Thursday, 23 Sep B.E.2565  
Listen to Dhamma (Mp3)
Listening to Tripitaka (Mp3)
Teaching Dhamma (Mp3)
Audio Books (Mp3)
Block Thor Sot (Mp3)
កម្រងកំណាព្យនិងស្មូត្រ (Mp3)
កម្រងបទភ្លេងនិងចម្រៀង (Mp3)
Buddhism​ & Society (Mp3)
Read Dhamma (eBook)
Video Gallery
Recently Listen / Read
Live Radio
Metta Radio
ទីតាំងៈ រាជធានីភ្នំពេញ
ម៉ោងផ្សាយៈ ២៤ម៉ោង
Kalyanmet Radio
ទីតាំងៈ ខេត្តបាត់ដំបង
ម៉ោងផ្សាយៈ ៤.០០ - ២២.០០
Buddha Speech Radio
ទីតាំងៈ រាជធានីភ្នំពេញ
ម៉ោងផ្សាយៈ ៤.០០ - ២២.០០
Radio Koltoteng
ទីតាំងៈ វត្តគល់ទទឹង
ម៉ោងផ្សាយៈ ២៤ម៉ោង
Voice of Dhamma Radio
ទីតាំងៈ រាជធានីភ្នំពេញ
ម៉ោងផ្សាយៈ ២៤ម៉ោង
Radio RVD BTMC
ទីតាំងៈ ខេត្តបន្ទាយមានជ័យ
ម៉ោងផ្សាយៈ ០៤.០០​​​ - ២២.០០
Ponletrayroth Radio
ទីតាំងៈ ខេត្តតាកែវ
ម៉ោងផ្សាយៈ ៤.០០ - ២២.០០
មើលច្រើនទៀត​
Notification
All Visitors
Today 16,811
Today
Yesterday 142,287
This Month 4,001,189
Total ២២៣,៥៩២,៧៦៤
free counters
កំពុងទស្សនា ចំនួន
Reading Article
Public date : 30, Jul 2019 (8135 Read)

សីល​សម្បទា



 
សីល​សម្បទា
ដល់ព្រម​ដោយ​ការ​រក្សា​សីល។

ពាក្យ​ថា " សីល " បាន​ដល់​វិធី​សម្រាប់​សិក្សា​ហាត់​ទូន្មាន​នូវ​កាយ​និង​វាចា ឲ្យ​មាន​របៀប​រៀប​រយ​ល្អ ឬ​ថា ជា​ធម៌ប្រតិបត្តិ​ដើម្បី​ការពារ​នូវ​ទោស​មិន​ឲ្យ​កើត​ឡើង​តាម​ផ្លូវ​កាយ និង​ផ្លូវ​វាចា។

សីល ដែល​ចាត់​ចូល​ក្នុង​សីល​សម្បទា នេះ​សំដៅ​យក​និច្ចសីល​ដែល​មាន​សិក្ខា​បទ ៥ គឺ

ក- មិនសម្លាប់​សត្វ ការ​មិន​សម្លាប់​សត្វ​គឺ​ជា​ការ​អនុគ្រោះ​ដល់​សត្វ​លោក​ទាំង​អស់ ឲ្យ​បាន​រស់​នៅ​រហូត​ដល់​អាយុ​កាល ដោយ​មិន​មាន​ការ​ភ័យ​ខ្លាច​តក់​ស្លុត។
សត្វ​លោក​ទាំង​អស់ មាន​អធ្យាស្រ័យ​មិន​ដូច​គ្នា​ទេ តែ​ដូច​គ្នា​មួយ​ចំណុច គឺ​ត្រង់​ដែល​ចង់​បាន​សេចក្ដី​សុខ​ហើយភ័យ​ខ្លាច​សេចក្ដី​ទុក្ខ។ កាល​បាន​ពិចារណា​យ៉ាង​នេះ​រឿយៗ​ហើយ ប្រាជ្ញាស្មារតីក៏​កើត​ឡើង​យល់​ច្បាស់​ថា ការ​សម្លាប់​សត្វ​ជា​អំពើ​គួរ​ឲ្យ​រង្កៀស​យ៉ាង​ក្រៃលែង​មិន​គួរ​ប្រព្រឹត្ត​ទាល់​តែសោះ ព្រោះសត្វ​លោក​ទាំង​អស់​សុទ្ធ​តែ​ចង់​រស់​នៅ​សុខសាន្ត​ដូច​ជា​យើង​អ៊ីចឹង​ដែរ។

