35
ថ្ងៃ សៅរ៍ ទី ០១ ខែ មិថុនា ឆ្នាំរោង ឆស័ក, ព.ស.​២៥៦៨  
ស្តាប់ព្រះធម៌ (mp3)
ការអានព្រះត្រៃបិដក (mp3)
ស្តាប់ជាតកនិងធម្មនិទាន (mp3)
​ការអាន​សៀវ​ភៅ​ធម៌​ (mp3)
កម្រងធម៌​សូធ្យនានា (mp3)
កម្រងបទធម៌ស្មូត្រនានា (mp3)
កម្រងកំណាព្យនានា (mp3)
កម្រងបទភ្លេងនិងចម្រៀង (mp3)
បណ្តុំសៀវភៅ (ebook)
បណ្តុំវីដេអូ (video)
ទើបស្តាប់/អានរួច






ការជូនដំណឹង
វិទ្យុផ្សាយផ្ទាល់
វិទ្យុកល្យាណមិត្ត
ទីតាំងៈ ខេត្តបាត់ដំបង
ម៉ោងផ្សាយៈ ៤.០០ - ២២.០០
វិទ្យុមេត្តា
ទីតាំងៈ រាជធានីភ្នំពេញ
ម៉ោងផ្សាយៈ ២៤ម៉ោង
វិទ្យុគល់ទទឹង
ទីតាំងៈ រាជធានីភ្នំពេញ
ម៉ោងផ្សាយៈ ២៤ម៉ោង
វិទ្យុវត្តខ្ចាស់
ទីតាំងៈ ខេត្តបន្ទាយមានជ័យ
ម៉ោងផ្សាយៈ ២៤ម៉ោង
វិទ្យុសំឡេងព្រះធម៌ (ភ្នំពេញ)
ទីតាំងៈ រាជធានីភ្នំពេញ
ម៉ោងផ្សាយៈ ២៤ម៉ោង
វិទ្យុមង្គលបញ្ញា
ទីតាំងៈ កំពង់ចាម
ម៉ោងផ្សាយៈ ៤.០០ - ២២.០០
មើលច្រើនទៀត​
ទិន្នន័យសរុបការចុចលើ៥០០០ឆ្នាំ
ថ្ងៃនេះ ១២៣,៩៤៥
Today
ថ្ងៃម្សិលមិញ ១៩២,៨៩៥
ខែនេះ ១២៣,៩៤៥
សរុប ៤០០,៩០៦,៦៧០
ប្រជុំអត្ថបទ
images/articles/1647/Untitled-1-Recovered.jpg
ផ្សាយ : ២៩ កក្តដា ឆ្នាំ២០១៩ (អាន: ២២,១០១ ដង)
រាត្រី​ទឹក​ភ្នែក​ហូរ​ជ្រែក​ភ័ក្ត្រ​ម៉ែ រាត្រី​ស្ងាត់​ជ្រហំ ឮ​តែ​សម្លេង​សត្វ​យំ រងំ​ពេញ​ស្បៃ​រាត្រី។ យប់​នេះ​ហេតុ​អ្វី​ក៏​អាកាស​អាតុ​អួអ័ព្ទ​ម្លេះ​ព្រះចន្ទ​ក៏​លែង​បញ្ចេញ​នូវ​ពន្លឺ​រស្មី រាត្រី​ក៏​ស្ងប់​ស្ងាត់ ហាក់​បី​ដូច​ជា​បាត់​បង់​នូវ​អ្វី​ម្យ៉ាង រក​បរិយាយ​មិន​ត្រូវ។ ធម្មជាតិ​នា​រាត្រី ដែល​អួអ័ព្ទ និង​ស្ងប់​ស្ងាត់ បាត់​បង់​សម្រាប់ ក៏​មិន​ខុស​អី​ពី​ភាព​ចិត្ត​របស់​អ្នក​ម្ដាយ​នា​ពេល​នេះ​ដែរ។ ម៉ែ​អង្គុយ​រង់​ចាំ​មើល​ផ្លូវ​កូន ទាំង​ទឹក​ភ្នែក​ហូរ​រហាម
images/articles/1644/Untitled-1-Recovered.jpg
ផ្សាយ : ២៩ កក្តដា ឆ្នាំ២០១៩ (អាន: ១៦,៤៧៧ ដង)
អ្នក​ដែល​រួច​ចាក​ទុក្ខ​ទាំង​អស់​បាន​មិនមែន​ដឹង​ ធម៌​អសប្បុរស​ទេ ពាក្យ​ថា ធម៌ មាន​ន័យ​ថា សភាវៈ​ដែល​ទ្រទ្រង់​សត្វ​លោក គឺ បាន​បុណ្យ​ ហើយ​នឹង​បាប។ ធម៌​ស រមែង មាន​រស​ជាតិ​ផ្អែម​ដ៏​បរិសុទ្ធ តែ​ធម៌​ខ្មៅ​រមែង​មាន​រស់​ជាតិ​លាយ​ឡំ​ច្រើន​ណាស់។ បើ​តាម​ការ​ស្ទាប​ស្ទង់ និង វិភាព មើល​ទៅ​លើ​ដួង​ចិត្ត​នៃ​មនុស្ស​គ្រប់​គ្នា គ្មាន​នរណា​ម្នាក់​ដែល​ចង់​បាន​អ្វី​ដែល​មិន​ល្អ​ឡើយ
images/articles/1640/Untitled-1-Recovered.jpg
ផ្សាយ : ២៩ កក្តដា ឆ្នាំ២០១៩ (អាន: ១០,៤១៩ ដង)
