ថ្ងៃ ច័ន្ទ ទី ២៣ ខែ តុលា ឆ្នាំរកា នព្វស័ក ព.ស.២៥៦១  
ស្តាប់ព្រះធម៌ (Mp3)
ស្តាប់ការអានព្រះត្រៃបិដក (Mp3)
ស្តាប់​ការបង្រៀនព្រះធម៌ (Mp3)
ស្តាប់​ការអាន​សៀវ​ភៅ​ធម៌​ (Mp3)
កម្រងធម៌​សូត្រ​ផ្សេង​ៗ (Mp3)
កំណាព្យ និង ស្មូត្រ (Mp3)
ព្រះពុទ្ធសាសនា និងសង្គម (Mp3)
បន្ទុកសៀវភៅ (eBook)
បន្ទុកវីដេអូ (Video)
ទើបស្តាប់/អានរួច
វិទ្យុផ្សាយផ្ទាល់
វិទ្យុកល្យាណមិត្ត
ទីតាំងៈ ខេត្តបាត់ដំបង
ម៉ោងផ្សាយៈ ៤.០០ - ២២.០០
វិទ្យុមេត្តា
ទីតាំងៈ រាជធានីភ្នំពេញ
ម៉ោងផ្សាយៈ ២៤ម៉ោង
វិទ្យុសំឡេងព្រះធម៌
ទីតាំងៈ រាជធានីភ្នំពេញ
ម៉ោងផ្សាយៈ ២៤ម៉ោង
វិទ្យុ The Buddhist
ទីតាំងៈ សហរដ្ឋអាមេរិក
ម៉ោងផ្សាយៈ ២៤ម៉ោង
វិទ្យុវត្តម្រោម
ទីតាំងៈ ខេត្តកំពត
ម៉ោងផ្សាយៈ ០៤.០០​​​ - ២២.០០
វិទ្យុមង្គលបញ្ញា
ទីតាំងៈ ខេត្តកំពង់ចាម
ម៉ោងផ្សាយៈ ៤.០០ - ២២.០០
វិទ្យុពន្លឺត្រៃរតន៍ តាកែវ
ទីតាំងៈ ខេត្តតាកែវ
ម៉ោងផ្សាយៈ ០៤.០០ - ២៣.០០
មើលច្រើនទៀត​
តំណគួរកត់សម្គាល់
សមាជិកទើបចូល (អម្បាញ់មិញ)
ទិន្នន័យសរុបនៃការចុចចូល៥០០០ឆ្នាំ
ថ្ងៃនេះ ៩៩,០៩៣
Today
ថ្ងៃម្សិលមិញ ៩៣,៤៨៣
ខែនេះ ១,៨៤៩,៧០៦
សរុប ៤៩,១១៣,៣៩៥
free counters
កំពុងទស្សនា ចំនួន
អានអត្ថបទ
ផ្សាយ : ២៥ ឧសភា ឆ្នាំ២០១៣ (អាន: ៨៨៩៩ ដង)

ភ័យ​ក្នុង​អា​ហារ​ ៤



 
ភ័យ​ក្នុង​អា​ហារ​ ៤

ក្នុង​អា​ហារ​ទាំង​ ៤​ យ៉ាង​នេះ​ ដែល​ឲ្យ​សម្រេច​នូវ​អា​ហារ​កិច្ច​ដោយ​អំណាច​នៃ​ការ​ឧ​បត្ថម្ភ​ជា​ដើម​ គួរ​ឃើញ​ភ័យ​ ៤​ ប្រ​ការ​ ។ ក្នុង​វឡិ​ង្កា​រា​ហារ​ បាន​ដល់​ភ័យ​គឺ​ សេច​ក្តី​ប្រាថ្នា​ ។ ក្នុង​ផស្សា​ហារ​ បាន​ដល់​ភ័យ​គឺ​ ការ​ជាប់​ជំ​ពាក់​ ។​ ក្នុង​មនោ​សញ្ចេត​នា​ហារ​បាន​ដល់​ភ័យ​គឺ​ការ​ប្រ​មូល​ម​ក​ (ពោល​គឺ​ការ​សន្សំ​កម្ម​) ។​ ឯ​វិញ្ញាណា​ហារ​ បានដល់​គឺ​ការ​ធ្លាក់​ចុះ​កាន់​កំណើត​ (​ពោល​គឺ​បដិសន្ធិ​នោះ​ឯង​ ) ។