ការ​សម្លាប់​ចាប់​ចង​ទាំង​អស់ គឺ​កើត​ឡើង​អំពីបុគ្គល​ដែល​អត់សីល​ទី១​នេះ​ឯង ដូច្នេះ​គួរ​បាន​ពិចារណា​នូវ​គុណរបស់​អ្នក​មាន​សីល ដែល​អ្នក​មាន​សីល​ទាំងអស់​ សូម្បី​ច្រើន​គ្នា​យ៉ាង​ណាក៏​ដោយ ក៏​មិន​ដែលបៀតបៀន​សត្វ​លោក​ណា​មួយ ឲ្យ​ដល់​នូវ​សេចក្ដី​ទុក្ខ​ឡើយ ហើយ​មិន​ត្រឹម​តែ​មិន​សម្លាប់​មិន​បៀតបៀន​ប៉ុណ្ណោះ​ទេ ថែម​ទាំង​មាន​មេត្តា​ករុណា​ដល់​សត្វ​លោក​ទៀត​ផង ទើប​បាន​ជា​ការ​បូជា​ដល់​អ្នក​មាន​សីល​រមែង​មាន​ផល​ច្រើន នេះ​និយាយ​ចំពោះ​អ្នក​មាន​សីល​ពិត​ប្រាកដ មិន​មែន​គ្រាន់​តែ​យក​ផ្លាក​សីល​មក​ពាក់​ដោយ​មិន​ប្រតិបត្តិ​តាម​នោះ​ទេ។

ការ​មិន​សម្លាប់​សត្វ គឺ​ជា​ការ​អនុគ្រោះ​ខ្លួន​ឯង​ផង អនុគ្រោះ​សត្វ​ដទៃ​ផង​ឲ្យ​មាន​សេចក្ដី​សុខ​តាំង​សង​ខាង និង​ជា​ការ​ដាំពូជ​សេចក្ដី​សុខ​និង​ពូជ​អាយុវែង​ត​ទៅ​ជាតិ​ខាង​មុខ​ផង។
ភ័យ​តែង​កើត​មាន​អំពី​អ្នក​អត់សីល។

ខ- មិនលួច​ទ្រព្យ​អ្នក​ដទៃ អ្នក​ដែល​លួច​ទ្រព្យ​គេ​មាន​ឈ្មោះ​ថា " ចោរ " មក​ពី​មាន​ចោរ​ហ្នឹង​ហើយ​ទើប​មាន​ប៉ូលីស ប្រទេស​ជាតិ​ត្រូវ​ចំនាយ​លុយ​មិន​ស្ទើរ​ទេ​ដើម្បី​បង្កើត​ប៉ូលីស ដូច្នេះ​អ្នក​ធ្វើ​ចោរ​ឈ្មោះ​ថា បំផ្លាញ​ខ្លួន​ឯង​ផង បំផ្លាញ​អ្នក​ដទៃ​ផង និង​ជា​រោគ​នៃ​សង្គម​ទាំង​មូល​ផង។

ការ​លួច​ទ្រព្យ​គេ បើ​ទុក​ជាប៉ូលីស​ចាប់​មិន​បាន​ក៏​ដោយ ក៏​ត្រូវ​ខ្លួន​ឯង​ចាប់​បាន​ដែរ ព្រោះ​គេច​ទៅ​ទី​ណា​ក៏​មិន​អាច​រត់​គេច​ពី​ខ្លួន​ឯង​បាន​ឡើយ។

ប៉ូលីស​ចាប់​បាន គេ​យក​ទៅ​ដាក់​មន្ទីរ​ឃុំឃាំង​មាន​កាល​កំណត់​មិន​យូរ​ប៉ុន្មានឡើយ ហើយ​ថែម​ទាំង​មាន​បាយបរិភោគ​ទៀត​ផង តែ​បើ​ខ្លួន​ឯង​ចាប់​ខ្លួន​ឯងបាន​ហើយ គឺ​រមែង​តែង​តែ​បោះ​ខ្លួន​ឯង​ចូល​ទៅ​ក្នុង​អបាយ​ភូមិ​មាន​នរក​ជាដើម មានសេចក្ដី​ទុក្ខ​ជាអនេក​ព្រោះចោរកម្ម​ដែល​ធ្លាប់​ធ្វើ​ហើយ បាន​ចូល​មក​កាត់​ក្ដី​ឲ្យ​នៅ​ពេល​ទៀប​នឹង​ស្លាប់។

ការ​មិន​លួច​ទ្រព្យ​អ្នក​ដទៃ គឺ​ជា​ការ​អនុញ្ញាត​ឲ្យ​អ្នក​ដទៃ​រីករាយ​នឹង​ទ្រព្យ​របស់​គេ ដូច​គ្នា​នឹង​ការ​ដែល​យើង​ស្រឡាញ់​ទ្រព្យ​របស់​យើង​ដែរ ហើយ​ជា​ការ​សន្សំ​ពូជ​មាន​បាន និង​ពូជ​គង់​វង្ស​ទ្រព្យ​សម្បត្តិ​ទៅ​ជាង​ខាង​មុខ​ទៀត។

