Thursday, 27 Apr B.E.2560  
Listen to Dhamma (Mp3)
Listening to Tripitaka (Mp3)
Teaching Dhamma (Mp3)
Audio Books (Mp3)
Block Thor Sot (Mp3)
Poem & Smot (Mp3)
Buddhism​ & Society (Mp3)
Read Dhamma (eBook)
Video Gallery
Recently Listen / Read
Maha Kundakude (LiveCam)
Live Radio
Live Video
Dr. Buth-Savong (Audio Live)
Location: Battambang
Time: By schedule
Kalyanmet Radio
Location: Battambang
Time: 04.00am - 10.00pm
Metta Radio
Location: Phnom Penh
Time: 24 Hours
Voice of Dhamma Radio
Location: Phnom Penh
Time: 24 Hours
The Buddhist Radio
Location: Lowell MA USA
Time: 24h
Radio ChhangMeas
Location: Kompong Chhnang
Time: 04.00 - 22.00
Ponletrayroth Radio
Location: Takeo
Time: 04.00am - 23.00
មើលច្រើនទៀត​
Notice Links
Recently User Logged
All Visitors
Today 48,967
Yesterday 45,502
This Month 1,202,136
Total ៤១,២១២,៨២៣
free counters
កំពុងទស្សនា ចំនួន
ADVISE
images/articles/2518/media-share-0-02-06-ed8d825f6ba570a7597755ef8619ccc011e762677a766916230882044c84beb6-edb860aa-2451-4792-bf7e-f88b964a97da.jpg
Today
Public date : 27, Apr 2017 (4592 Read)
បាននៅរស់ហើយគួរចេះស្កប់ បាននៅរស់ហើយគួរចេះស្កប់ ជីវិតជាទ្រព្យជាដើមទុន ខំប្រឹងព្យាយាមសន្សំបុណ្យ ត្រៃរត្នមានគុណគួរបូជា ។ រឿងក្នុងជីវិតពិតយ៉ាងហ្នឹង សិក្សាឲ្យដឹងធម៌ធម្មា អត់ធន់ឱវាទព្រះភគវា ផុតកម្មវេរាដោយមេត្តា ។ រៀនយកគំនិតព្រះបុណ្ណៈ សុនាបរន្តៈមនុស្សយ៉ាងណា ទោះជាកាចកាប់វាយប្រហារ បុណ្ណៈគិតថាគួរគប្បី ។ គេគ្រាន់តែពោលពាក្យស្ដីថា អត់មានប្រហារដោយអ្វី ៗ ឬគេវាយគប់ដោយដុំដី ប៉ុណ្ណឹងមានស្អីគេល្អហើយ ។ ខន្តីមេត្តាគូគុណគាប់ បញ្ញាជាទ្រព្យទៅរកត្រើយ បាននៅជីវិតប៉ុណ្ណឹងហើយ កុំនៅកន្តើយប្រឹងសិក្សា ។ ជីវិតមានកម្មចាំឲ្យផល បាបអកុសលឬកុសលា មិនលុះអំណាចនៃអ្នកណា មិនឲ្យសុខាបានយូរឡើយ ។ សាមិសសុខជាអន្ទាក់ យើងត្រូវតែភ្ញាក់រត់រកត្រើយ ភពបីមិនមែនស្រុកយើងឡើយ សត្វកើតមកហើយតែងតែស្លាប់ ។ សត្វកើតមកហើយតែងមានទុក្ខ ដូចនៅក្នុងគុកគេចងចាប់ ត្រូវតែរត់ចេញជាប្រញាប់ ខំប្រឹងរកស្ដាប់ធម៌ទេសនា ។ ព្រះពុទ្ធទ្រង់ត្រាស់សច្ចធម៌ មគ្គសច្ចបវរលះតណ្ហា ទុក្ខនិរោធផុតទុក្ខា ស្ដាប់ធម៌ទេសនាទៅនិព្វាន ៕ ប. ស. វ. ដោយ៥០០០ឆ្នាំ
images/articles/1284/werwee-etete-ret-re-trest-rt-se.gif
Public date : 25, Apr 2017 (7638 Read)
កូន​មាន​បី​ពួក ក្នុង​ព្រះ​ពុទ្ធសាសនា ព្រះ​សម្មាសម្ពុទ្ធ​ទ្រង់​ត្រាស់​សម្ដែង​ថា​កូន​មាន​បី​ពួក​គឺ៖ ១- អតិជាតបុត្រ ២- អនុជាតបុត្រ ៣- អវជាតបុត្រ ក្នុង​បណ្ដា​កូន​ទាំង​បី​ពួក​នេះ​លោក​អធិប្បាយ​ថា កូន​ដែល​ជា​អតិជាតបុត្រ​ជា​កូន​បុណ្យ ដោយ​ថា កូន​នេះ​មិន​មាន​ឪពុក​ម្ដាយ​ទូន្មាន​ទេ ខ្លួនចេះ​ដឹង​នូវ​អំពើ​ខុស​ត្រូវ ដោយ​ខ្លួន​ឯង​រហូត​ខ្លួន​បាន​ដល់​ព្រះ​ត្រៃសរណគមន៍​គឺ ព្រះពុទ្ធ ព្រះធម៌ ព្រះសង្ឃ ជា​សរណៈ​ជា​ទី​ពឹង​ទី​
images/articles/1285/ry-xrt-gsretbesrt-ertbret-eteat-e.gif
Public date : 25, Apr 2017 (6777 Read)
អវជាតបុត្រ អវជាតបុត្រ​ជា​កូន​បាប ដែល​បាន​រៀបរាប់​មក​ពី​ខាង​ដើម​ហើយ។ ដើម្បី​កុំ​ឲ្យ​យើង​ជួប​ប្រទះ​កូន​បាប ខ្លួន​យើងជា​ឪពុក​ម្ដាយ​ត្រូវ​ធ្វើ​បុណ្យ​ទាន រក្សា​សីល​ឲ្យ​បាន​ល្អ ហើយ​សច្ចាប្រាថ្នា សូម​ឲ្យ​ជួប​តែ​កូន​បុណ្យ ដោយ​អំណាចបុណ្យ​ដែល​បាន​ធ្វើ​នេះ។ ព្រោះ​ហេតុ​អ្វី ទើប​ត្រូវ​ប្រាថ្នា​កូន​បុណ្យព្រោះ​ថា កូន​បុណ្យ​នាំ​មក​នូវ​សេចក្ដី​ចម្រើន កូន​បាប​នាំ​មក​នូវ​សេចក្ដី​វិនាស
images/articles/1286/gyh-rtdy-tsyh-ry-esrhys-er.gif
Public date : 25, Apr 2017 (8016 Read)
ការ​គោរព​ឱន​លំទោន កូន​ជាទី​ស្រឡាញ់ កូន​ត្រូវ​សិក្សា​នូវ​ចំណុច​នៃ​ការ​គោរព​ឱន​លំទោន​ទាំង​៧ នេះ​គឺ ១. មនុស្ស​ត្រូវ​មាន​កិរិយា​សុភាព ដូច​ផ្កាឈើ​ដែល​មាន​ក្លិន​ក្រអូប ។ ២. មារយាទ​ទន់ភ្លន់​ជា​មិត្ត​នឹង​គុណ​ធម៌ ដែល​មិន​បែក​គ្នាឡើយ ។ ៣. មនុស្ស​ល្អ​រមែង​សាង​គុណ​ធម៌​ព្រម​ឲ្យ​អ្នក​ដទៃ​ល្អ​ជាង​ខ្លួន ។ ៤. អ្នក​ដែល​ស្គាល់​ខ្លួណ​ឯង​ដោយ​ល្អ រមែង​មិន​លើក​តម្កើង​ខ្លួន​ឡើយ ។