កូនៗ​ទាំង​ឡាយ ខ្លួន​យើងជា​ស្រី​ដែល​មាន​គូស្រករ ពោល​គឺ​មាន​ស្វាមី​ហើយ ត្រូវ​មាន​ការ​រស់​នៅ​បែក​ពី​ពុកម៉ែ ដូច្នេះ​កូន​រស់​នៅ​ជា​មួយ​ប្ដី​ត្រូវ​តែ​មាន​សេចក្ដី​អត់​ធ្មត់​ឲ្យ​បាន​ច្រើន​ផង​ណា​កូន។នៅ​ពេល​នេះ ពុក​ម៉ែ​សូម​ផ្ដាំ​ផ្ញើ​ពាក្យ​ពេចន៍​ខ្លះៗ ពេល​ដែល​កូន​ត្រូវ​ឃ្លាត​ទៅ​រស់​នៅ​ខាង​ស្វាមី​ណា​កូន​ម៉ែ ធម្មតា​ចានដែល​នៅ​ក្នុង​រាវ រមែង​ប៉ះទង្គិច​គ្នា​មិន​ខាន សំខាន់​ជាង​នេះ​ទៅ​ទៀត​ពេល​ដែល​កូន​ត្រូវ​ទៅ​រស់​នៅ​ខាង​ស្វាមី ចូរ​កូន​ស្រី​ម៉ែ​រក្សា​ធម៌ ៥ នេះ​ឲ្យ​ជាប់​ណា​កូន។ ១- ពេល​ដែល​កូន​ចូល​ដំណេក ត្រូវ​ដេក​ក្រោយ​ស្វាមី ឬ​ឪពុក​ម្ដាយ​ខាង​ស្វាមី តែ​កូន​ត្រូវ​ភ្ញាក់​មុន​ពួក​គាត់ និង​ត្រូវ​បម្រើ យក​ចិត្ត​ទុក​ដាក់​ជា​មួយ​ពួក​គាត់ ចេះ​ប្រើ​ពាក្យ​សម្ដី​គួរ​ជាទី​ស្រលាញ់។ ២- ជន​ណា​ជាទី​គោរព​របស់​ភស្ដា ដូច​ជា​មាតាបិតា សមណព្រាហ្មណ៍​យើង​ត្រូវ​ធ្វើ​សក្ការៈ​គោរព​សំពះ​បូជា​បុគ្គល​នោះ ស្វាគមន៍​អ្នក​ដែល​មក​ផ្ទះ​ដោយ​ការ​ឲ្យ​នូវ​ទី​កន្លែង​អង្គុយ និង​ទឹក​ជាដើម។ ៣- ការងារ​ជា​ការងារ​ក្នុង​ផ្ទះ​ស្វាមី កូន​ត្រូវ​យក​ចិត្ត​ទុក​ដាក់​ធ្វើ​ឲ្យ​បាន​ល្អ​ជានិច្ចមិន​ត្រូវ​ធ្វេស​ប្រហែស​ឡើយ កូន​ត្រូវ​ឆ្លាត​ឈ្លាស​ក្នុង​កិច្ចការងារ។ ៤- មនុស្ស​ខាង​ក្នុងរបស់​ស្វាមី​ ដូច​ជា​ទាសៈ​អ្នក​បម្រើ ឬ​កូន​ជាង​យើង​ត្រូវ​ដឹង​អ្វីៗ ដែល​គេ​ធ្វើ​ហើយ និង​អ្វី​ដែល​មិន​ទាន់​ធ្វើ ត្រូវ​ដឹង​អាការៈ​ឈឺ ឬ​ ជា​របស់​អ្នក​ទាំង​នោះ​ត្រូវ​ចែក​របស់​ទទួល​ទាន​ឲ្យ​ដល់​ពួក​គេ តាម​ចំណែក​ដែល​គេ​គួរ​ទទួល​បាន។ ៥- ទ្រព្យ​អ្វីៗ ដែល​ស្វាមី​រក​បាន​មក​ជាទ្រព្យ ឬ​មាស​ប្រាក់ យើង​ត្រូវ​ឃុំ​គ្រង​ការពារ​ទ្រព្យ​ទាំង​នោះ ទាំង​ជា​អ្នក​មិន​លេង​ល្បែង​ភ្នាល់ ឆក់​លួច មិន​ជា​អ្នក​ផឹក​ស្រា មិន​បំផ្លាញ​ទ្រព្យ​សម្បត្តិ។ បើ​រូប​កូន បាន​កាន់​ជាប់​នូវ​គោល​ការណ៍​ទាំង ៥ យ៉ាង​នេះ​ហើយ ប្រាកដ​ជា​មាន​សេចក្ដី​សុខ​ក្នុង​គ្រួសារ​របស់​កូន​ជានិច្ច​ណា​កូន​ស្រី​ម៉ែ ប៉ុណ្ណឹង​ចុះ​ពេល​នេះ​រូប​កូន​បាន​យល់​នូវ​សេចក្ដី​ដែល​បាន​ប្រាប់​ពី​ថ្ងៃ​មុន ខ្លះ​ហើយ​មើល​ទៅ ។សូម​កូន​ចង់​ចាំ​ថា សេចក្ដី​សុខ​របស់​គ្រួសារ​កូន មិន​អាច​នរណា​ម្នាក់​ធ្វើ​ឲ្យ​បាន​ឡើយ ក្រៅអំពី​រូប​កូន​ចេះ​យោគយល់​គ្នា​ទៅ​វិញ​ទៅ​មក​នោះ​ណា​កូន។ ដកស្រង់ចេញ​ពី​សៀវភៅ ក្តីសង្ឃឹមអ្នកមានគុណ ដោយ​៥០០០​ឆ្នាំ​
images/articles/1637/Untitled-1-Recovered.jpg
ផ្សាយ : ២៩ កក្តដា ឆ្នាំ២០១៩ (អាន: ៩,២៩៧ ដង)
ស្ត្រី ៤ ពួក ១- ស្ត្រី​ពួក​ខ្លះ​ក្នុង​លោក​នេះ ជា​អ្នក​មាន​រូប​អាក្រក់​ខ្មៅ មិន​គួរ​មើល​ទាំង​ជា​អ្នក​ក្រ​ខ្សត់​ខ្សោយ​ទ្រព្យ​សម្បត្តិ ហើយ​ជា​អ្នក​មាន​ស័ក្តិ​ទាប គឺ​ជា​អ្នក​មិន​មាន​យស​ស័ក្ដិ​ព្រោះ​ហេតុ​ដូច្នេះ ជា​អ្នក​មាន​សេចក្ដី​ក្រោធ​ច្រើន ជា​អ្នក​មិន​បរិច្ចាគ​ទាន ជា​អ្នក​មាន​ចិត្ត​ច្រណែន។ ២- ស្ត្រី​ពួក​ខ្លះ​ក្នុង​លោក​នេះ ជា​អ្នក​មាន​រូប​អាក្រក់​មិន​គួរ​មើល តែ​ជា​អ្នក​មាន​ទ្រព្យ​សម្បត្តិ​ច្រើន ហើយ​ជា​អ្នក​មាន​ស័ក្ដិ​ខ្ពស់
images/articles/1635/Untitled-1-Recovered.jpg
ផ្សាយ : ២៩ កក្តដា ឆ្នាំ២០១៩ (អាន: ២៣,៣៩៦ ដង)
