ថ្ងៃ ពុធ ទី ១២ ខែ ឧសភា ឆ្នាំឆ្លូវ ត្រី​ស័ក, ព.ស.​២៥៦៥  
ស្តាប់ព្រះធម៌ (Mp3)
ស្តាប់ការអានព្រះត្រៃបិដក (Mp3)
ស្តាប់​ការបង្រៀនព្រះធម៌ (Mp3)
ស្តាប់​ការអាន​សៀវ​ភៅ​ធម៌​ (Mp3)
កម្រងធម៌​សូត្រ​ផ្សេង​ៗ (Mp3)
កម្រងកំណាព្យនិងស្មូត្រ (Mp3)
កម្រងបទភ្លេងនិងចម្រៀង (Mp3)
ព្រះពុទ្ធសាសនានិងសង្គម (Mp3)
បន្ទុកសៀវភៅ (eBook)
បន្ទុកវីដេអូ (Video)
ទើបស្តាប់/អានរួច
វិទ្យុផ្សាយផ្ទាល់
វិទ្យុមេត្តា
ទីតាំងៈ រាជធានីភ្នំពេញ
ម៉ោងផ្សាយៈ ២៤ម៉ោង
វិទ្យុកល្យាណមិត្ត
ទីតាំងៈ ខេត្តបាត់ដំបង
ម៉ោងផ្សាយៈ ៤.០០ - ២២.០០
វិទ្យុឱវាទព្រះពុទ្ធ
ទីតាំងៈ រាជធានីភ្នំពេញ
ម៉ោងផ្សាយៈ ៤.០០ - ២២.០០
វិទ្យុសំឡេងព្រះធម៌
ទីតាំងៈ រាជធានីភ្នំពេញ
ម៉ោងផ្សាយៈ ២៤ម៉ោង
វិទ្យុគល់ទទឹង
ទីតាំងៈ វត្តគល់ទទឹង
ម៉ោងផ្សាយៈ ២៤ម៉ោង
វិទ្យុវត្តខ្ចាស់
ទីតាំងៈ ខេត្តបន្ទាយមានជ័យ
ម៉ោងផ្សាយៈ ០៤.០០​​​ - ២២.០០
វិទ្យុពន្លឺត្រៃរតន៍
ទីតាំងៈ ខេត្តតាកែវ
ម៉ោងផ្សាយៈ ៤.០០ - ២២.០០
មើលច្រើនទៀត​
ការជូនដំណឹង
ទិន្នន័យសរុបនៃការចុចចូល៥០០០ឆ្នាំ
ថ្ងៃនេះ ៦៤,៩៨៣
Today
ថ្ងៃម្សិលមិញ ១២០,៦៤១
ខែនេះ ២,០៥៤,៧៥១
សរុប ១៩២,៦១០,០៦៨
free counters
កំពុងទស្សនា ចំនួន
អានអត្ថបទ
ផ្សាយ : ៣០ កក្តដា ឆ្នាំ២០១៩ (អាន: ៦៦១៧ ដង)

ព្រះនិព្វាន​ជា​ធម៌​ដ៏ឧត្ដម



 
ព្រះនិព្វាន​ជា​ធម៌​ដ៏ឧត្ដម

និព្វានំ បរមំ វទន្តិ ពុទ្ធា
ព្រះពុទ្ធ​ទាំង​ឡាយ​តែង​សម្ដែង​ថា ព្រះនិព្វាន​ជា​ធម៌​ដ៏​ឧត្ដម

នោះ, ឲ្យ​មាន​សេចក្ដី​ពិស្ដារ​ដើម្បី​ជា​គ្រឿង​ប្រដាប់​សតិបញ្ញា និង​ជា​វត្ត​ប្រតិបត្តិ​របស់​សាធុជន​ពុទ្ធបរិស័ទ ដូច​ត​ទៅ​នេះ៖

លោក​អ្នក​ប្រាជ្ញ​ទាំង​ឡាយ ហៅ​ថា ពុទ្ធៈ។ ពុទ្ធៈ​នេះ​មាន​ច្រើន​ប្រភេទ, ន័យ​ខ្លះ​ចែក​ជា ២, ន័យ​ខ្លះ​ចែក​ជា ៣, ន័យ​ខ្លះ​ចែក​ជា​៤។

១. តាម​ន័យ​ដែល​ចែក​ជា ២ ចំពូក​នោះ គឺ​ព្រះសព្វញ្ញុពុទ្ធ​លោក​អ្នក​ត្រាស់​ដឹង​នូ​វ​ញេយ្យធម៌​ទាំង​ពួង​ឥត​ចន្លោះ ចំពោះ​ព្រះអង្គ ហើយ​សម្ដែង​ប្រដៅ​អ្នក​ដទៃ​ឲ្យ​ត្រាស់​ដឹង​បាន​ ១, ព្រះ​បច្ចេកពុទ្ធ លោក​អ្នក​ត្រាស់​ដឹង​ចំពោះ​ព្រះអង្គ​ដែរ តែ​សម្ដែង​ប្រដៅ​អ្នក​ដទៃ​ឲ្យ​ត្រាស់​ដឹង​តាមធម៌​មិន​បាន ១។