images/articles/1288/g-drd-gre-grg-rsdgrter-dgrev-rs.gif
Public date : 25, Apr 2017 (7740 Read)
ការ​ជូន​បុណ្យ កូន​ជាទី​ស្រឡាញ់ កូន​ត្រូវ​សិក្សា​នូវ​ចំណុច​នៃ​ការ​ជូន​បុណ្យ​ទាំង​៥​នេះ​គឺ ១. ជូន​បុណ្យ​ឧទ្ទិស​បុណ្យ គឺ​ជា​ទាន​ម្យ៉ាង​ដ៏​សំខាន់ ។ ២. ជូន​បុណ្យ​សម្រច​ដោយ​ទឹក​ចិត្ត​មេត្តា​ព្រម​ដោយ​ការ​យល់​ដឹង ។ ៣. ត្រូវ​នឹក​ប្រាថ្នា​ឲ្យ​សព្វ​សត្វ​បាន​ប្រយោជន៍​សុខ​ពិតៗ ។ ៤. ត្រូវ​នឹក​ប្រាថ្នា​ឲ្យ​សព្វ​សត្វ​បាន​ផុត​ចាក​ពី​ទុក្ខ​លំបាក ។ ៥. កុំ​បង្អួត​ខ្លួន​ឯង​ ត្រូវ​ប្រាថ្នា​ឲ្យ​គេ​ត្រេក​អរ​ទទួល​បុណ្យ ។
images/articles/1289/ty-rsybeg-esrrebvgse-gserbrse.gif
Public date : 25, Apr 2017 (7209 Read)
ការ​ទទួល​បុណ្យ កូន​ជាទី​ស្រឡាញ់ កូន​ត្រូវ​សិក្សា​នូវ​ចំណុច​នៃ​ការ​ទទួល​បុណ្យ​ទាំង​៤​នេះ​គឺ ១. អនុមោទនា​ត្រេកអរ​ជ្រះ​ថ្លា នឹង​កុសល​គឺ​បុណ្យ ។ ២. បុណ្យ​ដែល​ទទួល​បាន​អាច​លាង​ជម្រះ​បាប​ក្នុង​ចិត្ត​បាន ។ ៣. មាន​បុណ្យ​ចូល​ទៅ​នៅ​ក្នុង​ចិត្ត ប្រសើរ​ជាង​ទេវតា​សណ្ឋិត​ក្នុង​ខ្លួន ។ ៤. ​អនុមោទនាទទួល​បុណ្យ​បាន ព្រោះ​មិន​មាន​មានះ​និង​ការ​ស្អប់​ខ្ពើម ។
images/articles/1290/rt-retre-sertbr-ersrt-t-sertvs.gif
Public date : 25, Apr 2017 (7641 Read)
ការ​ស្តាប់​ធម៌ កូន​ជា​ទី​ស្រឡាញ់ កូន​ត្រូវ​សិក្សា​នូវ​ចំនុច​នៃ​ការ​ស្តាប់​ធម៌​ទាំង​២​នេះ​គឺ ១. ព្រះ​ពុទ្ធ​ដីកា​នៅ​ក្នុង​ព្រះ​ត្រៃ​បិដក​ បើ​បាន​អាន​ដូច​បាន​គាល់​ព្រះ​សម្មាសម្ពុទ្ធ​ផ្ទាល់​ព្រះ​អង្គ ។ ២. ត្រូវ​តែ​មាន​ទទួល​យក​ព្រះ​ពុទ្ធោវាទ​ក្នុង​មួយ​ថ្ងៃ​ៗ​កុំ​ខាន​ឲ្យ​សោះ ។
images/articles/1291/t-tert-te-tve-ewvwat-evwet.gif
Public date : 25, Apr 2017 (3064 Read)