អ្នក​មាន​សិល​មិន​ធ្វើ​ចោរ​ទេ មាន​តែ​អ្នក​អត់​សីល ឬ​ថា​អ្នក​ដែល​ពាក់​ផ្លាក​សីល​ក្លែងក្លាយ​ប៉ុណ្ណោះ​ដែល​ហ៊ាន​ធ្វើ​អំពើ​បែប​នេះ។

គ- មិនប្រព្រឹត្ត​ខុសក្នុងកាម ការ​មិន​ប្រព្រឹត្ត​អនាចារ​ក្នុងរឿងកាមគុណ គឺ​ការ​មិន​ប្រព្រឹត្ត​ខុស​សីល​ធម៌​លើ​កូន​ប្រពន្ធ​អ្នកដទៃ និង​មិន​ព្រឹត្ត​ក្បត់ចិត្តភរិយា​ឬស្វាមីរបស់ខ្លួន។

សត្វ​តិរច្ឆាន​ដោយ​ច្រើន មិន​មាន​ធម្មសញ្ញា​គឺ​ការ​ពិចារណា​រឿងខុស​ត្រូវ​ទេ តែ​កាម​សញ្ញា​របស់​សត្វ​ទាំង​អស់​នោះ អាច​ថា​កាល​មាន​រដូវច្បាស់លាស់​គ្រាន់​បើ​ដែរ ចំណែក​ភាព​ជា​មនុស្ស​បើ​មិន​កាន់​សីល​ទី៣​នេះ​ទេ ពិត​ជាលំបាក​នឹង​ប្រៀប​ផ្ទឹម​ជា​មួយ​នឹង​សត្វ​តិរច្ឆាន​ដោយ​ពិត។

ក្នុង​ពិភពលោក គេ​ចំនាយ​លុយ​មិនតិចទេ​ដើម្បី​ព្យាបាល​ជំងឺ​កាម​រោគ ជាពិសេស​គឺ​ជំងឺ​សម័យ​ថ្មីដែល​ហៅ​ថា " អេដស៍ "។

អ្នក​ដែល​ប្រព្រឹត្ត​ខុស ក្នុង​សិក្ខា​បទ​ទី៣​នេះ​គឺ​ជា​ភ្នាក់​ងារ​ចម្លង​មេរោគ​អេដស៍​យ៉ាង​គួរ​ឲ្យ​ខ្លាច។

មនុស្ស​យើង​គួរ​តែ​ហ្វឹកហាត់​ចិត្ត ឲ្យ​មាន​សេចក្ដី​សន្ដោស​ក្នុង​រឿង​កាម​គុណ គឺ​ឲ្យ​ចេះ​ត្រេកអរ​តែ​នឹង​ប្ដី​ប្រពន្ធ​របស់​ខ្លួន​ប៉ុណ្ណោះ ដោយ​មិន​បណ្ដែត​បណ្ដោយ​តាម​តែ​ចំណង់ បើ​មិន​ដូច្នោះ​ទេ សូម្បី​គេ​លើក​ពិភព​លោក​នេះ​ឲ្យ​ទាំង​មូល​ក៏មិន​គ្រប់គ្រាន់​ដែរ។

ពាក្យ​ថា " គ្រប់គ្រាន់​ដោយ​ការ​ប្រាថ្នា " នោះមិនមានសោះឡើយ គឺ​ប្រាថ្នា​ច្រើន​ឡើង ការ​ខ្វះខាត​ក៏​កាន់​តែ​ច្រើន​ឡើង​ដែរ តែ " ការ​មិន​ប្រាថ្នា " ប៉ុណ្ណោះ​ទើប​ជា​ការ​គ្រប់គ្រាន់។

ការ​សមាទានសិក្ខាបទ​ទី​៣​នេះ នាំ​ឲ្យ​គ្រួសារ​អ្នកដទៃ​សុខសាន្ត​ផង នាំ​ឲ្យ​មាន​ភាពសុខសប្បាយ​និង​ទុកចិត្ត​គ្នា​ក្នុង​រង្វង់​ក្រុម​គ្រួសារ​របស់​ខ្លួន​ឯង​ផង និង​ជា​ការ​ដាំ​ពូជ​សុខសប្បាយ​ទៅ​ក្នុង​ជាតិ​ខាង​មុខ​ផង។

ឃ- មិន​និយាយ​កុហក ការ​មិន​និយាយ​កុហក​គឺ​ជា​ការ​ឲ្យ​នូវ​ភាព​ពិត​ត្រង់​ដល់​អ្នក​ដទៃ ដោយ​មិន​ឲ្យ​អ្នក​ដទៃ​ភ័ន្ត​ច្រឡំ ដូច​គ្នា​នឹង​ការ​ដែល​យើង​ចង់​ឲ្យ​អ្នក​ដទៃ​ពោល​ពាក្យ​ពិត​ត្រង់​ចំពោះ​យើង​ដែរ។

