ថ្ងៃ សៅរ៍ ទី ១៩ ខែ កញ្ញា ឆ្នាំមមី អដ្ឋស័ក, ព.ស.​២៥៧០
ស្តាប់ព្រះធម៌ (mp3)
ការអានព្រះត្រៃបិដក (mp3)
ស្តាប់ជាតកនិងធម្មនិទាន (mp3)
​ការអាន​សៀវ​ភៅ​ធម៌​ (mp3)
កម្រងធម៌​សូធ្យនានា (mp3)
កម្រងបទធម៌ស្មូត្រនានា (mp3)
កម្រងកំណាព្យនានា (mp3)
កម្រងបទភ្លេងនិងចម្រៀង (mp3)
បណ្តុំសៀវភៅ (pdf)
បណ្តុំវីដេអូ (video)
ទើបស្តាប់/អានរួច










វិទ្យុផ្សាយផ្ទាល់
វិទ្យុកល្យាណមិត្ត
ទីតាំងៈ ខេត្តបាត់ដំបង
ម៉ោងផ្សាយៈ ៤.០០ - ២២.០០
វិទ្យុមេត្តា
ទីតាំងៈ រាជធានីភ្នំពេញ
ម៉ោងផ្សាយៈ ២៤ម៉ោង
វិទ្យុគល់ទទឹង
ទីតាំងៈ រាជធានីភ្នំពេញ
ម៉ោងផ្សាយៈ ២៤ម៉ោង
វិទ្យុមង្គលបញ្ញា
ទីតាំងៈ ខេត្តកំពង់ចាម
ម៉ោងផ្សាយៈ ៤.០០ - ២២.០០
វិទ្យុសំឡេងព្រះធម៌ (ភ្នំពេញ)
ទីតាំងៈ រាជធានីភ្នំពេញ
ម៉ោងផ្សាយៈ ២៤ម៉ោង
វិទ្យុគុណធម៌
ទីតាំងៈ រាជធានីភ្នំពេញ
ម៉ោងផ្សាយៈ ៤.០០ - ២២.០០
មើលច្រើនទៀត​
ការជូនដំណឹង
អានអត្ថបទ
អានសរុប: ៦៥,២៧១,៩៦០ ដង
ស្កែនយកតំណ
បណ្ឌិតតួអង្គដ៏សំខាន់បំផុតម្នាក់ក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តឥណ្ឌាសម័យទំនើប

បណ្ឌិតតួអង្គដ៏សំខាន់បំផុតម្នាក់ក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តឥណ្ឌាសម័យទំនើប

ផ្សាយ : ៣១ កក្តដា ឆ្នាំ២០២៦ (អាន: ១៨៩ ដង)

លោកបណ្ឌិត B.R. Ambedkar (Bhimrao Ramji Ambedkar) គឺជាតួអង្គដ៏សំខាន់បំផុតម្នាក់ក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រឥណ្ឌាសម័យទំនើប ជាពិសេសគឺការរស់ឡើងវិញនៃព្រះ​ពុទ្ធ​សាសនានៅឥណ្ឌា។ លោកត្រូវបានគេស្គាល់ថាជា "បិតានៃរដ្ឋធម្មនុញ្ញឥណ្ឌា" និងជា​អ្នកតស៊ូមតិដើម្បីសិទ្ធិមនុស្សយ៉ាងសកម្ម។ នេះគឺជាចំណុចសំខាន់ៗដែលអ្នកគួរដឹងអំពីលោក៖

១. ការតស៊ូប្រឆាំងនឹងវណ្ណៈ លោកកើតក្នុងគ្រួសារអាយ្យកោ ដែលជាវណ្ណៈទាបបំផុតក្នុងសង្គមឥណ្ឌា (គេហៅថា "អ្នកដែលមិនអាចប៉ះពាល់បាន")។ លោកបានឆ្លងកាត់ការរើសអើងយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរតាំងពីកុមារភាព ដែលជាកម្លាំងចិត្តឱ្យលោកខិតខំរៀនសូត្ររហូតទទួលបានសញ្ញាបត្របណ្ឌិតពីសាកលវិទ្យាល័យ Columbia (អាមេរិក) និង London School of Economics (អង់គ្លេស)។