មនុស្ស​លោក​យើង​នេះ​ដែល​ប្រព្រឹត្ត​ខុស​មាន​ចំណុច​ធំៗ ៥ សូម​បញ្ជាក់​ដល់​ឪពុកម្ដាយ ដែល​មាន​កូន​បាប​ផង​ថា យើង​មិន​ត្រូវ​ធ្វើ​អ្វី​ជា​អំពើ​អាក្រក់​ឲ្យ​ដល់​កូន​នោះ​ឡើយ វា​អាច​ទៅ​ជា​រឿង​គុំគួន​ចំពោះ​យើង​កាន់​តែ​ខ្លាំង​ឡើង។ ដូច​ជា​វាយ​ដំច្រំធាក់ ប្រើ​អំពើ​ហិង្សា​ទប់​ទល់​ជា​មួយ​កូន​នោះ វា​ទៅ​ជា​រឿង​មួយ​ដែល​ខុស​ពី​ធម៌ ដែល​ព្រះ​ពុទ្ធ​ទ្រង់​ឲ្យ​ហយើង​មាន​ខន្តិធម៌មេត្តា​ធម៌​ចំពោះ​សព្វ​សត្វ។ តែ​ខ្លួន​យើង​ត្រូវ​បណ្ដុះ​គុណធម៌​
images/articles/1292/dthbg-th-rg-serrgrg-ergvsrser.gif
Public date : 25, Apr 2017 (3509 Read)
ឪពុក​ម្ដាយ​គួរ​តែ​បណ្ដុះ​គុណ​ធម៌​ ៥ ទៀត​ជា​គូ​នឹង​សីល ៥ ដល់​កូន ពេល​យើង​នាំ​កូន​ឲ្យ​ទៅ​ជួប​បណ្ឌិត​សប្បុស​ញយៗ អាច​ជា​បច្ច័យ​ឲ្យ​កូន​ដើរ​តាម​គន្លង​ល្អ​បាន។ យើង​ត្រូវ​ដឹង​ថា កូន​ខ្លះ​ឪពុក​ម្ដាយ​មិន​ស្ដាប់​ទេ អ្នក​ដទៃ​ទើប​ស្ដាប់​តាម​ព្រោះ​ឪពុក​ម្ដាយ​ជា​មនុស្ស​មាន​ពៀរ​ជា​មួយ​កូន​នោះ ធ្វើ​ឲ្យ​កូន​នោះ​មិន​យក​ចិត្ត​ទុក​ដាក់​ដើម្បី​ស្ដាប់។ មនុស្ស​នៅ​ក្នុង​លោក​យើង​នេះ មិន​មែន​ចេះ​តែ​មាន​ពៀរ​ជា​មួយ​មនុស្ស​គ្រប់​គ្នា​នោះ​ទេ។
images/articles/1293/ert-drgegr-ertvtetg-eatbse.gif
Public date : 25, Apr 2017 (3217 Read)
កុំ​បង្រៀន​កូន​ឲ្យ​ខ្ជិល​និង​ខូច ឪពុក​ម្ដាយ​ខ្លះ​មិន​ដឹង​ខ្លួន​ថា ខ្លួន​ជា​អ្នក​បង្រៀន​កូន​ឲ្យ​ខ្ជិល​ទេ តែ​ត្រឡប់​ជា​បន្ទោស​កូន​ទៅ​វិញ​ថា វា​ខ្ជិល​​​ខ្លាំង​ណាស់។ ឪពុក​ម្ដាយ​ត្រូវ​ដឹង​ថា កាល​កូន​អាយុ​បាន​៥​ឆ្នាំ ទៅ ៨ ឆ្នាំ កូន​អាច​ធ្វើ​ការងារ​បាន​ខ្លះ​ដូច​ជា លាង​ចាន បោស​ផ្ទះ ជូតឥដ្ឋ ជូតឡាន ឬ ម៉ូតូ កង់ ជាដើម ការងារ​នេះ​សុទ្ធ​តែ​ជា​ការងារ​ដែល​កូន​នៅ​តូច​តែ​អាច​ធ្វើ​បាន។ យើង​ត្រូវ​ចេះ​ប្រើ​កូន​ឲ្យ​ធ្វើ​មិន​ត្រូវ​ឲ្យ
images/articles/1745/sdf-ewfdsfdsfdf-df-sdf-dsf-af-dsga.gif
Public date : 23, Apr 2017 (8778 Read)
