​ដូច​ដែល​បាន​ពោល​ទុក​ហើយ ដោយ​ន័យ​ជាដើម​យ៉ាង​នេះ​ថា៖

បិយោ គរុ ភាវនីយោ វត្តា ច វចនក្ខមោ
គម្ភីរញ្ច កថំ កត្តា នោ ចដ្ឋានេ និយោជយេ

ភិក្ខុ​ជាអ្នក (ធ្វើខ្លួន) ឲ្យ​ជាទី​ស្រឡាញ់ ១ គួរ​គោរព ១ គួរសរសើរ ១ ឧស្សាហ៍ប្រៀនប្រដៅ ១ អត់ធន់ចំពោះ​ពាក្យ​សម្ដី ១ ជា​អ្នក​និយាយ​ពាក្យ​ជ្រាលជ្រៅ ១ ទាំង​មិន​ដឹង​នាំ​ក្នុង​ហេតុដែល​មិន​គួរ ១។

ក្នុង​ពាក្យថា អ្នក​មាន​ចិត្ត​ដែល​ខ្លួន​ឲ្យ​ត្រេកអរ​ហើយ ដោយ​វត្តបដិបត្តិ​នេះ មានវិនិច្ឆ័យដូច្នេះ បើ​អាចារ្យ​ជាភិក្ខុខ្ចីជាង កុំគប្បី​ត្រេកអរ​សាមីចិកម្ម មានការ​ទទួល​បាត្រ​និង​ចីវរ​ជាដើម, បើអាចារ្យ​ជាភិក្ខុ​ចាស់​ជាង គប្បី​ទៅ​ថ្វាយ​បង្គំ​អាចារ្យ។ កាល​លោក​ប្រាប់​ថា ចូល​ដាក់បាត្រ​និង​ចីវរ​ចុះ​អាវុសោ ទើប​ដាក់​ចុះ កាល​លោក​ប្រាប់​ថា ចូល​ផឹកទឹក​ចុះ បើ​ប្រាថ្នា​គប្បី​ផឹក កាល​លោក​ពោល​ថា ចូរលាង​ជើង​ចុះ មិន​គួរ​លាង​ជើង​ភ្លាម​ទេ ព្រោះ​បើ​ទឹក​ដែល​លោក​នាំ (ដង) មក ក៏​គប្បី​ជា​ការ​មិន​សមគួរ, តែ​បើ​លោក​ពោល​ថា លាង​ជើង​ចុះ​អាវុសោ ខ្ញុំ​មិន​បាន​នាំ​មក​ទេ (​អ្នក​ដទៃ​នាំ​មក) ក៏​គួរ​អង្គុយ​លាង​ជើង​បាន ក្នុង​ឱកាស​ទីកំបាំង ដែល​អាចារ្យ​មិន​ឃើញ ឬ​ក្នុង​ទី​ចំណែក​ម្ខាង​សូម្បី​នៃ​វិហារ​កណ្ដាល​វាល។ បើ​អាចារ្យ​នៃ​កែវ​ប្រេង​មក​ឲ្យ គប្បី​ក្រោក​ឡើង ប្រើ​ដៃ​ទាំង​ពីរ​ទទួល​ដោយ​គោរព, ព្រោះ​បើ​មិន​ទទួល​កែវ​ប្រេង​នោះ​ទេ អាចារ្យ​ក៏​នឹង​គប្បី​គិត​តប​ការ​ដទៃ​បាន​ថា ភិក្ខុ​រូប​នេះ​ធ្វើ​ការ​ប្រើប្រាស់​រួម​គ្នា​មិន​ល្អ​ចាប់​ដើម​តាំង​ពី​នេះ​ឯង, តែ​កាល​បាន​ទទួល​ហើយ​ក៏​មិន​គួរ​លាប​ជើង​មុន​ទេ ព្រោះបើប្រេង​នោះ ជាទឹក​ប្រេង​សម្រាប់​រឹតខ្លួន​របស់​អាចារ្យ​សោត ក៏​នឹង​គប្បី​ជាការ​មិន​សមគួរ ព្រោះដូច្នោះគប្បី​លាប​ក្បាល​មុន​ហើយ​ទើប​លាប​អវយវៈដទៃ មាន​កជាដើម កាល​លោក​ប្រាប់​ថា អាវុសោ​ប្រេង​នោះ​នេះ​ជាប្រេង​សម្រាប់​ប្រើ​បាន​គ្រប់​យ៉ាង លាប​ជើង​ក៏​បាន​ដូច្នេះ ចាំលាប​ជាង រួចស្រេច​ហើយ​គប្បី​ប្រាប់​ថា "ខ្ញុំ​នឹង​រក្សា​ប្រេង​នេះ លោកម្ចាស់" កាលអាចារ្យ​ទទួល​យក​ទៅ​គប្បី​ប្រគេន​លោកចុះ។