ការ​និយាយ​ស្ដី អាច​ធ្វើ​ឲ្យ​មនុស្ស​យើង​ថ្លៃថ្នូរ ឬថោក​ទាប​បាន។
ការ​និយាយ​ពាក្យ​ពិត ធ្វើ​ឲ្យ​ខ្លួន​ឯង​ជា​មនុស្ស​មាន​ខ្លឹម តែ​ការ​ពោល​ពាក្យ​កុហក​វិញ​ដូច​ជា​ដើម​ឈើ​ដែលប្រហោង​ក្នុង។

អ្នក​ពោល​ពាក្យ​ពិត រមែង​មាន​អ្នក​ជឿ​ស្ដាប់​ទាំង​ក្នុង​លោក​នេះ​និង​ក្នុង​លោក​ខាង​មុខ។

ង- មិនផឹកទឹកស្រវឹង ទឹក​ស្រវឹង​គឺ​ជា​គ្រឿង​ខ្ទាស់​ទៅ​នឹង​សតិស្មារតី។ មនុស្ស​ដែល​បាត់​បង់​ស្មារតី​ធ្វើ​អ្វីៗ​មិន​បាន​ល្អ​ឡើយ។

មនុស្ស​យើង​គ្រប់​គ្នា​ដែល​កើត​មក មាន​ការ​ខ្វះខាត​នូវ​សតិ​ស្មារតី​ស្រាប់​ទៅ​ហើយ បើ​ផឹក​ទឹក​ស្រវឹង​បន្ថែម​ទៀត គឺ​ជា​ការ​បន្ថយ​នូវ​កម្លាំង​ស្មារតី​ឲ្យ​កាន់​តែ​ចុះ​ខ្សោយ​ទៅ ហើយ​នឹង​ធ្វើ​ខ្លួន​ឯង​ឲ្យ​មាន​នូវ​សេចក្ដី​ប្រមាទ​កាន់​តែ​ខ្លាំង​ឡើង។

សេចក្ដី​ប្រមាទ​ មិន​អាច​នាំ​សត្វ​លោក​ឲ្យ​រួចចាក​អំពី​សេចក្ដី​ទុក្ខ​លំបាក​បាន​ឡើយ។

សិក្ខាបទ​ទាំង ៥ ដែល​បាន​រៀបរាប់​មក​ហើយ​នេះ គឺ​ជា​ធម៌​សម្រាប់​វាស់​នូវ​គុណ​ភាព​របស់​មនុស្ស​ បើ​មិន​មាន​នូវ​សីល​៥​នេះ​ទេ ហៅ​ថា "​មនុស្ស" ពិត​ជា​មិន​ពីរោះ​ស្ដាប់​នោះ​ទេ។

ដកស្រង់​ចេញ​ពី​សៀវភៅ ប្រយោជន៍​បី​ប្រការ
រៀប​រៀង​ដោយ ភិក្ខុវជិរប្បញ្ញោ សាន សុជា

ដោយ​៥០០០​ឆ្នាំ
 
Array
(
    [data] => Array
        (
            [0] => Array
                (
                    [shortcode_id] => 1
                    [shortcode] => [ADS1]
                    [full_code] => 
) [1] => Array ( [shortcode_id] => 2 [shortcode] => [ADS2] [full_code] => c ) ) )
Articles you may like
Public date : 11, Jul 2015 (16969 Read)
តើមនុស្សកើតមកពីណាមុនដំបូងបង្អស់?
Public date : 30, Jul 2019 (49603 Read)
បរិយាយ​អំពី​កាម​
Public date : 05, Dec 2020 (16463 Read)
សបរិវារ​ច្ឆត្តទាយក​ត្ថេរាបទាន
Public date : 16, Jul 2021 (71275 Read)
ឧបោសថ ៣ យ៉ាង
Public date : 22, May 2020 (19166 Read)
ឈ្មួញ​លក់​កណ្តុរ​ងាប់
Public date : 29, Jul 2019 (6473 Read)
កុសលប្រព្រឹត្ត​ទៅ​ក្នុង​ភូមិ ៤
Public date : 30, Jul 2019 (8169 Read)
ពណ៌នា​បញ្ហា​ព្យាករណ៍
Public date : 12, Apr 2021 (70287 Read)
ព្រះពោធិសត្វក្នុងអត្តភាពជាមនុស្សទៅកាន់ទេវលោក មាន ៤ ជាតិ
Public date : 04, May 2021 (17049 Read)
ក្នុង​ពេល​ដែល​ចិត្ត​កើត​រោគ​ម្ដងៗ
© Founded in June B.E.2555 by 5000-years.org (Khmer Buddhist).