ព្រះនាម ភគវា ព្រះនាម​ទី១០​របស់​ព្រះអង្គ​គឺ « ភគវា » ភគវា ទ្រង់​ព្រះនាម​ថា ភគវា ព្រោះ​ព្រះអង្គ​មាន ដំណើរ​ល្អ​ទៅ​កាន់​ត្រៃ​ភព ខ្ជាក់​ចោល​ហើយ គឺ ថា ព្រះអង្គ​មិន​ត្រឡប់​កើត​ទៀត​ឡើយ។ ព្រះអង្គ​ខ្ជាក់​ចោល​នូវ​មារ ៥ យ៉ាង​គឺ៖ ១- ខន្ធមារ ២- កិលេសមារ ៣- អភិសង្ខារមារ ៤- មច្ចុមារ ៥- ទេវបុត្តមារ។ ខន្ធមារ មាន ៥ យ៉ាង​គឺ៖ ១- រូប​ក្ខន្ធ ២- វេទនាខន្ធ ៣- សញ្ញាខន្ធ ៤- សង្ខារក្ខន្ធ ៥- វិញ្ញាណក្ខន្ធ
images/articles/1747/textsdfsa32r2wfd-1.gif
Public date : 23, Apr 2017 (6863 Read)
វនសំយុត្ត វិវេកសូត្រទី១ ខ្ញុំបានស្តាប់មកយ៉ាងនេះ ។ សម័យមួយ ភិក្ខុមួយរូប​នៅក្នុងដងព្រៃមួយ ក្នុងដែនកោសល ។ ក៏ក្នុងសម័យនោះ ភិក្ខុនោះទៅកាន់​ទីសម្រាកក្នុង វេលាថ្ងៃ​ហើយត្រិះរិះនូវ​អកុសលវិតក្កៈ​ទាំង​ឡាយ​ដ៏លាមក ដែលអាស្រ័យ​នឹងបញ្ចកាមគុណ ។ ក្នុងកាលនោះ មានទេវតាដែល​អាស្រ័យនៅក្នុងដងព្រៃនោះ
images/articles/1748/2edt8qu.jpg
Public date : 23, Apr 2017 (9138 Read)
បុទុមបុប្ផសូត្រទី ១៤ សម័យមួយ ភិក្ខុមួយរូប នៅក្នុងដង​ព្រៃមួយ ក្នុងដែនកោសល ។ ក៏សម័យនោះឯង ភិក្ខុ​នោះ​ត្រឡប់មកពី បិណ្ឌបាត ធ្វើភត្តកិច្ចស្រេចហើយ ក្នុងវេលាក្រោយភត្ត ក៏ចុះកាន់​ស្រះ​បោក្ខរ​ណី​ រួចហិត​ផ្កាឈូក ។ គ្រានោះឯង ទេវតាដែល​នៅអាស្រ័យ ក្នុងដងព្រៃ​នោះ ជាអ្នក​អនុគ្រោះ ប្រាថ្នានូវ​ប្រយោជន៍​ដល់​ភិក្ខុនោះ ចង់ធ្វើភិក្ខុ នោះឱ្យសង្វេគ ទើបចូលទៅរកភិក្ខុនោះ
images/articles/1750/te15155484xtd-1.gif
Public date : 23, Apr 2017 (6603 Read)
អ្វីទៅដែលជាត្រចៀក ? គឺសភាវធម៌ម៉្យាងដែលប៉ះខ្ទប់នឹងសំលេង រួចក៏រលត់ បាត់ទៅវិញភ្លាម សោត​បសាទ​រូប​មិន​ទៀង ​មិនមែនជាសត្វ បុគ្គល ។ ការឮ គឺសោតវិញ្ញាណ មិនមែនជាត្រចៀក មិនមែន ជាសំលេង ប៉ុន្តែ​សភាវ​ធម៌​ទាំង​បី​មាន​ជា​ប្រក្រតី​ធម្មតា ព្រះសម្មា​សម្ពុទ្ធទ្រង់ត្រាស់សំដែង​នូវសភាវធម៌ប្រក្រតីធម្មតា ឱ្យជា​ទីតាំង​នៃ
images/articles/1751/1548785extd-1.gif
Public date : 23, Apr 2017 (7226 Read)
