Monday, 23 May B.E.2566  
Listen to Dhamma (Mp3)
ការអានព្រះត្រៃបិដក (Mp3)
​ការបង្រៀនព្រះធម៌ (Mp3)
​ការអាន​សៀវ​ភៅ​ធម៌​ (Mp3)
កម្រងធម៌​សូធ្យនានា (Mp3)
កម្រងកំណាព្យនិងស្មូត្រ (Mp3)
កម្រងបទភ្លេងនិងចម្រៀង (Mp3)
Buddhism​ & Society (Mp3)
Read Dhamma (eBook)
Video Gallery
Recently Listen / Read
Live Radio
Metta Radio
ទីតាំងៈ រាជធានីភ្នំពេញ
ម៉ោងផ្សាយៈ ២៤ម៉ោង
Kalyanmet Radio
ទីតាំងៈ ខេត្តបាត់ដំបង
ម៉ោងផ្សាយៈ ៤.០០ - ២២.០០
Buddha Speech Radio
ទីតាំងៈ រាជធានីភ្នំពេញ
ម៉ោងផ្សាយៈ ៤.០០ - ២២.០០
Radio Koltoteng
ទីតាំងៈ រាជធានីភ្នំពេញ
ម៉ោងផ្សាយៈ ២៤ម៉ោង
វិទ្យុសំឡេងព្រះធម៌ (ភ្នំពេញ)
ទីតាំងៈ រាជធានីភ្នំពេញ
ម៉ោងផ្សាយៈ ២៤ម៉ោង
Radio RVD BTMC
ទីតាំងៈ ខេត្តបន្ទាយមានជ័យ
ម៉ោងផ្សាយៈ ២៤ម៉ោង
Ponletrayroth Radio (Takeo)
ទីតាំងៈ ខេត្តតាកែវ
ម៉ោងផ្សាយៈ ៤.០០ - ២២.០០
មើលច្រើនទៀត​
Notification
All Visitors
Today 98,907
Today
Yesterday 106,661
This Month 2,543,082
Total ២៥៨,០៤០,៨៩៧
free counters
កំពុងទស្សនា ចំនួន
Reading Article
Public date : 02, Aug 2021 (19,576 Read)

ការ​ឲ្យ​ទាន​ដែល​មាន​ផល​ច្រើន



 
តតិ​យ​វគ្គ​ ទាន​សូត្រ​

នៅ​ក្នុង​បិដកលេខ​ ៥៣ ទំព័រ​ ២៥ ព្រះ​អង្គ​ទ្រង់​ត្រាស់​អំពី​ (ការ​ឲ្យ​ទាន​ដែល​មាន​ផល​ច្រើន​) ដោយ​មាន​សេចក្តី​ថា​ ៖

ខ្ញុំ​បាន​ស្តាប់​មក​ថា ព្រះ​មាន​ព្រះ​​ភាគ​​ទ្រង់​​ត្រាស់​ហើយ​ ព្រះ​អរហន្ត​សម្តែង​ហើយ ។ ម្នាល​ភិក្ខុ​ទាំង​ឡាយ បើ​ពួក​សត្វ​ដឹង​ផល​នៃ​ការ​ចែក​ទាន​ ដូច​ជា​តថា​គត​ដឹង​ដូច្នោះ​ បើ​មិន​ទាន់​ឲ្យ​ទាន​ទេ ក៏​មិន​ហ៊ាន​បរិ​ភោគ​​ឡើង​ ម៉្យាង​ទៀត​ មន្ទិល​គឺ​សេចក្តី​កំណាញ់​របស់​សត្វ​ទាំង​នោះ ក៏​មិន​គ្រប​សង្កត់​ចិត្ត​បាន​ឡើយ ។ ទោះ​បី​ពំនូត​បាយ​ជា​ដំបូង​ ដុំ​បាយ​ជា​ដំបូង​ឯណា​របស់​សត្វ​ទាំង​នោះ សត្វ​ទាំង​ឡាយ​មិន​បាន រំលែក​អំពី​ពំនូត​បាយ​នោះ​ ក៏​មិន​បរិភាគ​ឡើយ​ បើសត្វ​ទាំង​នោះ​មាន​បដិគ្គា​ហ​កបុគ្គល​ ។

ម្នាល​ភិក្ខុ​ទាំង​ឡាយ តថ​គត​ដឹង​ផល​នៃ​ការ​ឲ្យ​ នឹង​ការ​ចែក​រំលែក​យ៉ាង​ណា​ សត្វ​ទាំង​ឡាយ​មិន​ដឹង​យ៉ាង​នោះ​ទេ​ ព្រោះ​ហេតុ​ណា​ ហេតុ​នោះ​ សត្វ​ទាំង​ឡាយ​មិន​បាន​ឲ្យ​ទាន​ហើយ​ ទើប​ហ៊ាន​បរិភោគ​ មួយ​ទៀត​មន្ទិល​គឺ​សេចក្តី​កំណាញ់​ ក៏​មិន​គ្រប​សង្កត់​ចិត្ត​សត្វ​ទាំង​ឡាយ​នោះ ។ លុះ​ព្រះ​មាន​ព្រះ​ភាគ​ ទ្រង់​សម្តែង​សេច​ក្តី​នុ៎ះ​ហើយ ។ ទ្រង់​ត្រាស់​គាថា​ព័ន្ធ​នេះ​ ក្នុង​សូត្រ​នោះ​ថា ៖