មិន​គួរ​និយាយ​ថា លោកម្ចាស់​មេត្តា​ប្រាប់​កម្មដ្ឋាន​ដល់​ខ្ញុំ​ចុះ តាំង​ពីថ្ងៃ​នេះ​ទៅ។ រាប់​ចាប់​តាំង​ពី​ថ្ងៃ​ទី ២ ទៅ បើ​អាចារ្យ​មានឧបដ្ឋាកជាប្រចាំ ក៏គប្បី​សូម​នឹង​ឧបដ្ឋាក​នោះ​ហើយ​ធ្វើ​វត្ត​ខ្លះ។ បើ​សូម​ហើយ​លោក​មិន​ព្រម​ឲ្យ កាល​បាន​ឱកាស​ចាំ​ធ្វើ​វត្ត កាល​នឹង​ធ្វើ​ក៏​គួរ​បង្អោន​ប្រគេន​ឈើស្ទន់​ទាំង ៣ ខ្នាត គឺខ្នាតតូច កណ្ដាល និងធំ។ ទឹក​លុបមុខ ទឹកស្រង់ ក៏​គួរ​ចាត់ចែង​ប្រគេន​ទាំង​ពីរ​យ៉ាង​គឺ​ទឹកក្ដៅ​និង​ទឹក​ត្រជាក់។ តាំង​ពីពេល​នោះ​តទៅ លោកអាចារ្យ​ប្រើ​យ៉ាង​ណារហូត ៣ ថ្ងៃ ក៏​ត្រូវ​ចូល​ទៅ​តម្កល់​ប្រគេន​យ៉ាង​នោះ​ឯង រហូត​អស់​កាល​ជានិច្ច។ កាល​លោក​មិន​ធ្វើការ​ចំពោះ​យ៉ាង​ណា ប្រើប្រាស់​តាម​តែ​បាន ក៏​គប្បី​បង្អោន​ប្រគេន​ដែល​រក​បាន​ចុះ។ នឹង​ពោល​ឲ្យ​ច្រើន​ទៅ​ធ្វើ​អ្វី វត្ត​ដ៏ប្រពៃ​ដែល​ព្រះមានព្រះភាគទ្រង់​បញ្ញត្តទុក​ក្នុង​វត្ត​ក្ខន្ធកៈ​នោះ​ណា មាន​ជាដើម​ថា "ម្នាល​ភិក្ខុ​ទាំង​ឡាយ ភិក្ខុ​ជាអន្តេវាសិក ត្រូវ​ប្រព្រឹត្ត​ដោយ​ប្រពៃ​ក្នុង​អាចារ្យ។ ឯការ​ប្រព្រឹត្ត​ដោយ​ប្រពៃ​ក្នុង​អាចារ្យ​នោះ ដូច្នេះ គឺ​អន្តេវាសិកត្រូវ​ក្រោក​អំពី​ព្រឹក ហើយ​ដោះ​ស្បែក​ជើង ធ្វើ​សំពត់​ឧត្ដរាសង្គឆៀង​ស្មា​ម្ខាង ហើយ​ប្រគេន​ឈើ​ស្ទន់ ប្រគេន​ទឹក​សម្រាប់​លាង​មុខ ក្រាលអាសវៈ​ទុក បើ​បបរ​មាន អន្តេវាសិក​ត្រូវ​លាង​ភាជន៍ ហើយ​បង្អោន​បបរ​ទៅ​ប្រគេន កាល​បើ​អាចារ្យហុត​បបរ​រួច​ហើយ អន្តេវាសិក​ត្រូវ​ប្រគេន​ទឹក ត្រូវ​ធ្វើ​វត្ត​ទាំង​នោះ​ចុះ។ គប្បី​ឃើញ​ថា​កុល​បុត្រ អ្នក​បដិបត្តិ​ដោយ​ន័យ​តាម​ដែល​ពោល​មក​នេះ រមែង​ញ៉ាំង​ចិត្ត​របស់​លោក​អាចារ្យ​ឲ្យ​ត្រេកអរ​ដោយ​វត្តបដិបត្តិ។

ដកស្រង់ចេញពីសៀវភៅ កម្ម​ដ្ឋាន​និទ្ទេស
រៀប​រៀង​ដោយ ភិក្ខុ សុវណ្ណជោតោ ភួង សុវណ្ណ

ដោយ​៥០០០​ឆ្នាំ
 
Array
(
    [data] => Array
        (
            [0] => Array
                (