២. ការប្តូរមកកាន់ព្រះពុទ្ធសាសនា (Mass Conversion) បន្ទាប់ពីចំណាយពេលជាច្រើនទសវត្សរ៍សិក្សាអំពីសាសនាផ្សេងៗ លោកបានសន្និដ្ឋានថា ព្រះពុទ្ធសាសនា គឺជាសាសនាដែលផ្តល់តម្លៃដល់ សេរីភាព សមភាព និងភាតរភាព ពិតប្រាកដ។
 * ថ្ងៃទី១៤ តុលា ១៩៥៦៖ លោកបានធ្វើពិធីប្រកាសខ្លួនជាពុទ្ធសាសនិកនៅទីក្រុង Nagpur រួមជាមួយអ្នកគាំទ្រប្រមាណ ៥០០,០០០ នាក់។
 * នេះគឺជាការផ្លាស់ប្តូរសាសនាជាក្រុមធំបំផុតក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ ដែលនាំឱ្យព្រះពុទ្ធសាសនារស់ឡើងវិញក្នុងប្រទេសឥណ្ឌា បន្ទាប់ពីបានបាត់បង់ឥទ្ធិពលជិត ៨០០ ឆ្នាំ។

៣. ទស្សនវិជ្ជា (ពុទ្ធសាសនាថ្មី) លោកបានបកស្រាយព្រះពុទ្ធសាសនាតាមបែបទំនើប ដែលសង្កត់ធ្ងន់លើ៖
 * ការលុបបំបាត់វណ្ណៈ និងអបិយជំនឿ។
 * ការប្រើប្រាស់បញ្ញា និងតក្កវិជ្ជា ។
 * ការរស់នៅដោយមានយុត្តិធម៌សង្គម ជាជាងការផ្តោតតែលើពិធីបុណ្យ។
 * សៀវភៅចុងក្រោយរបស់លោកមានចំណងជើងថា "The Buddha and His Dhamma" ដែលជាគម្ពីរមគ្គុទ្ទេសក៍សម្រាប់ពុទ្ធសាសនិកឥណ្ឌាជំនាន់ក្រោយ។

៤. តួនាទីក្នុងជួររដ្ឋាភិបាល
 * លោកគឺជា រដ្ឋមន្ត្រីក្រសួងយុត្តិធម៌ដំបូងគេ នៃប្រទេសឥណ្ឌាដែលឯករាជ្យ។
 * លោកជាប្រធានគណៈកម្មាធិការរៀបចំសេចក្តីព្រាង រដ្ឋធម្មនុញ្ញឥណ្ឌា ដែលបានដាក់បញ្ចូលច្បាប់ការពារសិទ្ធិជនភាគតិច និងលុបបំបាត់ការរើសអើងវណ្ណៈ។

សម្រង់សម្តីល្បីរបស់លោក៖
"ទោះបីជាខ្ញុំកើតមកជាអ្នកកាន់សាសនាហិណ្ឌូ ប៉ុន្តែខ្ញុំនឹងមិនស្លាប់ទៅវិញជាអ្នកកាន់សាសនាហិណ្ឌូដាច់ខាត។" លក្ខខណ្ឌ ២២ ប្រការ ដែលលោកបណ្ឌិត B.R. Ambedkar បានដាក់ចេញនៅថ្ងៃទី១៤ ខែតុលា ឆ្នាំ១៩៥៦ គឺជាបេះដូងនៃចលនាព្រះពុទ្ធសាសនាថ្មី ។ លក្ខខណ្ឌទាំងនេះត្រូវបានរចនាឡើងដើម្បី "លាងជម្រះ" នូវផ្នត់គំនិតចាស់ និងបង្កើតអត្តសញ្ញាណថ្មីសម្រាប់អ្នកដែលធ្លាប់រងការជិះជាន់។