ឯ​វញ្ចេ សត្តា ជា​នេ​យ្យុំ យថា​វុត្តំ មហេ​សិនា
វិបាកំ សំវិភាគ​ស្ស​ យថា ហោតិ មហប្ផលំ
វិនេយ្យ មច្ឆេ​រមលំ វិប្ប​សន្នេន​ ចេត​សា
ទជ្ផុំ កាលេន អរិយេសុ យត្ថ​ ទិន្នំ មហ​ប្ផលំ
អន្នញ្ច ទត្វាន ពហុនោ ទក្ខិ​ណេយ្យ​សុ ទក្ខិ​ណំ
ឥ​តោ​ ចុតា មនុស្ស​ត្តា​ សគ្គំ​ គច្ឆន្តិ ទាយ​កា
តេ​ ច​ សគ្គ​គតា តត្ថ មោ​ទន្តិ កាម​កា​មិ​នោ
វិ​បាកំ សំ​វិភាគ​ស្ស អនុ​ភោ​ន្តិ អម​ច្ឆ​រា​តិ ។


បើ​សត្វ​ទាំង​ឡាយ​ គប្បី​ដឹង​ផល​នៃ​ការ​ចែក​រំលែក​ថា មាន​ផល​ច្រើន​ ដូច​ព្រះ​ពុទ្ធ​ទ្រង់​ស្វែង​រក​គុណ​ដ៏​ធំ​ត្រាស់​ទុក​ហើយ​យ៉ាង​នេះ សត្វ​ទាំង​ឡាយ​មាន​ចិត្ត​ជ្រះ​ថ្លា​ គប្បី​បន្ទោ​បង់​មន្ទិល​គឺ សេចក្តី​កំណាញ់​ចេញ ទាន​ដែ​លគេ​ឲ្យ​ហើយ ដល់​ព្រះ​អរិយៈ​ទាំង​ឡាយ​ណា រមែង​មាន​ផល​ច្រើន បុគ្គល​ទាំង​ឡាយ​ គួរ​ឲ្យ​ទាន​ដល់​ព្រះ​អរិ​យៈ​ទាំង​នោះ​ ក្នុងកាល​ដ៏​គួរ​ មួ​យ​ទៀត​ជន​ច្រើន​នាក់​ ឲ្យ​បាយ​ជា​ទក្ខិណា​ទាន​ដល់​ទក្ខិ​ណេយ្យ​បុគ្គល​ទាំង​ឡាយ​ ទាយក​ទាំង​ឡាយ​ លុះ​ច្យុត​អំពី​អត្ត​ភាព​ជា​មនុស្ស​នេះ​ហើយ រមែង​ទៅ​កាន់​ឋាន​សួគ៌​ ទាយក​ទាំង​នោះ លុះ​ទៅ​កាន់​ឋាន​សួគ៌​ ជា​អ្នក​មាន​ចំណង់​ក្នុង​កាម​ រមែង​រីក​រាយ​ក្នុង​ស្ថាន​សួគ៌​នោះ សត្វ​ទាំង​ឡាយ​មិន​កំណាញ់​ រមែង​សោយ​ផល​នៃ​ការ​ចែក​រំលែក ។

ខ្ញុំ​បាន​ស្តាប់​មក​យ៉ាង​នេះ​ថា សេចក្តី​នេះ​ឯង​ ព្រះ​មាន​ព្រះ​ភាគ​បាន​ត្រាស់​ទុក​ហើយ ។

ដក​ស្រង់​ពី​សៀវភៅ​ ទាន​យម​បុណ្យ​
រៀប​រៀង​ដោយ ភិក្ខុ​សីល​ប្បញ្ញោ​ ឆៃ​ សុផល្លី
ដោយ​៥០០០​ឆ្នាំ

 
Array
(
    [data] => Array
        (
            [0] => Array
                (
                    [shortcode_id] => 1
                    [shortcode] => [ADS1]
                    [full_code] => 
) [1] => Array ( [shortcode_id] => 2 [shortcode] => [ADS2] [full_code] => c ) ) )
Articles you may like
Public date : 29, Jul 2019 (10,312 Read)
ថ្ងៃឆ្លងទន្លេ​កូន​ដឹង​ទេ​ម៉ែ​ស្រក់​ទឹកភ្នែក
Public date : 19, Jan 2022 (35,924 Read)
ការកើតប្រាកដ​នៃ​រតនៈ​ ៥​ ប្រការ​
Public date : 24, Aug 2020 (24,024 Read)
ទោសនៃការផឹកទឹកស្រវឹង
Public date : 05, Sep 2019 (24,476 Read)
ជីវិត​មាន​តម្លៃ
Public date : 04, May 2021 (21,920 Read)
ក្នុងបេះដូងកូនមានរូបពុកម៉ែដែរទេ?
Public date : 25, Jul 2019 (13,888 Read)
កា្លហាន​តស៊ូ​ចំពោះ​សេចក្តី​លំបាក
Public date : 28, Jul 2019 (10,233 Read)
មនុស្ស​ស្លឹក​ឈើ​ជ្រុះ និង​មនុស្ស​ផ្កាយ
Public date : 27, Jul 2019 (53,718 Read)
លះ​សុខ​តូច​ដូរ​យក​សុខ​ធំ​
© Founded in June B.E.2555 by 5000-years.org (Khmer Buddhist).