២. តាម​ន័យ​ដែល​ចែក​ជា ៣ ចំពូក​នោះ គឺ​ព្រះសព្វញ្ញុពុទ្ធ, ព្រះបច្ចេកពុទ្ធ១, ព្រះអនុពុទ្ធ លោក​អ្នក​ត្រាស់​ដឹង​តាម​ព្រះ​សព្វញ្ញុ​ពុទ្ធ​១។

៣. តាម​ន័យ​ដែល​ចែក​ជា ៤ ចំពូក​នោះ គឺ​ព្រះ​សព្វញ្ញុពុទ្ធ ១, ព្រះបច្ចេកពុទ្ធ ១, ព្រះសុតពុទ្ធ លោក​អ្នក​ចេះ​ដឹង​ដោយ​ការ​រៀន​សូត្រ​តាម​ធម៌​របស់​ព្រះសព្វ​ញ្ញុពុទ្ធ ១, ព្រះសាវ័កពុទ្ធ លោក​អ្នក​ចេះ​ដឹង​ដោយ​ការ​ស្ដាប់​ធម៌​របស់​ព្រះ​សព្វញ្ញុពុទ្ធ​ដោយ​គោរព ដែល​ហៅ​ថា សាវ័ក​របស់​ព្រះពុទ្ធ​នោះ​១។

ព្រះពុទ្ធ​មាន​ច្រើន​ចំពូក​ដូច​ពោល​មក​នេះ, បើ​សម្ដែង​ដោយ​បរិយាយ កំណត់​យក​តែ​ត្រង់​លោក​អ្នក​ចេះ​ដឹង​ធម៌​វិន័យ​របស់ ព្រះសព្វញ្ញុពុទ្ធ​ទាំង​ប៉ុន្មាន បាន​ឈ្មោះ​ថា ព្រះពុទ្ធ ទាំង​អស់។

ព្រះពុទ្ធ​ទាំង​នោះ រមែង​ពោល​សរសើរ​ព្រះនិព្វាន​ថា​ជា​ធម៌​ដ៏​ឧត្ដម មិន​ត្មះដិះដៀល​ព្រះនិព្វាន​ឡើយ។

អធិប្បាយ​ពាក្យ​ថា និព្វាន

ដូចម្ដេច​ហៅ​ថា​ និព្វាន?

សេចក្ដី​រំលត់​ភ្លើង​កិលេស និង​ភ្លើង​ទុក្ខ​យ៉ាង​ស្និទ្ធ​ឥត​កម្រើក​បាន​ទៀត លោក​ហៅ​ថា និព្វាន។

ដក​ស្រង់​ចេញ​ពី​សៀវភៅ ឱវាទបាតិមោក្ខ
ដោយ​៥០០០​ឆ្នាំ​
 
Array
(
    [data] => Array
        (
            [0] => Array
                (
                    [shortcode_id] => 1
                    [shortcode] => [ADS1]
                    [full_code] => 
) [1] => Array ( [shortcode_id] => 2 [shortcode] => [ADS2] [full_code] => c ) ) )
អត្ថបទអ្នកអាចអានបន្ត
ផ្សាយ : ២៤ កក្តដា ឆ្នាំ២០១៩ (អាន: ១៤៧៦២ ដង)
មនុស្ស​ដែល​ស្រឡាញ់​យើង​ពិត
ផ្សាយ : ២៨ កក្តដា ឆ្នាំ២០១៩ (អាន: ៧៣៤៩ ដង)
ឲ្យ​មិត្ត​ស្ដាប់​នូវពាក្យ​មាន​ប្រយោជន៍
ផ្សាយ : ១៥ ឧសភា ឆ្នាំ២០២០ (អាន: ៦៩១៩៧ ដង)
ហេតុអ្វីអ្នកគោរពព្រះពុទ្ធសាសនា?
ផ្សាយ : ២៥ កក្តដា ឆ្នាំ២០១៩ (អាន: ៨៥៣១ ដង)
ពិចារណា​ដល់​សេចក្តី​ល្អ​របស់​គេ
ផ្សាយ : ៣០ កក្តដា ឆ្នាំ២០១៩ (អាន: ៧៤០៦៩ ដង)
អាត្មាអញ​ម្នាក់ឯង​ នឹង​ស្រោច​ស្រប់​ខ្លួន​ចង្រ្កម​ ក្នុង​ព្រៃ​ត្រ​ជាក់
៥០០០ឆ្នាំ ស្ថាបនាក្នុងខែវិសាខ ព.ស.២៥៥៥ ។ ផ្សាយជាធម្មទាន ៕