សច្ចាប្រណិធានទាំង ២២ ប្រការ 
 * ខ្ញុំនឹងមិនមានជំនឿលើព្រះព្រហ្ម ព្រះវិស្ណុ និងព្រះសិវៈឡើយ ហើយក៏មិនគោរពបូជាពួកទ្រង់ដែរ។
 * ខ្ញុំនឹងមិនមានជំនឿលើព្រះរាម និងព្រះគ្រឹស្នា ដែលគេជឿថាជាអវតាររបស់ព្រះជាម្ចាស់ឡើយ ហើយក៏មិនគោរពបូជាពួកទ្រង់ដែរ។
 * ខ្ញុំនឹងមិនមានជំនឿលើ "គោរី" , "គណបតី" និងអាទិទេពដទៃទៀតនៃសាសនាហិណ្ឌូឡើយ ហើយក៏មិនគោរពបូជាពួកទ្រង់ដែរ។
 * ខ្ញុំមិនជឿលើការចាប់កំណើតជា "អវតារ" របស់ព្រះជាម្ចាស់ឡើយ។
 * ខ្ញុំមិនជឿ និងមិនទទួលស្គាល់ថា ព្រះពុទ្ធគឺជាអវតាររបស់ព្រះវិស្ណុឡើយ។ ខ្ញុំជឿថាការបង្រៀនបែបនេះគឺជាការឆបោក និងជាការឃោសនាដ៏អាក្រក់។
 * ខ្ញុំនឹងមិនធ្វើពិធីបុណ្យ "ស្រាទ្ធ" - ពិធីបុណ្យសពតាមបែបហិណ្ឌូ) ឬធ្វើដាន (ទាន) ឱ្យសពឡើយ។
 * ខ្ញុំនឹងមិនធ្វើសកម្មភាព ឬពិធីសាសនាណាមួយដែលផ្ទុយនឹងពុទ្ធសាសនាឡើយ។
 * ខ្ញុំនឹងមិនអនុញ្ញាតឱ្យព្រាហ្មណ៍មកធ្វើពិធីសាសនាណាមួយឱ្យខ្ញុំឡើយ។
 * ខ្ញុំជឿលើគោលការណ៍ដែលថា "មនុស្សគ្រប់រូបមានតម្លៃស្មើគ្នា"។
 * ខ្ញុំនឹងតស៊ូដើម្បីបង្កើតឱ្យមានសមភាពក្នុងសង្គម។
 * ខ្ញុំនឹងដើរតាម "អរិយមគ្គមានអង្គ ៨ ប្រការ" របស់ព្រះពុទ្ធ។
 * ខ្ញុំនឹងប្រកាន់ខ្ជាប់នូវ "បារមី ១០ ប្រការ" ដែលព្រះពុទ្ធបានសម្តែងទុក។
 * ខ្ញុំនឹងមានមេត្តា និងករុណាចំពោះសព្វសត្វទាំងពួង និងជួយការពារសត្វទាំងនោះ។
 * ខ្ញុំនឹងមិនលួចទ្រព្យសម្បត្តិរបស់អ្នកដទៃឡើយ។
 * ខ្ញុំនឹងមិននិយាយកុហកភូតភរឡើយ។
 * ខ្ញុំនឹងមិនប្រព្រឹត្តខុសក្នុងកាមឡើយ។
 * ខ្ញុំនឹងមិនសេពគ្រឿងស្រវឹង និងគ្រឿងញៀនឡើយ។
 * ខ្ញុំនឹងខិតខំដើរតាមផ្លូវនៃអរិយមគ្គ ៨ ប្រការ និងអនុវត្តមេត្តាធម៌ក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃ។
 * ខ្ញុំសូមលះបង់ចោលនូវសាសនាហិណ្ឌូ ដែលបង្កគ្រោះថ្នាក់ដល់មនុស្សជាតិ និងរារាំងការរីកចម្រើនរបស់មនុស្ស ព្រោះវាផ្អែកលើអសមភាព ហើយខ្ញុំសូមទទួលយកព្រះពុទ្ធសាសនាជាសាសនារបស់ខ្ញុំ។
 * ខ្ញុំជឿជាក់យ៉ាងមុតមាំថា ព្រះធម៌របស់ព្រះពុទ្ធគឺជាសាសនាពិតតែមួយគត់។
 * ខ្ញុំជឿថា ថ្ងៃនេះខ្ញុំបានចាប់កំណើតជាថ្មី ។
 * ខ្ញុំសូមសច្ចាថានឹងរស់នៅតាមការទូន្មាន និងពាក្យប្រដៅរបស់ព្រះពុទ្ធ។