ព្រោះ​ហេតុ​អ្វី​ ?
ព្រោះ​ថា​ សត្វ​ទាំង​ឡាយ​សាង​ភ័យ​ គឺ​សេច​ក្តី​ប្រាថ្នា​ក្នុង​កវឡិង្ការាហារ​ ប្រឈម​មុខ​នឹង​ក្តៅ​រងា​ជាដើម​ ។​ ធ្វើ​ការ​ងារ​ផ្សេង​ៗ​ ដើម្បី​ត្រូវ​ការ​អា​ហារ​ រមែង​ចូល​ដល់​សេច​ក្តី​ទុក្ខ​មិន​តិច​តួច​ឡើយ​ ។ បុគ្គល​ខ្លះ​ សូម្បី​បាន​បួស​ក្នុង​ព្រះ​ពុទ្ធ​សាសនា​នេះ​ហើយ​ក៏​ដោយ​ ក៏​នៅ​មាន​ការ​ស្វែង​រក​អាហារ​ ដោយ​ការ​ស្វែង​រក​ដែល​ពុំ​សម​គួរ​ មាន​វេជ្ជកម្ម​ជា​ដើម​ ។ ព្រោះ​ការ​ចិញ្ចឹម​ជី​វិត​ខុស​ ក៍​បាន​ទៅ​ជាបុគ្គល​ដែល​ត្រូវ​គេ​និន្ទា​ពោល​ទោស​ក្នុង​បច្ចុប្បន្ន​នេះ​ ដល់​ទៅ​ក្នុង​ភព​ខាង​មុខ​ ក៏​កើត​ជា​សមណ​ប្រេត​ ដោយ​ន័យ​ដែល​បាន​ពោល​ទុក​ហើយ​ក្នុង​លក្ខណ​សំយុត្ត​ មាន​ជា​អាទិ៍​ថា សូម្បី​សង្ឃា​ដី​របស់​អ្នក​ ក៏​ត្រូវ​ភ្លើង​ឆេះ​ទ្រ​លោម​ហើយ​ សេច​ក្តី​ប្រាថ្នា​ក្នុង​កវឡិង្ការា​ហារ​នោះ​ឯង​ គប្បី​ជ្រាប​ថា​ជា​ភ័យ​ ព្រោះ​ហេតុ​នេះ​ឯង​ ។

ជន​ទាំង​ឡាយ​ដែល​មាន​អស្សាទៈ​ (​ត្រេក​អរ​ជាប់​ចិត្ត​)​ ក្នុង​ផស្សៈ​ ក៏​ប្រ​ព្រឹត្ត​ខុស​ចំពោះ​កិរិយា​របស់​អ្នក​ដទៃ​ដែល​ស្វា​មី​គេ​រក្សា​គ្រប់​គ្រង​ ឬ​ក៏​ប្រ​ព្រឹត្ត​អទិន្នា​ទាន​ជា​ដើម​ កាល​ដែល​ម្ចាស់​គេ​ចាប់​បាន​ គេ​ចាប់​ប្រ​គល់​ឲ្យ​ដល់​ព្រះ​រាជា​ ។ តទៅ​ទៀត​ព្រះ​រាជា​ក៏​ត្រាស់​បង្គាប់​ឲ្យ​ធ្វើ​ទណ្ឌ​កម្ម​ ដោយ​ប្រ​ការ​ផ្សេង​ៗ​ លុះ​ដល់​ស្លាប់​ទៅ​ ក៏​ត្រូវ​បាន​ទទួល​ភ័យ​ គឺ​ទុគ្គ​តិ ។ កម្ម​ដែល​មាន​ អស្សាទៈ​ក្នុង​ផស្សៈ​ ជាឫស​គល់​ ជា​ហេតុ​ឲ្យ​ជួប​ប្រ​សព្វ​ភ័យ​ទាំង​បច្ចុ​ប្បន្ន​ ទាំង​ក្នុង​បរ​លោក​ដោយ​ប្រ​ការ​ដូច្នេះ​ ។

ចំណែក​ឯ​ភ័យ​ក្នុង​ភព​ទាំង​ ៣​ ដែល​មាន​កុសល និង​អ​កុសល​កម្ម​នោះ​ ជា​មូល​ដ្ឋាន​ ភ័យ​នោះ​នឹ​ង​មក​ដោយ​សព្វ​គ្រប់​ទាំង​អស់​ ព្រោះ​ការ​ប្រ​មូល​មក​នូវ​កុសល​កម្ម​ និង​អកុសល​កម្ម​នោះ​ឯង​ ។ ព្រោះ​ហេតុ​នេះ​ ការ​ប្រមូល​មក​ក្នុង​មនោ​សញ្ចេត​នា​ហារ​នោះ​ឯង​ គប្បី​ជ្រាប​ថា​ ជា​ភ័យ​ ។

