ចំណោទទិដ្ឋិ

ស្តាប់សំឡេង

ថ្ងៃមួយភិក្ខុមាលុក្យបុត្រចេញពីការបដិបត្តិកម្មដ្ឋាន នាវេលាសាយ័ណ្ហសម័យ ។ បន្ទាប់មក លោកបានចូលទៅគាល់ព្រះពុទ្ធជាម្ចាស់ថ្វាយនូវអភិវាទន៍ចំពោះព្រះអង្គ រួចហើយអង្គុយនៅក្នុងទីដ៏សមគួរមួយទើបក្រាបបង្គំទូលថា " មានបញ្ហាមួយចំនួនដែលព្រះអង្គទ្រង់មិនទាន់បានអធិប្បាយ ទ្រង់បដិសេធហើយនិងទ្រង់លះបង់ហើយ ។ បញ្ហាទាំងនោះគឺ៖

១. លោកស្ថិតនៅទៀងទាត់ឬ ? Is the universe eternal?
២. លោកមិនស្ថិតនៅទៀងទាត់ឬ? Is it not eternal?
៣. លោកមានទីបំផុតឬ? Is the universe finite or
៤. ឬថាលោកគ្មានទីបំផុត? Is it infinite?
៥. ជីវៈគឺតែមួយជាមួយនឹងសរីរៈឬ? (ស្លាប់ហើយសូន្យឬ?) Is soul the as body or
៦. ជីវៈនិងសរីរៈគឺដាច់ចេញពីគ្នាឬ? (ផ្សេងពីគ្នាឬ?) Is sould one thing and body another thing?
៧. ព្រះអរហន្តទាំងឡាយនៅមាន បន្ទាប់អំពីការបរិនិព្វានហើយឬ? Does the Arahanta exist after death or
៨. ឬថាព្រះអរហន្តទាំងឡាយមិនមាន បន្ទាប់អំពីការបរិនិព្វានហើយនោះ? Does the Arahanta not exist after death or
៩. ព្រះអរហន្តទាំងឡាយ ទាំងមាននៅផង និងមិនមាននៅផង ក្នុងពេលជាមួយគ្នា បន្ទាប់អំពីបរិនិព្វានហើយឬ? Does the Arahanta both (at the same time) exist and not exist after death or
១០. ឬថាព្រះអរហន្តទាំងមាននៅក៏មិនមែន ទាំងមិនមាននៅក៏មិនមែន ក្នុងពេលជាមួយគ្នាឬ? Does the Arahanta both (at the same time) not exist and not exist after death? "

បញ្ហាទាំងនេះ ព្រះពុទ្ធជាម្ចាស់មិនបានទ្រង់អធិប្បាយដល់យើង ។ អាការបែបនេះមិនធ្វើឲ្យយើងពេញចិត្តឡើយ ។ យើងមិនជ្រួតជ្រាបច្បាស់នូវគោលជំហររបស់ព្រះអង្គ ។ យើងនឹងចូលទៅគាល់ព្រះពុទ្ធអង្គ ហើយទូលសួរព្រះអង្គទាក់ទងជាមួយនឹងបញ្ហាទាំងនេះ ។

ប្រសិនបើព្រះដ៏មានព្រះភាគទ្រង់អធិប្បាយនូវបញ្ហាទាំងនេះដល់យើងនោះ យើងក៏នឹងប្រព្រឹត្តនូវព្រហ្មចរិយធម៌ ជាមួយព្រះអង្គបន្តទៅទៀត ។

ផ្ទុយទៅវិញ ប្រសិនបើព្រះអង្គមិនទ្រង់អធិប្បាយនូវបញ្ហាទាំងនេះដល់យើងទេនោះ យើងក៏នឹងសឹកហើយចាកចេញទៅ ។

បើព្រះដ៏មានព្រះភាគទ្រង់ជ្រាបថាលោកនេះទៀង ឬមិនទៀង ក៏សូមឲ្យព្រះអង្គទ្រង់អធិប្បាយដល់យើងទៅតាមសេចក្តីពិតនោះ ។