                    [shortcode_id] => 1
                    [shortcode] => [ADS1]
                    [full_code] => 
) [1] => Array ( [shortcode_id] => 2 [shortcode] => [ADS2] [full_code] => c ) ) )
Articles you may like
Public date : 21, Jul 2021 (19,038 Read)
ចម្រើន​តែសាច់ បញ្ញា​រេចរឹល
Public date : 27, Dec 2023 (20,570 Read)
សម្រេចមគ្គ​ផលក្នុងភ្លើង
Public date : 28, Jul 2019 (14,199 Read)
សិក្សារៀនសូត្រនាំមកនូវបញ្ញា
Public date : 20, Jul 2020 (58,914 Read)
មង្គលសូត្រ ឬមង្គល ៣៨ប្រការ
Public date : 28, Jul 2019 (12,552 Read)
មិន​និយាយ​កុហក
Public date : 28, Jul 2019 (12,857 Read)
សុខ​កាយ​ជា​មួយ​នឹង​សុខ​ចិត្ត
Public date : 29, Aug 2019 (27,699 Read)
កំណត់​ហេតុ​ខ្លី​មាន​ន័យ​ដល់​កូនៗ
Public date : 28, Jul 2019 (25,081 Read)
ការ​យក​ឈ្នះ​អំណាច​បាប​ធម៌
© Founded in June B.E.2555 by 5000-years.org (Khmer Buddhist).
CPU Usage: 3.41
បិទ
ទ្រទ្រង់ការផ្សាយ៥០០០ឆ្នាំ ABA 000 185 807
   ✿  សូមលោកអ្នកករុណាជួយទ្រទ្រង់ដំណើរការផ្សាយ៥០០០ឆ្នាំ  ដើម្បីយើងមានលទ្ធភាពពង្រីកនិងរក្សាបន្តការផ្សាយ ។  សូមបរិច្ចាគទានមក ឧបាសក ស្រុង ចាន់ណា Srong Channa ( 012 887 987 | 081 81 5000 )  ជាម្ចាស់គេហទំព័រ៥០០០ឆ្នាំ   តាមរយ ៖ ១. ផ្ញើតាម វីង acc: 0012 68 69  ឬផ្ញើមកលេខ 081 815 000 ២. គណនី ABA 000 185 807 Acleda 0001 01 222863 13 ឬ Acleda Unity 012 887 987   ✿ ✿ ✿ នាមអ្នកមានឧបការៈចំពោះការផ្សាយ៥០០០ឆ្នាំ ជាប្រចាំ ៖  ✿  លោកជំទាវ ឧបាសិកា សុង ធីតា ជួយជាប្រចាំខែ 2023✿  ឧបាសិកា កាំង ហ្គិចណៃ 2023 ✿  ឧបាសក ធី សុរ៉ិល ឧបាសិកា គង់ ជីវី ព្រមទាំងបុត្រាទាំងពីរ ✿  ឧបាសិកា អ៊ា-ហុី ឆេងអាយ (ស្វីស) 2023✿  ឧបាសិកា គង់-អ៊ា គីមហេង(ជាកូនស្រី, រស់នៅប្រទេសស្វីស) 2023✿  ឧបាសិកា សុង ចន្ថា និង លោក អ៉ីវ វិសាល