រី​ឯ​បដិសន្ធិ​វិញ្ញាណ​វិញ​ ក៏​រមែង​ទទួល​មក​នូវ​បដិ​សន្ធិ​នាម​រូប​នោះ​ឯង​ កើត​ឡើង​ក្នុង​ទី​ដែល​ចាប់​កំណើត​ និង​ការ​ដែល​បដិ​សន្ធិ​វិញ្ញាណ​នោះ​ កើត​ឡើង​ហើយ​ ភ័យ​គ្រប់​យ៉ាង​ក៏​កើត​ឡើង​ដូច​គ្នា​ ព្រោះ​មាន​បដិសន្ធិ​នោះ​ជា​ឫស​គល់​ ។ ព្រោះ​ហេតុ​ដូច​ដែល​ពណ៌​នា​មក​ហើយ​នេះ​ឯង​ ការ​ចាប់​កំណើត​ គឺ​បដិសន្ធិ​វិញ្ញាណ​ គប្បី​ជ្រាប​ថា​ ជា​ភ័យ​ក្នុង​វិញ្ញាណាហារ​ ដូច្នេះ​ឯង​ ។

(​ការ​កំណត់​ដឹង​នូវ​អា​ហារ​ទាំង​ ៤​ ដើម្បី​កម្ចាត់​បង់​នូវ​ភ័យ​ គប្បី​សិក្សា​ក្នុង​ បុត្តមំ​ស​សូត្រ​ ក្នុង​សំ​យុត្ត​និ​កាយ​ និ​ទាន​វគ្គ​ ជា​បន្ត​ទៀត​ ) ។

ព្រះ​ពុទ្ធ​ប្រៀប​ដូច​ជា​អ្នក​ដុត​ព្រៃ​ ព្រះ​ធម៌​ដុត​ព្រៃ​គឺ​ កិលេស​ ប្រៀប​ដូច​ជា​ភ្លើង​ដុត​ព្រៃ​ ព្រះ​សង្ឃ​ដែល​ជា​បុញ្ញក្ខេត្ត​ ព្រោះ​ដុត​កិលេស​បាន​ហើយ​ ប្រៀប​ដូច​ភូមិ​ភាគ​ដែ​ល​ជា​ស្រែ​ ព្រោះ​ដុតព្រៃ​​អស់​ហើយ​ ។

ស្រង់​ចាក​សៀវ​ភៅ​ " សៀវ​ភៅ​ជំនួយ​សតិ​ភាគ ១៣ " រៀប​រៀង​ដោយ​លោក​គ្រូ​អគ្គបណ្ឌិត​ធម្មា​ចារ្យ ប៊ុត សាវង្ស ។


ដោយ​៥០០០​ឆ្នាំ​
 
Array
(
    [data] => Array
        (
            [0] => Array
                (
                    [shortcode_id] => 1
                    [shortcode] => [ADS1]
                    [full_code] => 
) [1] => Array ( [shortcode_id] => 2 [shortcode] => [ADS2] [full_code] => c ) ) )
អត្ថបទលោកអ្នកអាចនឹងចូលចិត្តអាន
ផ្សាយ : ២៩ មិថុនា ឆ្នាំ២០១៥ (អាន: ៦១០ ដង)
មាន​ជី​វិត​ គឺ​ពិត​ជា​មាន​សេចក្តី​ទុក្ខ
ផ្សាយ : ១៤ វិច្ឆិកា ឆ្នាំ២០១៥ (អាន: ៦៦២ ដង)
ដុំ​គ្រួស និង ខ្លាញ់​ទឹក​ដោះ​គោ
ផ្សាយ : ០២ សីហា ឆ្នាំ២០១៧ (អាន: ២៧០ ដង)
គប្បីដើរក្នុងផ្លូវរបស់ខ្លួនឯង  ឲ្យបានត្រឹមត្រូវ
ផ្សាយ : ២៩ មេសា ឆ្នាំ២០១៤ (អាន: ៥៧៩៨ ដង)
ឃើញ​ទឹក​ភ្នែកម៉ែ​ស្រក់​កូន​ស្លុត​ចិន្តា
ស្ថាបនាខែពិសាខ ព.ស.២៥៥៥ ដោយ៥០០០ឆ្នាំ ។ ជាធម្មទាន ៕
Top Best 10 pro