ប៉ុន្តែបើព្រះអង្គមិនទ្រង់ជ្រាបថា លោកនេះទៀងឬមិនទៀងជាដើមនោះ ក៏ជាការស្មោះត្រង់សម្រាប់អ្នកដែលមិនដឹង ក្នុងការនិយាយថា " ខ្ញុំមិនដឹង! ខ្ញុំមិនឃើញ! " ។

ចម្លើយរបស់ព្រះពុទ្ធជាម្ចាស់ចំពោះមាលុក្យបុត្រ គួរនឹងបានជាប្រយោជន៍ឲ្យដល់មនុស្សទាំងឡាយជាច្រើនលានក្នុងលោកបច្ចុប្បន្ននេះ ដែលកំពុងតែប្រើនូវពេលវេលាដ៏មានតម្លៃរបស់ខ្លួន ឲ្យអស់ទៅដោយឥតប្រយោជន៍ ជាមួយនឹងបញ្ហាអភិទស្សនវិជ្ជាយ៉ាងដូច្នេះ ហើយក៏កំពុងតែរំខានដល់សេចក្តីស្ងប់ផ្លូវចិត្តរបស់ខ្លួនដោយមិនចាំបាច់ ។

" ម្នាលមាលុក្យបុត្រ! តថាគតធ្លាប់ប្រាប់ដល់អ្នកខ្លះទេថា៖ មកចុះ មាលុក្យបុត្រ! មកប្រព្រឹត្តព្រហ្មចរិយធម៌ជាមួយតថាគត តថាគតនឹងអធិប្បាយបញ្ហាទាំងនេះដល់អ្នក "
ភិក្ខុមាលុក្យបុត្រក្រាបទូលថា " មិនធ្លាប់ទេក្រាបទូល " ។ គ្រានោះឯង ព្រះពុទ្ធអង្គត្រាស់បន្តថា " សូម្បីខ្លួនអ្នកផ្ទាល់ក៏ដោយ តើអ្នកធ្លាប់ប្រាប់តថាគតខ្លះទេថា៖ បពិត្រព្រះអង្គដ៏ចម្រើន! ខ្ញុំព្រះអង្គនឹងប្រព្រឹត្តនូវព្រហ្មចរិយធម៌ជាមួយព្រះអង្គ ហើយព្រះអង្គនឹងទ្រង់អធិប្បាយនូវបញ្ហាទាំងនេះដល់ខ្ញុំព្រះអង្គ " ។ លោកក្រាបទូលថា " មិនធ្លាប់ឡើយក្រាបទូល " ។

" ម្នាលមាលុក្យបុត្រ! សូម្បីក្នុងខណៈនេះ តថាគតក៏មិនប្រាប់អ្នកថា៖ មកចុះ មាលុក្យបុត្រ! មកប្រព្រឹត្តនូវព្រហ្មចរិយធម៌ជាមួយតថាគត តថាគតនឹងអធិប្បាយនូវបញ្ហានេះដល់អ្នក " ហើយខ្លួនអ្នកផ្ទាល់ក៏មិនបានប្រាប់តថាគតដូចគ្នាថា " បពិត្រព្រះអង្គដ៏ចម្រើន! ខ្ញុំព្រះអង្គនឹងប្រព្រឹត្តនូវព្រហ្មចរិយធម៌ជាមួយព្រះអង្គ ហើយព្រះអង្គនឹងទ្រង់អធិប្បាយនូវបញ្ហាទាំងនេះដល់ខ្ញុំព្រះអង្គ " ដោយហេតុទាំងនេះ គឺខ្លួនអ្នកផ្ទាល់ជាមនុស្សល្ងង់ ។ តើនរណាបដិសេធនរណា?

" ម្នាលមាលុក្យបុត្រ! ប្រសិនបើមានបុគ្គលណាម្នាក់ពោលថា៖ ខ្ញុំនឹងមិនប្រព្រឹត្តព្រហ្មចរិធម៌ជាមួយនឹងព្រះដ៏មានព្រះភាគ លុះណាតែព្រះអង្គទ្រង់អធិប្បាយនូវបញ្ហាទាំងនេះដល់ខ្ញុំជាមុនសិន " ។ បុគ្គលនោះក៏ប្រហែលជានឹងស្លាប់ ទាំងដែលតថាគតនៅមិនទាន់ឆ្លើយបញ្ហាទាំងនេះនៅឡើយ ។

" ម្នាលមាលុក្យបុត្រ! ឧបមាថា បុរសម្នាក់ត្រូវគេបាញ់ឲ្យរបួសដោយសារព្រួញ ដែលលាបទៅដោយថ្នាំពិស ។ ខណៈនោះឯង ញាតិមិត្តសាលោហិតទាំងឡាយរបស់គេ បាននាំគេទៅរកពេទ្យ ។ ឧទាហរណ៍ថា គ្រានោះបុរសនោះពោលថា៖ ខ្ញុំនឹងមិនព្រមឲ្យពេទ្យដកព្រួញនេះចេញ ដរាបណាខ្ញុំមិនទាន់បានដឹងមុនថា នរណាជាអ្នកបាញ់ខ្ញុំ ជាក្សត្រ (អ្នកគ្រប់គ្រងរដ្ឋ) ឬព្រាហ្មណ៍ (អ្នកបួស) ឬវេស្សៈ (ពាណិជ្ជករឬកសិករ) ឬពួកសូទ្រៈ (កម្មករឬទាសករ) ។

ឈ្មោះនិងគោត្ត(ត្រកូល) របស់គេយ៉ាងដូចម្តេច ។ គេជាមនុស្សខ្ពស់ឬទាប ធាត់ឬស្គម ពណ៌សម្បុររបស់គេ ខ្មៅឬត្នោត ឬពណ៌មាស បុរសនោះមកពីភូមិស្រុកឬនិគមណា ។ ខ្ញុំនិងមិនព្រមឲ្យគេដកសរ(គ្រាប់ពួ្រញ)នេះចេញជាដាច់ខាត ដរាបណាខ្ញុំមិនទាន់ដឹងច្បាស់អំពីប្រភេទរបស់ធ្នូដែលប្រើបាញ់ខ្ញុំ ប្រភេទរបស់ខ្សែធ្នូ ប្រភេទរបស់គ្រាប់ព្រួញ ប្រភេទរបស់រោមសត្វ ដែលជាប់នៅនឹងកន្ទុយរបស់ព្រួញនោះ ឬថាក្បាលព្រួញនោះធ្វើអំពីវត្ថុអ្វីជាដើម " ។

ម្នាលមាលុក្យបុត្រ ! បុរសនោះក៏ប្រហែលជានឹងស្លាប់ ទាំងដែលមិនទាន់បានដឹងនូវរឿងទាំងនេះ ។ ក្នុងន័យដូចគ្នានេះឯង ប្រសិនបើបុគ្គលណាម្នាក់ពោលថា " ខ្ញុំនឹងមិនប្រព្រឹត្តព្រហ្មចរិយធម៌ជាមួយនឹងព្រះដ៏មានព្រះភាគ ដរាបនាព្រះអង្គមិនទ្រង់តបនូវបញ្ហាទាំងនេះដូចជាថា លោកទៀងឬមិនទៀងជាដើម គេក៏ប្រហែលជានឹងស្លាប់ ទាំងដែលតថាគតនៅមិនបានអធិប្បាយនូវបញ្ហាទាំងនេះ "

លំដាប់នោះឯងព្រះសក្យមុនី ទ្រង់បានអធិប្បាយដល់មាលុក្យបុត្រនោះយ៉ាងដូច្នេះថា " ជីវិតព្រហ្មចរិយធម៌ មិនអាស្រ័យទៅលើទិដ្ឋិទាំងនោះឡើយ ។ មិនថាបុគ្គលនឹងមានទិដ្ឋិយ៉ាងដូចម្តេចក៏ដោយចុះទាក់ទងទៅនឹងបញ្ហាទាំងនេះ គេក៏នៅតែមានការកើត ចាស់ ឈឺ ស្លាប់ មានសេចក្តីសោក សេចក្តីខ្សឹបខ្សួល សេចក្តីទុក្ខ ភាពទោមនស្ស និងសេចក្តីចង្អៀតចង្អល់ចិត្តជាដើម (ជាតិ ជរា ព្យាធិ មរណៈ សោកៈ បរិទេវៈ ទុក្ខៈ ទោមនស្ស និងឧបាយាសៈ ...) ។