ប្រភពៈ ហ្វេសប៊ុក Long Ti (ធម្មចរិយា ឡេង ពិសិទ្ធិ)
ដោយ៥០០០ឆ្នាំ

 
ស្កែនយកតំណ
បណ្ឌិតតួអង្គដ៏សំខាន់បំផុតម្នាក់ក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តឥណ្ឌាសម័យទំនើប
Array
(
    [data] => Array
        (
            [0] => Array
                (
                    [shortcode_id] => 1
                    [shortcode] => [ADS1]
                    [full_code] => 
) [1] => Array ( [shortcode_id] => 2 [shortcode] => [ADS2] [full_code] => c ) ) )
អត្ថបទអ្នកអាចអានបន្ត
ផ្សាយ : ០២ កញ្ញា ឆ្នាំ២០២៦ (អាន: ២៤៩ ដង)
សិល្បៈនៃការរស់នៅប្រកបដោយបញ្ញា
ផ្សាយ : ០២ កញ្ញា ឆ្នាំ២០២៦ (អាន: ៧៩៣ ដង)
គ្រឿងអាងដ៏ធំសម្រាប់វិនិច្ឆ័យធម៌វិន័យឲ្យដឹងថា ជាពុទ្ធវចនៈ និងមិនមែនជាពុទ្ធវចនៈ
ផ្សាយ : ១៤ កក្តដា ឆ្នាំ២០២៦ (អាន: ១៤៧ ដង)
អត្ថន័យក្នុងបដិមាព្រះលោកេស្វរៈ
ផ្សាយ : ៣១ កក្តដា ឆ្នាំ២០២៦ (អាន: ២០៣ ដង)
ប្រវត្តិពុទ្ធសាសនានៅប្រទេសស្រីលង្កា
ផ្សាយ : ០២ កញ្ញា ឆ្នាំ២០២៦ (អាន: ៣៧៧ ដង)
អំណាចដ៏អស្ចារ្យទាំង ៥ របស់ស្រ្តី
ផ្សាយ : ១៣ កក្តដា ឆ្នាំ២០២៦ (អាន: ១៩៣ ដង)
ព្រះសង្កិច្ចៈ អ្នកសម្រេចធម៌តាំងពីវ័យកុមារ
៥០០០ឆ្នាំ បង្កើតក្នុងខែពិសាខ ព.ស.២៥៥៥ ។ ផ្សាយជាធម្មទាន ៕
CPU Usage: 0.68
បិទ
សូមជួយទ្រទ្រង់ការផ្សាយ ABA 000 185 807
   ✿ ✿  សូមលោកអ្នកករុណាជួយទ្រទ្រង់ដំណើរការផ្សាយ៥០០០ឆ្នាំជាប្រចាំឆ្នាំ ឬប្រចាំខែ  ដើម្បីគេហទំព័រ៥០០០ឆ្នាំយើងខ្ញុំមានលទ្ធភាពពង្រីកនិងរក្សាបន្តការផ្សាយតទៅ ។  សូមបរិច្ចាគទានមក ឧបាសក ស្រុង ចាន់ណា Srong Channa ( 012 887 987 | 081 81 5000 )  ជាម្ចាស់គេហទំព័រ៥០០០ឆ្នាំ   តាមរយ ៖ ១. ផ្ញើតាម វីង acc: 0012 68 69  ឬផ្ញើមកលេខ 081 815 000 ២. គណនី ABA 000 185 807 Acleda 0001 01 222863 13 ឬ Acleda Unity 012 887 987  ✿✿✿