ព្រមទាំងក្រុមគ្រួសារទាំងមូលមានដូចជាៈ 2023 ✿  ( ឧបាសក ទា សុង និងឧបាសិកា ង៉ោ ចាន់ខេង ✿  លោក សុង ណារិទ្ធ ✿  លោកស្រី ស៊ូ លីណៃ និង លោកស្រី រិទ្ធ សុវណ្ណាវី  ✿  លោក វិទ្ធ គឹមហុង ✿  លោក សាល វិសិដ្ឋ អ្នកស្រី តៃ ជឹហៀង ✿  លោក សាល វិស្សុត និង លោក​ស្រី ថាង ជឹង​ជិន ✿  លោក លឹម សេង ឧបាសិកា ឡេង ចាន់​ហួរ​ ✿  កញ្ញា លឹម​ រីណេត និង លោក លឹម គឹម​អាន ✿  លោក សុង សេង ​និង លោកស្រី សុក ផាន់ណា​ ✿  លោកស្រី សុង ដា​លីន និង លោកស្រី សុង​ ដា​ណេ​  ✿  លោក​ ទា​ គីម​ហរ​ អ្នក​ស្រី ង៉ោ ពៅ ✿  កញ្ញា ទា​ គុយ​ហួរ​ កញ្ញា ទា លីហួរ ✿  កញ្ញា ទា ភិច​ហួរ ) ✿  ឧបាសក ទេព ឆារាវ៉ាន់ 2023 ✿ ឧបាសិកា វង់ ផល្លា នៅញ៉ូហ្ស៊ីឡែន 2023  ✿ ឧបាសិកា ណៃ ឡាង និងក្រុមគ្រួសារកូនចៅ មានដូចជាៈ (ឧបាសិកា ណៃ ឡាយ និង ជឹង ចាយហេង  ✿  ជឹង ហ្គេចរ៉ុង និង ស្វាមីព្រមទាំងបុត្រ  ✿ ជឹង ហ្គេចគាង និង ស្វាមីព្រមទាំងបុត្រ ✿   ជឹង ងួនឃាង និងកូន  ✿  ជឹង ងួនសេង និងភរិយាបុត្រ ✿  ជឹង ងួនហ៊ាង និងភរិយាបុត្រ)  2022 ✿  ឧបាសិកា ទេព សុគីម 2022 ✿  ឧបាសក ឌុក សារូ 2022 ✿  ឧបាសិកា សួស សំអូន និងកូនស្រី ឧបាសិកា ឡុងសុវណ្ណារី 2022 ✿  លោកជំទាវ ចាន់ លាង និង ឧកញ៉ា សុខ សុខា 2022 ✿  ឧបាសិកា ទីម សុគន្ធ 2022 ✿   ឧបាសក ពេជ្រ សារ៉ាន់ និង ឧបាសិកា ស៊ុយ យូអាន 2022 ✿  ឧបាសក សារុន វ៉ុន & ឧបាសិកា ទូច នីតា ព្រមទាំងអ្នកម្តាយ កូនចៅ កោះហាវ៉ៃ (អាមេរិក) 2022 ✿  ឧបាសិកា ចាំង ដាលី (ម្ចាស់រោងពុម្ពគីមឡុង)​ 2022 ✿  លោកវេជ្ជបណ្ឌិត ម៉ៅ សុខ 2022 ✿  ឧបាសក ង៉ាន់ សិរីវុធ និងភរិយា 2022 ✿  ឧបាសិកា គង់ សារឿង និង ឧបាសក រស់ សារ៉េន  ព្រមទាំងកូនចៅ 2022 ✿  ឧបាសិកា ហុក ណារី និងស្វាមី 2022 ✿  ឧបាសិកា ហុង គីមស៊ែ 2022 ✿  ឧបាសិកា រស់ ជិន 2022 ✿  Mr. Maden Yim and Mrs Saran Seng  ✿  ភិក្ខុ សេង រិទ្ធី 2022 ✿  ឧបាសិកា រស់ វី 2022 ✿  ឧបាសិកា ប៉ុម សារុន 2022 ✿  ឧបាសិកា សន ម៉ិច 2022 ✿  ឃុន លី នៅបារាំង 2022 ✿  ឧបាសិកា នា