តថាគតប្រកាសនូវការរំលត់ទៅនៃសភាវៈទាំងនេះ (គឺព្រះនិព្វាន) ក្នុងជាតិបច្ចុប្បន្ននេះតែម្តង ។ ព្រោះហេតុដូច្នេះ មាលុក្យបុត្រចូរចាំទុកថា រឿងដែលតថាគតបានអធិប្បាយហើយ ក៏ជារឿងដែលតថាគតបានអធិប្បាយហើយ ។ ដោយឡែកអ្វីដែលតថាគតនៅមិនទាន់បានអធិប្បាយ ក៏នឹងនៅតែជាអ្វីដែលតថាគតមិនអធិប្បាយ ។ ចុះតើអ្វីទៅជារឿងដែលតថាគតនៅមិនទាន់បានអធិប្បាយ? នោះក៏គឺលោកនេះទៀងឬទេជាដើម (បានដល់ទិដ្ឋិទាំង១០ប្រការ) ។

ហេតុអ្វីទៅមាលុក្យបុត្រ ទើបតថាគតមិនអធិប្បាយនូវបញ្ហាទាំងនេះ? ព្រោះថាវាមិនមានប្រយោជន៍ វាមិនពាក់ព័ន្ធគ្នាជាមូលដ្ឋាន ទៅនឹងជីវិតព្រហ្មចរិយធម៌ ទាំងមិនប្រព្រឹត្តទៅដើម្បីការរំលត់ទុក្ខ ដើម្បីការកម្ចាត់បង់នូវកិលេស ដើម្បីការដឹងដ៏ក្រៃលែងនិងដើម្បីសេចក្តីស្ងប់ ។ នេះហើយគឺជាហេតុផលដែលថា ហេតុអ្វីទើបតថាគតមិនអធិប្បាយដល់ពួកអ្នក ទាក់ទិនជាមួយនឹងបញ្ហាទាំងនេះ " ។

" ម្នាលមាលុក្យបុត្រ! ក៏អ្វីទៅដែលតថាគតបានអធិប្បាយហើយ? តថាគតបានអធិប្បាយដល់រឿងទុក្ខ ហេតុដែលនាំឲ្យកើតទុក្ខ និងផ្លូវដែលនាំឆ្ពោះទៅកាន់ការរំលត់ទុក្ខ ។ ម្នាលមាលុក្យបុត្រ! ហេតុអ្វីទើបតថាគតអធិប្បាយនូវបញ្ហាទាំងនេះ ព្រោះថាវាមានប្រយោជន៍ មានមូលដ្ឋានទាក់ទងគ្នាទៅនឹងជីវិតព្រហ្មចរិយធម៌ ប្រព្រឹត្តទៅដើម្បីរលាស់ខ្លួនចេញចាកទុក្ខ ដើម្បីការកម្ចាត់បង់នូវកិលេស ដើម្បីការដឹងដ៏ក្រៃលែង និងដើម្បីសេចក្តីស្ងប់ (ព្រះនិព្វាន) ហេតុនេះឯង ទើបតថាគតអធិប្បាយនូវបញ្ហាទាំងនេះ "

សូមឲ្យយើងទាំងអស់គ្នា មកពិចារណាដល់អរិយសច្ចៈ ៤ ដែលព្រះពុទ្ធអង្គទ្រង់ត្រាស់អធិប្បាយដល់ ភិក្ខុមាលុក្យបុត្រ ។ (អានបន្ថែម)

ដកស្រង់ចេញពីសៀវភៅ " ព្រះពុទ្ធទ្រង់បង្រៀនអ្វី " បែ្រសម្រួលដោយ លីន កុសល
ដោយ៥០០០ឆ្នាំ

Array
(
    [data] => Array
        (
            [0] => Array
                (
                    [shortcode_id] => 1
                    [shortcode] => [ADS1]
                    [full_code] => 
                )

            [1] => Array
                (
                    [shortcode_id] => 2
                    [shortcode] => [ADS2]
                    [full_code] => c
                )

        )

)

ចំណោទ​ទិដ្ឋិ

ចំណោទទិដ្ឋិ