ថ្ងៃ អាទិត្យ ទី ២៣ ខែ មិថុនា ឆ្នាំរោង ឆស័ក, ព.ស.​២៥៦៨  
ស្តាប់ព្រះធម៌ (mp3)
ការអានព្រះត្រៃបិដក (mp3)
ស្តាប់ជាតកនិងធម្មនិទាន (mp3)
​ការអាន​សៀវ​ភៅ​ធម៌​ (mp3)
កម្រងធម៌​សូធ្យនានា (mp3)
កម្រងបទធម៌ស្មូត្រនានា (mp3)
កម្រងកំណាព្យនានា (mp3)
កម្រងបទភ្លេងនិងចម្រៀង (mp3)
បណ្តុំសៀវភៅ (ebook)
បណ្តុំវីដេអូ (video)
ទើបស្តាប់/អានរួច






ការជូនដំណឹង
វិទ្យុផ្សាយផ្ទាល់
វិទ្យុកល្យាណមិត្ត
ទីតាំងៈ ខេត្តបាត់ដំបង
ម៉ោងផ្សាយៈ ៤.០០ - ២២.០០
វិទ្យុមេត្តា
ទីតាំងៈ រាជធានីភ្នំពេញ
ម៉ោងផ្សាយៈ ២៤ម៉ោង
វិទ្យុគល់ទទឹង
ទីតាំងៈ រាជធានីភ្នំពេញ
ម៉ោងផ្សាយៈ ២៤ម៉ោង
វិទ្យុវត្តខ្ចាស់
ទីតាំងៈ ខេត្តបន្ទាយមានជ័យ
ម៉ោងផ្សាយៈ ២៤ម៉ោង
វិទ្យុសំឡេងព្រះធម៌ (ភ្នំពេញ)
ទីតាំងៈ រាជធានីភ្នំពេញ
ម៉ោងផ្សាយៈ ២៤ម៉ោង
វិទ្យុមង្គលបញ្ញា
ទីតាំងៈ កំពង់ចាម
ម៉ោងផ្សាយៈ ៤.០០ - ២២.០០
មើលច្រើនទៀត​
ទិន្នន័យសរុបការចុចលើ៥០០០ឆ្នាំ
ថ្ងៃនេះ ២៧,៨០៩
Today
ថ្ងៃម្សិលមិញ ១៥៨,០០៩
ខែនេះ ៤,២៨៣,២៨៩
សរុប ៤០៥,០៦៦,០១៤
អានអត្ថបទ
ផ្សាយ : ០១ មិថុនា ឆ្នាំ២០២៤ (អាន: ១២,៦០៥ ដង)

ព្រះនិព្វាន​ជា​ធម៌​ដ៏ឧត្ដម



 
ព្រះនិព្វាន​ជា​ធម៌​ដ៏ឧត្ដម

និព្វានំ បរមំ វទន្តិ ពុទ្ធា
ព្រះពុទ្ធ​ទាំង​ឡាយ​តែង​សម្ដែង​ថា ព្រះនិព្វាន​ជា​ធម៌​ដ៏​ឧត្ដម

នោះ, ឲ្យ​មាន​សេចក្ដី​ពិស្ដារ​ដើម្បី​ជា​គ្រឿង​ប្រដាប់​សតិបញ្ញា និង​ជា​វត្ត​ប្រតិបត្តិ​របស់​សាធុជន​ពុទ្ធបរិស័ទ ដូច​ត​ទៅ​នេះ៖

លោក​អ្នក​ប្រាជ្ញ​ទាំង​ឡាយ ហៅ​ថា ពុទ្ធៈ។ ពុទ្ធៈ​នេះ​មាន​ច្រើន​ប្រភេទ, ន័យ​ខ្លះ​ចែក​ជា ២, ន័យ​ខ្លះ​ចែក​ជា ៣, ន័យ​ខ្លះ​ចែក​ជា​៤។

១. តាម​ន័យ​ដែល​ចែក​ជា ២ ចំពូក​នោះ គឺ​ព្រះសព្វញ្ញុពុទ្ធ​លោក​អ្នក​ត្រាស់​ដឹង​នូ​វ​ញេយ្យធម៌​ទាំង​ពួង​ឥត​ចន្លោះ ចំពោះ​ព្រះអង្គ ហើយ​សម្ដែង​ប្រដៅ​អ្នក​ដទៃ​ឲ្យ​ត្រាស់​ដឹង​បាន​ ១, ព្រះ​បច្ចេកពុទ្ធ លោក​អ្នក​ត្រាស់​ដឹង​ចំពោះ​ព្រះអង្គ​ដែរ តែ​សម្ដែង​ប្រដៅ​អ្នក​ដទៃ​ឲ្យ​ត្រាស់​ដឹង​តាមធម៌​មិន​បាន ១។