អ៊ន់ (កូនលោកយាយ ផេង មួយ) ព្រមទាំងកូនចៅ 2022 ✿  ឧបាសិកា លាង វួច  2022 ✿  ឧបាសិកា ពេជ្រ ប៊ិនបុប្ផា ហៅឧបាសិកា មុទិតា និងស្វាមី ព្រមទាំងបុត្រ  2022 ✿  ឧបាសិកា សុជាតា ធូ  2022 ✿  ឧបាសិកា ស្រី បូរ៉ាន់ 2022 ✿  ក្រុមវេន ឧបាសិកា សួន កូលាប ✿  ឧបាសិកា ស៊ីម ឃី 2022 ✿  ឧបាសិកា ចាប ស៊ីនហេង 2022 ✿  ឧបាសិកា ងួន សាន 2022 ✿  ឧបាសក ដាក ឃុន  ឧបាសិកា អ៊ុង ផល ព្រមទាំងកូនចៅ 2023 ✿  ឧបាសិកា ឈង ម៉ាក់នី ឧបាសក រស់ សំណាង និងកូនចៅ  2022 ✿  ឧបាសក ឈង សុីវណ្ណថា ឧបាសិកា តឺក សុខឆេង និងកូន 2022 ✿  ឧបាសិកា អុឹង រិទ្ធារី និង ឧបាសក ប៊ូ ហោនាង ព្រមទាំងបុត្រធីតា  2022 ✿  ឧបាសិកា ទីន ឈីវ (Tiv Chhin)  2022 ✿  ឧបាសិកា បាក់​ ថេងគាង ​2022 ✿  ឧបាសិកា ទូច ផានី និង ស្វាមី Leslie ព្រមទាំងបុត្រ  2022 ✿  ឧបាសិកា ពេជ្រ យ៉ែម ព្រមទាំងបុត្រធីតា  2022 ✿  ឧបាសក តែ ប៊ុនគង់ និង ឧបាសិកា ថោង បូនី ព្រមទាំងបុត្រធីតា  2022 ✿  ឧបាសិកា តាន់ ភីជូ ព្រមទាំងបុត្រធីតា  2022 ✿  ឧបាសក យេម សំណាង និង ឧបាសិកា យេម ឡរ៉ា ព្រមទាំងបុត្រ  2022 ✿  ឧបាសក លី ឃី នឹង ឧបាសិកា  នីតា ស្រឿង ឃី  ព្រមទាំងបុត្រធីតា  2022 ✿  ឧបាសិកា យ៉ក់ សុីម៉ូរ៉ា ព្រមទាំងបុត្រធីតា  2022 ✿  ឧបាសិកា មុី ចាន់រ៉ាវី ព្រមទាំងបុត្រធីតា  2022 ✿  ឧបាសិកា សេក ឆ វី ព្រមទាំងបុត្រធីតា  2022 ✿  ឧបាសិកា តូវ នារីផល ព្រមទាំងបុត្រធីតា  2022 ✿  ឧបាសក ឌៀប ថៃវ៉ាន់ 2022 ✿  ឧបាសក ទី ផេង និងភរិយា 2022 ✿  ឧបាសិកា ឆែ គាង 2022 ✿  ឧបាសិកា ទេព ច័ន្ទវណ្ណដា និង ឧបាសិកា ទេព ច័ន្ទសោភា  2022 ✿  ឧបាសក សោម រតនៈ និងភរិយា ព្រមទាំងបុត្រ  2022 ✿  ឧបាសិកា ច័ន្ទ បុប្ផាណា និងក្រុមគ្រួសារ 2022 ✿  ឧបាសិកា សំ សុកុណាលី និងស្វាមី ព្រមទាំងបុត្រ  2022 ✿  លោកម្ចាស់ ឆាយ សុវណ្ណ នៅអាមេរិក 2022 ✿  ឧបាសិកា យ៉ុង វុត្ថារី 2022 ✿  លោក ចាប គឹមឆេង និងភរិយា សុខ ផានី ព្រមទាំងក្រុមគ្រួសារ 2022 ✿  ឧបាសក ហ៊ីង-ចម្រើន