សិក្ខាបទ​ទាំង ៥ និង​អង្គមាន​ដូច​តទៅ សិក្ខា​បទ ៥ (​បាលី បញ្ចសីលានិ,សំស្ក្រឹត បញ្ចសីលានិ) គឺ​ជា​សិក្ខាបទចាំ​បាច់​របស់​ពុទ្ធសាសនិកជន ដែល​សមាទាន​ដោយ​គ្រហស្ថ (​ឧបាសក និង​ឧបាសិកា) ក្នុង​សាសនា​ព្រះពុទ្ធ​សមណគោតម ក្នុង​ប្រពៃណី ថេរវាទ​ហើយ​និង​ប្រពៃ​ណី​មហាយាន​ផងដែរ។ សិក្ខាបទ​នៃ​ប្រពៃណី​ទាំង​ពីរ​នេះ​មាន​សារៈ​សំខាន់​ដូច​គ្នា
images/articles/1634/Untitled-1-Recovered.jpg
ផ្សាយ : ២៩ កក្តដា ឆ្នាំ២០១៩ (អាន: ២៧,៥៦៩ ដង)
តួនាទីនីមួយៗ​ក្នុង​ព្រះពុទ្ធសាសនា ត​ទៅ​នេះ​សូម​កូនៗ អាន​តួនាទី​នីមួយៗ​ក្នុង​ព្រះពុទ្ធសាសនាដើម្បី​ជា​ប្រយោជន៍​ទុក​នៅ​ក្នុង​ខ្លួន​សម្រាប់​យកទៅ ប្រតិបត្តិ​ប្រចាំ​ថ្ងៃ​ផង​ដែរ​ណា៎​កូន។ សំខាន់​ខ្លាំង​ណាស់​ចំពោះ​តួនាទី​នេះ ទោះ​ជា​កូន​នៅ​ទី​ណា​ក៏​ដោយ​សុទ្ធ​តែ​មានការ​បែង​ចែក​តួនាទី​នេះ​ដែរ ប្រសិន​បើ​យើង​មិន​បានបែងចែក​ការងារ​នោះ​ទេ រមែង​ពិបាក​ធ្វើ​ការងារហើយ​ណា​កូន តែ​នៅ​ទី​នេះ​ឪ​មិន​បាន​
images/articles/1632/Untitled-1-Recovered.jpg
ផ្សាយ : ២៩ កក្តដា ឆ្នាំ២០១៩ (អាន: ១១,០៥៧ ដង)
បណ្ឌិត មាន​ន័យ​ថា ជន​អ្នក​មាន​ប្រាជ្ញា គឺ​ជា​អ្នក​ឆ្លាត​ឈ្លាង​ប្រកាន់​ខ្ជាប់​នូវ​កុសល​កម្ម​បទ​១០ ។អ្នក​ឆ្លាត​មិន​ឃើញ​ប្រយោជន៍ខ្លួន​ឯង​ជា​ធំ និង​មិន​ឃើញ​ប្រយោជន៍​អ្នក​ដទៃ​ជា​ធំដែរ តែ​អ្នក​ប្រាជ្ញ​រមែង​មើល​ឃើញ​ប្រយោជន៍​ទាំង​ពីរ គឺ ខ្លួន​ឯង​ផង​អ្នក​ដទៃ​ផង។ ម្យ៉ាង​ទៀត បណ្ឌិត​តែង​រស់​នៅ​ដោយ​សេចក្ដី​មិន​ប្រមាទ មិន​ប្រមាទ​ហើយបណ្ឌិត​នោះ​នឹង​បាន​ស្រេច​នូវ​ប្រយោជន៍​ទាំង​ពីរ​សម្រាប់​ខ្លួន​ឯង។ បណ្ឌិត​ញញើត​នឹង​បាប ខ្លាច​បាប តែ​សូម​កុំ​ច្រលំ​ថា បណ្ឌិត​ទៅ​ចុះ​ញ៉ម​ជា​មួយ​បាប​ឲ្យ​សោះ ។បណ្ឌិត​ត្រូវ​ការ​បុណ្យ ស្រលាញ់​បុណ្យ តែ​សូមកុំ​យល់​ច្រលំ​ថា​បណ្ឌិត​ប្រកាន់​បុណ្យ​ឲ្យ​សោះ ។បណ្ឌិត​មិន​ដែល​សាង​បញ្ហា​ឲ្យ​នរណា​ឡើយ តែ​បណ្ឌិត​មាន​តែ​សាង​នូវ​ភាព​ទុក​ចិត្ត​ជានិច្ច ឲ្យ​ដល់​ជន​ដែល​ក្រៅ​ពី​ខ្លួន​ឯង មិន​ឲ្យ​អ្នក​នោះ​មាន​សេចក្ដី​ឈឺ​ចាប់​ព្រួយ​បារម្មណ៍​អ្វី​នោះ​ឡើយ។ ខ្ញុំ​សូម​ពោល​ពី​បុគ្គល​ពាល​វិញ​ម្ដង បុគ្គល​ពាល​មិន​ដែល​សាង​ប្រយោជន៍​ឲ្យ​ដល់​ខ្លួន​ឯង​នោះ​ឡើយ ។ប្រយោជន៍​ដែល​ត្រូវ​កើត​ឡើង ក៏​បុគ្គល​ពាល​គឺ​មិន​ដឹង​ទាំង​មិន​យល់​មិន​ស្គាល់​ថា អ្វី​ទៅ​ជា​ប្រយោជន៍​ហើយ​ថា​តើ​ប្រយោជន៍​មាន​ន័យ​យ៉ាង​ណា ក៏​បុគ្គល​នូវ​តែ​មិន​យល់​មិន​ដឹង ហើយ​ចិត្ត​របស់​បុគ្គល​ក៏​ហីអើ​ទៅ​ដោយ​មិន​ខ្លាច​បាត់​បង់​ប្រយោជន៍​នោះ​ឡើយ។ អត្តភាព​នៃ​បុគ្គល​ពាល រស់​នៅ​គឺ​សាង​តែ​រឿង​មិន​ល្អ និង​បង្ក​អសន្តិសុខ​ដល់​សង្គម​ប្រទេស​ជាតិ​ទៀត​ផង។ មិន​មាន​តម្លា​ភាព ដួង​ចិត្ត​បុគ្គល​ពាល​គឺ​ស្ថិត​នៅ​ក្នុង​សេចក្ដី​វិប្បលាស ម្ដង​រស់​ម្ដង​ស្លាប់ ម្ដង​ជា​ម្ដង​ឆ្កួត ខុស​ជា​ត្រូវ ត្រូវ​ជា​ខុស ។នៅ​ក្នុង​ដួង​ចិត្ត​នៃ​បុគ្គល​ពាល គឺ មាន​តែ​អក្សរ ថា សម្លាប់ លួច ប្រព្រឹត្ត​កាមេ ពោល​កុហក ផឹក​ទឹក​ស្រវឹង មិន​ស្ដាប់​អ្នក​ដទៃ មិន​ស្គាល់​អ្នក​ប្រាជ្ញ និង​មិន​ស្គាល់​ខ្លួន​ឯង។ ជន​ណា​ដែល​ស្ថិត​នៅ​ក្នុង​ភាព​ល្ងង់​ខ្លៅ ជន​នោះ​គឺ​ជា​បុគ្គល​មិន​ស្គាល់​ប្រយោជន៍ បុគ្គល​ណា​ដែល​មិន​ស្គាល់​ប្រយោជន៍ បុគ្គល​នោះ​គឺ​ជា​បុគ្គល​ពាល ។កុសលចេតនា មិន​ដែល​កើត​ឡើង​ដល់​បុគ្គលពាល​សូម្បី​តែ​មួយ​ចំណិត​ឡើយ ។ចេតនា​ដែល​ត្រេក​អរ​នឹង​អកុសល ទើប​បាន​វា​កើត​ឡើង​ដល់​បុគ្គល​ពាល​ជា​ប្រាកដ។ ចំណាប់​អារម្មណ៍​បុគ្គល​ពាល មាន​ដូច​ជា​គិត​ថា​ធ្វើ​យ៉ាង​ម៉េច​ទៅ​ដើម្បី​ឲ្យ​អ្នក​ដទៃ មាន​នូវ​សេចក្ដី​ទុក្ខ និង​សេចក្ដី​លំបាក​កើត​ឡឡើង ។ជន​ពាល​គ្រាន់​តែ​ឮ​ថា​បុណ្យ​ពាល​ណា គឺ​ដួង​ចិត្ត​របស់​គេ មាន​ភាព​សូញសាញ​ធុញ​ណាស់​មិន​ចង់​យល់ ស្គាល់ ឮ ដឹង​ពី​បុណ្យ​បាប​អី​នោះ​ឡើយ។ គំនិត​ជន​ពាល គឺ​ជា​គំនិត​ដល់​ចាស់​គំរឹល អាច​នឹងពោល​ម្យ៉ាង​ទៀត​ថា គំនិត​ហួស​​សម័យ ដែល​អ្នក​ប្រាជ្ញ​បាន​បោះ​បង់​ចោល ព្រោះ​អ្នក​ប្រាជ្ញ​បាន​ចាត់​ទុក​នូវ​គំនិត​បែប​នោះ​ថា ជា​គំនិត​ចាស់​គំរឹល​ប្រើ​ការ​ពេល​ណា​ទៅ​វា​មាន​តែ​ហិន​ហោច​នូវ​កុសល​ធម៌​តែ​ប៉ុណ្ណោះ​មិន​បាន​ជា​សារៈ​អ្វី​បន្តិច​សោះ​ឡើយ។ ជន​ពាល​មាន​លក្ខណៈ​កត់​សម្គាល់​បាន​ គឺ មាន​៣​យ៉ាង ១- កាយ​ទុច្ចរិត ២- វចីទុច្ចរិត ៣- មនោទុច្ចរិត ។ ៣ នេះ​ឯង​ជា​លក្ខណៈ​នៃ​បុគ្គល​ពាល សូម​អ្នក​សិក្សា​ទាំង​ឡាយ មេត្តា​ស្រាវជ្រាវ​ដោយ​ខ្លួន​ឯង​ផង​ចុះ នៅ​ក្នុង​សៀវភៅ​នេះ​ខ្ញុំ​គ្រាន់​តែរៀប​រាប់​សង្ខេប​មិន​បាន​វែង​នោះ​ឡើយ គឺ​គ្រាន់​តែ​ជា​ឃ្លាំង​គំនិត​ដ៏​ស្ដួចស្ដើង​បំផុត ដូច្នេះ​សូម​មេត្តា​ស្រាវជ្រាវ​ជា​បន្ដ​ទៀត​ទៅ​ដើម្បី​ឲ្យ​កាន់​តែ​យល់​ច្បាស់​ថែម​ទៀត។ ដកស្រង់ចេញពី​សៀវភៅ ឃ្លាំងគំនិតដែលគួរសិក្សា ដោយ​៥០០០​ឆ្នាំ​
images/articles/1627/Untitled-1-Recovered.jpg
ផ្សាយ : ២៩ កក្តដា ឆ្នាំ២០១៩ (អាន: ១១,៣៣២ ដង)
យប់យន់​ត្រជាក់​មេឃ​ងងឹត​ឈឹង ពពក​ខ្មៅ​អួអ័ព្ទ​រសាត់​បាំងបិទ ជិត​ដួង​ព្រះចន្ទ មិន​ឲ្យ​បញ្ចេញ​ពន្លឺ​រស្មី​បាន មេឃ​ងងឹត​គឺ​ជា​ហេតុ ដែល​ភ្លៀង​បម្រុង​នឹង​បង្អុរ​ធ្លាក់​ចុះ​មក ស្រោចស្រព​លើ​ផែន​ប្រឹថពីនេះ មួយ​សន្ទុះ​ក្រោយ​មក​ភ្លៀង​មួយ​មេ​យ៉ាង​ធំ ក៏​ធ្លាក់​ចុះ​មក​មែន បណ្ដាល​ឲ្យផ្ទះ​ខ្ទម​ជរា​មួយ ដែល​មាន​ជញ្ជាំង​ពុកផុយ​ដោយ​អន្លើៗ​ដំបូង​បាំង​ស្លឹក​ ធ្លុះធ្លាយ​ស្ទើរ​តែ​គ្មាន​ចន្លោះមាន​ការ​ជ្រែង​ទប់​នឹង​ទឹក​ភ្លៀង​ដែល​សាច​មក​លើ ដោយ​សេចក្ដី​លំបាក​យ៉ាង​ក្រៃ​លែង។ ផ្ទះ​តូច​ចង្អៀត​នេះ​ហើយ ដែល​កូន​រស់​នៅ​យ៉ាង​សុខសាន្តជា​មួយ​នឹងម៉ែ ព្រោះ​ម៉ែ​បាន​ផ្ដល់​អ្វី​ៗ​គ្រប់​យ៉ាង ដែល​កូន​ត្រូវ​ការ គឺ​ព្រហ្មវិហារ​ធម៌ ថ្វីត្បិត​តែ​ម៉ែ​មិន​មាន​ទ្រព្យ​សម្បត្តិ​វត្ថុ​សម្ភារៈ​ខាងក្រៅ​ឲ្យ​កូន​ក៏​ពិត​មែន ប៉ុន្តែ​ម៉ែ​មាន​ដួងហឫទ័យ​ល្អ ទឹក​ចិត្ត​ស្មោះសរ មាន​នូវ​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់​ប្រគល់​ឲ្យ​កូន ម៉ែ​តែង​ផ្ដល់​ភាព​កក់​ក្ដៅ​ដល់​កូន​ជានិច្ច។ កូន​ចាំ​មិន​ភ្លេច​ឡើយ​នៅ​យប់​មួយ​នោះ គឺ​យប់​ដែល​ភ្លៀង​ធ្លាក់​សាច​សើម​ជោកក្ដារ ធ្វើ​ឲ្យ​ម៉ែ និង​កូន​គ្មាន​កន្លែងដេក យប់​នោះ​ម៉ែ​ស៊ូ​អង្គុយ​បី​កូន​ទាល់​ភ្លឺ ឲ្យ​កូន​បាន​គេង​លក់​យ៉ាង​ស្កប់ស្កល់ នៅ​ក្នុង​រង្វង់​ដៃទាំង​ទ្វេ​របស់​ម៉ែ។ យប់​នោះ​ថ្វី​ត្បិត​កូន​នៅ​តូច តែ​កូន​ដឹង​ថា​ទឹក​ភ្នែក​របស់​ម៉ែ​កំពុង​ស្រក់​ចុះ​តក់ៗ មក​លើ​ខ្លួន​កូន ព្រោះ​ម៉ែ​មាន​ចិត្ត​នឹក​អាណិត​កូន​ដែល​ម៉ែ​គ្មា​នទី​លំនៅ​ឲ្យ​កូន​របស់​នៅ​បាន​ស្រួល ដូច​កូន​គេ​ដទៃ។ ម៉ែ​អើយ! តាម​ការ​កូន​លំបាក​តែរូប​រាង​កាយ​ខាង​ក្រៅ​ប៉ុណ្ណោះ ប៉ុន្តែ​ក្នុង​ចិត្ត​របស់​កូន គឺ​សែន​កក់ក្ដៅ​ណាស់ ហើយ​នឹង​សុខ​ស្រួល​យ៉ាង​ក្រៃ​លែង ព្រោះ​កូន​បាន​កើត​ក្នុង​ផ្ទៃ​នៃ​ម៉ែ​ចិត្ត​ធម៌ ម៉ែ​ស៊ូ​រ៉ាប់រង​ថែរក្សា​ការពារនូវ​ឧបសគ្គ​គ្រប់​បែប​យ៉ាង​ជំនួស​កូន ទោះ​បី​ម៉ែ​ក្រូ ក៏​ម៉ែ​ខំ​ប្រឹង​ចិញ្ចឹម​កូន​ឲ្យ​រស់​ធំដឹង​ក្ដី​ក្នុង​លោក រហូត​មក​ដល់​ឥឡូវ​នេះ កូន​ដឹង​ថា ម៉ែ​ពិត​ជា​លំបាក​ខ្លាំង​ណាស់​ក្នុង​ការ​ចិញ្ចឹម​កូន ព្រោះ​ឃើញ​ថ្ងៃ​ណា​ក៏​ម៉ែ​ស្រក់​ទឹក​ភ្នែក ម៉ែ​លំបាក​វេទនា ក៏​ដោយ​សារ​តែ​កូន ម៉ែ​ខ្សត់​ខ្សោយ​កម្លាំង​សុខភាព​មិន​ល្អ ក៏​ដោយ​សារ​តែ​កូន រហូត​ម៉ែ​ធ្លាក់​ខ្លួន​ឈឺ​ស្គម​ស្លេក​ស្លាំង ក៏​ព្រោះ​តែ​កូន​ដែរ កូន​ធ្វើ​ឲ្យ​ម៉ែ​លំបាក ធ្វើ​ឲ្យ​ម៉ែរង​ទុក្ខ​គ្រប់​បែប​យ៉ាង។ ម៉ែអើយ! កូន​នឹង​ចង​ចាំ​នូវ​រាល់​សេចក្ដី​ល្អ​របស់​ម៉ែទុក​ក្នុង​ចិត្ត​របស់​កូន​ជា​រៀង​រហូត​ទៅ។ ដកស្រង់ចេញពីសៀវភៅ តំណក់ទឹកភ្នែក ដោយ​៥០០០​ឆ្នាំ​
images/articles/1625/Untitled-1-Recovered.jpg
ផ្សាយ : ២៩ កក្តដា ឆ្នាំ២០១៩ (អាន: ១៥,៣៤០ ដង)
ជាតិ​ជា​មនុស្ស មិន​ត្រូវ​រស់​នៅ​ហើយយក​អ្នកដទៃ​ជា​ត្រី​មុខ​ឡើយ ឬ​ មិន​គួរ​យក​ស្រី​ជា​ត្រី​មុខ​ឡើយ ។ រស់​នៅ​ក្នុង​លោក នាម​យើង​ជា​មនុស្ស​ប្រុស គឺ​ ត្រូវ​តែ​ជា​ប្រុស​ដែល​ក្លាហាន ហើយ​ត្រូវ​មាន​ស្មារតី​ស្វែង​យល់​ឲ្យ​បាន​ច្បាស់លាស់​ពី​កិច្ច​ការទាំង​ឡាយ​ទាំង​ពួក​ទាំង​ការងារ​នោះ​គឺ​ជា​ការងារ​សុចរិត មិន​ក្បត់​ខ្លួន​ឯង​និង​មិន​ក្បត់​អ្នក​ដទៃ​ផង​ដែរ ។ អត្តភាព​ជា​មនុស្ស​ប្រុស គឺ​មិន​រស់​នៅ​បាន​ត្រឹម​តែ​សាង​រឿង​អាស្រូវឲ្យ​អាស្រូវ​ឲ្យ​ដល់​សង្គម​ជាតិ និង​សង្គម​ក្រុម​គ្រួសារ​ទើប​បាន​សម​ជា​មនុស្ស​ប្រុស។ តែ​បើ​រស់​នៅ​ដើម្បី​តែ​សេចក្ដី​សុខ​សម្រាប់​ខ្លួន​ឯង គឺ​ មិន​សម​ជាប្រុស​ពិតៗ​នោះ​ឡើយ ។ឧត្ដម​បុរស​ពិត​ប្រាកដ គេ​គឺ​គិត​តែ​ពី​ផល​ប្រយោជន៍​ផ្ទាល់​ខ្លួន​ឯង​ឡើយ ប៉ុន្តែ​មនុស្សប្រុស​គិត​តែ​ពី​ផល​ប្រយោជន៍​អ្នក​ដទៃ​វិញ​ក៏​មិន​ត្រូវ​ដែរ ចំណុច​សំខាន់​គឺ​ត្រូវ​ជួយ​ទាំង​ខ្លួន​ឯង និង អ្នក​ដទៃ​ទើប​ត្រឹម​ត្រូវ ។ គំនិត​ដែល​ជា​សារៈ សម្រាប់​មនុស្ស​ប្រុស​ទាំង​ឡាយ​ក្នុង​លោក គឺ ត្រូវ​ពង្រឹង​នូវ​ចិត្ត​សន្ដាន​នៃ​ខ្លួន​ឯង​ឲ្យ​បាន​ខ្ជាប់ខ្ជួន​ជា​ប្រចាំ កុំ​លម្អៀង​ទៅ​ខាង​ណា​មួយ​ឲ្យ​សោះ​តាំង​ខ្លួន​ឯង ជា​មនុស្ស​ដែល​ជា​ទី​ពឹង​ដ៏​ពិត​ប្រាកដ ឲ្យ​ដល់​អ្នក​នៅ​ជុំ​វិញ​ខ្លួន មិន​យក​ឬ​ក៏​មិន​ជួយ​តែ​អ្នក​ដែល​ខ្លួន​ឯង​ពេញ​ចិត្ត ឬ​ស្រឡាញ់​នោះ​ឡើយ​ត្រូវ​បំពេញ​ ឲ្យ​បាន​ស្មើភាព។ មិន​ដូច្នោះ​ទេ មនុស្ស​ប្រុស​យក​តែ​ចិត្ត​គេ​ឬ​ស្រី​ជា​ត្រី​មុខ​ឬ​កើត​មក​ជា​ជន​ដែល​ចាស់​បុរាណ​ពោល​ថា មនុស្ស​ដើម​ទ្រូង​ប្រាំហត្ថ​តែ​បែរ​ជា​ធ្វើ​អ្វី​មិន​កើត​បាន​ត្រឹម​តែ​គេ​បោក​ប្រើ​ជាដើម​នោះ មិន​កើត​សោះ​ឡើយ បែបនេះ​ព្រះ​សម្ដែង​ថា បុរស​សម្រាប់​តែ​ជន​ដទៃ។ ដកស្រង់ចេញពី​សៀវភៅ ឃ្លាំងគំនិតដែលគួរសិក្សា ដោយ​៥០០០​ឆ្នាំ​
images/articles/1624/Untitled-1-Recovered.jpg
ផ្សាយ : ២៩ កក្តដា ឆ្នាំ២០១៩ (អាន: ៩,៤២៣ ដង)
សូម​កូន​របស់​ឪ​ ពិចារណាផងណា ថា​ទង្វើ​ដែល​យើង​បាន​ប្រព្រឹត្ត​ទៅ​មិន​ល្អ​ទៅ​ដល់​អ្នក​ដទៃ​ដូច​ជា​អំពើហិង្សា​ជាដើម ។កូនៗ សុទ្ធ​តែ​ជា​អ្នក​ធ្លាប់​បាន​ឮ​ពាក្យ​ថា​បុរស​នេះ​ហើយ តែ​មាន​កូន​មួយ​ចំនួន មិន​បាន​យល់​ពាក្យ​ថា​បុរស​នេះ ដូច្នេះ​ហើយ​ធ្វើ​ខ្លួន​ឯង​ជា​បុរសរួច​ទៅ​ប្រព្រឹត្ត​អំពើល្អ ដូច​ជា​មាន​ការ​ធ្វើ​ចោរកម្ម វាយកាប់ចាក់ ធ្វើ​បាបប្រពន្ធកូន មើល​ងាយ​ឪពុក​ម្ដាយ​ របស់​ខ្លួន​ជាដើម អំពើ​ទាំង​នេះ​មិន​មែន​​ជា​បុរស​ទេ​ណា​កូន។ តាម​ការ​ពិត ពាក្យ​ថា​បុរស​នេះ​មាន​អត្ថន័យ​ពីរោះ​ណាស់​ណា​កូន​របស់​ម៉ែ ជា​មនុស្ស​​ល្អ ដូច​ជា​ការ​ធ្វើការងារ​បម្រើ​មាតាបិតា ជា​អ្នក​បំពេញ​ចិត្ត​ភរិយា ជា​អ្នក​មើល​ការ​ខុស​ត្រូវ​ក្នុង​ប្រទេស​ដែល​ខ្លួន​រស់​នៅ​ជា​ដើម ត​ទៅ​នេះ​សូម​កូន​ពិចារណា​នូវ​ព្រះធម៌​មួយ​កន្លែង​ដែល​ព្រះសម្មា​សម្ពុទ្ធ​​ប​រម​គ្រូ​បាន ត្រាស់​សម្ដែង​ទុក​អំពើ​អង្គរបស់​ឧត្ដម​បុរស​ដូច​តទៅ ១- អសទ្ធោ មិន​ជឿ​អ្នក​ដទៃ បាន​សេចក្ដី​ថា ខណៈ​ដែល​ខ្លួន​ដឹងច្បាស់​ចាំ​រហូត​ដោយ​មិន​ចេះ​តែ​ជឿ​អ្នក​ដទៃ។ ២- អកញ្ញូ ច ស្គាល់​ព្រះនិព្វាន បាន​ចាក់​ឆ្លុះ​ព្រះនិព្វាន​ហើយ។ ៣- សទ្ធិច្ឆេទោ កាត់​នូវ​តំណបាន (​កាត់​នូវ​សង្សារវដ្ដ​)។ ៤- ហតាវកាសោ មាន​ឱកាសកម្ចាត់​បង់​ហើយ (​ឱកាស​ដែល​នឹង​ត្រូវ​កើត​ទៀត​កម្ចាត់​បាន​ហើយ បាន​ដល់​មិនធ្វើ​ពូជ គឺ​កុសលកម្ម និង អកុសល​កម្មផង​ដែរ)។ ៥- វន្តាសោ ខ្ជាក់​ចោល​នូវ​សេចក្ដី​ប្រាថ្នា (​សេចក្ដី​ប្រាថ្នា​ចំពោះ​មគ្គផល​មិន​មាន ព្រោះ​បាន​សម្រេច​មគ្គផល​ហើយ)។ ដកស្រង់ចេញ​ពី​សៀវភៅ ក្តីសង្ឃឹមអ្នកមានគុណ ដោយ​៥០០០​ឆ្នាំ​
images/articles/1618/Untitled-1-Recovered.jpg