២. តាម​ន័យ​ដែល​ចែក​ជា ៣ ចំពូក​នោះ គឺ​ព្រះសព្វញ្ញុពុទ្ធ, ព្រះបច្ចេកពុទ្ធ១, ព្រះអនុពុទ្ធ លោក​អ្នក​ត្រាស់​ដឹង​តាម​ព្រះ​សព្វញ្ញុ​ពុទ្ធ​១។

៣. តាម​ន័យ​ដែល​ចែក​ជា ៤ ចំពូក​នោះ គឺ​ព្រះ​សព្វញ្ញុពុទ្ធ ១, ព្រះបច្ចេកពុទ្ធ ១, ព្រះសុតពុទ្ធ លោក​អ្នក​ចេះ​ដឹង​ដោយ​ការ​រៀន​សូត្រ​តាម​ធម៌​របស់​ព្រះសព្វ​ញ្ញុពុទ្ធ ១, ព្រះសាវ័កពុទ្ធ លោក​អ្នក​ចេះ​ដឹង​ដោយ​ការ​ស្ដាប់​ធម៌​របស់​ព្រះ​សព្វញ្ញុពុទ្ធ​ដោយ​គោរព ដែល​ហៅ​ថា សាវ័ក​របស់​ព្រះពុទ្ធ​នោះ​១។

ព្រះពុទ្ធ​មាន​ច្រើន​ចំពូក​ដូច​ពោល​មក​នេះ, បើ​សម្ដែង​ដោយ​បរិយាយ កំណត់​យក​តែ​ត្រង់​លោក​អ្នក​ចេះ​ដឹង​ធម៌​វិន័យ​របស់ ព្រះសព្វញ្ញុពុទ្ធ​ទាំង​ប៉ុន្មាន បាន​ឈ្មោះ​ថា ព្រះពុទ្ធ ទាំង​អស់។

ព្រះពុទ្ធ​ទាំង​នោះ រមែង​ពោល​សរសើរ​ព្រះនិព្វាន​ថា​ជា​ធម៌​ដ៏​ឧត្ដម មិន​ត្មះដិះដៀល​ព្រះនិព្វាន​ឡើយ។

អធិប្បាយ​ពាក្យ​ថា និព្វាន

ដូចម្ដេច​ហៅ​ថា​ និព្វាន?

សេចក្ដី​រំលត់​ភ្លើង​កិលេស និង​ភ្លើង​ទុក្ខ​យ៉ាង​ស្និទ្ធ​ឥត​កម្រើក​បាន​ទៀត លោក​ហៅ​ថា និព្វាន។

ដក​ស្រង់​ចេញ​ពី​សៀវភៅ ឱវាទបាតិមោក្ខ
ដោយ​៥០០០​ឆ្នាំ​
 
Array
(
    [data] => Array
        (
            [0] => Array
                (
                    [shortcode_id] => 1
                    [shortcode] => [ADS1]
                    [full_code] => 
) [1] => Array ( [shortcode_id] => 2 [shortcode] => [ADS2] [full_code] => c ) ) )
អត្ថបទអ្នកអាចអានបន្ត
ផ្សាយ : ១៦ សីហា ឆ្នាំ២០២៣ (អាន: ១១,៨២៨ ដង)
មនុស្សល្អ ព្រោះចេះទូន្មានខ្លួន
ផ្សាយ : ០២ ធ្នូ ឆ្នាំ២០២២ (អាន: ១២,៦០៧ ដង)
បាន​ទុក្ខ ឬសុខ ក៏​ព្រោះ​ចិត្ត
ផ្សាយ : ០៥ កញ្ញា ឆ្នាំ២០១៩ (អាន: ១៩,៨៨៥ ដង)
ចូរកូនរស់នៅឲ្យជាសេចក្ដីសង្ឃឹមរបស់មនុស្សទាំងឡាយ
ផ្សាយ : ២១ សីហា ឆ្នាំ២០១៩ (អាន: ២០,៥១៣ ដង)
កូនអើយ​អាសូរ​ទឹកភ្នែកម៉ែ​ផង
ផ្សាយ : ០៦ មិថុនា ឆ្នាំ២០២២ (អាន: ១៣,១២១ ដង)
មាន​ដំបៅ​ចិត្ត​ ត្រូវ​​បិទ​ថ្នាំ
៥០០០ឆ្នាំ បង្កើតក្នុងខែពិសាខ ព.ស.២៥៥៥ ។ ផ្សាយជាធម្មទាន ៕
CPU Usage: 1.73