សំយុត្តនិកាយ សឡាយតនវគ្គ អនិច្ចវគ្គទី ១ ម្នាលភិក្ខុទាំងឡាយ រូបទាំង​ឡាយ​មិនទៀង របស់​ណា​មិនទៀង របស់​នោះជាទុក្ខ របស់​ណា​ជា​ទុក្ខ របស់នោះ ជា​អនត្តា របស់​ណាជាអនត្តា របស់នោះ​បុគ្គល​ត្រូវយល់ ដោយ​ប្រាជ្ញា​ដ៏​ប្រពៃ​តាម​ពិតយ៉ាងនេះថា នុ៎ះមិនមែនរបស់អញ នុ៎ះ​មិនមែនជាអញ នុ៎ះ​មិនមែន​ជា​ខ្លួន​របស់​អញទេ ។ ព្រះអង្គ​ទ្រង់​ត្រាស់សំដែង​នូវរូបារម្មណ៍
images/articles/1752/oyu87871.gif
Public date : 23, Apr 2017 (7329 Read)
សេចក្តីឧបមាអំពីនីវរណៈ ស្រង់ចាក សាមញ្ញផលសូត្រ កាមច្ឆន្ទៈ - ឧបមា​ដូចការ​ជំពាក់បំណុល​អ្នក​ដទៃ អ្នក​ជំពាក់គេ មានទុក្ខ​ច្រើនប្រការ យ៉ាង​ណា​អ្នកពេញ ចិត្តនៅក្នុងវត្ថុកាម ក៏រមែងរហេម​រហាមក្នុង​ការស្វែង​រកជា​ដើម​ យ៉ាង​នោះដែរ ។ តាមពិត​សង្ខារធម៌គ្រប់យ៉ាង សុទ្ធតែ​មិនទៀង មាន ការទ្រុឌ​ទ្រោម អស់ទៅ សូន្យទៅ កាម​គុណ ៥ប្រការ ក៏យ៉ាង នោះដែរ ប៉ុន្តែដែលសត្វ​លោក​តែងតែត្រេកអរ
images/articles/1753/terte545te4tgwesgwtd-1.png
Public date : 23, Apr 2017 (8371 Read)
អំពីវិញ្ញាណក្ខន្ធ ក្នុងជីវិត​ប្រចាំថ្ងៃ គ្រប់គ្នា​តែងតែមាន​នូវរបស់ពិត ម៉្យាងគឺវិញ្ញាណ វិញ្ញាណពុំ​មែន​ព្រលឹង ឬ​អត្តា​​តួខ្លួនឡើយ វិញ្ញាណ​ជាអនត្តា ។ ចក្ខុវិញ្ញាណ​ជា​អនត្តា សោតវិញ្ញាណ​ជាអនត្តា ឃាន​វិញ្ញាណ​ជាអនត្តា កាយវិញ្ញាណ​ជាអនត្តា មនោវិញ្ញាណ​ជា​អនត្តា ។ វត្ថុរូប ៦ ជា​និស្សយប្បច្ច័យ​នៃវិញ្ញាណ គឺចក្ខុវត្ថុ​ជា​ទីអាស្រ័យនៃចក្ខុវិញ្ញាណ សោត​វត្ថុ​ជា​និស្សយប្បច្ច័យនៃ
images/articles/1917/UntiSFSDEtled-1.jpg
Public date : 17, Apr 2017 (35601 Read)
ជីវិតពិត​ជា​ត្រូវ​ការ​ធម៌ រឿង​របស់​ជីវិត​គឺ​ជា​រឿង​ស្មុគស្មាញ​បណ្ដាញ​ទុក្ខ ច្របូលច្របល់ ក្រហល់ ក្រហាយ ខ្វាលខ្វាយ រកកល​នឹង​ដោះ​ស្រាយ​ឲ្យ​ឆ្ងាយ​ពី​ទុក្ខ​មិន​ងាយ​បាន គ្រប់​ប្រាណ​តាំង​តែ​ពី​កើត​មក​រហូត​ដល់​ចាស់​សក់​ស្កូវ​ក៏​នៅ​តែ​មិន​ទាន់​ចប់​រឿង​ដែល​ត្រូវ​ដោះ​ស្រាយ​ដដែល​មិន​ថា​អតីតៈ បច្ចុប្បន្ន ឬ​អនាគត​កាល​ឡើយ ឲ្យ​តែ​កើត​មក​ហើយ​ត្រូវ​តែ​មាន​បញ្ហា​ដែល​ត្រូវ​ដោះ​ស្រាយ​ជានិច្ច។
« Back12345...7576Next »
© Founded in June B.E.2555 by 5000-years.org (Khmer Buddhist).
Top Best 10 pro