ផ្សាយ : ២៩ កក្តដា ឆ្នាំ២០១៩ (អាន: ២៧,៣២១ ដង)
បុគ្គល​អ្នក​ធ្វើ​បុណ្យ​បាន​ផល​ឃើញ​នឹង​ភ្នែក ៦ រូបគឺ ១- នាយបុណ្ណទាសីនោះ បាន​ថ្វាយ​ភត្តាហារ​ដល់​ព្រះសារីបុត្តត្ថេរ ក៏​បាន​ជា​បុណ្ណកសេដ្ឋី​ក្នុង​ថ្ងៃ​ថ្វាយ​ភត្តាហារ​នុះឯង។ ២- ព្រះនាងគោបាលមាតា ប្រកបដោយសទ្ធា យកសក់ទៅលក់បាន ៨ កហាបណៈហើយក៏ទ្រព្យ ៨ កហាបណៈ​នោះ​ទៅទិញ​អាហារ​បិណ្ឌបាត ថ្វាយ​ដល់​ព្រះមហាកច្ចាយនត្ថេរ ក៏​បាន​ផល​ជាទិដ្ឋធម្មវេទនីយកម្ម
images/articles/1622/5er4twef23r34wg.gif
ផ្សាយ : ២៩ កក្តដា ឆ្នាំ២០១៩ (អាន: ១៨,៣៤៥ ដង)
បុណ្យ​បញ្ចុះ​បឋម​សិលា​សាលារៀន​ពុទ្ធិក​បឋម​សិក្សា​ ទេស​នា​ទស​ជា​តក​ និង​ពិ​ធី​ប្រ​កាស​តំណែង​គ្រូ​សូត្រ​ស្តាំ​ វត្ត​ព្រះ​ពុទ្ធ​អណ្តែត​រង្សី​ ខ្ញុំ​ព្រះ​ករុណា​ អាត្មា​ភាព​ យើង​ខ្ញុំ​ ជា​ព្រះ​សង្ឃ​ អាចារ្យ​ គណៈ​កម្ម​ការ​ ពុទ្ធ​បរិ​ស័ទ​វត្ត​ព្រះ​ពុទ្ធ​អណ្តែត​រង្សី​ និង​ សក្យ​មុនី​ភិក្ខុ​អត្ត​គុ​ត្តោ​ សំ ស៊ីណាង​ រួម​ជា​មួយ​ពុទ្ធ​បរិ​ស័ទ​ខេត្ត​បាត់​ដំបង​ ខេត្ត​បន្ទាយ​មាន​ជ័យ​ ខេត្ត​សៀម​រាប​
images/articles/1610/Untitled-1-Recovered.jpg
ផ្សាយ : ២៩ កក្តដា ឆ្នាំ២០១៩ (អាន: ១៤,១៦៩ ដង)
ម៉ែ​សូម​ឲ្យ​កូន​តាំង​ចិត្ត​រៀន​ដោយ​ល្អ គ្រប់​វិជ្ជា​ទាំង​អស់​ដែល​ជា​វិជ្ជា​មាន​ប្រយោជន៍។ ម៉ែ​សូមឲ្យ​កូន​អស់​ប្រាក់ក្នុង​ការ​ដូរ​យក​នូវ​ចំណេះ​វិជ្ជា។ ប្រាក់​នោះ​ឯង​ បើ​មិន​អស់ទៅ​ដើម្បី​ការ​បាន​នូវ​ចំណេះ​វិជ្ជា​ទេ ក៏​ត្រូវអស់​ទៅ​ក្នុង​ផ្លូវ​ដទៃ​ដែរ ដូច​ជា ការ​ប្រើប្រាស់​សម្លៀកបំពាក់ ការ​បរិភោគ​ចំណី​អាហារ​ជា​ដើម តែ​របស់​នោះ​មិន​មាន​តម្លៃ​ដូច​វិជ្ជា​ទេ ថែម​ទាំងមិន​ឋិត​ថេរ​យឺន​យូរ​ទៀត​ផង។ឯ​ចំណែក​វិជ្ជាវិញ ជា​របស់​ឋិត​ថេរ​ជាប់​តាម​ខ្លួន​កូន​រហូត​មួយ​ជីវិត ប្រើ​ប៉ុនណា​ក៏​មិន​ចេះ​អស់ រឹត​តែ​ជីក​រឹត​តែ​ជួប​រឹត​តែ​ស្រាវ​ជ្រាវ​រឹត​តែ​ចេះ រឹត​តែ​ប្រើ​រឹត​តែ​ជំនាញ ដូច្នេះ​ការចាយវាយ​ប្រាក់​ដូរ​នូវ​ចំណេះ​ចេះ​ដឹង ទើប​បណ្ឌិត​ពោល​សរសើរ។ ម៉ែ​សូម​ឲ្យ​កូន​នឹក​រលឹក​ជានិច្ច​ថា ប្រាក់​មួយ​រយៗនោះ​គឺ​ជា​តំណក់​ញើស​ឈាម​របស់​ម៉ែ​ឪ​ដែល​ខំប្រឹង​ធ្វើការ។ ម៉ែ​សូម​ឲ្យ​កូន​យល់​ដឹង​ក្នុងការ​ចាយ​ប្រាក់ គឺ​ត្រូវ​ចាយ​ឲ្យ​មាន​ប្រយោជន៍​ជាទីបំផុត។ ព្យាយាម​យក​ឈ្នះ​ចិត្ត​អាក្រក់​របស់​ខ្លួន​ឯង កុំ​ខ្ជះខ្ជាយ​ខ្ជោកខ្ជាក​ឲ្យ​សោះ។សូម​កូន​ម៉ែ ខំ​ប្រឹង​រៀន​ឲ្យ​បាន​ឡើង​ថ្នាក់​រាល់​ឆ្នាំ ព្រោះ​ការ​រៀន​ធ្លាក់​ត្រូវ​ត្រួត​ថ្នាក់ គឺ​ជា​ការ​ខូច​ពេលវេលា ខូច​កម្លាំង​ចិត្ត​និង​អស់​ប្រាក់​ថែម​ផ្ទួន​ទៅទៀត​ផង។ អ្នក​ប្រាជ្ញ​បាន​ពោល​ថា << មនុស្ស​ល្ងង់ កាល​បើ​មាន​ពេល ក៏​រីករាយ​ភ្លើតភ្លើន​ទៅ​ក្នុង​ការ​រក​អាហារ​ឆ្ងាញ់ៗមក​ដាក់​មាត់ ដាក់​ពោះ ចំណែក​មនុស្ស​ឆ្លាត កាល​បើ​មាន​ពេល​ហើយ ក៏​រីករាយ​ក្នុង​ការ​រក​អាហារ​មក​ដាក់​ខួរក្បាលនាំ​ឲ្យ​មាន​បញ្ញា ដូច្នេះ កូនម៉ែ​ត្រូវរៀន​ច្រើន អាច​ច្រើន ស្ដាប់​ច្រើន ហើយ​សំខាន់​បំផុត ត្រូវ​មាន​មិត្ត​ល្អ >> ។ ដក​ស្រង់​ចេញ​ពី​សៀវភៅ ម៉ែ ដោយ​៥០០០​ឆ្នាំ​