និង​ឧបាសិកា សោម-គន្ធា 2022 ✿  ឩបាសក មុយ គៀង និង ឩបាសិកា ឡោ សុខឃៀន ព្រមទាំងកូនចៅ  2022 ✿  ឧបាសិកា ម៉ម ផល្លី និង ស្វាមី ព្រមទាំងបុត្រី ឆេង សុជាតា 2022 ✿  លោក អ៊ឹង ឆៃស្រ៊ុន និងភរិយា ឡុង សុភាព ព្រមទាំង​បុត្រ 2022 ✿  ក្រុមសាមគ្គីសង្ឃភត្តទ្រទ្រង់ព្រះសង្ឃ 2023 ✿   ឧបាសិកា លី យក់ខេន និងកូនចៅ 2022 ✿   ឧបាសិកា អូយ មិនា និង ឧបាសិកា គាត ដន 2022 ✿  ឧបាសិកា ខេង ច័ន្ទលីណា 2022 ✿  ឧបាសិកា ជូ ឆេងហោ 2022 ✿  ឧបាសក ប៉ក់ សូត្រ ឧបាសិកា លឹម ណៃហៀង ឧបាសិកា ប៉ក់ សុភាព ព្រមទាំង​កូនចៅ  2022 ✿  ឧបាសិកា ពាញ ម៉ាល័យ និង ឧបាសិកា អែប ផាន់ស៊ី  ✿  ឧបាសិកា ស្រី ខ្មែរ  ✿  ឧបាសក ស្តើង ជា និងឧបាសិកា គ្រួច រាសី  ✿  ឧបាសក ឧបាសក ឡាំ លីម៉េង ✿  ឧបាសក ឆុំ សាវឿន  ✿  ឧបាសិកា ហេ ហ៊ន ព្រមទាំងកូនចៅ ចៅទួត និងមិត្តព្រះធម៌ និងឧបាសក កែវ រស្មី និងឧបាសិកា នាង សុខា ព្រមទាំងកូនចៅ ✿  ឧបាសក ទិត្យ ជ្រៀ នឹង ឧបាសិកា គុយ ស្រេង ព្រមទាំងកូនចៅ ✿  ឧបាសិកា សំ ចន្ថា និងក្រុមគ្រួសារ ✿  ឧបាសក ធៀម ទូច និង ឧបាសិកា ហែម ផល្លី 2022 ✿  ឧបាសក មុយ គៀង និងឧបាសិកា ឡោ សុខឃៀន ព្រមទាំងកូនចៅ ✿  អ្នកស្រី វ៉ាន់ សុភា ✿  ឧបាសិកា ឃី សុគន្ធី ✿  ឧបាសក ហេង ឡុង  ✿  ឧបាសិកា កែវ សារិទ្ធ 2022 ✿  ឧបាសិកា រាជ ការ៉ានីនាថ 2022 ✿  ឧបាសិកា សេង ដារ៉ារ៉ូហ្សា ✿  ឧបាសិកា ម៉ារី កែវមុនី ✿  ឧបាសក ហេង សុភា  ✿  ឧបាសក ផត សុខម នៅអាមេរិក  ✿  ឧបាសិកា ភូ នាវ ព្រមទាំងកូនចៅ ✿  ក្រុម ឧបាសិកា ស្រ៊ុន កែវ  និង ឧបាសិកា សុខ សាឡី ព្រមទាំងកូនចៅ និង ឧបាសិកា អាត់ សុវណ្ណ និង  ឧបាសក សុខ ហេងមាន 2022 ✿  លោកតា ផុន យ៉ុង និង លោកយាយ ប៊ូ ប៉ិច ✿  ឧបាសិកា មុត មាណវី ✿  ឧបាសក ទិត្យ ជ្រៀ ឧបាសិកា គុយ ស្រេង ព្រមទាំងកូនចៅ ✿  តាន់ កុសល  ជឹង ហ្គិចគាង ✿  ចាយ ហេង & ណៃ ឡាង ✿  សុខ សុភ័ក្រ ជឹង ហ្គិចរ៉ុង ✿  ឧបាសក កាន់ គង់ ឧបាសិកា ជីវ យួម ព្រមទាំងបុត្រនិង ចៅ ។  សូមអរព្រះគុណ និង សូមអរគុណ ។...       ✿  ✿  ✿