images/articles/1605/Untitled-1-Recovered.jpg
ផ្សាយ : ២៩ កក្តដា ឆ្នាំ២០១៩ (អាន: ៣៣,៦៧៣ ដង)
ពុទ្ធកិច្ច​របស់​ព្រះសម្មាសម្ពុទ្ធ នៅ​ពេល​ដែល​យើង​ទាំង​អស់​គ្នា បាន​អាច​អំពី ពុទ្ធកាល​របស់​ព្រះអង្គ​ហើយ​នោះ ពេល​នេះ​យើង​នឹង​បាន​ដឹង​អំពី​កិច្ច​ការ​របស់​ព្រះអង្គ​ខ្លះៗ ទុក​ជា​មិន​បាន​សិក្សាពិស្ដារ​យ៉ាង​ណា​ក៏​ដោយ តែ​សូម​ពុទ្ធបរិស័ទ​សិក្សា​នូវ​ពុទ្ធ​កិច្ច​របស់​ព្រះអង្គ​ដោយ​សង្ខេប​នេះ​ចុះ។ កិច្ច​របស់​ព្រះពុទ្ធ គឺ​ការ​រវល់​សម្រាប់​ព្រះសព្វញ្ញូពុទ្ធ មាន​ស្ដេច​យាង​ចេញ​ទៅ​បិណ្ឌ​បាត​ពី​ព្រឹក​ព្រលឹម
images/articles/1604/Untitled-1-Recovered.jpg
ផ្សាយ : ២៩ កក្តដា ឆ្នាំ២០១៩ (អាន: ១០,៤៣៤ ដង)
បុណ្យ​រមែង​ចម្រើន​ដល់​បុគ្គល​អ្នក​ឲ្យ បុណ្យ​កុសល មិន​មែន​ចេះ​តែ​កើត​ឡើង​ដល់​បុគ្គល​អ្នក​ខ្ជិល​ធ្វើ​បុណ្យ​ទេ តែ​បុណ្យ​កុសល​រមែង​កើត​ឡើង​ដល់​បុគ្គល​ ដែល​មាន​ចិត្ត​នឹក​បំពេញ​នូវ​បុណ្យ​កុសល។ បុគ្គល​ដែល​បាន​ធ្វើ​នូវ​បុណ្យ គឺ ជា​អ្នក​ដែល​ចេះ​ស្រលាញ់​ខ្លួន​ឯង​ដោយ​ពិត។ ខ្ញុំ​ចង់​ពោល​ពី​ជន​ពាល ដែល​មិន​ចេះ​ស្រលាញ់​បុណ្យ ស្អប់​ខ្ពើម​មិន​ចូល​ចិត្ត​បុណ្យ​បន្តិច​ស​ចុះ ដូច្នេះ​ចាំ​បន្ត​ទៅ​នេះ
images/articles/1603/Untitled-1-Recovered.jpg
ផ្សាយ : ២៩ កក្តដា ឆ្នាំ២០១៩ (អាន: ៩,៦២២ ដង)
ពេល​ឈឺ​ធ្ងន់​ច្រើន​តែ​គិត​ដល់​ម៉ែ មនុស្ស​យើង​ដោយ​ទូទៅ នៅ​ពេល​ខ្លះ​អាច​ភ្លេច​គិត​ដល់​ម៉ែ​ ព្រោះ​រវល់​តែ​សប្បាយ​រីករាយ​ទៅ​ដោយ​កាមគុណ​ឬ​រវល់​នៅ​ក្នុង​ការងារ​របស់​ខ្លួន​ផ្សេងៗ ប៉ុន្តែ​ដល់​ពេល​ដែល​ខ្លួន​មាន​ជំងឺ​ធ្ងន់​អ្វី​មួយ កូន​គ្រប់​គ្នា​ច្រើន​តែ​គិត​រក​ម៉ែ ព្រោះ​ធ្លាប់​ជំពាក់​ចិត្តនឹង​ម៉ែ​កាល​ពី​ខ្លួន​នៅ​តូច។ ក្នុង​សម័យ​ដែល​ខ្លួន​ជា​កូន​នៅ​តូច កាល​បើ​ឈឺ​ចាប់អ្វីៗ ម៉ែ​តែង​តែ​នៅ​ថែរក្សា​ថ្នាក់ថ្នម​ជានិច្ច
៥០០០ឆ្នាំ បង្កើតក្នុងខែពិសាខ ព.ស.២៥៥៥ ។ ផ្សាយជាធម្មទាន ៕
CPU Usage: 0.93
បិទ
ទ្រទ្រង់ការផ្សាយ៥០០០ឆ្នាំ ABA 000 185 807
   ✿ សម្រាប់ឆ្នាំ២០២៤ ✿  សូមលោកអ្នកករុណាជួយទ្រទ្រង់ដំណើរការផ្សាយ៥០០០ឆ្នាំជាប្រចាំឆ្នាំ ឬប្រចាំខែ  ដើម្បីគេហទំព័រ៥០០០ឆ្នាំយើងខ្ញុំមានលទ្ធភាពពង្រីកនិងរក្សាបន្តការផ្សាយតទៅ ។  សូមបរិច្ចាគទានមក ឧបាសក ស្រុង ចាន់ណា Srong Channa ( 012 887 987 | 081 81 5000 )  ជាម្ចាស់គេហទំព័រ៥០០០ឆ្នាំ   តាមរយ ៖ ១. ផ្ញើតាម វីង acc: 0012 68 69  ឬផ្ញើមកលេខ 081 815 000 ២. គណនី ABA 000 185 807 Acleda 0001 01 222863 13 ឬ Acleda Unity 012 887 987  ✿✿✿